大學(xué)生志愿服務(wù)的思想政治教育功能研究

高維

（長安大學(xué)政治與行政學(xué)院，陜西 西安 710064）

大學(xué)生志愿服務(wù)的思想政治教育功能研究

高維

（長安大學(xué)政治與行政學(xué)院，陜西 西安 710064）

我國大學(xué)生志愿服務(wù)在新時期不斷蓬勃發(fā)展，國家以及各個高校對此類活動也給予高度重視.它所涉及的領(lǐng)域和活動中體現(xiàn)出的志愿精神在豐富大學(xué)生課余時間的同時，對其全面發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自身的社會化起著良好的促進(jìn)作用.因此，尋找有效途徑并貫徹落實(shí)，大力推進(jìn)大學(xué)生志愿服務(wù)的發(fā)展顯得尤為必要.

大學(xué)生；志愿服務(wù)；思想政治教育功能

1 大學(xué)生志愿服務(wù)的分類

大學(xué)生志愿服務(wù)指具有一定專業(yè)技能的大學(xué)生群體，在業(yè)余時間里，無償參加的有目的、有組織、有計劃、多樣性的社會公益性活動.依不同的服務(wù)對象劃分，大學(xué)生志愿服務(wù)主要有以下四類.

1.1 扶貧開發(fā)

主要是組織大學(xué)生走進(jìn)偏遠(yuǎn)山區(qū)及貧困地區(qū)，為當(dāng)?shù)厝嗣裉峁┙逃?、農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣、醫(yī)療衛(wèi)生等方面的幫助.每年寒暑假不少高校都會組織學(xué)生到中、西部一些省、市、區(qū)進(jìn)行支教、支醫(yī)等.國家對這類活動也是給予了高度的重視，并先后出臺了一些政策給予大力的支持，比如“三下鄉(xiāng)”，“三支一扶”等，鼓勵大學(xué)生到那些最需要幫助的地方去.

1.2 社區(qū)服務(wù)

這一類主要是指大學(xué)生進(jìn)社區(qū)，對社區(qū)居民提供助老、助殘、社會治安、公共衛(wèi)生、文娛活動等社區(qū)服務(wù)，便民利民，融入多樣的社區(qū)文化，使社區(qū)煥發(fā)新的活力.

1.3 社會公益服務(wù)

這類服務(wù)包括環(huán)境保護(hù)，關(guān)注農(nóng)村留守兒童，關(guān)愛殘障兒童、孤寡老人，志愿者義演、慰問等.大學(xué)生志愿者根據(jù)自身實(shí)際情況，對所在地的福利院、養(yǎng)老院、康復(fù)中心等提供文化娛樂，生活照料方面的幫助.

1.4 大型賽會及應(yīng)急救助服務(wù)

主要是在國內(nèi)以及國際的大型賽事、峰會、展會上和國家人民遭受災(zāi)難時提供志愿服務(wù).例如第29屆北京奧運(yùn)會、APEC上海年會、上海世博會、西安世園會等大型體育賽事和其它大規(guī)模活動中，到處都閃現(xiàn)著大學(xué)生志愿者的身影.在國家遭受雪災(zāi)，地震等災(zāi)害的侵襲時，大學(xué)生志愿這更是積極投身于抗災(zāi)救災(zāi)的行列中.

2 大學(xué)生志愿服務(wù)的思想政治教育功能

思想政治教育從開始發(fā)展到現(xiàn)在，其社會性功能的發(fā)揮一直備受關(guān)注，而個體性功能則常常被忽視.思想政治教育的對象是人，在利用不同的載體進(jìn)行教育活動時，首先應(yīng)該關(guān)注人的發(fā)展，人的自由全面發(fā)展也被馬克思主義確立為社會發(fā)展的最高價值.因此，社會性功能的實(shí)現(xiàn)要建立在個體性功能提升和外化的前提下.大學(xué)生志愿服務(wù)在生存、發(fā)展、享用三個方面發(fā)揮著思想政治教育的個體性功能，并將其強(qiáng)化和發(fā)展，為社會性功能的發(fā)揮打好基礎(chǔ).

