中國民間體育保護(hù)與發(fā)展探討

李俊喜

（安徽中澳科技職業(yè)學(xué)院，安徽合肥，230031）

我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多，其中民間體育作為一項(xiàng)重要的民族文化遺產(chǎn)，在我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中占有舉足輕重的地位。但是，隨著我國現(xiàn)代化建設(shè)的不斷推進(jìn)、現(xiàn)代文明的不斷蔓延，我國傳統(tǒng)的民間體育的生存空間正在逐步縮小[1]。民間體育越來越多地表現(xiàn)為一種娛樂方式，而漸漸失去了其豐富的內(nèi)涵和強(qiáng)大的功能。西方現(xiàn)代體育在中國的興起與普及，更進(jìn)一步造成民間體育發(fā)展緩慢甚至使之處于停滯狀態(tài)。

一、民間體育的保護(hù)與發(fā)展現(xiàn)狀

（一）西方體育大大影響傳統(tǒng)體育的生存

當(dāng)前，在我國體育活動(dòng)和體育教學(xué)中，大多都是西方的體育理論和實(shí)踐項(xiàng)目。在競技運(yùn)動(dòng)方面，幾乎都是對西方體育形式的直接引進(jìn)。我國體育事業(yè)的繁榮興盛，在一定程度上可以說是西方體育項(xiàng)目在我國的全面開花。與此相反，中國民間體育遭受冷落。就全國范圍來看，無論農(nóng)村還是城市，除武術(shù)外已經(jīng)很少有人再熱衷于民間傳統(tǒng)體育方式。尤其是在青少年這一群體中，學(xué)習(xí)和實(shí)踐民間體育的人數(shù)更是少之又少[2]。究其原因，是因?yàn)樵谑袌鼋?jīng)濟(jì)條件下，政府對民間體育的市場開發(fā)和政策扶持方面的工作做得不夠。而且，由于西方體育的實(shí)用性，導(dǎo)致無論是教育機(jī)構(gòu)還是體育賽事，都未能顧及到民間體育。

（二）民間體育發(fā)展與時(shí)代發(fā)展不同步

我國實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)以來，市場體制和市場思維對各行各業(yè)都產(chǎn)生了重大影響。中國體育也發(fā)生了很大的變化。競技體育運(yùn)動(dòng)在我國逐漸發(fā)展起來，也加快了我國向世界體育大國邁進(jìn)的步伐。市場機(jī)制對競技體育的發(fā)展產(chǎn)生了很大的推動(dòng)作用，商品經(jīng)濟(jì)的影響使得民間體育的工作思維也受到很大程度的影響。一旦體育與利益發(fā)生關(guān)系，便具備了蓬勃發(fā)展的根基。但遺憾的是這種市場機(jī)制的帶動(dòng)作用僅在西方競技體育中發(fā)揮出來了。在我國曾經(jīng)盛極一時(shí)甚至發(fā)揮著主導(dǎo)作用的民間體育形式大量流失，目前僅剩1000余種，前景不容樂觀。

（三）民間體育教育發(fā)展不完善

民間體育在體育教學(xué)中仍然沒有精確的定位，其未來發(fā)展方向模糊不清。譬如是向大眾化發(fā)展還是向競技狀態(tài)發(fā)展？是一直保持著自己的傳統(tǒng)姿態(tài)還是向現(xiàn)代體育創(chuàng)新轉(zhuǎn)變？這些都沒有強(qiáng)有力的理論基礎(chǔ)，學(xué)校的體育課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)中也尚未對這些內(nèi)容做出明確的設(shè)計(jì)。民間體育教師的培養(yǎng)也不能形成對這項(xiàng)工作的有力支撐。體育教師素質(zhì)都不高，對民間體育的理解不深成為影響我國民間體育發(fā)展的重要原因。最典型的便是對少數(shù)民族競技體育活動(dòng)的教學(xué)和研究不足，導(dǎo)致了學(xué)生對這些體育活動(dòng)的一知半解。如彝族的跳牛、滿族的跳馬、黎族的堆沙等豐富多彩的民間體育活動(dòng)在體育教學(xué)中始終找不到自己的位置。

