認(rèn)同危機(jī)與思想政治教育自覺(jué)分析

毛磊焱

摘要：當(dāng)前研究思想政治教育自覺(jué)的緣起是思想政治教育發(fā)展中所遭遇的“認(rèn)同危機(jī)”，具體來(lái)說(shuō)，思想政治教育自覺(jué)主要是教育從業(yè)者在進(jìn)行思想政治教育時(shí)體現(xiàn)出的實(shí)踐特色、學(xué)科特質(zhì)和學(xué)術(shù)品味等的自覺(jué)認(rèn)識(shí)。當(dāng)前遭遇的認(rèn)同危機(jī)主要表現(xiàn)在工具理性超越了價(jià)值理性所導(dǎo)致的思想教育精神空?qǐng)鲆约八枷胝谓逃庥龅摹白孕盼C(jī)”和生態(tài)斷裂“。本文主要探討和分析了在遭遇認(rèn)同危機(jī)的形勢(shì)下加強(qiáng)培養(yǎng)思想政治教育自覺(jué)的相關(guān)路徑。

關(guān)鍵詞：認(rèn)同危機(jī)；思想政治教育自覺(jué)；問(wèn)題意識(shí)；路徑

自從上個(gè)世紀(jì)八十年代思想政治教育成為獨(dú)立的學(xué)科以來(lái)，其在社會(huì)形勢(shì)發(fā)展、政策支持以及從事思想政治教育相關(guān)人員的共同努力下逐漸走上了科學(xué)發(fā)展的道路。但隨著社會(huì)的發(fā)展，許多社會(huì)成員或從事思想政治教育的相關(guān)工作人員以及學(xué)習(xí)者和研究者都對(duì)政治教育產(chǎn)生了疑惑，并提出了質(zhì)疑，進(jìn)而引發(fā)了人們對(duì)政治教育相關(guān)專(zhuān)業(yè)以及活動(dòng)等方面的認(rèn)同危機(jī)。認(rèn)同危機(jī)的出現(xiàn)在一定程度上嚴(yán)重影響了研究思想政治教育的進(jìn)程與實(shí)踐效果，本文在探討認(rèn)同危機(jī)具體表現(xiàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步分析了思想政治教育自覺(jué)的相關(guān)培育路徑。

一、認(rèn)同危機(jī)是進(jìn)行思想政治教育自覺(jué)研究的問(wèn)題意識(shí)

思想政治教育在成為獨(dú)立學(xué)科以來(lái)雖然取得了較大的發(fā)展，但同時(shí)也遭遇了人們對(duì)本門(mén)學(xué)科和實(shí)踐活動(dòng)的認(rèn)同危機(jī)。其具體表現(xiàn)在人們對(duì)于政治教育的理論、學(xué)科、活動(dòng)、實(shí)踐等缺少情感、知識(shí)和價(jià)值上的接受、認(rèn)可與支持。在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展中，思想政治教育發(fā)展所遭遇的認(rèn)同危機(jī)主要以負(fù)載和隱秘的形式來(lái)表現(xiàn)出來(lái)，從而損害了研究思想政治教育理論與實(shí)踐的進(jìn)程。

具體來(lái)說(shuō)認(rèn)同危機(jī)主要表現(xiàn)為：工具理性逐漸勝過(guò)價(jià)值理性而引發(fā)政治教育的“精神空?qǐng)觥?；理論與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的脫離而使得思想政治教育在發(fā)展中遭遇了“生態(tài)斷裂”；外部投入和內(nèi)在認(rèn)同上的反差使得思想政治教育遭遇了“自信危機(jī)”。以上三個(gè)方面的認(rèn)同危機(jī)表現(xiàn)在思想政治教育中的滲透造成思想政治教育在整體上出現(xiàn)的“萎靡”的狀態(tài)。因此，在思想政治教育的科學(xué)發(fā)展中，要加強(qiáng)對(duì)政治教育從業(yè)者思想政治教育自覺(jué)的培養(yǎng)，以更好地提升他們?cè)谒枷胝谓逃系恼J(rèn)知自覺(jué)性。

