高職學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀及教育對策分析

馬宏偉，孫 蓬

(煙臺職業(yè)學(xué)院，山東煙臺264670)

高職學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀及教育對策分析

馬宏偉，孫 蓬

(煙臺職業(yè)學(xué)院，山東煙臺264670)

近年來，高職院校錄取的分?jǐn)?shù)越來越低，相當(dāng)一部分成績差的、缺乏責(zé)任感的學(xué)生甚至道德品質(zhì)有問題的學(xué)生涌入高等職業(yè)院校，導(dǎo)致這些院校德育及學(xué)生管理工作舉步維艱。因而，教育和引導(dǎo)高職學(xué)生要有自覺的責(zé)任意識和責(zé)任能力，感悟人類傳統(tǒng)道德精神，影響和輻射社會公眾，是高職學(xué)校責(zé)無旁貸的使命。

高等職業(yè)教育;學(xué)生責(zé)任感;現(xiàn)狀;對策建議

職業(yè)教育是國家教育事業(yè)的重要組成部分，肩負著重大的歷史使命，在促進國民經(jīng)濟健康、快速、有序發(fā)展中起到十分重要的作用。高等職業(yè)教育作為我國職業(yè)教育的一部分，其目標(biāo)在于培養(yǎng)與社會主義現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)，德智體美等全面發(fā)展，具有綜合職業(yè)能力，在生產(chǎn)、服務(wù)、技術(shù)和管理第一線的高素質(zhì)勞動者和技能型人才［1］。這些人才是否具有責(zé)任感，是一個人是否真正適應(yīng)社會，是否順利實現(xiàn)社會化的重要標(biāo)志。什么是責(zé)任感?怎樣看待這一代人的責(zé)任感?在現(xiàn)代多元價值觀念的背景下，如何有效地進行責(zé)任感教育和培養(yǎng)?無論是從家庭、社會和諧建設(shè)的角度，還是從當(dāng)代青少年自身發(fā)展的角度，都是我們必須認真思考的問題。

1 高職學(xué)生責(zé)任感現(xiàn)狀

為了更深刻的了解目前高職學(xué)生的責(zé)任感現(xiàn)狀，筆者特意在所帶的班級對165名學(xué)生針對社會責(zé)任感、職業(yè)責(zé)任感、公德責(zé)任感、家庭責(zé)任感以及自我責(zé)任感五個方面做了一份問卷調(diào)查，大體情況如下:

1.1 高職學(xué)生的社會責(zé)任感現(xiàn)狀

在針對高職學(xué)生的社會責(zé)任感現(xiàn)狀設(shè)計的幾道問卷題目中，對于國家大事和國際局勢，21.53%的大學(xué)生表示“非常關(guān)心”，53.69%的大學(xué)生選擇了“比較關(guān)心”，選擇“不關(guān)心”的占24.78%。這是當(dāng)代高職學(xué)生愛國情懷的流露，反映了當(dāng)代高職學(xué)生立志愛國的主流愿望。因為每一人自幼都要受到愛國主義教育，在認知方面普遍向往崇高的道德理想，具有追求“真善美”的愿望，都能認識到自己所應(yīng)肩負的社會責(zé)任及國家和民族利益的重要性。但一旦觸及自我利益時，則表現(xiàn)的很實際。

1.2 高職學(xué)生的職業(yè)責(zé)任感現(xiàn)狀

對于“你是否有明確的學(xué)習(xí)和生活目標(biāo)?”一題，有30.24%的同學(xué)表示有明確目標(biāo)，2.96%稱自己沒什么目標(biāo)，44.42%的同學(xué)選擇了目標(biāo)模糊，剩下的選為“沒有考慮這個問題”。高職大專學(xué)習(xí)階段是高職大部分學(xué)生從單純的學(xué)校走向社會的過渡階段，是掌握技能本領(lǐng)的關(guān)鍵階段，從調(diào)查中可以看出，部分學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，迷失方向，不知道如何渡過高職在校三年的學(xué)習(xí)，也不知道如何利用這段時光進行學(xué)習(xí)，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)效率，很多學(xué)生荒廢了寶貴的學(xué)習(xí)時間。