2.1 生存功能

人是其自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一.人的物質(zhì)需求是最基本的需求，同時也是最低層次的需求，人的社會屬性又決定了人有追求精神生活滿足的欲望.大學(xué)生志愿服務(wù)對志愿者及服務(wù)對象都起著積極的作用，幫助他們尋求更好的生存狀態(tài).

2.1.1 形成良好的校園文化及社會風(fēng)氣，是人們獲得更好生存狀態(tài)的前提條件.大學(xué)生志愿服務(wù)以自愿為基礎(chǔ)，以服務(wù)為手段，以創(chuàng)新為活力，奉獻(xiàn)愛心，服務(wù)他人，為人們營造了一個溫馨和諧的生活環(huán)境，也是構(gòu)建和諧社會的重要力量.并且，大學(xué)生志愿者們在全社會范圍內(nèi)實(shí)踐并傳遞志愿精神，把這樣一種個人的行為擴(kuò)展為群體的行動，漸漸形成一種社會風(fēng)氣，使每個人都感染其中.我們是社會的人，不可能脫離社會而存在，因此，良好的社會風(fēng)氣是我們能更好地生活的前提條件，一個好的生活環(huán)境才能有好的生存狀態(tài)，人們在這樣的社會中才能去追求更好的自己，創(chuàng)造更好的社會. 2.1.2有效協(xié)調(diào)大學(xué)生志愿者的物質(zhì)生活和精神生活.大學(xué)生最基本的需求得到滿足，他們已經(jīng)不僅僅停留在追求物質(zhì)生活的享受，而更多的是關(guān)注精神生活質(zhì)量的提高.大學(xué)生志愿服務(wù)以其獨(dú)有的特點(diǎn)，吸引在校大學(xué)生追求更高層次的精神需求，使他們在基本需求得到的基礎(chǔ)上，精神生活的質(zhì)量也有所提高.大學(xué)生志愿者們利用自己的課余時間，投身于志愿服務(wù)，是他們精神生活的一種方式，也只有積極投身于實(shí)踐，才能真正體會我們所學(xué)的東西的意義.志愿服務(wù)也為大學(xué)生提供了平臺，發(fā)揮自己的長處，使實(shí)踐能力得到鍛煉和提高，并且讓他們在奉獻(xiàn)中體會人生的價值，在幫助他人中的到精神的滿足.

2.1.3 給予志愿者服務(wù)對象精神慰藉，使志愿精神得以傳承.志愿服務(wù)的過程是一個傳承的過程，一方面大學(xué)生所提供的一些志愿服務(wù)對他們的物質(zhì)生活有一定程度上的幫助，另一方面大學(xué)生在志愿服務(wù)中所踐行的志愿精神感染者志愿服務(wù)的對象.對留守兒童，失獨(dú)老人等的關(guān)愛，以及在一些地區(qū)遭受災(zāi)難之時，大學(xué)生投身于抗災(zāi)救災(zāi)的行列中，為他們送去了物資的支援，更重要的是對受災(zāi)的人民進(jìn)行心理疏導(dǎo)，為他們送去溫暖.這種志愿精神的傳遞，能夠號召更多的人與我們攜手共進(jìn)，壯大隊(duì)伍，使志愿者這個群體生生不息.

2.2 發(fā)展功能

社會對人以及人對自己本身都有不斷發(fā)展的需要，這也是社會能有效運(yùn)轉(zhuǎn)的客觀要求.大學(xué)生志愿服務(wù)使參與者在實(shí)踐能力、綜合素質(zhì)等多方面得到發(fā)展，更好地實(shí)現(xiàn)其社會化，滿足社會發(fā)展的需要.

2.2.1 引導(dǎo)大學(xué)生志愿者踐行社會主義核心價值體系.大學(xué)生思維活躍，身心各方面都易受周圍環(huán)境的影響.志愿服務(wù)引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立堅(jiān)定的社會主義理想信念，積極踐行社會主義核心價值體系.大學(xué)生志愿服務(wù)以利他主義為基本原則，以服務(wù)人民大眾為根本宗旨，堅(jiān)持“我為人人”的崇高品質(zhì)，這與國家所倡導(dǎo)的核心價值觀念是一致的.就其本身而言，它也是政府管理社會和動員群眾的有效補(bǔ)充手段，引領(lǐng)社會主義道德新風(fēng)尚.

