語文課堂問題教學(xué)之“四求”

在當(dāng)前的語文課程改革中，以研究問題為基礎(chǔ)來展開學(xué)習(xí)和教學(xué)已經(jīng)成為一條基本的改革思路。這條思路亦已將研究性學(xué)習(xí)延伸到了日常的課堂教學(xué)之中，形成了課堂“問題教學(xué)”思維?！皢栴}”成了點(diǎn)燃課堂活力的亮點(diǎn)，成了學(xué)生理解所學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵。面對(duì)著“問題”這一課程改革中的熱門話題，筆者在日常教學(xué)實(shí)踐中有了如下的想法：

一、問題教學(xué)之求思

思即研究。作為課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者的教師，在走進(jìn)課堂之前，需深入研究--研究《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》和《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》；研究自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象。知己知彼，自然達(dá)到預(yù)期效果。那么，在課堂準(zhǔn)備中，語文教師該注意哪些問題呢？

1.研究課本，問題設(shè)計(jì)要明確

語文課堂教學(xué)是立足于課本的。所以教師在備課時(shí)要有的放矢，即以教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ)和依據(jù)，再結(jié)合不同文體文章的不同分析方式，設(shè)計(jì)出適當(dāng)?shù)膯栴}，讓課堂的每一次發(fā)問都有所為。也就是說，要達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，其前提就是做好課前問題設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)課堂問題時(shí)，語文教師應(yīng)考慮到提哪些問題，為什么要提，怎樣提等。其主要目的是為了明確所提問題的價(jià)值和意義，使學(xué)生在思想上受到教益，在思想上受到啟迪，在能力上得以提高。

當(dāng)然，問題的設(shè)計(jì)還包括對(duì)課本所引發(fā)問題的拓展延伸的研究。例如，在賞析杜甫的《登高》時(shí)，以頷聯(lián)“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”[1]作為立足點(diǎn)，由此生開去，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)其他關(guān)于秋的不同意境、不同風(fēng)格的作品，并聯(lián)系到寫作上。這種化零為整的教學(xué)延伸，使得學(xué)生的語文綜合應(yīng)用能力得以提升。

2.研究學(xué)生，問題設(shè)計(jì)要適度

所謂“適度”，就是要符合課堂教學(xué)目標(biāo)，符合學(xué)生的實(shí)際情況，符合教學(xué)時(shí)間的科學(xué)安排。

一切有效而成功的教學(xué)都是由學(xué)生是否參與，怎樣參與，參與多少來決定的。因此，研究學(xué)生是教師“求思”中最重要的內(nèi)容之一。研究學(xué)生，就是要掌握學(xué)生已知道了什么，尚需要知道什么或急于知道什么。對(duì)整個(gè)班級(jí)的同學(xué)，則要考慮其個(gè)體間的差別，做到因材施教，適度提問。具體地說，課堂問題設(shè)計(jì)要大小適當(dāng)，難易適中，多少適量，提問適時(shí)。這是因?yàn)橐粋€(gè)問題設(shè)計(jì)得好壞直接影響到學(xué)生對(duì)課文的理解，關(guān)系到整堂課的教學(xué)效果。問題設(shè)置得過小、過淺，學(xué)生會(huì)不屑于回答，或可以不假思索地回答。這不僅不能激發(fā)學(xué)生的興趣，而且不能激活他們的思維，但如果問題過大、過深，同樣不能激發(fā)其積極性。例如，很多時(shí)候，許多語文教師都會(huì)有這樣的發(fā)問：“你從本文中學(xué)習(xí)到了什么？”“你讀了本文有何感受？”“作者為什么要這樣寫？”等等。面對(duì)這些大而不當(dāng)?shù)膯栴}，學(xué)生們只能泛泛而談。而教師有時(shí)甚至?xí)恢渌啤?/p>

