試論語文教學(xué)中的字詞教學(xué)

我們大家知道在小學(xué)語文教學(xué)階段，識(shí)字教學(xué)都是語文教學(xué)的重點(diǎn)，但是到了中學(xué)階段，識(shí)字教學(xué)卻逐漸退出了廣大教師的視野，大家不重視字詞教學(xué)。作為語文教學(xué)，無論是中學(xué)還是小學(xué)，字詞都是不可缺少的一部分。

作為語文教學(xué)，字詞教學(xué)是語文教學(xué)的核心內(nèi)容之一。在中學(xué)階段識(shí)字教學(xué)不但不能淡化，而且應(yīng)該把字詞教學(xué)作為提升學(xué)生語文水平，培養(yǎng)學(xué)生語言素養(yǎng)的重要基石。當(dāng)然，作為中學(xué)語文教學(xué)，識(shí)字教學(xué)應(yīng)該要提高檔次，不能再讓他們機(jī)械地識(shí)記字形，要讓他們從字的文化內(nèi)涵上來把握漢字的特點(diǎn)，體會(huì)文字之中所包含的智慧，從而真正理解字的含義，體會(huì)漢字的魅力之所在，增強(qiáng)他們對(duì)祖國(guó)語言文字的認(rèn)同感。

看起來簡(jiǎn)單的漢字結(jié)構(gòu)里面包含著豐富的文化信息，凝聚著豐富的民族智慧。我們只要從這個(gè)角度來學(xué)習(xí)字詞，就可以很容易讓學(xué)生理解字詞的含義。識(shí)記字詞的形狀，同時(shí)又是豐富開闊學(xué)生的眼界，培養(yǎng)學(xué)生的思維，增強(qiáng)學(xué)生的文化認(rèn)同感的有效載體。比如年齡的“齡”字，許多同學(xué)不理解為什么要以齒字作為部首，如果我們讓學(xué)生從身邊的知識(shí)學(xué)習(xí)了解，他們很容易就會(huì)對(duì)這個(gè)字的結(jié)構(gòu)有全新的認(rèn)識(shí)，對(duì)這個(gè)字也會(huì)有全新的感受和認(rèn)識(shí)。在我們本地，有許多牛羊販子，他們?cè)谫I牛羊的時(shí)候，常常了解牛、羊、驢子的年齡，都要看牛羊等動(dòng)物的牙齒，他們可以通過牙齒來斷定它們的年齡。在本地，我們還在一些羊的名稱中帶有這樣的信息，比如“二齒”表示這個(gè)羊年齡是二歲，“六齒”說明這個(gè)羊年齡是六歲，如此等等。

我們有豐富的成語典故，這些典故非常精煉，生動(dòng)，形象，且富有一定的哲理性，寓意深刻，每個(gè)成語的背后都有一個(gè)故事，我們應(yīng)該充分挖掘成語背后的這些知識(shí)，讓學(xué)生準(zhǔn)確把握成語的內(nèi)涵，理解成語的含義，避免在使用過程中出錯(cuò)。學(xué)習(xí)古文，重視挖掘用典，特別是古詩還要重意象。比如松，竹，梅，菊，在古代有許多別稱，讓學(xué)生學(xué)這些詞語的別稱，一者可以體會(huì)作者行文風(fēng)格，二者可以了解內(nèi)涵；感受民族文化的博大精深。

漢字一直是中華民族的書寫工具，具有悠久的歷史文化內(nèi)涵，積淀著許多的民族智慧。學(xué)習(xí)漢字的過程既是學(xué)習(xí)語言文字，更是學(xué)習(xí)一種文化，一種民族文化的思維習(xí)慣的過程。文字的創(chuàng)造與發(fā)展過程，字義的演變過程，是我們民族文化發(fā)展的過程，也是我們民族智慧凝聚的過程，學(xué)習(xí)字詞不但可以讓我們受到民族文化的熏陶，同時(shí)還可以獲得許多思維上的啟迪。語文之所以是人文性的課程，原因就在這里。因此，字詞的學(xué)習(xí)不僅僅是字形結(jié)構(gòu)的識(shí)記，更主要的是對(duì)字形的理解和認(rèn)識(shí)。我們說語文是人文性的課程，那么語文的人文性表現(xiàn)在哪里？筆者認(rèn)為就在這些基礎(chǔ)的字詞之中蘊(yùn)含著。我們?cè)S多老師似乎把人文性神圣化了，認(rèn)為人文性是單獨(dú)進(jìn)行培養(yǎng)的，但是他們不知道，人文性的培養(yǎng)是蘊(yùn)含在語言性之中的，是通過語言的習(xí)得而獲得的。在這個(gè)意義上，人文性和語言性統(tǒng)一了起來。

