新疆和田市小學(xué)雙語教育的社會因素調(diào)查研究

阿巴拜克熱·買買提 木合塔爾·素皮克

摘 要 自2004新疆維吾爾自治區(qū)政府出臺大力推廣雙語教育的決議、新疆各級各類學(xué)校已經(jīng)過了近10年的雙語教育改革，目前已取得成效。作為漢語環(huán)境極為薄弱地區(qū)的和田地區(qū)在整個(gè)新疆推廣雙語教育中具有特殊的地位。本研究即是以《和田市小學(xué)雙語教育教學(xué)的家庭、社會調(diào)查研究》為題對新疆和田市維吾爾語系小學(xué)生所進(jìn)行的調(diào)查研究。研究者擬通過新疆師范大學(xué)校級課題盡可能為少數(shù)民族人口密度較大的地區(qū)成功實(shí)施民漢雙語教育提供一些基礎(chǔ)信息和模板。

關(guān)鍵詞 少數(shù)民族 小學(xué) 雙語教育

中圖分類號：G526.5 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1 調(diào)研對象與內(nèi)容

1.1 總?cè)蝿?wù)

該調(diào)查研究以問卷和訪談等實(shí)地調(diào)查方法對和田市維吾爾語小學(xué)里的小學(xué)生、學(xué)生家長、學(xué)校所在地的雙語環(huán)境及社會文化環(huán)境進(jìn)行調(diào)查研究。

1.2 調(diào)查對象

調(diào)查以調(diào)查問卷為主要形式加以部分學(xué)校教師、校長訪談為輔的形式進(jìn)行。學(xué)生樣本1000人，是3、4、5年級的學(xué)生。

1.3 問卷設(shè)計(jì)與維度

調(diào)查內(nèi)容包括：學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)條件調(diào)查、學(xué)生父母學(xué)歷層次調(diào)查、學(xué)生父母的職業(yè)調(diào)查、學(xué)生父母漢語水平調(diào)查、父母對學(xué)生上學(xué)的態(tài)度的調(diào)查、父母的課后輔導(dǎo)能力調(diào)查、小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語方面存在的困難調(diào)查、小學(xué)生厭學(xué)傾向調(diào)查、小學(xué)生學(xué)習(xí)上最大困難調(diào)查、社區(qū)宗教氛圍等。

2 方法與調(diào)查過程

項(xiàng)目組2012年9月到10月在和田市所屬維吾爾族小學(xué)展開了問卷調(diào)查與訪談工作。和田市小學(xué)有一小、二小、三小、四小、五小、六小（原紡織廠小學(xué)）、伊力其小學(xué)、玉龍喀什小學(xué)、拉斯奎小學(xué)、肖爾巴格小學(xué)、托沙拉小學(xué)、吉亞小學(xué)、希望小學(xué)、機(jī)場小學(xué)13所小學(xué)（其中一小、三小、六小、機(jī)場小學(xué)作為純漢語學(xué)校不在本次調(diào)查范圍內(nèi)）。本次調(diào)查在中心小學(xué)里用問卷法，在中心小學(xué)分校里用訪談法進(jìn)行。另外在有些中心學(xué)校也與部分老師進(jìn)行了訪談并且做了文字記錄。發(fā)放問卷1000份回收有效問卷825份。

3 調(diào)查數(shù)據(jù)的分析

3.1 學(xué)生家庭狀況

從學(xué)生父母學(xué)歷的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：28.3%為大學(xué)文化層次，高中為17.7%，初中16%，小學(xué)31%，又有7%的人沒有受過任何層次的教育。

這里7%的家長不能有效配合學(xué)校教學(xué)活動(dòng)，因?yàn)樗麄冏约壕筒粫f漢語。

有關(guān)父母漢語水平的調(diào)查分項(xiàng)的數(shù)據(jù)是：父母雙方有一方會漢語的占41.5%，父母雙方都會漢語的31.8%，父母雙方都不會漢語的有26.7%。

對26.7%的進(jìn)行分析，我們發(fā)現(xiàn)他們的文化程度不高，孩子的漢語學(xué)習(xí)困難更多，相應(yīng)的孩子學(xué)習(xí)成績也可能稍差些。

關(guān)于學(xué)生父母輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的數(shù)據(jù)是：父母完全能看懂并能夠全面輔導(dǎo)漢語教材的家庭有23.8%，36%家庭的父母對漢語教材里的某些內(nèi)容可以輔導(dǎo)。有40.2%家庭的父母看不懂教材里的內(nèi)容。