另外，在研究學(xué)生，適度提問時(shí)，語文教師還應(yīng)做好時(shí)間安排，并做好隨時(shí)應(yīng)對(duì)課堂變化的問題設(shè)計(jì)。抓住課堂機(jī)會(huì)，掌控課堂進(jìn)程，把握課堂亮點(diǎn)，問題教學(xué)自然就會(huì)越來越受學(xué)生的歡迎。

二、問題教學(xué)之求異

“求異”就是塑造學(xué)生獨(dú)立的個(gè)體，彰顯學(xué)生個(gè)性。文科并不像理科那樣需要有固定的思維方式和標(biāo)準(zhǔn)答案。尤其是語文，它在理性思維的同時(shí)，還需要加以感性的發(fā)揮。假如幾個(gè)學(xué)生對(duì)同一個(gè)問題的回答都像理科那樣是同樣的標(biāo)準(zhǔn)答案，那么學(xué)生的回答就是沒有意義的，也就成了不假思索的人云亦云的回答。這樣一來，學(xué)生的主體地位就沒法顯現(xiàn)，其思維能力、情感抒發(fā)、思想個(gè)性也就更談不上了。那么，作為一名語文教師，在課堂提問時(shí)怎樣才能讓學(xué)生真正做到“異”呢？

1.留給學(xué)生足夠的時(shí)間進(jìn)行獨(dú)立思考

宋朝朱熹說過：“讀書有三到，即眼到，口到，心到；三到之中，心到最急?！盵2]歌德也曾說過：“誰不用腦子去思考，到頭來他除了感覺之外，將一無所有?！盵3]由此可見，思考是極其重要的。對(duì)于學(xué)生而言，面對(duì)問題，獨(dú)立思考尤為重要。獨(dú)立思考是學(xué)生分析問題，解決問題的基礎(chǔ)，也是他們獨(dú)立人格建立的基礎(chǔ)。課堂上，教師提出問題后，需要留出一段時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考。這既避免了集體回答時(shí)的盲從，又能充分發(fā)揮個(gè)人的才智，為其發(fā)表自己獨(dú)到的見解奠定良好的基礎(chǔ)。

2.張揚(yáng)教師個(gè)性，挖掘作者個(gè)性，盡顯學(xué)生個(gè)性

作為一名語文教師，應(yīng)時(shí)刻意識(shí)到“自我”的存在，并以極具個(gè)人特色的語言、行動(dòng)去吸引、打動(dòng)、感染學(xué)生，帶領(lǐng)學(xué)生遨游于個(gè)性的天地――一位位作家，一篇篇文章。例如：課堂上，筆者在引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課文分析時(shí)，對(duì)于學(xué)生的見解，要予以充分的尊重。雖然學(xué)生的回答有時(shí)和自己的觀點(diǎn)不一樣，但決不能完全否定他。只是由他的答案出發(fā)，對(duì)其加以引導(dǎo)。與此同時(shí)，把自己的觀點(diǎn)也陳列出來，引領(lǐng)學(xué)生去判斷分析哪種答案更符合題意，更能接近作者的觀點(diǎn)，更能說明問題。這樣一來，學(xué)生的主體性和老師的引導(dǎo)作用都會(huì)得以體現(xiàn)。

語文課堂應(yīng)是個(gè)性張揚(yáng)的搖籃，是創(chuàng)新的基地。貫穿課堂的問題更應(yīng)彰顯學(xué)生的個(gè)性。讓課堂成為學(xué)生們敢想、敢說、敢做，乃至想別人沒想的，說別人沒說的，做別人沒做的地方。

