談高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞美育實(shí)踐構(gòu)思

○ 曹淑桂

(甘肅省張掖市甘州區(qū)張掖中學(xué)，甘肅 張掖 734000)

中國(guó)古典詩(shī)詞是傳統(tǒng)中華文化發(fā)展過(guò)程當(dāng)中的一顆璀璨明珠。在高中語(yǔ)文的教學(xué)材料當(dāng)中，古典詩(shī)詞也是其主要的組成部分。語(yǔ)文美育，一直是高中語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中熱點(diǎn)問(wèn)題。在高中語(yǔ)文教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中指出，語(yǔ)文課程應(yīng)該重視學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使學(xué)生逐步建立起健全的個(gè)性和良好的人格，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。因此，通過(guò)高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞構(gòu)建美育思維，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文古典詩(shī)詞的過(guò)程中獲得美的感悟，完善自我熏陶，創(chuàng)造新的語(yǔ)文美育是語(yǔ)文教育的重要實(shí)踐構(gòu)思之路。本文以人教版語(yǔ)文教材為基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容中所涉及的古典詩(shī)詞進(jìn)行研討，探尋高中語(yǔ)文古典詩(shī)詞美育實(shí)踐的構(gòu)思過(guò)程。

一、培養(yǎng)美育感知

在高中語(yǔ)文教學(xué)中，美育的形成過(guò)程是一個(gè)感知、領(lǐng)悟和創(chuàng)造的過(guò)程。那么，語(yǔ)文教師如何利用高中語(yǔ)文中的古典詩(shī)詞培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美育的感知就成了美育實(shí)踐構(gòu)思中的頭等大事。美育，本身是一項(xiàng)十分抽象的理念，教師應(yīng)當(dāng)借助古典詩(shī)詞中的人文性以及文學(xué)背景進(jìn)行詮釋，通過(guò)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞文學(xué)作品的寫(xiě)作背景、人文環(huán)境、時(shí)代背景的美學(xué)理念來(lái)進(jìn)行美育感知教育。讓學(xué)生與古典詩(shī)詞形成足夠的交流感，培養(yǎng)學(xué)生感受由古典詩(shī)詞當(dāng)中衍生出的生活環(huán)境、人生哲理，體驗(yàn)人生，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)于古典詩(shī)詞作品中美的發(fā)現(xiàn)和感知。通過(guò)這樣的古典詩(shī)詞作品體驗(yàn)提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、文學(xué)品味。例如：

1. 出自唐代詩(shī)人杜甫的《春夜喜雨》的“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，其美育感知依賴于作品本身的環(huán)境渲染。教師通過(guò)揭示詩(shī)人所處的年代生活與現(xiàn)代生活相比較，凸出作品環(huán)境中的藝術(shù)美感，使學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行感知，從而由《春夜喜雨》中培養(yǎng)正確的語(yǔ)文審美觀念和語(yǔ)文鑒賞觀念。作品中的古詩(shī)詞凝結(jié)了作者對(duì)于自身環(huán)境的審美情趣，教師在這種情況下進(jìn)行情景遷移，為學(xué)生構(gòu)建環(huán)境，讓學(xué)生自我感知美。

2. 在《沁園春·長(zhǎng)沙》的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地感受毛澤東描寫(xiě)的充滿生機(jī)的絢爛秋景，認(rèn)識(shí)毛澤東流露出的開(kāi)朗、樂(lè)觀、昂揚(yáng)以及積極向前的人文思想情感。通過(guò)對(duì)環(huán)境的渲染讓學(xué)生真切地體會(huì)和感知作品當(dāng)中的自然美、文學(xué)美、人性美。讓學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行文學(xué)認(rèn)識(shí)，提高學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的感知能力。

二、注重美育領(lǐng)悟

學(xué)生對(duì)于古典詩(shī)詞作品的美育感知是進(jìn)行美育領(lǐng)悟的前提。高中語(yǔ)文教師在構(gòu)建起學(xué)生的美育感知之后就需要正面地進(jìn)行美育領(lǐng)悟教學(xué)。循序漸進(jìn)地讓學(xué)生接受古典詩(shī)詞洗禮，隨后引領(lǐng)學(xué)生深入理解和欣賞古典詩(shī)詞之美，以此為契機(jī)，促進(jìn)學(xué)生領(lǐng)悟古典詩(shī)詞中的精神之美。讓學(xué)生不斷地學(xué)習(xí)領(lǐng)悟言語(yǔ)美、環(huán)境美、文化美，而后進(jìn)行有效利用。通過(guò)鑒賞領(lǐng)悟語(yǔ)文美學(xué)內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生借助已有的美學(xué)感知意境進(jìn)行層層解讀。例如：

1. 《短歌行》中的曹操營(yíng)造出一個(gè)滿目瘡痍的意境，教師通過(guò)彰顯詞中的質(zhì)樸、深沉情感來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。讓學(xué)生在感受歷史美感的前提下，通過(guò)已有的美學(xué)感知，將自己置于作者所處環(huán)境之中。教師指出“青青子衿，悠悠我心”、“明明如月，何時(shí)可掇”等富有詩(shī)人強(qiáng)烈的情感讓學(xué)生積極主動(dòng)地進(jìn)行領(lǐng)悟。學(xué)生根據(jù)教師引導(dǎo)和自身對(duì)詩(shī)詞的感知，領(lǐng)悟出其中曹操所抒發(fā)的思想感情，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生對(duì)于審美的領(lǐng)悟能力。

2. 循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)言美的領(lǐng)悟，對(duì)于人文氣息之美的分析和理解。李煜的《虞美人》則是一則適合的學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立領(lǐng)悟的古典詩(shī)詞。一首《虞美人》不僅將山河破碎的愁緒和亡國(guó)之恨描寫(xiě)的如歌如泣，同時(shí)也通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)彰顯了作者的孤獨(dú)、寂寥。

教師根據(jù)學(xué)生在美育實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中的實(shí)際能力，適當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)方針，選擇一些古典詩(shī)詞讓學(xué)生獨(dú)立自主對(duì)其進(jìn)行美的感知感悟。

三、形成美育創(chuàng)造

為了使學(xué)生融會(huì)貫通由古典詩(shī)詞所得來(lái)的美學(xué)感知和領(lǐng)悟就必須要求學(xué)生在充分感受和領(lǐng)悟語(yǔ)文古典文學(xué)之美的基礎(chǔ)上發(fā)展自身創(chuàng)造語(yǔ)文之美的能力。古典詩(shī)詞利用語(yǔ)言文字將生活中的美好事物和思想感情表達(dá)出來(lái)。也深入地影響了學(xué)生自身的情感、思想、想象、性格以及意志能力。教師根據(jù)學(xué)生在美育實(shí)踐過(guò)程中對(duì)于美學(xué)的感知、領(lǐng)悟，利用語(yǔ)文教學(xué)方法激發(fā)出學(xué)生創(chuàng)造美的欲望。

通過(guò)展現(xiàn)高中語(yǔ)文中的古典詩(shī)詞所展體現(xiàn)的環(huán)境美、藝術(shù)形象之美、語(yǔ)言構(gòu)造之美、思想情感之美而與學(xué)生形成共鳴。以正確的方式啟迪學(xué)生在領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上進(jìn)行積極的文學(xué)創(chuàng)作，讓學(xué)生獲得創(chuàng)造美的成就。

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