臺(tái)灣高校生命教育的本質(zhì)

羅艷珠

（長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410004）

臺(tái)灣高校生命教育的本質(zhì)

羅艷珠

（長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410004）

基于在臺(tái)灣三個(gè)月對(duì)臺(tái)灣十所公立與私立高校的生命教育的調(diào)查、訪談、體驗(yàn)、學(xué)習(xí)、研究，臺(tái)灣高校生命教育的本質(zhì)體現(xiàn)在理論多元化、保障一體化、目標(biāo)明確化、內(nèi)容準(zhǔn)確化、途徑多樣化、模式優(yōu)勢(shì)化，非常值得我們高校在實(shí)施大學(xué)生生命教育時(shí)直接運(yùn)行、借鑒、創(chuàng)新。

臺(tái)灣高校；生命教育；本質(zhì)

2014年2 月至5月，在臺(tái)灣訪學(xué)三個(gè)月里，作者重點(diǎn)參訪了臺(tái)灣10所高校（包括臺(tái)灣國(guó)立嘉義大學(xué)、國(guó)立高雄師范大學(xué)、國(guó)立臺(tái)灣科技大學(xué)、東海大學(xué)、南華大學(xué)、云林科技大學(xué)、大仁科技大學(xué)、仁德醫(yī)護(hù)管理?？茖W(xué)校、健行科技大學(xué)、大同技術(shù)學(xué)院）、10個(gè)機(jī)構(gòu)（嘉義縣身心障礙者聯(lián)合會(huì)的庇護(hù)工場(chǎng)、嘉義市東洋護(hù)理之家、臺(tái)南市白河日間照顧中心、澎湖身心障礙福利服務(wù)中心、嘉義市青少年福利服務(wù)中心、天主教圣馬爾定醫(yī)院等）、16個(gè)社區(qū)（無(wú)米樂(lè)社區(qū)、松田崗社區(qū)、三結(jié)村等），與學(xué)校相關(guān)負(fù)責(zé)人、老師、學(xué)生及機(jī)構(gòu)、社區(qū)負(fù)責(zé)人及服務(wù)對(duì)象進(jìn)行了深入的交流與訪談，從不同角度調(diào)查了解、體驗(yàn)、探討與研究臺(tái)灣高校生命教育的開(kāi)展及大眾對(duì)高校生命教育的預(yù)期與態(tài)度，最后發(fā)現(xiàn)臺(tái)灣高校的生命教育從本質(zhì)上看，具有獨(dú)特的魅力與顯著的效果。

一、生命教育的理論多元化

臺(tái)灣是個(gè)“多神之島”，教堂寺廟遍布，信徒眾多，教堂寺廟有2萬(wàn)多個(gè)，信徒有1千多萬(wàn)人，神學(xué)院有80多所，供奉的主神有200多種，主要有觀音、媽祖、土地爺、釋迦牟尼、關(guān)公、保生大帝等。臺(tái)灣的宗教信仰可分為三大類：一是高山族的原始信仰，二是民間通俗信仰，三是各種正式宗教。臺(tái)灣高山族至今仍保留原始的宗教信仰，其祭祀活動(dòng)頗具原始宗教特色，比較著名的有阿美族摔角節(jié)、曹族團(tuán)結(jié)祭、布農(nóng)族打耳祭、阿美族趕鬼儀式、卑南族豐年祭、阿美族祭司節(jié)、賽夏族矮靈祭、排灣族竹竿祭等。民間通俗信仰在臺(tái)灣非常盛行，一般可分為三類：天地、神佛、祖先，但不同群體有不同的信仰與崇拜，其中媽祖崇拜是臺(tái)灣民間信仰人數(shù)最多的一種信仰。臺(tái)灣中西并存的宗教有14種，即佛教、道教、回教、基督教、天主教、大同教、天理教、理教、軒轅教、天帝教、天德教、一貫道、大同教、真光教團(tuán)等。臺(tái)灣許多高校都有宗教背景，最早開(kāi)展生命教育標(biāo)志性意義的學(xué)校就是具有天主教背景的曉明中學(xué)，而且臺(tái)灣的生命教育發(fā)展已經(jīng)經(jīng)歷了三個(gè)階段：宗教與倫理教育時(shí)期（1963—1996年）、朝向獨(dú)立設(shè)科時(shí)期（1997—2001年）、融入式課程與獨(dú)立設(shè)科并存時(shí)期（2002—現(xiàn)在），因而臺(tái)灣高校生命教育的研究與理論也出現(xiàn)多元化方向。

