中學(xué)文言文教學(xué)之再探

中學(xué)文言文教學(xué)，用業(yè)內(nèi)人士普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)來(lái)說(shuō)，就是問(wèn)題頗多。錢夢(mèng)龍老師曾這樣來(lái)評(píng)價(jià)文言文教學(xué)：“那是語(yǔ)文教學(xué)改革的一個(gè)死角，即使在語(yǔ)文教學(xué)改革的紅火年代，在文言文這塊世襲的領(lǐng)地上，依然是一片春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)的荒涼景象?！笨梢?jiàn)，目前，文言文教學(xué)是不景氣的，文言文教學(xué)理論是不成熟的，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中是充滿困惑的。那么到底該如何進(jìn)行中學(xué)文言文的教學(xué)，筆者依據(jù)對(duì)董旭午、黃厚江、黃玉峰、韓軍等語(yǔ)文名師文言文教學(xué)課例的研究，結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)理論，提出幾點(diǎn)看法。

一、口中有文，心中有人，呈以真情

所謂口中有文，是指在文言文課堂教學(xué)中，教師的課堂語(yǔ)言，要優(yōu)美而富有感染力，要充滿語(yǔ)文味；講課時(shí)要做到出口成章，妙語(yǔ)連珠，親切真實(shí)不造作。心中有人是說(shuō)在文言文課堂教學(xué)展開(kāi)之前，要了解學(xué)情，知曉學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和興趣愛(ài)好，從而選擇科學(xué)合理的方式來(lái)展開(kāi)教學(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，要不停地引導(dǎo)學(xué)生積極思考，并根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)情況適時(shí)地調(diào)整自己講解的內(nèi)容和方式。在這里，要強(qiáng)調(diào)的是，學(xué)生解讀文本不是在空白的狀態(tài)下進(jìn)行的，學(xué)生不是空著大腦走進(jìn)課堂的，所以文言文教學(xué)不能一概先入為主地為學(xué)生提供所謂的教學(xué)內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)在學(xué)生自己解讀文本的基礎(chǔ)上展開(kāi)教學(xué)；在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)充分尊重學(xué)生在對(duì)文本初步認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行的探討，哪怕看起來(lái)是不成熟，甚至是不科學(xué)的見(jiàn)解，也是教師需要重視的教學(xué)資源。教師要給學(xué)生提供陳述理由的機(jī)會(huì)，這樣才能真正地發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，真正把學(xué)生、教師和文本三者緊密地聯(lián)系起來(lái)；另外在文言文教學(xué)中教師還要把人生積淀的經(jīng)驗(yàn)和真正的語(yǔ)文知識(shí)完美結(jié)合，用真情觸動(dòng)學(xué)生的心靈，將知識(shí)傳授給學(xué)生，這樣的文言文教學(xué)課自然是動(dòng)人的。

二、誠(chéng)于文體，注重朗讀，獨(dú)辟蹊徑

正確把握文言文文本體式，是文言文教學(xué)的前提。只有正確把握了文體，才可能正確選擇教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法。以《蘭亭集序》為例，從文體上說(shuō)，它是一篇哲理散文，景的描摹、事的記敘，最終都是為了抒情和說(shuō)理，所以在講解時(shí)，要緊緊抓住這一核心，無(wú)論是文章開(kāi)講前對(duì)社會(huì)背景的簡(jiǎn)述還是講解文章中穿插的素材補(bǔ)充，都要緊緊圍繞文本最終的“情”和“理”來(lái)展開(kāi)。而在日常文言文教學(xué)中，一部分教師常常搞不懂文體，所以講解就缺乏明確性和針對(duì)性，側(cè)重點(diǎn)把握不準(zhǔn)，課堂也就亂了。

一部分教師在進(jìn)行文言文教學(xué)時(shí)會(huì)把重點(diǎn)放在對(duì)字、詞、句等文言基礎(chǔ)知識(shí)的講解上，但這樣一來(lái)，就人為地將“文”和“言”割裂開(kāi)來(lái)，也就使文言文文質(zhì)兼美的特征蕩然無(wú)存了，文言文教學(xué)也就成了純古漢語(yǔ)教學(xué)了。如何巧妙地解決了這一矛盾呢？那就是要注重朗讀，讓學(xué)生把文章讀上幾遍。朗讀是學(xué)生與文本的交流過(guò)程，教師給予必要的朗讀指導(dǎo)，使學(xué)生于朗讀中去親近和感知文本。學(xué)生在朗讀的過(guò)程中，自然會(huì)借助課后注釋和相關(guān)的資料把文本內(nèi)容搞明白；那么搞不明白的怎么辦，那就是學(xué)生質(zhì)疑，師生共同釋疑。說(shuō)到底，在文言文教學(xué)課堂上要講的是學(xué)生有疑問(wèn)的，學(xué)生無(wú)疑問(wèn)的可以不再講授，這就會(huì)節(jié)省一部分對(duì)字詞講解的時(shí)間，這樣做就不會(huì)破壞課堂的整體性，也就沒(méi)有打斷學(xué)生思維的連貫性，從而也就實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)的實(shí)效性。

三、科學(xué)使用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)