二、培育思想政治教育自覺(jué)的主要路徑

思想政治教育從業(yè)者在政治教育上的認(rèn)知自覺(jué)性培育需要從以下幾個(gè)方面入手：

1、積極樹(shù)立把思想政治教育作為職業(yè)的職業(yè)倫理觀

思想政治教育作為一項(xiàng)正義性和神圣性的教育活動(dòng)，其主要是做關(guān)于人們靈魂和思想方面的工作，因此，作為思想政治教育的從業(yè)者要保持對(duì)該學(xué)科教育的熱愛(ài)與忠誠(chéng)，努力認(rèn)識(shí)和踐行思想政治教育的職業(yè)倫理觀。具體來(lái)說(shuō)，思想政治教育的從業(yè)者應(yīng)當(dāng)把高度的熱情投入到思想政治教育的教學(xué)、研究和實(shí)際工作中，并將本學(xué)科的理論知識(shí)、基本概念以及相關(guān)方法講明白、說(shuō)清楚，以澄清人們對(duì)本學(xué)科的誤解，幫助人們擺脫對(duì)該學(xué)科認(rèn)知上的思想混亂局面。同時(shí)還要不斷提高自身的科學(xué)文化水平，對(duì)政治教育中出現(xiàn)的質(zhì)疑和疑問(wèn)做出科學(xué)的回答，以提高對(duì)本學(xué)科的認(rèn)同程度。

2、尋求有效意識(shí)，積極進(jìn)行政治教育“中國(guó)故事”的書(shū)寫(xiě)

思想政治教育自覺(jué)的培育離不開(kāi)相關(guān)教育從業(yè)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)歷史文化的觀照和對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的有效解讀。在實(shí)際的工作中，思想政治教育的從業(yè)者要加強(qiáng)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觀察，并培養(yǎng)解讀與提煉中國(guó)社會(huì)的能力，并在進(jìn)一步研究的基礎(chǔ)上尋找現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“問(wèn)題意識(shí)”，書(shū)寫(xiě)政治教育中“中國(guó)故事”。當(dāng)前中國(guó)社會(huì)正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，思想政治教育的發(fā)展也迫切需要其從業(yè)人員提高他們對(duì)中國(guó)社會(huì)的解讀能力，從而能夠?qū)χ袊?guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和過(guò)去歷史作出多斷面和全景式的剖析，進(jìn)而在解讀、敘述以及分析的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并以政治教育主體自覺(jué)的立場(chǎng)來(lái)對(duì)其作出較為詳盡的回應(yīng)和解釋。

3、積極推進(jìn)思想政治教育的內(nèi)部化研究，增強(qiáng)政治教育理論的“說(shuō)服”效果

當(dāng)前人們對(duì)思想政治教育上產(chǎn)生的認(rèn)同危機(jī)與思想政治教育中的外部化研究是分不開(kāi)的，這些外部化傾向的研究雖然與政治教育有著一定的聯(lián)系，但其并沒(méi)有真正進(jìn)入到思想政治教育的本體，也沒(méi)有觸及到思想政治教育本身的實(shí)際問(wèn)題，從而就難以引起社會(huì)對(duì)其的認(rèn)同。要化解當(dāng)前思想政治教育所遭遇的認(rèn)同危機(jī)，就需要積極推進(jìn)思想政治教育的內(nèi)部化研究，加強(qiáng)對(duì)思想政治教育本質(zhì)、機(jī)理和自身規(guī)律的研究，從而促進(jìn)思想政治教育的科學(xué)發(fā)展。加強(qiáng)對(duì)思想政治教育的內(nèi)部化研究能夠有效地觸及到政治教育的本體，有利于直面和解決教育中所遭遇的問(wèn)題，從而實(shí)現(xiàn)“徹底化”的政治教育理論，以增強(qiáng)對(duì)人們的“說(shuō)服”效果。

面對(duì)當(dāng)前思想政治教育發(fā)展中所遭遇的“認(rèn)同危機(jī)”，要通過(guò)積極有效的路徑來(lái)培育思想政治教育從業(yè)者在思想政治教育認(rèn)知上的自覺(jué)性。通過(guò)具體培育路徑的實(shí)施不僅要讓思想政治教育從業(yè)者提高自身的思想政治教育自覺(jué)，還要讓他們積極樹(shù)立以思想政治教育作為職業(yè)的職業(yè)倫理觀，增強(qiáng)他們對(duì)思想政治教育的忠誠(chéng)與熱愛(ài)，從而真正克服當(dāng)前出現(xiàn)的“認(rèn)同危機(jī)”，促進(jìn)思想政治教育實(shí)效性的提升。

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