1.3 高職學(xué)生的公德誠信責(zé)任感現(xiàn)狀

社會公德是指“社會上大多數(shù)成員所共同認可的最起碼的公共生活準(zhǔn)則，是每一位成員都必須遵守的。它是衡量一個社會文明進步程度的標(biāo)志?！痹谡{(diào)查高職學(xué)生對周圍同學(xué)的評價時，多數(shù)學(xué)生對社會公德意識差的人比較反感，也知道缺乏社會公德行為可恥，對社會要求很高，希望建立和諧規(guī)范的社會道德秩序。然而由于高職生自身的素質(zhì)不同，仍有部分學(xué)生對自己要求較低，沒有良好的行為習(xí)慣，缺乏良好的社會公德意識，道德素質(zhì)亟待提高。

1.4 高職學(xué)生的家庭責(zé)任感現(xiàn)狀

在我國，組織家庭意味著要承擔(dān)上有老下有小“十字架結(jié)構(gòu)”的多方面的責(zé)任，子女對父母的責(zé)任要求是贍養(yǎng)，而實際生活中卻是“孝敬”。高職生剛踏出校門，不可能立即擁有較好的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以只能從精神上給老人以尊重、關(guān)心和體貼。調(diào)查表明大多數(shù)高職學(xué)生能夠正視現(xiàn)實，具備贍養(yǎng)老人的責(zé)任意識，骨子里滲透著孝敬長輩的基因，也非常情愿，但是在具體做法上卻很欠缺。在談戀愛方面，根據(jù)問卷統(tǒng)計表明，高職學(xué)生戀愛觀存在三個特點，一是普遍性，二是公開化，三是隨意性。

1.5 高職學(xué)生的自我責(zé)任感現(xiàn)狀

對于高職學(xué)生來說，學(xué)習(xí)壓力較少，大部分學(xué)生不會選擇繼續(xù)深造。關(guān)于高職學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，調(diào)查的結(jié)果差異表明，選擇為自己學(xué)習(xí)的學(xué)生非常顯著地多于選擇為社會、為家庭的學(xué)生。說明高職學(xué)生上學(xué)的基本出發(fā)點是為了自己，真正想到為社會、為家庭學(xué)習(xí)的比較少。絕大多數(shù)曠課的同學(xué)還是因為學(xué)習(xí)興趣不高和個人自制力差，上網(wǎng)打游戲，這部分同學(xué)中很多沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，不能自拔。

2 高職學(xué)生責(zé)任感弱化的形成原因

在開展責(zé)任感教育時，培養(yǎng)學(xué)生敢于面對未來挑戰(zhàn)，勇于承擔(dān)歷史重任，已成為當(dāng)前高職學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容。它不僅是教育教學(xué)改革不斷深化和發(fā)展的必然趨勢，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要。弱化的原因是多方面的，筆者認為主要有以下幾個方面的原因:

2.1 學(xué)生自身因素

高等職業(yè)學(xué)校學(xué)生與普通本科院校學(xué)生相比，部分學(xué)生表現(xiàn)得自由散漫，經(jīng)常曠課、遲到;缺乏文明禮貌，侮辱同學(xué)，頂撞老師;經(jīng)常說謊騙人，缺乏誠信;學(xué)習(xí)不進取，成績差;具有較多的不良習(xí)慣，例如抽煙、酗酒、說臟話;戀愛行為失范;具有暴力傾向，常打架斗毆等等。另外，這部分學(xué)生都出生于20世紀(jì)90年代中后期，沒有經(jīng)歷過去幾十年國家的巨大變革，他們的成長受到經(jīng)濟高速增長帶來的較高消費的生活環(huán)境和全球化的影響，社會的寬容又為他們提供了多元選擇的土壤，使得“90后”學(xué)生很少思考人生的目標(biāo)，思考自我真正的訴求，思考自我存在的價值。

2.2 學(xué)校教育因素

學(xué)校在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感的時候，常常會遇到一個問題:理念清楚，但理念要轉(zhuǎn)化為實踐，中間就有很大的鴻溝。問題出在我們的教育理念、教育思想上。我們說知、情、意、行，但工作卻總是做在“知”“行”兩端上，“情”“意”被忽略了，中間出現(xiàn)了斷層［2］。高等職業(yè)學(xué)校的思想政治工作主要從學(xué)生的道德教育入手，由于管理層對學(xué)生的責(zé)任感培養(yǎng)不重視，長期的道德教育內(nèi)容空、缺指導(dǎo)意義，學(xué)?？偸窍肱囵B(yǎng)從社會某一角度看，在思想品德方面已經(jīng)完善的、完美的人，喜歡用一些外在的社會標(biāo)準(zhǔn)來要求和評價德育活動及學(xué)生的道德面貌，缺乏情感的激發(fā)和意志的強化。另外，學(xué)生管理隊伍的專職人員和部分教師對高職學(xué)生產(chǎn)生“倦怠”的教育方法，對于一些“不聽話”的學(xué)生聽之任之，不采取相應(yīng)的措施。