二、當(dāng)前民間體育發(fā)展中存在的主要問題

（一）民間體育事業(yè)的發(fā)展缺乏強(qiáng)有力的政策支持和組織保障

隨著我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)，對體育文化事業(yè)的重視和支持力度在不斷增加，對地方傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的保護(hù)力度也在不斷加大。各級政府采取各種行之有效的措施對民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目和活動(dòng)實(shí)施了搶救性保護(hù)。但是，在實(shí)際工作中還存在一些問題。例如對民間體育的組織管理、引導(dǎo)或政策上的支持還沒有形成扭轉(zhuǎn)局面的效果。坦白地說，這方面工作的水平和力度還不及我國臺灣地區(qū)。在臺灣流傳的民間體育樣式與大陸相同[3]，但是就保護(hù)工作而言，二者卻存在一定差異。早在20世紀(jì)70年代，我國臺灣地區(qū)就頒布了《普遍推行民俗體育活動(dòng)》的法令，法令的實(shí)施對該地區(qū)民間體育事業(yè)的發(fā)展起著十分重要的推動(dòng)作用。我國大陸至今沒有此類政策法規(guī)出臺，這無疑影響了民間體育的發(fā)展。

（二）民間體育活動(dòng)發(fā)展的邊緣化趨勢越來越明顯

隨著現(xiàn)代化建設(shè)和工業(yè)化程度的不斷推進(jìn)，我國已經(jīng)不再是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)國家。那些在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)產(chǎn)生和發(fā)展起來的體育活動(dòng)也逐漸失去了生存土壤。再加之保護(hù)開發(fā)工作的不利，最終造成了民間傳統(tǒng)體育發(fā)展的不良。在城市化和現(xiàn)代化的過程中，人們的生活觀念發(fā)生了很大變化，生活方式也與以往明顯不同?？偠灾屡d文化形成了對傳統(tǒng)體育文化的巨大沖擊，原來那些街頭巷尾常見的、占樸的民間游戲如今只能存在于人們的記憶里，不得不讓位于現(xiàn)代體育項(xiàng)目。

（三）媒體傳播在助推民間體育發(fā)展方面沒有充分發(fā)揮作用

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推動(dòng)了現(xiàn)代傳媒業(yè)的大發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快也需要傳媒事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。在我國市場經(jīng)濟(jì)條件下，外來的文化資本、影視產(chǎn)品、現(xiàn)代傳播媒體等在我國文化生活中占據(jù)的位置越來越重要，且現(xiàn)代體育娛樂營業(yè)場所隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不斷進(jìn)入人們的休閑生活領(lǐng)域。但是，這些文化市場中的現(xiàn)代因素又極大地沖擊了傳統(tǒng)文化生活，而且人們的生活觀念和生活內(nèi)容也因此受到了極大的影響。人們無論在生活方式還是在思維觀念上都正在偏離傳統(tǒng)，那些寶貴的民間體育財(cái)富則被現(xiàn)代傳媒所提供的各種娛樂功能所替代。

（四）民間傳統(tǒng)體育藝人無用武之地

民間傳統(tǒng)體育藝人是民間體育的傳承者。在現(xiàn)代體育占主導(dǎo)地位的今天，民間傳統(tǒng)體育藝人已經(jīng)不再被人們重視。在學(xué)校開展的體育活動(dòng)中見不到這些傳統(tǒng)藝人的身影，家長也極盡所能地為孩子的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，而對他們參與這些民間體育活動(dòng)一般都持反對態(tài)度。在市場化的現(xiàn)代體育形勢下，民間體育藝人的基本生活問題都難以解決，他們不得不放下手中的才藝另謀生路。民間傳統(tǒng)體育在這種機(jī)制下逐漸消失。