2.2.2 給予志愿者及服務(wù)對象精神激勵.大學(xué)生志愿服務(wù)充分調(diào)動起志愿者們的主動性、積極性、創(chuàng)造性，使他們自覺自愿、認(rèn)真負(fù)責(zé)地去對待志愿工作.大學(xué)生們也始終堅(jiān)持“以人為本”的核心，使服務(wù)對象被理解、被尊重、被關(guān)心，這種人文關(guān)懷更是對服務(wù)對象的精神激勵.服務(wù)者和服務(wù)對象的精神需求都得到了滿足，人們就更容易堅(jiān)定社會主義的理想信念.這也是對國家和社會的認(rèn)可，并對國家建設(shè)，社會進(jìn)步起著積極作用.

2.2.3 塑造全面發(fā)展的人.在志愿服務(wù)中，大學(xué)生通過知識、情感、意志、信念、行為的內(nèi)在轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)了個性化，有助于獨(dú)立人格的形成.大學(xué)生志愿服務(wù)作為一種有益的社會實(shí)踐活動，讓大學(xué)生通過自身經(jīng)歷去認(rèn)知和了解社會，思考和解決問題，增強(qiáng)大學(xué)生被需要的幸福感和價值感，使大學(xué)生融入社會，成為全面發(fā)展的社會的人.

2.3 享用功能

大學(xué)生志愿服務(wù)使大學(xué)生的綜合能力和道德素質(zhì)得到完善和提高.通過這類活動，大學(xué)生構(gòu)建起一個更好的外部世界，在這個由他自己創(chuàng)造并參與其中的外部世界中，必然能使他獲得幸福，獲得美的享受.

2.3.1 思想政治教育內(nèi)容得以內(nèi)化保證.大學(xué)生志愿者首先是教育的客體，接受學(xué)校各個方面的教育，在志愿服務(wù)中，大學(xué)生又轉(zhuǎn)而成為實(shí)踐的主體，他們用自己的方式理解和詮釋所接受的教育內(nèi)容，并將其內(nèi)化.大學(xué)生志愿服務(wù)使大學(xué)生更好地將社會的道德需求內(nèi)化為自己的理想信念，又逐漸外化為道德習(xí)慣，在內(nèi)化的過程中建構(gòu)起自己的道德價值標(biāo)準(zhǔn)，以這樣的眼光去審視世界，獲得審美的愉悅.

2.3.2 促進(jìn)大學(xué)生進(jìn)行自我教育，更好地實(shí)現(xiàn)其社會化.大學(xué)生志愿服務(wù)充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，尊重其內(nèi)在需要，不僅服務(wù)社會，同時實(shí)現(xiàn)了自我教育.我們每個人都處于一定的社會關(guān)系中，離開社會的人是不存在的.學(xué)校為大學(xué)生提供了學(xué)習(xí)知識的平臺，而學(xué)習(xí)知識是為了更好地步入社會而服務(wù).大學(xué)生在參加志愿服務(wù)的過程中，接觸到社會不同階層的人，增強(qiáng)對社會的認(rèn)知，去體驗(yàn)和享用社會所需要的，所給予的，在社會中實(shí)現(xiàn)社會化.

2.3.3 大學(xué)生價值追求的自我實(shí)現(xiàn).大學(xué)生在慈善主義、利他主義精神的感召下參與志愿服務(wù)，追求高層次精神需要的滿足和更完善的人生，滿足自身交流情感、尋求發(fā)展、希冀社會承認(rèn)的需要，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自我價值.首先，大學(xué)生在志愿服務(wù)中鍛煉了自己與人交往和解決問題的能力，而且通過志愿服務(wù)這一途徑加深對社會的了解和認(rèn)識.其次，大學(xué)生在奉獻(xiàn)中獲得別人的認(rèn)同與自我的認(rèn)同，從而有了幸福的體驗(yàn)，滿足了自我實(shí)現(xiàn)的需要.最后，大學(xué)生自我意識提高，在這種美好的心靈體驗(yàn)下不斷追求更高的精神境界.他們在滿足和追求的過程中會有更多的領(lǐng)悟，完善和發(fā)展自己的人格和品格，也就更能去體認(rèn)和享用世界上的一切美好.

