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      學(xué)者講“雷語(yǔ)”是一種學(xué)術(shù)腐敗

      2014-03-22 01:13:45程冠軍
      決策探索 2014年4期
      關(guān)鍵詞:主觀主義學(xué)術(shù)腐敗個(gè)人主義

      程冠軍

      當(dāng)前,學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了這樣一股歪風(fēng):一些高校甚至知名高校和研究機(jī)構(gòu)的專家學(xué)者,不是老老實(shí)實(shí)、認(rèn)認(rèn)真真地做學(xué)問(wèn),理論聯(lián)系實(shí)際,搞調(diào)查、搞研究,履行其教書育人的神圣職責(zé),發(fā)表一些有理性、有見(jiàn)地、有創(chuàng)新的見(jiàn)解和理論文章,為我們的各項(xiàng)建設(shè)出謀劃策;而是心浮氣躁、嘩眾取寵,反學(xué)術(shù)正道而行之,故意在公眾場(chǎng)合或網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表一些雷人的言論,以此來(lái)吸引眼球、招徠人氣、引起社會(huì)圍觀,提高自己的社會(huì)知名度?!袄渍Z(yǔ)”學(xué)者所起的作用是給學(xué)術(shù)抹黑、給社會(huì)添亂、給群眾添堵,在社會(huì)上造成了惡劣影響。

      “雷語(yǔ)”現(xiàn)象主要有以下幾種表現(xiàn):一是攪局熱點(diǎn)問(wèn)題。專門選擇社會(huì)熱點(diǎn)如房?jī)r(jià)、養(yǎng)老、退休等問(wèn)題進(jìn)行攪局,火上澆油,這樣做更容易爆紅網(wǎng)絡(luò)。二是違反社會(huì)常識(shí)?!袄渍Z(yǔ)”學(xué)者一般故意違反社會(huì)常識(shí),反理性,顛倒黑白,從而引起社會(huì)輿論的強(qiáng)烈反響。三是傷害公眾情感。專門發(fā)表違背社會(huì)道德和人倫的言論,公然羞辱公眾智商,以引起網(wǎng)民對(duì)其圍觀、吐嘈、拍磚和痛罵,由此來(lái)搏出位。

      社會(huì)公眾對(duì)“雷語(yǔ)”教授和專家嗤之以鼻,有的甚至在網(wǎng)絡(luò)上稱這種教授和專家為“叫獸”和“磚家”。對(duì)此,“雷語(yǔ)”學(xué)者卻充耳不聞,不但不收斂,反而越罵越高興、越講越起勁,不斷伺機(jī)再發(fā)“雷語(yǔ)”,如同吸毒成癮一般,擺出一副“不能流芳百世,亦當(dāng)遺臭萬(wàn)年”的架勢(shì)。究其原因,這種“雷語(yǔ)”病是“名利”二字在作祟,因?yàn)椤袄渍Z(yǔ)”學(xué)者心里清楚,憑自己的學(xué)識(shí),如果扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn),成名的機(jī)會(huì)太少,只有講“雷語(yǔ)”,講粗話、臟話、怪話、胡話,借助網(wǎng)絡(luò)傳播嘩眾取寵,才可以迅速成名。成名的結(jié)果是講課費(fèi)、出場(chǎng)費(fèi)、約稿費(fèi)都會(huì)躥升。還有的學(xué)者講“雷語(yǔ)”是受雇于人,為一些利益集團(tuán)充當(dāng)代言。正所謂“吃人家的嘴短,拿人家的手短”??傊?,“雷語(yǔ)”學(xué)者不但違背了學(xué)術(shù)精神,突破了道德底線,而且給所在單位造成了不良影響,導(dǎo)致社會(huì)輿論和社會(huì)價(jià)值觀的混亂,是一種名副其實(shí)的負(fù)能量。說(shuō)到底,這就是一種學(xué)術(shù)腐敗。

      按照黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量,“雷語(yǔ)”歪風(fēng)當(dāng)屬“四風(fēng)”之列,即屬于“享樂(lè)主義”的范疇。這些“雷語(yǔ)”學(xué)者之所以會(huì)引起社會(huì)關(guān)注,大部分是因?yàn)槠渌诟咝:脱芯繖C(jī)構(gòu)的名頭較大,有的人還有黨內(nèi)或行政領(lǐng)導(dǎo)職務(wù),有的甚至還擔(dān)負(fù)著國(guó)家重大課題和項(xiàng)目的研究任務(wù)。因此,他們的言論在很大程度上屬于職務(wù)行為。這些學(xué)者拿著國(guó)家的俸祿,披著學(xué)者的外衣,為了個(gè)人利益,不顧大局,不顧紀(jì)律,不顧所在院校和研究機(jī)構(gòu)的社會(huì)影響,信口胡說(shuō),這就是學(xué)術(shù)界的極端個(gè)人主義。這種極端個(gè)人主義的背后是享樂(lè)主義,因?yàn)檫@些人講“雷語(yǔ)”出名的目的是靠出名而逐利,病根就是享樂(lè)主義。這種極端個(gè)人主義和享樂(lè)主義還包含著主觀主義的成分。因?yàn)閹缀跛械摹袄渍Z(yǔ)”都有一個(gè)共同的特點(diǎn):違背客觀規(guī)律。毛澤東在延安整風(fēng)時(shí)期所寫的《改造我們的學(xué)習(xí)》一文對(duì)主觀主義提出尖銳批評(píng):“許多人是做研究工作的,但是他們對(duì)于研究今天的中國(guó)和昨天的中國(guó)一概無(wú)興趣,只把興趣放在脫離實(shí)際的空洞的‘理論研究上。”毛澤東認(rèn)為這些人“無(wú)實(shí)事求是之意,有嘩眾取寵之心”。最后用一句古語(yǔ)為他們畫像:“墻上蘆葦,頭重腳輕根底淺;山間竹筍,嘴尖皮厚腹中空。”在今天看來(lái),“雷語(yǔ)”學(xué)者比毛澤東所批評(píng)的主觀主義有過(guò)之而無(wú)不及。

      過(guò)去,我們對(duì)這種“雷語(yǔ)”學(xué)者的本質(zhì)缺乏認(rèn)識(shí),總以為他們是因?yàn)樗接邢?,或?qū)δ承┦挛锏恼J(rèn)知不夠,所以才信口雌黃。但是,隨著“雷語(yǔ)”現(xiàn)象的頻發(fā),我們有必要透過(guò)現(xiàn)象看其本質(zhì):如果一個(gè)學(xué)者偶發(fā)“雷語(yǔ)”,我們可以理解是其水平問(wèn)題;如果一個(gè)學(xué)者屢發(fā)“雷語(yǔ)”,這就屬于明知故犯。上述兩種,無(wú)論屬于哪種類型,其專家資格都值得懷疑,學(xué)術(shù)或組織部門有必要按照有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其職稱和職務(wù)進(jìn)行重新認(rèn)定和考核。如果存在學(xué)術(shù)腐敗問(wèn)題,紀(jì)檢監(jiān)察部門則應(yīng)當(dāng)對(duì)其查處。endprint

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