臺(tái)灣高校生命教育的理論多元化，表現(xiàn)在有七種取向的生命教育，包括身心健康取向的生命教育（重視了解人體結(jié)構(gòu)、增進(jìn)健康、疾病預(yù)防、環(huán)境保護(hù)）、生死取向的生命教育（正確對(duì)待生老病死、注重生與死的尊嚴(yán)）、倫理取向的生命教育（強(qiáng)調(diào)尊重他人、注重道德教育、重建社會(huì)價(jià)值）、宗教取向的生命教育（探討生命現(xiàn)象與價(jià)值、相信神的存在）、生活取向的生命教育（強(qiáng)調(diào)尊重生命、重視與人相處）、生涯取向的生命教育（重視生涯輔導(dǎo)、生活技巧）、整合取向的生命教育（統(tǒng)整生命之“知”與性靈之“覺(jué)”）。

二、生命教育的保障一體化

臺(tái)灣高校的生命教育能夠普及推行與高效實(shí)施，完全得力于它的四大保障，即教育行政部門(mén)的高度重視、高等院校的著力推動(dòng)、民間團(tuán)體的積極促進(jìn)、社會(huì)大眾的默契配合，這四大保障相輔相成，形成生命教育聯(lián)盟或一體化。第一，臺(tái)灣教育行政部門(mén)對(duì)生命教育的高度重視與扶持。臺(tái)灣“教育部”2000年宣布設(shè)立“學(xué)校生命教育專案小組”；將2001年定為臺(tái)灣的“生命教育年”；公布推動(dòng)生命教育中程計(jì)劃等一系列計(jì)劃和方案，包括2001年《教育部生命教育中程計(jì)劃》、2014年《教育部生命教育推動(dòng)方案》（通過(guò)行政機(jī)制、課程教學(xué)、師資人力、宣導(dǎo)推廣、研究發(fā)展等5大層面去推動(dòng)生命教育）、2014年《教育部補(bǔ)助學(xué)校辦理生命教育特色校園文化實(shí)施計(jì)劃》（每年函請(qǐng)全國(guó)私立各級(jí)學(xué)校送案件申請(qǐng)，經(jīng)教育部審核通過(guò)予以補(bǔ)助20校，每校最高補(bǔ)助10萬(wàn)元）；建立了全球生命教育資訊網(wǎng)站和相關(guān)人才資料庫(kù)；2005年成立生命教育學(xué)科中心，2012年成立學(xué)生輔導(dǎo)及生命教育咨詢小組。第二，臺(tái)灣各類高校對(duì)生命教育的著力推動(dòng)與實(shí)施。無(wú)論國(guó)立大學(xué)私立大學(xué)，無(wú)論采用獨(dú)立設(shè)科還是融入式課程，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都會(huì)十分重視并予支持，然后結(jié)合通識(shí)教育中心與學(xué)生輔導(dǎo)中心兩大模塊，充分發(fā)揮本校的資源優(yōu)勢(shì)，甚至跨校合作，積極推行生命教育、品德培養(yǎng)、價(jià)值重建，形成百花齊放、百家爭(zhēng)鳴、特色鮮明的生命教育校園文化，深遠(yuǎn)地影響著大學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。第三，民間團(tuán)體對(duì)生命教育的積極參與與促進(jìn)。各類民間團(tuán)體從不同的角度推廣生命教育的理念，呼吁社會(huì)大眾正視生命教育的重要性與急迫性，并十分重視在自己所創(chuàng)辦的各級(jí)學(xué)校、所建立的各類機(jī)構(gòu)、所關(guān)注的各個(gè)社區(qū)，積極參與并促進(jìn)生命教育的專欄宣講、專題講座、電影欣賞、服務(wù)項(xiàng)目、活動(dòng)體驗(yàn)、志工培訓(xùn)、藝術(shù)比賽、作品展示等，尤其重視高齡教育、身心障礙教育、性別平等教育，將生命教育的理念落實(shí)到具體的服務(wù)項(xiàng)目、服務(wù)對(duì)象與服務(wù)行動(dòng)上。第四，社會(huì)大眾對(duì)生命教育的默契配合與支持。無(wú)論是作為社區(qū)居民對(duì)垃圾不落地運(yùn)動(dòng)、環(huán)境美化、生態(tài)保護(hù)，還是作為大學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)高校生命教育活動(dòng)、職涯輔導(dǎo)的了解與配合，或是作為大眾一員對(duì)自我、他人、社會(huì)的尊重與職責(zé)履行，都予以自覺(jué)配合與努力實(shí)踐。在社區(qū)、小門(mén)店、超市、路口、電梯里、公廁內(nèi)，都可能有各類讓人震撼心靈的溫馨小語(yǔ)，如“做好事、說(shuō)好話、存好心”、“欣賞別人就是莊嚴(yán)自己”、“爭(zhēng)氣但不要生氣，好強(qiáng)但不要逞強(qiáng)”等。詳盡指路、周到服務(wù)、彬彬有禮、自覺(jué)排隊(duì)、誠(chéng)信守諾等蔚然成風(fēng)。

