語文美是情感美——談?wù)Z文教師的情感

（江蘇聯(lián)合職業(yè)技術(shù)學(xué)院連云港財經(jīng)分院，江蘇連云港，222003）

語文是文化基礎(chǔ)課程，它肩負(fù)著培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生情感的獨特使命。從語文教材內(nèi)容來看，所選文章大都是古今中外的名家名篇。好的文章是為情而造的，語文美具有一種撼人心魄的情感之美。劉勰在《文心雕龍》中說：“情者文之經(jīng)”，他認(rèn)為情是文章的根本，只有有了真情才能寫出好文章來。要使學(xué)生在學(xué)習(xí)中如沐春風(fēng)，身臨其境，教師就應(yīng)將精力集中在“情感”上。在進行語文教學(xué)時，教師的核心任務(wù)是增加語文教學(xué)的情感因素，使語文教學(xué)走向美學(xué)。筆者認(rèn)為，要讓學(xué)生浸潤到這種情感美當(dāng)中去，可以從以下幾點做起。

一、積淀于課堂前

想一想：一個不熱愛讀書的語文老師，怎么去要求他的學(xué)生熱愛讀書呢？所以語文教師平時就要做一個有心人，要勤于讀書，勤于做讀書筆記。無論多忙都要讀書。時間長了，便積淀了自身的文化底蘊，成為具有書香氣質(zhì)的語文教師，我們的語文課堂也就會變得精彩而富有情趣。

讀什么？讀《唐詩》《宋詞》《元曲》，讀莫言余秋雨周國平，讀教育理論書籍，并養(yǎng)成做讀書筆記的好習(xí)慣。

讀書，要讀有字之書，還要讀無字之書，即拓展文化視野。有了文化積淀才有教學(xué)高度，才有教學(xué)的廣度。教師必須跟隨文明的腳步，放眼“四?！保小疤煜屡d亡、匹夫有責(zé)”的情懷。我們要關(guān)注生活本身，要培養(yǎng)多個方面的情感，聽歌曲，看電影，有更多人文情懷去感受大自然。一個生活乏味，情趣不多，心靈缺乏陽光的教師，是難與學(xué)生交流溝通的。我們還要關(guān)心身邊的時事，例如莫言獲諾貝爾文學(xué)獎、釣魚島紛爭、中日關(guān)系、中國漢字聽寫大會、公益廣告等，做到“家事、國事、天下事，事事關(guān)心”，讓這些“事件”成為我們可以利用的教育資源，擇其善者而從之，我們的情感教育就會由空中樓閣變成腳踏實地。

筆者講授《雨霖鈴》，向?qū)W生介紹作者柳永時多次提到了歌妓。例如：柳永曾任屯田員外郎，故世稱柳屯田。他少年時去汴京應(yīng)試，狂放不羈，經(jīng)常跟歌妓、樂工一道生活，還說“忍把浮名，換了淺酌低唱”。柳永才情卓著，但一生仕途坎坷，深深了解歌妓們的生活，深切同情她們的不幸遭遇，所以在他的作品中，很多是反映和她們在一起的悲歡離合?！队炅剽彙繁闶瞧渲袨槭廊怂鶄髡b的一首。妓女這個詞語并不好聽，講完這些時筆者腦中迅速有了一個想法，向?qū)W生提出這樣的問題：你們怎么看“歌妓”這群人？為什么很多古典文學(xué)作品都同情并贊美她們？學(xué)生若有所思，筆者接著說古代的歌妓有賣藝賣身和賣藝但不賣身之分，我們對她們的態(tài)度應(yīng)該是同情，因為很多歌妓淪落風(fēng)塵中飽嘗了人世間的艱辛。學(xué)生點頭表示同意。筆者又提到《金陵十三釵》中的十三個女子，她們年輕美麗，內(nèi)心善良崇高。學(xué)生被感動了，筆者的眼眶不禁有些濕潤，沒想到看過的一場電影在教學(xué)中幫了大忙。

二、行走于課堂間

（一）帶表情朗讀，讓學(xué)生聽到情感

課堂上，語文教師既有運用課堂語言講解的聲音，也有朗讀教材書面語言的聲音。教師的情感主要是通過語言表達出來的。朗讀是教師教學(xué)過程中經(jīng)常使用的重要言語形式?，F(xiàn)在很多教師的基本語言素養(yǎng)需要提高。比如，朗讀是否能做到聲情并茂，有效傳遞出文章的情感，為靜止的文字賦予生命的活力。教師雖不能具備播音員那樣標(biāo)準(zhǔn)的普通話，但可以通過自身的朗讀傳達文章的意蘊、意趣，傳達情感、精神等內(nèi)在的東西，藉以熏陶感染學(xué)生。

多年前，當(dāng)筆者初登講臺時，經(jīng)常搜集資料，認(rèn)真?zhèn)湔n，鉆研教材。有一次，在繁重的班主任工作之余，把備課的工作帶到了家中。當(dāng)筆者寫完教案，小聲地讀著課文時，旁邊坐著的父親要求讀給他聽。讀完了一段，父親評價：不行，沒有感情。又讀了一遍，父親仍說沒有什么感情。這個小插曲引起了筆者的高度重視，它比領(lǐng)導(dǎo)的聽課點評還直接，比同行的恭維和批評更真實。從此，筆者不敢忘記，作為一位語文教師，應(yīng)該提高朗讀水平，至少是有感情地朗讀，有感情地講課。