3.自問質(zhì)疑，疑中求異

荀子說得好：“知而好問，然后能才。”[4]把“好問”作為知識(shí)形成，至而成才的途徑，這是很高明的見解。為了突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，真正做到“異”，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑提問是非常必要的。學(xué)生所提出的問題，往往就是他們?cè)谥R(shí)理解和運(yùn)用上的疑點(diǎn)，是教師備課時(shí)顧及不到之所在。學(xué)生的質(zhì)疑，一方面是彌補(bǔ)教師講解的不足，另一方面則是在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，幫助他們發(fā)展獨(dú)立閱讀能力，形成自我觀念。因此，教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)言，表達(dá)自己的所思、所想、所感。同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)造提問的情境，讓學(xué)生意識(shí)到他們能提問，可以提問，有權(quán)提問。當(dāng)然，這也允許老師答不出來，課堂上共同探討研究解決。這樣一來，學(xué)生的學(xué)習(xí)過程就會(huì)逐漸變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程。

三、問題教學(xué)之求議

“議”即討論。集體智慧大無邊。面對(duì)課堂教學(xué)，學(xué)生的獨(dú)立思考是必要的，而課堂討論亦是不可或缺的。討論可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)的有效性，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的提高，促進(jìn)學(xué)生合作探究能力的發(fā)展。語文課堂上，教師以全班性的課堂討論和小組討論、同學(xué)之間的互教互學(xué)的形式組織形式展開對(duì)話與合作、交流與溝通，可以使學(xué)生的思想得以碰撞。在整合優(yōu)化中，學(xué)生獨(dú)立思考的成果轉(zhuǎn)化為全組共有的成果，所探究的問題亦可憑借群體智慧得到解決。endprint

在安排討論時(shí)，如果是全班性的課堂討論，教師需要與學(xué)生處于水平對(duì)話的平臺(tái)上。如果是小組討論，教師需要事先確定好組員，安排好組員內(nèi)的角色。討論過程中，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)出適當(dāng)?shù)那榫常抑鲃?dòng)參與進(jìn)去。小組發(fā)言人在發(fā)言后，教師應(yīng)鼓勵(lì)其他組員或其他小組對(duì)此加以補(bǔ)充，而不是盲目地下結(jié)論。

這是為了給學(xué)生一個(gè)暢所欲言的機(jī)會(huì)，更是在教會(huì)學(xué)生要勇于求異。而教師的總結(jié)則要放在最后。

當(dāng)然，對(duì)于討論的時(shí)間，教師也應(yīng)該有較好的把握。如果時(shí)間過短，學(xué)生還沒說上一兩句話，就草草收尾，這自然不會(huì)達(dá)到預(yù)期的效果。而時(shí)間過長的話，討論的意義就會(huì)被掩蓋，且占用其他的教學(xué)時(shí)間。所以教師在分組討論時(shí)的巡視及參與就是十分必要的了。

四、問題教學(xué)之求效

“效”即高效。課堂教學(xué)要想達(dá)到高效率，實(shí)現(xiàn)乃至超越預(yù)期目標(biāo)，教師就要扮演好引領(lǐng)者這一重要角色?！笆谥贼~不如授之以漁?！痹趯?shí)際課堂教學(xué)中，學(xué)生獨(dú)立思考、彰顯個(gè)性和學(xué)生間的討論都離不開教師的積極有效的引導(dǎo)。學(xué)生的各抒己見是建立在對(duì)問題有較深認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上的。而對(duì)于一個(gè)新問題的透徹理解，更是需要教師的正確引導(dǎo)，乃至于精細(xì)的講解。那么，在平時(shí)的課堂問題教學(xué)中，教師應(yīng)怎樣合理引導(dǎo)學(xué)生呢？

1.引導(dǎo)學(xué)生向正確的問題方向思考

在實(shí)際教學(xué)中，學(xué)生們往往會(huì)遇到一些久思不得其解的疑難問題。這時(shí)，作為課堂引導(dǎo)者的教師就應(yīng)該給在黑暗中摸索前行的學(xué)生提供一把鑰匙，暗示他們?cè)撊绾伍_啟大門。抑或?yàn)樗麄凕c(diǎn)燃幾盞明燈，亮出幾個(gè)信號(hào)，以引導(dǎo)他們很好地前行。當(dāng)然，學(xué)生在思考問題時(shí)，有時(shí)會(huì)只看到次要方面，而忽略了主要方面。這時(shí)候，教師就應(yīng)該對(duì)其回答加以肯定，并引導(dǎo)他及其他同學(xué)去發(fā)現(xiàn)問題的主要方面。只要思考有針對(duì)性，方向明確，那么問題就會(huì)迎刃而解。