三、生命教育的目標(biāo)明確化

臺(tái)灣的生命教育雖然源于多起學(xué)生自殺或殺害別人的事件，但是生命教育的推廣卻未因此而偏重于“自殺防治”的主題，而是以匡正社會(huì)風(fēng)氣、提升全民生活品質(zhì)與社會(huì)價(jià)值重建為目標(biāo)，偏重于倫理道德教育。基于此，臺(tái)灣高校都把生命教育看作是學(xué)校教育的核心，大多成立了生命教育研發(fā)中心，期望借生命教育的實(shí)施來(lái)彌補(bǔ)學(xué)生心靈的困惑或缺口，促進(jìn)學(xué)生思考生命的本質(zhì)，培養(yǎng)其對(duì)生命的正向積極態(tài)度，并有能力及時(shí)解決生命歷程中所遭遇的各種問(wèn)題。因而各類高校推進(jìn)生命教育的目標(biāo)非常明確，就是實(shí)現(xiàn)人與我、人與人、人與環(huán)境、人與宇宙的和諧，將正確的價(jià)值觀內(nèi)化為“擇善”與“行善”的能力，在生命實(shí)踐上達(dá)到知行合一。首先，幫助學(xué)生培養(yǎng)尊重生命、珍愛(ài)生命、享受生命,實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值觀。認(rèn)識(shí)到“生命不只代表著生命氣息的存活，更是在個(gè)體生命歷程的進(jìn)展中，追求并開(kāi)創(chuàng)生命的價(jià)值。人類不只要活著，也要活得美好，活得有意義”。其次，教育學(xué)生尊重、珍愛(ài)他人的生命。牢固樹(shù)立“人須面對(duì)他人的生命”的觀念，理解他人的生命包括可改變的及不可改變的關(guān)系，即指社會(huì)關(guān)系及家庭關(guān)系，通過(guò)服務(wù)社區(qū)、身心障礙者機(jī)構(gòu)、樂(lè)齡教育等，引導(dǎo)學(xué)生記得感恩、尊重并學(xué)會(huì)與異性、身心障礙者、老人的相處。再次，教育學(xué)生愛(ài)護(hù)環(huán)境，保持環(huán)境永續(xù)發(fā)展。強(qiáng)調(diào)每個(gè)人也需要面對(duì)天地流行的生命，包括自然環(huán)境、宇宙的生命及宇宙主宰的關(guān)系，通過(guò)探訪濕地、海邊清潔、參訪寺廟等活動(dòng)，深化保護(hù)生態(tài)、敬重神明的觀念。