在教學(xué)過程中，語文教師要敢于通過朗讀來傳遞情感。在朗讀的過程中，注意到語音的高低、長短、輕重，聲音的抑揚頓挫。在這種能力的形成過程中，語文教師還要充分認(rèn)識到語調(diào)的重要性，善于通過語調(diào)表達情感。

（二）帶表情授課，讓課堂充滿情感

眾所周知，在交往活動中人們所傳達的情感信息，其作用過程是一個互動的過程，即一方的情感狀態(tài)必然會影響另一方的情感狀態(tài)，并同時受另一方情感狀態(tài)的影響。教學(xué)活動是一種特殊情境中的人際交往活動，在共同參與的教學(xué)活動中，師生雙方不僅傳遞知識信息，而且還會交流情感。

研究表明：教師課堂的言行對學(xué)生的影響很大，這種影響主要是通過情緒特別是表情的作用實現(xiàn)的。所以教師要學(xué)會駕馭自己的情感，不能將自己生活中的負(fù)面情緒如不愉快、對現(xiàn)實的不滿、挫折帶入課堂。要做到這一點，就需要教師增強自己的角色意識，要時刻不忘“我是一名教師”。在教學(xué)中，教師要運用自己的積極情感做一個有感染力的人。

面部表情主要是通過面部的變化來表現(xiàn)各種情緒狀態(tài)。人的眼睛是最善于傳情的，不同眼神可以表達不同的情感。當(dāng)鼓勵學(xué)生時，老師為什么不點頭贊許，投給他微笑？當(dāng)批評學(xué)生時，老師為什么不先將注視的目光投向他，用嚴(yán)厲的眼光震攝他呢？要知道人們交流的手段不只有語言，師生之間亦是如此。

同時，口部肌肉的變化也是不同情感的有效表現(xiàn)。例如高興時“滿臉堆笑”，緊張時“張口結(jié)舌”，生氣時“疾言厲色”等，這些情緒都是通過口部肌肉表現(xiàn)的。在筆者的班上，有一個男生很調(diào)皮，學(xué)習(xí)不怎么樣，經(jīng)常講話，無形中影響了課堂紀(jì)律。所以筆者看到他時眼神都是掠過的，不大笑臉相迎。新學(xué)期，他上課似乎不怎么講話了，看來“收斂”了不少，課間筆者在教室里批改作業(yè)時，他還主動來到旁邊，告訴筆者他這次作業(yè)做得很認(rèn)真。其實他這是在主動示好。此后筆者看到他時“滿臉堆笑”，在課堂上也會喊他回答一些難度不大的問題。他很認(rèn)真地回答后，會適時鼓勵他，不知不覺中筆者發(fā)現(xiàn)在課堂上他是一個很會主動給予情感反饋、調(diào)動課堂氣氛的關(guān)鍵人物。

前蘇聯(lián)教育家贊科夫說過：“對一個有觀察力的教師來說，學(xué)生的歡樂、驚奇、疑惑、受窘和其它內(nèi)心活動的最細(xì)微的表現(xiàn)，都逃不過他的眼睛。”講完一個知識點或提出問題后，筆者會留心學(xué)生的表情，當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生一臉茫然時，會詢問他是否有疑惑。講課的過程中，筆者會突然襲擊，叫起那個看似神情呆滯的學(xué)生，微笑著要求他重復(fù)問題。當(dāng)有學(xué)生悄悄講話時，會提請他來回答問題。當(dāng)有學(xué)生交頭接耳時，會有意識地提高或降低講課的聲音，讓他感受到自己行為的不和諧。

（三）以情育人，讓學(xué)生悟到情感

羅曼·羅蘭曾說過：“要散布陽光到別人心里，先得自己心里有陽光。”這句名言提醒我們要利用一切機會醞釀感情，如春風(fēng)細(xì)雨一般地“潤物細(xì)無聲”，達到“以情育人”的目的。學(xué)生是一群鮮活的生命，每個人都有自己豐富的感情，教師要善于抓住學(xué)生的這一點，把自己的感情與學(xué)生的感情融為一體，產(chǎn)生共鳴。教師就像一名導(dǎo)演兼演員，要隨時隨地監(jiān)控好自己的情緒與感情。有次在課堂上，一位學(xué)生因為睡覺被筆者喊起來，要其站一會兒，提提神，不想睡覺了就坐下。這位學(xué)生也接受了這種管理，一直站著。很長一段時間后他還是站著，是因為對筆者有些對立情緒。這時筆者忍著尷尬，對他說如果你想站就繼續(xù)站著，不困了就坐下認(rèn)真聽課，他終于坐下了。作為教師，應(yīng)是一位嚴(yán)師，兼任慈母，以情育人。如果學(xué)生上課不認(rèn)真聽課，違反紀(jì)律，筆者不再像初為人師時那樣訓(xùn)斥學(xué)生，而是提醒他們，父母供他們上學(xué)不易。這樣曉之以理，動之以情，其育人效果當(dāng)然是事半功倍的。

在蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》書中，一位成功的教師說，“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子?！笔前。虾靡淮握Z文課，需要我們用一生的精力來提高自己的學(xué)識和情感水平。登山則情滿于山，觀海則意溢于海。文章不是無情物，只有我們付出真情，才使文本的情和師生的情融為一體，我們的學(xué)生就必定能夠走進情切意濃的課文中，而我們的語文教學(xué)也必將充滿情意。

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