三、民間體育的發(fā)展對策與建議

（一）完善有利于推動(dòng)民間體育長期發(fā)展的政策法規(guī)

民間體育作為傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，其開發(fā)與保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)在政府的大力支持下進(jìn)行。而若要保證這項(xiàng)工作的長期規(guī)范發(fā)展，必須建立和完善相關(guān)法律法規(guī)。民間體育散落于全國各地，地方政府在保護(hù)工作中應(yīng)發(fā)揮積極作用。為此，各地政府應(yīng)對那些生命力強(qiáng)、影響力大、普及率高的民間體育項(xiàng)目給予重點(diǎn)保護(hù)，通過制定地方性保護(hù)法規(guī)并不斷完善，保證對民間體育的推動(dòng)作用。其次，政府部門還應(yīng)當(dāng)制定完善的民間體育發(fā)展規(guī)劃，結(jié)合全民健身計(jì)劃工作，將民間傳統(tǒng)體育介紹給大眾，使之具備堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。另外，還要在政府部門和教育文化部門的聯(lián)合推動(dòng)下，制定更加完善的調(diào)查摸底計(jì)劃，對散落于民間的各種體育運(yùn)動(dòng)形式做規(guī)范的調(diào)查記錄，并將其帶到教育機(jī)構(gòu)與研究部門進(jìn)行深入的研究。

（二）以市場機(jī)制影響和推動(dòng)民間體育的發(fā)展

無論何種文化形式要在現(xiàn)代社會(huì)獲得新生，必須結(jié)合時(shí)代發(fā)展步伐和特點(diǎn)對自身進(jìn)行改造，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。在這種結(jié)合中不斷實(shí)現(xiàn)自我超越和自我生存。民間體育作為一種傳統(tǒng)的文化資源，其本身也蘊(yùn)含著巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在現(xiàn)時(shí)代，就是要在充分挖掘其自身的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的基礎(chǔ)上，以市場機(jī)制促進(jìn)其發(fā)展。促進(jìn)民間體育的市場化、商業(yè)化是傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)適應(yīng)環(huán)境、求得生存和發(fā)展的先機(jī)。為此，政府部門應(yīng)當(dāng)借助商業(yè)運(yùn)作，對民間體育進(jìn)行合理的包裝和改造，使之成為現(xiàn)代人普遍歡迎并廣為接受的體育活動(dòng)形式。但值得注意的是，這種改造和包裝應(yīng)當(dāng)在保留傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代因素，而不應(yīng)當(dāng)是完全的舍棄。

（三）重視學(xué)校教育在民間體育傳承中的重要作用

正如上文所分析的，在民間體育的傳承和發(fā)展過程中，學(xué)校教育發(fā)揮著極為關(guān)鍵的作用。在當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的背景下，要更好地繼承和發(fā)展民間體育，應(yīng)當(dāng)不斷地提升教學(xué)質(zhì)量和教師素質(zhì)。具體而言，應(yīng)當(dāng)組織相關(guān)教學(xué)人員對民間體育教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)[4]，并且深入民間，調(diào)查和感受這些體育項(xiàng)目的巨大魅力。在深刻理解和掌握民間體育精髓的基礎(chǔ)上，教學(xué)人員應(yīng)不斷完善和優(yōu)化教學(xué)方式，使自己在教學(xué)中能夠更加有效地動(dòng)員學(xué)生對民間體育的研習(xí)和發(fā)展。在這樣的基礎(chǔ)上，還要不斷加大學(xué)校對這些工作的支持力度，制定更加完善和科學(xué)的教學(xué)計(jì)劃。

[1]鄧星華.論體育全球化的幾個(gè)問題[J].體育學(xué)刊，2007(5)：121-122.

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[4]劉偉，陳志平，李慶.論現(xiàn)代城市文化中的體育文化[J]. 湘潭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)，2004(4)：111-113.