親近文本 領悟蘊涵
——對閱讀教學品讀文字有效性的一點思考

○丁波

（包頭市昆區(qū)教育教學研究中心，內蒙古 包頭 014000）

新課程標準提倡閱讀教學的有效性是重點培養(yǎng)學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，而當“煩瑣分析”和“滿堂問”的教學方式被摒棄后，今天的語文教學將閱讀和理解截然割裂的現(xiàn)象依然存在，甚至沒有感受作品語言或故事情節(jié)就要學生聲情并茂地朗讀并領悟其內涵，其結果是使閱讀流于形式，無益于提高語文學習的質量。

有鑒于此，我認為新課程標準下語文閱讀教學的有效性可從品讀文字的有效性入手。

一、潛心品讀，要體貼入微

脫離了對文本的理解和感受這個閱讀基地，想要讀懂作品是無法想象的。因此，提醒學生必須對信息量豐富的文句深入思考，否則，閱讀會流于小和尚念經——有口無心式的膚淺。那么，如何引領只有十四五歲的初中生深入體會呢？教師要做的就是反復研讀文本，尋找作品中能“牽一發(fā)而動全身”的精妙處，把玩推敲，與學生共同潛心品讀，體會其意蘊豐厚之處。

有一位教師在執(zhí)教汪曾祺的《端午的鴨蛋》一文時抓住這樣一處細節(jié)描寫：“平常食用，一般都是敲破空頭用筷子挖著吃?？曜宇^一扎下去，吱——紅油就冒出來了?！边@處精彩細節(jié)描寫，將汪老的率真親切、質樸淳厚展現(xiàn)得淋漓盡致！教師抓住這些經典細節(jié)，恰到好處地進行情境式的推演，引領學生或動情誦讀或咀嚼推敲或浮想聯(lián)翩，調動生活體驗，逐步深入作品意境，與作者相知相親。這樣學生的靈感被激活，回答異彩紛呈，趣味盎然，整個課堂教學如行云流水酣暢淋漓。

可見，教師在課堂上的揮灑自如，語文課堂的生機勃勃，都源于教師對教材細節(jié)“體貼入微”的潛心品讀！我們要尊重學生個性化的閱讀理解，讓其充分表達。但這并不等于無原則地放縱學生。教師要對其進行點撥、糾正、引領、提升，這就要充分利用文本聚焦點，要求教師在反復研讀文本時讀出文章的精妙處、深厚處、疑難處，在課堂上引領學生對其細細品讀，體會作品的意蘊豐厚之處，從而提高閱讀的有效性。

二、潛心品讀，要顧及全篇

品讀文字我們強調“一字未宜忽，語語悟其神”，要沉入文本，逐字逐句解讀，但這種解讀并非只重細部而忽略整體。汪曾祺說過：“如老翁攜帶幼孫，顧盼有情，痛癢相關。好的語言正是如此。語言像樹，樹干內部汁液流轉，一枝搖，百枝搖。語言像水，是不能切割的。一篇作品的語言，是一個有機的整體。”一字一句總關情，鑒賞文章要顧及全篇。應該重視文本語言和情感思想的關系，遵循文章內在的思路與結構解讀文章，深入文本；不應該用孤立品讀代替對文章的整體感知。如果品析語言零敲碎打，或讓學生用填空式、造句式的句子評析和解讀文章，皆是肢解文意，最終使課堂教學“只見樹木，不見森林”，使文章失去整體美，無法真正提高閱讀教學的有效性。

三、潛心品讀，要拓展“植入”

對于經典文本的解讀和教學，要追求拓展“植入”，閱讀同一作者的文學作品或相關信息、背景及他人的賞析，深入了解作者的身世經歷及創(chuàng)作風格，在文本對比延伸中求得文本內涵的豐厚與充盈，拓寬教學的視野，讓教學變得大氣雄渾。

仍以汪曾祺《端午的鴨蛋》為例，文中寫鴨蛋、敘民俗、談文化、說生活，信筆寫來從容閑適，流露出對兒時生活的懷想、對故鄉(xiāng)的熱愛，語言平淡而有韻味。此文的教學重點應如何確定，應該怎樣設計教學，需要教師反復深入、廣泛對比地閱讀，把文章讀“厚”再讀“薄”。通過閱讀大量相關資料，了解汪老早年離鄉(xiāng)，有難以割舍的鄉(xiāng)愁情結。他的美食散文專寫炒米、焦屑、鴨蛋、茨菰、薺菜等一些不登大雅之堂的鄉(xiāng)間普通粗陋吃食，就因這些食物來自家鄉(xiāng)，來自體內溫存和寬慰的記憶?！拔液芟牒纫煌胂滩舜妮詼?，我想念家鄉(xiāng)的雪?！边@是作者無法存放的情感試圖尋找的寄托和皈依。汪老平淡如水的文字在細讀和擴讀中逐漸散發(fā)出濃郁醇厚的酒香。文字立起來，教學重點和難點的確立就水到渠成：體悟鄉(xiāng)情；品味平淡自然而又韻味十足的語言特色。適當助讀資料的“植入”，增加了文本的寬度和教學的深度，使學生對文本的解讀回歸中國傳統(tǒng)文化的大背景和中國傳統(tǒng)知識分子的鄉(xiāng)土情結，課堂教學內容就會渾然一體，讓人意猶未盡。

四、潛心品讀，要方法得當

語文課要上出“語文味”。特級教師王崧舟認為“語文味”具體表現(xiàn)在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”，“圈點批注、摘抄書作”的“寫味”，“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。這告訴我們，引領學生潛入文本的方法很多，可以動情誦讀、靜心默讀；可以比較搭橋、品詞品句；可以情景創(chuàng)設、想象補白；可以語境體悟、補寫仿寫……要依據作品不同風格特點及具體語境采用不同的方式，大到全文統(tǒng)籌安排，小到精彩細節(jié)咀嚼品味?？傊?，要找到適當的突破口，采用適當的方式，入得文字，又出得文字，讓學生學得主動，收獲得有效實在。

例如學習臺灣現(xiàn)代詩人鄭愁予的托物言志的抒情詩《雨說》，如果我們不能把“雨”想象成一種善解人意的生命存在，就很難理解詩人是如何通過“雨”這位愛的使者對生活在中國大地上的兒童喃喃細語，傾訴真情的；也就無法讓學生感知、領悟到在詩人筆下，“雨”和其他事物都被賦予生命的靈性，成為一種十分美好、神奇、有情有義的形象，喚起學生豐富的想象和情感的共鳴，使他們更好地體味自然的詩意、人生的情趣。

因此，提倡培養(yǎng)閱讀中品讀文字要“體貼入微”、要顧及全篇、要拓展“植入”、要方法得當，從而領悟關鍵詞語、借助想象和聯(lián)想的習慣，重視培養(yǎng)學生隨時隨地善于表達內心的思考和感受以及體驗所得，不僅有助于學生親近文本，更能深入到作者的心靈深處、文本的深處，去了解他的個性特質和情感世界。知人論世，讓文章的意蘊敞亮開來，我們才能欣賞到其中美的韻味。

親近文本，領悟蘊涵，是提高閱讀教學水平的有效方式之一。而親近文本，則需嵌入情感；領悟蘊涵，則需鏈接情思。以情引讀，以思入品，把閱讀提升為品讀，這既是閱讀教學的方法，也是閱讀教學的目的。