2.3 家庭環(huán)境因素

父母是子女最好的老師，家長對子女的過于溺愛是導(dǎo)致高職學(xué)生責(zé)任感弱化的另一個重要原因。中國傳統(tǒng)的社會是以家庭為本位的，重視親情是中國文化的一大特色。至今，中國父母對子女的舐犢情深比以往的更是有過之而無不及，總是擔(dān)心自己的孩子受苦受累，盡力滿足孩子的任何物質(zhì)需要［3］。目前，在校的高職生被稱作為“90后”，大多數(shù)是獨生子女，他們大多數(shù)成長于“421”的家庭結(jié)構(gòu)中，一些父母對子女的責(zé)任心呈現(xiàn)“超重”的趨勢，他們承擔(dān)了過多的責(zé)任，包辦所有家務(wù)勞動甚至出現(xiàn)了“陪讀”現(xiàn)象，子女卻相應(yīng)地出現(xiàn)了責(zé)任“失重”現(xiàn)象，久而久之，導(dǎo)致了這些孩子抗壓能力弱，養(yǎng)成了“衣來伸手、飯來張口”、“天塌下來有人頂著，與我無關(guān)”的不負責(zé)任的消極人生態(tài)度。

2.4 社會環(huán)境因素

這是高職學(xué)生責(zé)任感淡化的最主要的外因。當(dāng)今社會已經(jīng)由原來的同質(zhì)社會變成了異質(zhì)的多元社會。這是一個經(jīng)濟成分多元化、社會生活領(lǐng)域獨立化、社會組織多樣化、利益關(guān)系多樣化、分配形式多樣化、人的個性獨立化的社會，不斷暴露的各種社會問題，高職學(xué)生僅局限于人與人利益的區(qū)別來理解社會，認為人與人之間不是相互依存，相互依賴，不愿意相互承擔(dān)社會責(zé)任。其次，市場經(jīng)濟體制強調(diào)個體意識、功利意識和權(quán)利意識，凸顯個體利益之間相互區(qū)別，導(dǎo)致高職學(xué)生只關(guān)注自己，把自己從實際存在的各種關(guān)系中獨立出來，以自己的利益作為自身行為的標(biāo)準(zhǔn)和出發(fā)點。對一切都采取“事不關(guān)已，高高掛起”的無所謂的態(tài)度。

3 提升高職學(xué)生責(zé)任感的對策與建議

高職學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)涵蓋在學(xué)校、社會、家庭之中，是三大教育融合的核心，更是和諧社會的基礎(chǔ)。因此，學(xué)生責(zé)任感培養(yǎng)不能僅列入教育理論的某個章節(jié)，必須把它擺在與學(xué)校、社會、家庭教育相提并論的位置。

3.1 學(xué)生自我教育方面

自我教育是指個體根據(jù)思想政治教育的目的和要求，在自主意識的基礎(chǔ)上，通過自我認識、自我體驗、自我控制產(chǎn)生積極進取之心，主動接受先進思想和正確觀念，從而自覺進行的思想轉(zhuǎn)化和行為控制的活動。簡單地說，就是自己教育自己，自己做自己的思想工作。蘇霍姆林斯基曾說過，“沒有自我教育，就沒有真正的教育。”［4］高職學(xué)生加強自我教育，促進自身作用的發(fā)揮，才能從根本上形成強烈的責(zé)任感。這是培養(yǎng)責(zé)任感的根基。

3.2 學(xué)校教育方面

學(xué)校教育是提升高職學(xué)生責(zé)任感的重要方面。強化教育引導(dǎo)工作，使高職學(xué)生正確認識各種社會關(guān)系，從而樹立強烈的責(zé)任感。應(yīng)該切實加強德育師資隊伍的建設(shè)，提升高職學(xué)生的責(zé)任感，從學(xué)校教育的角度看，關(guān)鍵要有一支高素質(zhì)的管理學(xué)生的隊伍和教師隊伍，尤其是德育工作隊伍［5］。高職學(xué)生責(zé)任感的有無及其強弱與教師有著正向的關(guān)系，如果教師在承擔(dān)責(zé)任方面率先垂范，就會對高職學(xué)生責(zé)任感的形成產(chǎn)生潛移默化的作用。反之，會產(chǎn)生極其不利的影響。