3 大力推進(jìn)大學(xué)生志愿服務(wù)的有效途徑

大學(xué)生志愿服務(wù)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會的進(jìn)步在我國逐漸蓬勃發(fā)展，為社會和人民帶來很多益處，其重要性不容忽視.因此，我們應(yīng)該探尋途徑，大力推進(jìn)大學(xué)生志愿服務(wù)的發(fā)展，讓這一社會公益性活動更好地發(fā)揮其作用.

3.1 推進(jìn)大學(xué)生志愿服務(wù)規(guī)范化、制度化

一支有組織、有紀(jì)律的隊(duì)伍是工作效率提高的保證，因此，建立起制度化、規(guī)范化的大學(xué)生志愿服務(wù)隊(duì)伍必不可少.首先建立并完善大學(xué)生志愿服務(wù)培訓(xùn)制度，針對不同的服務(wù)性質(zhì)確定不同的培訓(xùn)內(nèi)容，尤其對于一些專業(yè)性要求較高的領(lǐng)域.其次建立健全大學(xué)生志愿服務(wù)的法律保障體系，對其群體的社會地位、經(jīng)濟(jì)保障及志愿者自身合法權(quán)益的保障等做出統(tǒng)一的規(guī)定.大學(xué)生志愿者的自身?xiàng)l件和外部保障得以確立，也就能更容易地實(shí)現(xiàn)體系化管理，得到廣大群眾的認(rèn)可.

3.2 落實(shí)志愿者激勵保障機(jī)制

有效的激勵在保證原有的積極作用良好發(fā)揮的同時，能夠創(chuàng)造新的動力.學(xué)?？梢詫⒓又驹阜?wù)的學(xué)生進(jìn)行表彰獎勵，將活動參與的情況記錄下來，納入學(xué)年末綜合測評、評優(yōu)、入黨等的考量范圍之內(nèi).可以借鑒國外一些高校進(jìn)行志愿服務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，例如美國大學(xué)中設(shè)有“服務(wù)學(xué)習(xí)”的一門課程，在校學(xué)生通過參加不同類型的志愿活動獲得學(xué)分，沒有學(xué)分則不能畢業(yè).切實(shí)落實(shí)這些激勵措施，使志愿者更加體會到志愿服務(wù)給自己帶來的快樂，感受到他人和社會的認(rèn)可，從而以更高的熱情投入到志愿服務(wù)的工作中.

3.3 推動大學(xué)生志愿服務(wù)向本土化、日?；较虬l(fā)展

志愿服務(wù)雖從國外傳入，但其在中國發(fā)展的這幾十年不斷適應(yīng)著我國的現(xiàn)實(shí)情況，堅(jiān)持走本土化的發(fā)展道路.這就要依靠學(xué)校黨組織、團(tuán)組織建立起基層網(wǎng)絡(luò)，實(shí)現(xiàn)社會化動員、個性化發(fā)展.此外，使大學(xué)生志愿服務(wù)堅(jiān)持日?；l(fā)展，傳遞志愿精神，形成志愿文化.一旦志愿文化的體系建立起來，志愿服務(wù)就會逐漸成為一種行為習(xí)慣，成為人們衡量社會貢獻(xiàn)，自我價值的標(biāo)準(zhǔn).有效減少志愿者隊(duì)伍的人員流失，吸引更多的大學(xué)生加入到這一行列中來.

〔1〕沈杰.志愿行動：中國社會的探索與踐行[M].人民出版社，2009.

〔2〕王民忠，狄濤.論大學(xué)生志愿服務(wù)長效機(jī)制的構(gòu)建[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2013（10）.

〔3〕曾永春，黃川川.高校志愿者文化的育人功能研究[J].教育教學(xué)論壇，2014（05).

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1673-260X（2014）09-0143-02