2.引領(lǐng)學(xué)生向正確的問題方向討論

這一點(diǎn)主要是針對(duì)學(xué)生間的討論而言的。教師此時(shí)應(yīng)以一個(gè)語文學(xué)習(xí)參與者的身份，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)，共同討論，使教學(xué)過程能夠成為教學(xué)相長的互動(dòng)過程。因此，討論前，教師需明確此次討論的內(nèi)容、范圍和要求。討論中，教師則要來回巡視，以便及時(shí)知道學(xué)生的想法，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，有效地解決問題。討論結(jié)束后，教師還可以讓課代表對(duì)此次討論作以總結(jié)。教師再加以提升，使小組討論達(dá)到預(yù)期的效果。

3.引領(lǐng)學(xué)生向更深層次理解

教師就如同學(xué)生的參謀。面對(duì)問題，當(dāng)學(xué)生有了較明確的研究方向而沒有找準(zhǔn)研究的角度時(shí)，教師需要幫助他們分析，選準(zhǔn)角度，找準(zhǔn)研究問題的切入點(diǎn)，以利于學(xué)生研究的深入開展。這種引領(lǐng)的方式很多：可以用點(diǎn)撥式，即使學(xué)生于無疑中生疑，或者是當(dāng)學(xué)生實(shí)在生不出疑時(shí)，由教師獻(xiàn)疑，讓學(xué)生活躍起來，攻克疑難，逾越障礙；也可以用挑起爭鳴式，即為了打破教學(xué)中單調(diào)呆板的局面，老師對(duì)隨機(jī)而來的教學(xué)突出事件提出多種創(chuàng)造性方案，以此激趣，形成百家爭鳴的學(xué)習(xí)氛圍；另外，還可采用以點(diǎn)帶面的方式，這主要是通過撥動(dòng)一點(diǎn)，進(jìn)行延展，使知識(shí)得以展開，形成發(fā)散式思維。

例如，在分析《雷雨》中周樸園的形象時(shí)，為了讓學(xué)生更深地了解這個(gè)人物，筆者設(shè)計(jì)了一系列的問題：

（1）周樸園認(rèn)出侍萍前后的心理有何變化？（2）周樸園對(duì)魯侍萍的懷念是不是真的？他是不是真的對(duì)侍萍有感情？（3）當(dāng)周樸園知道魯大海是他的親生兒子后，他對(duì)魯大海是什么態(tài)度？（4）試說出你心中的周樸園是個(gè)什么樣的人。這樣層層延伸，周樸園完整的形象即刻出現(xiàn)在學(xué)生的面前。

如果說語文課堂是一串珍珠項(xiàng)鏈，那問題就是上面的珍珠。課堂的精彩需要問題的閃光。面對(duì)當(dāng)前的新課改，面對(duì)課堂上那一雙雙如饑似渴的眼睛，教師怎能無動(dòng)于衷？只有付出行動(dòng)才有實(shí)現(xiàn)行動(dòng)的可能。從求思到求異，從求議到求效，筆者在實(shí)踐中探尋著適合自己的教學(xué)方法，完善著從實(shí)踐中得來的問題教學(xué)形式。

參考文獻(xiàn)：

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[3]（德）愛克曼輯錄，朱光潛譯.歌德談話錄[M].北京：人民文學(xué)出版社，1978.

[4]高中語文必修三[S].北京：人民教育出版社，2006.

（段傳美 安徽宿城一中 234000）endprint