眾所周知，現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)是現(xiàn)代教學(xué)有力的支撐者。在教學(xué)中合理運(yùn)用它，將會(huì)大大提高課堂效率。在文言文教學(xué)中，為了讓學(xué)生能更好地理解文章內(nèi)容，教師往往要補(bǔ)充很多材料。如果是抄寫(xiě)在黑板上，雖直觀卻浪費(fèi)時(shí)間，并會(huì)影響課堂教學(xué)的連貫性；而這也往往只局限于文字材料，若遇到圖畫(huà)、表格等將無(wú)法展現(xiàn)，只能是老師講，學(xué)生憑空想，從而導(dǎo)致教學(xué)效果較差。但若合理運(yùn)用多媒體其結(jié)果就不一樣了。例如《張衡傳》，班固為了突出張衡在科學(xué)方面的成就，用了大量筆墨來(lái)描寫(xiě)候風(fēng)地動(dòng)儀。于是，很多老師會(huì)詳細(xì)地講解，候風(fēng)地動(dòng)儀的材質(zhì)是什么，裝飾是什么，原理是什么，諸如此類，不遺余力，結(jié)果學(xué)生是一頭霧水，不知所云。如果在講這些內(nèi)容時(shí)能輔以圖片，想必能將文中抽象的文字?jǐn)⑹鲎兊弥庇^可感。這樣一來(lái)，老師的講解將不再是徒勞的，而是有價(jià)值和意義的。在這里值得一提的是，目前，很多學(xué)校都配備了多媒體設(shè)備，可實(shí)際是很多情況下這些設(shè)備成了擺設(shè)，毫無(wú)用途。所以筆者想說(shuō)的是，我們很多老師的教學(xué)心理是存在問(wèn)題的，有時(shí)我們的思想是很保守的，對(duì)多年養(yǎng)成的教學(xué)習(xí)慣難以改變，很難接受新事物，這就嚴(yán)重影響了文言文課堂教學(xué)的效率。

四、因文及心，注重遷移

語(yǔ)文課對(duì)學(xué)生心靈的影響，其實(shí)是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)的，文言文教學(xué)的境界是追求與作者心靈共鳴，所以因文及心就顯得尤為重要。在課堂上要特別注重對(duì)語(yǔ)言的深度解讀，而非簡(jiǎn)單進(jìn)行字面的解釋。以《鴻門(mén)宴》為例，文中有這樣一段話：“沛公居山東時(shí)，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無(wú)所取，婦女無(wú)所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失﹗”如果只是把這段文字，字字落實(shí)翻譯而過(guò)，簡(jiǎn)直毫無(wú)意味。但若發(fā)掘文字背后的東西，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其意蘊(yùn)深刻，此段文字正是為了凸顯范增的形象，范增洞察深邃通過(guò)觀察天相，對(duì)眼前形勢(shì)作出了判斷，看是迷信，但極有煽動(dòng)性?！凹睋粑鹗А保粗辛藭r(shí)機(jī)，機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。范增老謀深算、遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的形象就被凸顯出來(lái)了。所以在文言文教學(xué)中要對(duì)文本語(yǔ)言進(jìn)行深度解讀，唯有此，方能將文章的藝術(shù)魅力彰顯出來(lái)。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)生活，文言文教學(xué)如果能聯(lián)系生活、注重遷移就更顯得難能可貴。文言文教學(xué)中教師要始終引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活，探究生活體驗(yàn)，學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)了，也就會(huì)積極和老師一起對(duì)文本進(jìn)行有價(jià)值有意義的探究，從而整個(gè)課堂也會(huì)是充滿活力的。

五、讓思想走向深刻，要有獨(dú)到的見(jiàn)解

在文言文教學(xué)中教師要掙脫教學(xué)參考書(shū)的桎梏，鄙棄人云亦云的無(wú)聊重復(fù)，用心思考，讓思想走向深刻，講出自己獨(dú)特的見(jiàn)解，這樣才能給學(xué)生耳目一新之感。再舉《荊軻刺秦王》一例，文中有如下記述：“方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無(wú)以擊軻，而乃以手共搏之。是時(shí)，侍醫(yī)夏無(wú)且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶不知所為?！贝藭r(shí)教師就可以適時(shí)地設(shè)疑，群臣真的徒手與荊軻搏斗了嗎？引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)討論，最后歸納，經(jīng)過(guò)討論可以得出“非也”，群臣根本未和荊軻發(fā)生肢體沖突，不然，縱然荊軻武藝高強(qiáng)，以眾人之力也早將其制服，哪里還用夏無(wú)且以藥囊提荊軻，秦王更無(wú)需再圍著柱子跑來(lái)躲避荊軻了。那么群臣此刻在干嗎，筆者想應(yīng)該是在玩“空手道”，手舞之，口呼之，“殺了他，殺了他”，實(shí)則無(wú)人真正敢與荊軻肉搏。正是因?yàn)檫@樣，才能將荊軻的勇、群臣的怯、秦王的窘展現(xiàn)得淋漓盡致，才能更真實(shí)再現(xiàn)荊軻秦廷刺秦王的驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面。通過(guò)這樣的講解，從而使文章極富感染力，也給學(xué)生以新鮮感，學(xué)生在參與討論中也會(huì)真切體味文字背后的涵義，我們的教學(xué)也就活躍了很多，實(shí)效了很多。

以上是筆者對(duì)中學(xué)文言文教學(xué)的幾點(diǎn)淺薄見(jiàn)解。文言文是中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，對(duì)其教學(xué)的探究無(wú)疑是一項(xiàng)有意義的工作，教學(xué)有法，但無(wú)定法，所以對(duì)文言文教學(xué)的研究也會(huì)不斷地深入。

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（陶峰 江蘇師范大學(xué)文學(xué)院12級(jí)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)研究生221000）endprint