四、生命教育的內(nèi)容準(zhǔn)確化

臺(tái)灣高校的生命教育的具體內(nèi)容是從“個(gè)人”推展而來(lái)，有我、人、環(huán)境與宇宙的四重關(guān)系。四重關(guān)系中的任何一重失落或不完整，都是生命中的缺憾；唯有認(rèn)真學(xué)習(xí)并發(fā)展生命中的不同方面，生命的意義與價(jià)值才能呈現(xiàn)。由此，生命教育的內(nèi)容就可包括四個(gè)方面、三個(gè)議題。四個(gè)方面:一是人與自我的教育：認(rèn)識(shí)及肯定自己、欣賞并尊重自己、珍惜生命的價(jià)值，發(fā)揮潛能，以面對(duì)生命中各種不同的境遇，使身、心靈各方面平衡發(fā)展，以達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)；二是人與他人的教育：關(guān)懷周圍的人，重視人與人之間的和睦相處及社會(huì)公德，關(guān)懷弱勢(shì)群體，增進(jìn)社會(huì)和諧；三是人與環(huán)境的教育：重視人與環(huán)境之間的關(guān)系，珍惜生存的環(huán)境，建立人與環(huán)境的生命共同體，尊重生命的多樣性及自然規(guī)律，保護(hù)自然環(huán)境與人文環(huán)境的永續(xù)發(fā)展；四是人與宇宙的教育：探索人類存在的意義與價(jià)值，思考人類死亡的意義，關(guān)心人類面臨的危機(jī)，厘清自己的人生方向，建立地球村的概念，促使萬(wàn)物和諧發(fā)展，達(dá)到天人合一的境界，活出全方位的生命。這四個(gè)方面的內(nèi)容涵蓋了生命教育的各個(gè)領(lǐng)域，涉及到生命本質(zhì)與意義的三個(gè)層次或三個(gè)主題，即“人格統(tǒng)整與靈性發(fā)展”、“倫理思考與反思”、“終極關(guān)懷與實(shí)踐”?！叭烁窠y(tǒng)整與靈性發(fā)展”關(guān)心生命境界的提升，屬于人與自己的向度，探討人該如何活出該活的生命的論題；“倫理思考與反思”關(guān)心道德判斷規(guī)范及其應(yīng)用，屬于人與他人、環(huán)境的向度，探討人應(yīng)該活出怎樣的生命的論題；“終極關(guān)懷與實(shí)踐”關(guān)心生的價(jià)值與死的反思，屬于人與宇宙的向度，探討人為何活著的論題。

五、生命教育的途徑多樣化

臺(tái)灣各類高校秉承“生命教育就是全人教育”、“視域交融”的理念，多途徑多方法地深入推廣與實(shí)施生命教育。其主要的途徑有：培育生命教育師資、獨(dú)立開(kāi)設(shè)生命教育課程、獨(dú)立設(shè)科與融入式生命教育、學(xué)生輔導(dǎo)中心各類生命教育活動(dòng)、服務(wù)學(xué)習(xí)、跨校合作生命教育、跨界合作生命教育等。

第一，培育優(yōu)秀的生命教育師資隊(duì)伍。教師個(gè)人只有達(dá)到“態(tài)度開(kāi)放而立場(chǎng)公正”及“言行合一”、“慈悲與智慧”兼具的人師典范，才能讓學(xué)生在接觸生命教育老師時(shí)真正感受到生命感染生命的力量與典范。一是臺(tái)灣“教育部”數(shù)所高校為其他學(xué)校培育生命教育教師。生命教育師資培育專門(mén)課程27學(xué)分，其中包括系統(tǒng)性的生命教育專業(yè)理論課程（共21學(xué)分）、加強(qiáng)學(xué)員靈性發(fā)展的靈性培育課程（共2學(xué)分）、介紹生命教育學(xué)理及強(qiáng)調(diào)團(tuán)體共融與體驗(yàn)活動(dòng)的工作坊課程（共4學(xué)分）。運(yùn)用兩年時(shí)間，打造成高水平的生命教育師資典范隊(duì)伍。二是高校內(nèi)部開(kāi)展生命教育讀書(shū)會(huì)、生命教育研討會(huì)、生命教育教師工作坊、專家專題講座、跨校交流等方式，提升生命教育教師的人格魅力與教學(xué)水平。

第二，獨(dú)立開(kāi)設(shè)生命教育課程或獨(dú)立設(shè)科與融入式生命教育。大多數(shù)高校獨(dú)立開(kāi)設(shè)生命教育課程，也有不少高校采用獨(dú)立設(shè)科與融入式并行開(kāi)展生命教育。在通識(shí)教育中心的課程里開(kāi)設(shè)生命教育課程，適用大學(xué)一年級(jí)，2學(xué)分，36課時(shí)；然后在大學(xué)二年級(jí)第四期或大學(xué)三年級(jí)第五期再開(kāi)設(shè)深化類生命教育課，由專職生命教育老師或兼職教師擔(dān)任課程教學(xué)與評(píng)價(jià)。再是鼓勵(lì)各科老師在自己的必修或選修課程中融入生命教育的內(nèi)容，如樂(lè)活人生、樂(lè)齡教育、咨商理論與技巧、服務(wù)學(xué)習(xí)、健康與生活等。