40.2%的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示這部分家庭沒有辦法幫助孩子學(xué)習(xí)教材里的內(nèi)容。

有關(guān)父母職業(yè)調(diào)查的分項(xiàng)數(shù)據(jù)是：國家干部家庭29%、父母經(jīng)商家庭有36%、農(nóng)民占35%。

和田市被人稱之為“農(nóng)民之城”有一定道理的。在和田市市中心地帶某一個(gè)十字路中央有帶著“坎土曼”的農(nóng)民雕像。城市人口中農(nóng)民還占據(jù)著非常大的分量。

3.2 學(xué)生自身的學(xué)習(xí)能力調(diào)查

學(xué)生學(xué)習(xí)障礙調(diào)查分項(xiàng)中學(xué)生自認(rèn)為學(xué)習(xí)的最大障礙是：15.2%的認(rèn)為基礎(chǔ)不好，40.5%的學(xué)生認(rèn)為漢語理解能力導(dǎo)致學(xué)習(xí)上不去，21%的學(xué)生認(rèn)為不能給老師表達(dá)清楚自己的看法，23.3的學(xué)生認(rèn)為以上都不是原因。

40.5%的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示學(xué)生語言基礎(chǔ)薄弱，沒有達(dá)到實(shí)行雙語的語言條件。

對學(xué)生學(xué)習(xí)難度最大的課程調(diào)查分項(xiàng)顯示：22.6%認(rèn)為算數(shù)課最難學(xué)，36.4%的學(xué)生認(rèn)為最難學(xué)的課程是漢語文，12%學(xué)生認(rèn)為維吾爾語課難學(xué)，29%的認(rèn)為其它課程不好學(xué)。

目前教材與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)之間、學(xué)生生活環(huán)境之間關(guān)系的調(diào)查分項(xiàng)中，有35%的學(xué)生認(rèn)為與他們的生活環(huán)境有關(guān)系，19.4%的學(xué)生認(rèn)為與自己生活環(huán)境沒有聯(lián)系，14.4%學(xué)生認(rèn)為與自己的生活有一些關(guān)系，31.2%的認(rèn)為教材里的內(nèi)容非常貼近他們的生活。

3.3 學(xué)生學(xué)習(xí)自我評價(jià)與厭學(xué)傾向調(diào)查研究

有關(guān)調(diào)查分項(xiàng)顯示：40%的學(xué)生認(rèn)為自己的學(xué)習(xí)成績好，42.3%認(rèn)為屬于中等，11.3%的學(xué)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)非常努力但還是學(xué)不會，6.3%的學(xué)生不想上學(xué)。

6.3%的學(xué)生的輟學(xué)傾向非常明顯，因此要挽救這部分學(xué)生積極向上的童心是非常必要的。

3.4 學(xué)生家庭所在地的語言環(huán)境調(diào)查

當(dāng)提到學(xué)生家庭所在社區(qū)漢語普及情況時(shí)，29%的學(xué)生認(rèn)為社區(qū)基本用漢語，28%的認(rèn)為用漢語的多，30%認(rèn)為不會用漢語的多，13%認(rèn)為都不會漢語，連漢族人也用維吾爾語。這表明學(xué)生所處的生活環(huán)境中、漢語的影響較弱。

3.5 社區(qū)宗教氛圍調(diào)查

關(guān)于社區(qū)人口中做乃麻子（禮拜）人數(shù)問題上，10.5%學(xué)生認(rèn)為不做乃麻子的人比作乃麻子的多，35%學(xué)生認(rèn)為做的比不做的多，11.3%的認(rèn)為人數(shù)相當(dāng)，43.2%認(rèn)為不能回答該問題。該項(xiàng)調(diào)查表明宗教氣氛濃厚。

4 結(jié)論

（1）有部分學(xué)生家庭缺少支持目前雙語教育教學(xué)的語言條件。通過對調(diào)研結(jié)果的分析，我們發(fā)現(xiàn)父母學(xué)歷、語言條件、職業(yè)等方面的缺欠情況是導(dǎo)致學(xué)校雙語教育與家庭教育有效地結(jié)合起來的主要原因。首先從掌握目的語言方面講，家庭氛圍中不能形成有效地語言學(xué)習(xí)和語言習(xí)得。因此這部分學(xué)生的漢語水平可能進(jìn)步緩慢；其次影響學(xué)生的智力發(fā)展。我們知道語言是思維的承載物。概念是思維的基礎(chǔ)。沒有概念無所謂思維。因此小學(xué)階段最少得建構(gòu)一套較完整的概念系統(tǒng)，也就是較為完整的語言系統(tǒng)。這種語言可能是學(xué)生母語，也可能不是。但前提是較為完整的掌握一種語言。這樣學(xué)生個(gè)體才可能有邏輯思維能力。在提倡培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的現(xiàn)代教育中、學(xué)生的思維能力尤其從小培養(yǎng)的創(chuàng)造性思維能力非常重要。因此、建議在該地區(qū)小學(xué)推行雙語教育教學(xué)時(shí)將學(xué)生家庭這一因素要考慮進(jìn)去?？梢詫⑼g兒童按家庭條件分民族語言班級和雙語班級等。雙語班可以直接進(jìn)行雙語教育，而民族語言班級的語言轉(zhuǎn)換可以稍微往后推。