其次，根據(jù)部首，深挖字的原始意義，從而從根本上來認(rèn)識(shí)這個(gè)字。比如，“紅顏知己”的“顏”有“頁”部，而頁部與頭有關(guān)系。這就使許多學(xué)生不能理解。頭與顏色差距很大，這二者是怎樣結(jié)合在一起的？原來，“顏”現(xiàn)代有“顏色”意義，但在古代卻是“額頭”的意思。后來詞義擴(kuò)大，由額頭到人的臉面。因?yàn)槿说哪樕系念伾仁墙】档南笳鳎彩敲赖耐庠诒憩F(xiàn)。這樣，“顏”就了“臉色”的意思，進(jìn)一步發(fā)展，進(jìn)一步擴(kuò)大，就有了“顏色”的意思。順著這樣的詞義演變的軌跡，我們就能看清楚古代人們是如何思想的，這對(duì)發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的思維能力都是很有意義的。葉圣陶先生早就指出，語文的目的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力的。思維能力不是刻意來培養(yǎng)的，而是滲透在學(xué)生的語言的習(xí)得過程之中的，離開了語言，思維能力的培養(yǎng)也就失去了依托。許多時(shí)候，我們只將思維能力的培養(yǎng)放在閱讀寫作教學(xué)中，卻不知道在字詞的學(xué)習(xí)中來滲透思維能力的培養(yǎng)。再比如，成語“不刊之論”，大家常常把這個(gè)詞語理解錯(cuò)誤，原因就在于他們不知道“刊”的本義。這就需要我們從“刊”的字形上來辨析?？?，干聲，立刀部，與刀有關(guān)系，古代指消除刻錯(cuò)了的字，不刊是說不可消除，修改。比喻不能改動(dòng)或不可磨滅的言論，用來形容文章或言辭的精準(zhǔn)得當(dāng)，無懈可擊。這樣就不至于將這個(gè)成語理解錯(cuò)誤了。再比如，烏鴉的“烏”和鳥兒的“鳥”字。這兩個(gè)字差別只有一點(diǎn)，為什么？原來烏鴉是黑色的，它的眼睛也是黑色的，因?yàn)檫@黑，它的眼睛也就看不到了，而鳥能看到眼睛。天下烏鴉一般黑，烏鴉是黑色的，這個(gè)烏鴉的“烏”字就有了黑色的意義，然后我們可以讓學(xué)生通過烏云、烏黑等詞語進(jìn)一步了解認(rèn)識(shí)這個(gè)詞的意義。

學(xué)習(xí)文言文， 最有效的辦法是把古代的字詞意義和現(xiàn)代的詞義聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，這樣既拉近了文言文和現(xiàn)代文之間的距離，也可以讓學(xué)生很好地理解古今漢語言之間的差異，從而找到一條有效學(xué)習(xí)古文的途徑，可謂一舉兩得。我們知道古代單音字占大多數(shù)，而現(xiàn)代漢語多音詞占大多數(shù)。古代的許多字在現(xiàn)代都作了一個(gè)語素，要理解文言文，我們就必須要尋找與之相關(guān)的現(xiàn)代漢語的雙音詞，尋找與這個(gè)詞相同或者相近意義的那個(gè)語素的詞，這樣，既對(duì)理解古文有很大的幫助，而且對(duì)字的釋義也有很大的幫助。古今詞義盡管發(fā)生了巨大變化，但是這個(gè)變化過程也是有跡可循的，我們要順著詞義發(fā)展變化的過程，讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)該詞語的意義，把握詞義變化發(fā)展的規(guī)律。這樣可以讓學(xué)生觸摸到中華民族的思維習(xí)慣，開拓學(xué)生的思維領(lǐng)域，深化他們對(duì)字詞的認(rèn)識(shí)。

時(shí)下，我們的語文教師輕視語文基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)，似乎新課改不要語文知識(shí)。說到語文知識(shí)，許多教師都會(huì)嗤之以鼻，以為這有點(diǎn)落后。其實(shí)作為一種教學(xué)，語法知識(shí)是語文教學(xué)中不可或缺的一部分。語言的組織規(guī)律，可以很好地幫助我們的學(xué)生掌握詞語的含義，掌握詞語的用法，不至于他們?cè)趯懽髦谐霈F(xiàn)一些不該出現(xiàn)的錯(cuò)誤。這會(huì)對(duì)規(guī)范民族用語，規(guī)范學(xué)生正確使用祖國(guó)語言文字起到很好的作用。學(xué)習(xí)詞語，我們必須對(duì)詞語的詞性有基本的認(rèn)識(shí)，這對(duì)學(xué)生使用語言具有很大的幫助。如果我們能結(jié)合語法知識(shí)，將會(huì)起到事半功倍的效果。同時(shí)，我們還要掌握一定的語言知識(shí)，特別是語法知識(shí)，讓學(xué)生初步認(rèn)識(shí)漢字的結(jié)構(gòu)規(guī)律，規(guī)范它們的語言學(xué)習(xí)。使他們從小就受到嚴(yán)格的語言訓(xùn)練，這樣才能從根本上解決學(xué)生寫作中詞匯貧乏的毛病。

總而言之，我們說學(xué)生的語文素養(yǎng)，最根本的還是學(xué)生的語言素養(yǎng)，語言素養(yǎng)的核心是語言的使用。我們只有從根本上來了解一個(gè)字詞的含義，才可以使學(xué)生獲得真正的語言能力。同時(shí)，語言素養(yǎng)的獲得，也會(huì)在很大程度上提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，培育學(xué)生的思維能力。

（周庭槐 甘肅省山丹縣南湖學(xué)校 734100）endprint