第三，學(xué)生輔導(dǎo)中心各類生命教育活動(dòng)。在臺(tái)灣每個(gè)高校的學(xué)生輔導(dǎo)中心都有生命教育月與生命教育周，只是時(shí)間不同而已，有的定在四月，有的則是五月或十月。生命教育月里各類大型生命教育活動(dòng)吸引著學(xué)生積極參與與融入，影響非凡。平時(shí)也十分緊湊地按計(jì)劃開(kāi)展著一個(gè)個(gè)主題式生命教育活動(dòng)，有新生抑郁測(cè)量、個(gè)案輔導(dǎo)、團(tuán)體輔導(dǎo)、生涯教育與輔導(dǎo)、專題講座（抑郁癥講座、性別平等講座、身心障礙講座、樂(lè)齡講座等）、電影欣賞（如不老的騎士等幾百部影片）、勞作教育、服務(wù)學(xué)習(xí)、各類工作坊、活動(dòng)體驗(yàn)（死亡體驗(yàn)、高齡體驗(yàn)、殘障體驗(yàn)等）、園藝治療、設(shè)計(jì)競(jìng)賽、作品義賣、愛(ài)心傳遞、輔導(dǎo)小語(yǔ)、生命教育探索場(chǎng)、志工培育等，與通識(shí)教育中心的生命教育課相輔相成、相得益彰，深遠(yuǎn)地影響著學(xué)生的生命發(fā)展與綻放。

第四，跨校際合作生命教育。高校之間學(xué)生輔導(dǎo)中心（包括資源教室）常常會(huì)就某個(gè)主題聯(lián)合一起舉行活動(dòng)，學(xué)生可以學(xué)習(xí)到不同風(fēng)格、不同特色、不同優(yōu)勢(shì)的生命影響力，師生平等更易交流，人際相處技巧更加?jì)故?，視野心懷更為開(kāi)闊，慈悲關(guān)懷更能牢固，生命影響更為強(qiáng)大。

第五，跨界合作生命教育。所謂跨界合作是指高校與非營(yíng)利機(jī)構(gòu)及企業(yè)、社區(qū)合作開(kāi)展促進(jìn)更深入的生命關(guān)懷。高校需要有生命教育的實(shí)踐與服務(wù)，非營(yíng)利機(jī)構(gòu)及企業(yè)、社區(qū)需要有生命教育的幫助，雙方合作，各取所需，共同促進(jìn)生命教育的效果不斷發(fā)展、深入與持久。