（2）小學(xué)新生的漢語水平不足以適應(yīng)現(xiàn)有漢語教材。雖然這些年來南疆地區(qū)的農(nóng)村雙語幼兒園已經(jīng)開始注重為學(xué)前兒童在漢語方面打基礎(chǔ)，為他們以后上小學(xué)做鋪墊。但是作為學(xué)習(xí)的工具語言，學(xué)生漢語水平還沒有完全達(dá)標(biāo)。還不具備接受純漢語授課的客觀條件。這使得知識教學(xué)和語言接受方面存在較大的鴻溝。建議雙語教育教學(xué)模式上有所調(diào)整。這樣我們可以防止該地區(qū)出現(xiàn)大規(guī)?！鞍腚p語人”的可能性。從雙語教育的目標(biāo)語言角度上講，人教版教材不適合當(dāng)?shù)貙W(xué)生實(shí)際漢語水平。因此教材選用方面要有所調(diào)整，降低教材難度。最重要的是符合當(dāng)?shù)貙W(xué)生普遍情況和循序漸進(jìn)以量力性為原則。另外該教材里古漢語較多，小學(xué)生作為第二語言學(xué)習(xí)者沒必要過早的去接觸古漢語，否則會挫傷兒童的學(xué)習(xí)積極性和對學(xué)習(xí)的自信心。再有就是教材內(nèi)容中詩體裁偏多。在新疆地區(qū)推行雙語教育的目標(biāo)是培養(yǎng)民漢兼通，能為新疆的建設(shè)事業(yè)做出貢獻(xiàn)的雙語人。作為第二語言將來很少能達(dá)到詩歌創(chuàng)作這個(gè)文學(xué)層面，起碼在小學(xué)初學(xué)階段要確立較為現(xiàn)實(shí)的語文教學(xué)目標(biāo)。因此目標(biāo)語言教學(xué)方面應(yīng)該嚴(yán)格遵循克拉申的第二語言教學(xué)原則。建議編著適合新疆地區(qū)小學(xué)的漢語教學(xué)教材。在題材、內(nèi)容、文字等方面，要注意體現(xiàn)符合培養(yǎng)目標(biāo)、符合本地區(qū)學(xué)生實(shí)際漢語水平、適合為以后的升學(xué)打基礎(chǔ)、適合學(xué)生循序漸進(jìn)、健康發(fā)展等幾個(gè)方面。

（3）學(xué)生漢語言環(huán)境不夠理想。從普通語言學(xué)角度上講，目標(biāo)語言的學(xué)習(xí)環(huán)境的缺失對語言習(xí)得起非常消極的作用。光有語言學(xué)習(xí)沒有語言習(xí)得環(huán)境，第二語言很難有所提高。因此、建議教學(xué)上人為地創(chuàng)設(shè)一些習(xí)得環(huán)境。比如遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教學(xué)或者用功能教學(xué)法在課堂中模擬具體語言環(huán)境等方式來補(bǔ)充這種環(huán)境缺失。另外可以考慮以內(nèi)地新疆班形式培養(yǎng)這些家庭條件不足的和語言環(huán)境缺少的學(xué)生。

在新疆推行雙語教育教學(xué)對新疆來說具有長遠(yuǎn)而深刻的意義。因此新疆雙語教育教學(xué)要以《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》為工作指南，結(jié)合新疆具體區(qū)情，堅(jiān)定不移地，分步驟地，有條不紊地向前推進(jìn)。

本調(diào)研報(bào)告是新疆師范大學(xué)雙語教師培訓(xùn)培養(yǎng)專項(xiàng)研究基金項(xiàng)目“和田市小學(xué)雙語教育教學(xué)的家庭、社會調(diào)查研究報(bào)告”的成果之一。項(xiàng)目編號為：XSJY（S）2011014

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