3.3 家庭引導(dǎo)方面

家長是學(xué)生教育的第一任教師，家庭是學(xué)生接受責(zé)任感教育的第一個場所，也是最能讓學(xué)生耳濡目染的場所。父母應(yīng)針對學(xué)生的年齡特點，有的放矢地對孩子進行責(zé)任感教育。家長還要培養(yǎng)孩子對自己負責(zé)的能力，可以從要求孩子孝敬父母，做一些力所能及的家務(wù)勞動、參與家庭事務(wù)的管理做起，來培養(yǎng)孩子的家庭責(zé)任感，并在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)孩子去關(guān)愛他人和社會，讓孩子逐步體會到自我對于他人和社會的意義和責(zé)任。

3.4 社會配合方面

創(chuàng)造良好的社會輿論氛圍，一種積極的代表歷史潮流的社會輿論是歷史前進的強大動力，必然影響著學(xué)生的心理和行為，幫助其責(zé)任品質(zhì)的培養(yǎng)。因此，高職學(xué)校應(yīng)該根據(jù)“以德治國”的戰(zhàn)略，配合全社會的公民道德建設(shè)，積極開展“五心”教育，即在家講孝心，在外講愛心，對待他人講熱心，人際交往講誠心，工作崗位講責(zé)任心［6］。并充分利用廣播、報刊、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代社會輿論工具，創(chuàng)造積極向上、健康進取的社會輿論，優(yōu)化社會網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，在網(wǎng)絡(luò)上形成一種良好的育人氛圍，對培養(yǎng)高職學(xué)生的責(zé)任感有著積極的作用。

總之，隨著社會的快速發(fā)展，尤其是改革開放以來，我國的職業(yè)教育取得了快速的發(fā)展，職業(yè)教育日益體系化、完善化，為國家輸送了一大批優(yōu)秀的畢業(yè)生和高素質(zhì)的勞動者，他們在社會進步、經(jīng)濟發(fā)展中做出了巨大的貢獻。習(xí)近平總書記在今年的五四青年節(jié)講話中強調(diào)，“青年最富有朝氣、最富有夢想，青年興則國家興，青年強則國家強。廣大青年要堅定理想信念，練就過硬本領(lǐng)，勇于創(chuàng)新創(chuàng)造，矢志艱苦奮斗，錘煉高尚品格，在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章”?？倳浀闹匾v話充分體現(xiàn)了對廣大青年的親切關(guān)懷和殷切期望，為我們做好新形勢下的大學(xué)生思想政治教育工作指明了方向。一個對社會真正有用的人才，應(yīng)該首先是一個有著健康、健全人格的人，一個富有責(zé)任感的人。

［1］王琳，葉懷祥.21世紀(jì)高校學(xué)生思想政治教育研究［M］.成都:西南交通大學(xué)出版社，2004:96.

［2］李遂武，韋貢年.責(zé)任教育［M］.桂林:廣西師范大學(xué)出版社，2007.

［3］肖川.教育的使命與責(zé)任［M］.長沙:岳麓書社，2007:195.

［4］呂健.大學(xué)生責(zé)任意識培養(yǎng)問題研究［D］.濟南:山東師范大學(xué)，2009.

［5］王驍俊.關(guān)于責(zé)任感教育的探索和思考［J］.科技信息，2009(19):184.

［6］陳建華，高明.大學(xué)生責(zé)任意識教育探討［J］.思想政治教育研究，2009(1).

Analysis of Current Situation of Sense of Responsibility of Students in Higher Vocational Colleges and Educational Countermeasures

MA Hong－wei，SUN Peng
(Yantai Vocational College，Yantai264670，China)

Higher vocational colleges are an important partof China＇smodern vocational education system aswell as the important basis of national economic and social development，which are of great significance for cultivatingwell－qualified laborers and practical talents.In recent years，the admission scores of higher vocational colleges became lower and lower，a sustainable partof studentswith poor academic performance and lack of sense of responsibility，even with bad moral quality，swarm into higher vocational colleges，resulting in that those colleges struggle in moral education and studentmanagement.Therefore，educating and guiding the students in higher vocational colleges to have conscious sense of responsibility and capacity to bear responsibility，comprehending the traditional moral spirit of human beings aswell as affecting and radiating the public are indispensablemission of Higher vocational colleges.

higher vocational education;sense of responsibility of students;current situation;countermeasures and suggestions

G715

A

1673－5382(2014)02－0046－04

(責(zé)任編輯 孫勝文)

2014－04－10

馬宏偉(1980－)，女，山東龍口人，煙臺職業(yè)學(xué)院助教.