六、生命教育的模式優(yōu)勢(shì)化

盡管臺(tái)灣各類高校的生命教育的目標(biāo)一致、議題一致、內(nèi)容一致、途徑多樣，但都會(huì)整合本校的優(yōu)勢(shì)資源來(lái)形成自己優(yōu)勢(shì)特色的生命教育模式。在筆者所深入交流的十所學(xué)校及網(wǎng)站查閱與訪談的十幾所學(xué)校里，將他們的生命教育實(shí)施與成果所展現(xiàn)出來(lái)的特色優(yōu)勢(shì)歸納如下：一是以死亡體驗(yàn)為優(yōu)勢(shì)特色的生命教育模式，如南華大學(xué)與仁德醫(yī)護(hù)管理?？茖W(xué)校，通過(guò)死亡導(dǎo)論的行前教育讓學(xué)生體驗(yàn)寫(xiě)遺囑、更壽衣、拍遺照、進(jìn)棺材、向自己告別、入殮、封棺、暗黑思考、出棺、分享等，思索生命的可貴與人生的方向；二是以身心障礙體驗(yàn)為優(yōu)勢(shì)特色的生命教育模式，如國(guó)立臺(tái)灣師范大學(xué)、大同技術(shù)學(xué)院，以資源教室及其團(tuán)隊(duì)為核心，通過(guò)對(duì)身心障礙學(xué)生的服務(wù)與輔導(dǎo)、身心障礙體驗(yàn)活動(dòng)、身心障礙杰出人士講座、身心障礙庇護(hù)工場(chǎng)探訪、身心障礙機(jī)構(gòu)服務(wù)、身心障礙志工培育、勵(lì)志電影欣賞與輔導(dǎo)、身心障礙輔導(dǎo)師培訓(xùn)與交流等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重身心障礙者及與之友好相處，讓身心障礙者學(xué)會(huì)自立自強(qiáng)自信；三是以開(kāi)發(fā)標(biāo)準(zhǔn)化課程與性別平等教育為優(yōu)勢(shì)的生命教育模式，如國(guó)立臺(tái)灣大學(xué)、云林科技大學(xué)、昆山科技大學(xué)等，十分注重生命教育的“課綱”標(biāo)準(zhǔn)化，認(rèn)真組織生命教育的專家與一線老師一起編寫(xiě)生命教育的“課綱”，盡可能用吸引學(xué)生的通俗易懂的語(yǔ)言、圖片與事例來(lái)完善“課綱”魅力。同時(shí)也非常重視性別平等課程教育，制定“性別平等教育實(shí)施辦法”、“性別歧視與性侵犯防范措施”一系列規(guī)章制度，詳細(xì)規(guī)定性別平等教育課程開(kāi)設(shè)辦法及性別歧視與性騷擾性侵犯的處理程序，以多種方式將性別平等教育理念植得心懷；四是以培養(yǎng)生命教育師資為優(yōu)勢(shì)的生命教育模式，如臺(tái)灣大學(xué)、彰化師大、云林科技大學(xué)，它們受臺(tái)灣“教育部”委托，運(yùn)用兩年時(shí)間，透過(guò)創(chuàng)意開(kāi)放之學(xué)習(xí)方式、關(guān)懷溫暖之營(yíng)隊(duì)生活、回顧與展望方式開(kāi)展生命學(xué)理工作坊，透過(guò)生命教育的三大議題（人生終極課題的探索、倫理思考與抉擇的課題，人格與靈性之統(tǒng)整發(fā)展）及其發(fā)展的七大核心能力（哲學(xué)與人生、宗教與人生、生死關(guān)懷、道德思考與抉擇、生命與科技倫理、性愛(ài)婚姻倫理、人格統(tǒng)整與靈性發(fā)展）提升生命教育專業(yè)水平，透過(guò)六項(xiàng)靈性修養(yǎng)指標(biāo)（在每一個(gè)人身上看見(jiàn)神、看見(jiàn)佛、看見(jiàn)人；第一個(gè)去愛(ài)、第一個(gè)去給；給人信心、給人希望、給人歡喜、給人方便；緩于發(fā)怒、敏于寬恕、勇于道歉；擇善固執(zhí)、不便隨緣；誠(chéng)意正心、戒慎恐懼）完成靈性修養(yǎng)，最終打造成高水平的生命教育師資典范隊(duì)伍。再是高校內(nèi)部開(kāi)展生命教育讀書(shū)會(huì)、生命教育研討會(huì)、生命教育教師工作坊、專家專題講座、跨校交流等方式，提升生命教育教師的人格魅力與教學(xué)水平。生命教育師資隊(duì)伍最大的要數(shù)云林生產(chǎn)技術(shù)大學(xué)，生命教育專職教師有46人、兼職教師27人，每?jī)蓚€(gè)教師教授一個(gè)班級(jí)的生命教育課，其生命教育開(kāi)展得特別精彩有特色且成效顯著，成為臺(tái)灣中區(qū)生命教育極富代表性的典范學(xué)校，且輻射效應(yīng)與范圍都很大；五是服務(wù)學(xué)習(xí)為優(yōu)勢(shì)特色的生命教育模式，如東海大學(xué)、國(guó)立臺(tái)灣科技大學(xué)，在服務(wù)學(xué)習(xí)中融入生命教育理念與實(shí)踐，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是服務(wù)中，都不斷實(shí)踐著“感恩”、“做好事、說(shuō)好話、存好心”，洗禮與完善著自己的思想品德；六是以生命教育課程教育、融合式教育、體驗(yàn)教育為優(yōu)勢(shì)特色的生命教育模式，大多數(shù)高校都采用這種綜合式生命教育模式，通過(guò)通識(shí)教育中心、服務(wù)學(xué)習(xí)小組、學(xué)生輔導(dǎo)中心的資源融合，共同打造其生命教育的主旋律與特色風(fēng)格。

生命教育是讓人覺(jué)醒生命美好的教育，這樣的美好生命是建立于人的覺(jué)醒及成長(zhǎng)，因此需要具有生命修養(yǎng)及靈性成長(zhǎng)的老師帶領(lǐng)學(xué)生探究生命中最核心議題、引領(lǐng)學(xué)生邁向知行合一。臺(tái)灣高校將生命教育當(dāng)作全人教育的重要地位去推廣與實(shí)踐，其優(yōu)勢(shì)模式、成功經(jīng)驗(yàn)與研究成果在全球都是領(lǐng)先的，非常值得我們?cè)趯?shí)施大學(xué)生生命教育時(shí)直接運(yùn)行、借鑒、創(chuàng)新。

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1671-5136(2014)03-0123-04

2014-06-12

羅艷珠，女，長(zhǎng)沙民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會(huì)工作學(xué)院教授。