周春輝
(中州大學(xué),河南鄭州450000)
儒家思想在企業(yè)人力資源管理中的作用*
周春輝
(中州大學(xué),河南鄭州450000)
儒家思想蘊含了許多現(xiàn)代人力資源管理理論。合理地利用它,將會極大地促進我國現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展,從而推動我國社會經(jīng)濟的發(fā)展。
儒家思想;現(xiàn)代企業(yè);人力資源
隨著世界經(jīng)濟與信息技術(shù)的飛速發(fā)展,我們已經(jīng)進入了經(jīng)濟全球化的時代。在這個時代,為更好地融入到全球經(jīng)濟,為世界經(jīng)濟繁榮貢獻力量的同時,提升我國企業(yè)的實力與話語權(quán),在管理模式上我國的企業(yè)管理必須與國際接軌。許多發(fā)達國家的企業(yè)通過運用先進的人力資源管理知識,不斷地優(yōu)化人才管理模式,使企業(yè)有了較快的發(fā)展。但同時,他們的管理模式也存在一些問題,比如,有些企業(yè)文化對人力資源的管理不夠人性化,員工對企業(yè)缺乏歸屬感,對企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展造成阻礙。在這個時候,我們就要認真發(fā)掘我們傳統(tǒng)文化中的有益成分,融入到現(xiàn)代企業(yè)管理中去,提升我國企業(yè)發(fā)展的持續(xù)性與生命力[1]。
儒家思想強調(diào)人的內(nèi)在修養(yǎng),強調(diào)人的自我完善。它是我國傳統(tǒng)文化的核心,影響了我國幾千年的發(fā)展。儒家思想蘊含了許多現(xiàn)代人力資源管理理論,如果能夠有效地運用其所蘊含的管理理論,將會極大地促進我國現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展,從而推動我國社會經(jīng)濟的發(fā)展。在現(xiàn)代企業(yè)管理中,應(yīng)將儒家思想融入到人力資源管理中,不斷地優(yōu)化企業(yè)人力資源結(jié)構(gòu),使得企業(yè)能夠更好更快的發(fā)展[2]。
1.1 儒家的人本思想與企業(yè)人力資源管理
儒家思想中提倡仁者愛人,尊重人的價值,重視人的發(fā)展,強調(diào)一切活動都應(yīng)該以人為本,人是活動的主體,所有的價值都是通過人的活動創(chuàng)造的。提倡“天生萬物,唯人為貴?!倍姨岢隽嗣駷榱镜乃枷?。例如,在治國方面,儒家思想提倡“民為邦本,本固邦寧”、“民為貴,社稷次之,君為輕”、“富民為本”等。在國家管理方面,儒家思想強調(diào)國之繁榮,依靠于民心,民心動,則國亂,民心安,則國穩(wěn)。孟子也提出:“天時不如地利,地利不如人和”。在此后發(fā)展中,儒家學(xué)派繼承了這一優(yōu)秀的理念,一些學(xué)者也再次強調(diào)了以人為本,仁者愛人才是人員管理的核心??偟膩碚f,儒家思想在思想體系中強調(diào)了對人的尊重,其有著鮮明的人本主義色彩,這種思想在社會的健康發(fā)展中起到了不可替代的作用,強化了社會的凝聚力[3]。
企業(yè)在發(fā)展的過程中,首要考慮的是效益,但是有些企業(yè)往往只重視利潤,而忽視對作為首要生產(chǎn)要素的人的尊重。這種對人本的不重視反過來會對企業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生阻礙作用,造成許多不良影響,這樣的例子在企業(yè)發(fā)展中不勝枚舉,值得每個人深思。而儒家思想中的以人為本理念可以最大限度地克服這些問題,在現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中,提倡人性化管理,尊重企業(yè)員工,關(guān)心、愛護員工,注重員工自身的發(fā)展。員工得到了尊重,有了歸宿感,也會提高他們的自豪感,提升他們的工作效率。因此,管理人員要本著以人為本的思想,要充分認識到人才是企業(yè)生存發(fā)展的基礎(chǔ),做好人力資源工作[4],有利于企業(yè)的發(fā)展,也有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展。在日常的企業(yè)管理中,人力資源管理部門要切實了解到員工的需要,并盡量予以滿足,要通過分配不同的工作使員工充分認識到自身的價值,要將員工的自身發(fā)展與企業(yè)的發(fā)展目標有機的結(jié)合起來,增強企業(yè)員工的歸屬感,還要積極引導(dǎo),使企業(yè)員工樹立正確的價值觀和人生觀,充分體現(xiàn)出對企業(yè)員工的尊重和認可。
1.2 儒家的中庸之道與企業(yè)適度管理
中庸之道也是儒家思想中的精華,蘊含著豐富的人生哲理,對現(xiàn)代人力資源管理有很大的啟發(fā)和影響。我國古代著名文學(xué)家朱熹將“中庸”解釋為:“中者,不偏不倚,無過不及之名。庸,平常也?!奔锤嬖V我們做任何事情都要適度把握,不可以過于偏激而走極端,也不可以過于呆板。儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子提出“中庸其至矣乎!”,認為中庸之道是一種極高的處世之道。現(xiàn)代人力資源管理的重點在于人才的使用和發(fā)展上,而儒家思想中的中庸之道正好為其提供了理論支持。
所以,企業(yè)在企業(yè)的日常管理中,可以將儒家思想中的中庸之道運用在現(xiàn)代企業(yè)的人力資源管理中。管理人員要深刻領(lǐng)會中庸之道的內(nèi)涵,在管理中要時刻注意防止極端、偏激行為的產(chǎn)生,遇到問題,首先要仔細分析,找出問題的關(guān)鍵所在,然后采取適中的方式處理。在任命企業(yè)各階層人員時,要給予其充分的自由權(quán),要做到疑人不用,用人不疑,努力提高企業(yè)的辦事效率。同時,也要根據(jù)不同人的不同性格,結(jié)合實際情況,給予其不同的工作任務(wù)。企業(yè)雖然有統(tǒng)一的管理條例,但是面對不同的人才,要運用與其相適應(yīng)的管理方式。在員工激勵方面,要合理協(xié)調(diào)物質(zhì)獎勵和精神激勵之間的關(guān)系,做到公平公正,賞罰分明,通過合理的獎勵和激勵,提高員工的工作積極性,同時也可以培養(yǎng)員工的創(chuàng)造性。在企業(yè)管理中,要適度把握管理的力度,不能太過于放縱員工,也不能使員工過于緊張,要始終保持其工作的積極性。這樣才能留住企業(yè)的人才,也會為企業(yè)創(chuàng)造更多的人才,使企業(yè)能夠快速穩(wěn)定的發(fā)展,這也有利于我國經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步[5]。
1.3 儒家重視教育、“因材施教”的教學(xué)方法與企業(yè)人力資源管理
儒家思想強調(diào)對人的教育,作為教育家,孔子提出了“因材施教”的教育理念,孔子認為,人本無善惡之分,只是在后天的發(fā)展中形成了自身的性格,他提出,針對不同的人,要有不同的教育方式,他提倡“不憤不悱”,“不啟不發(fā)”的啟發(fā)式教育,堅決反對強制性的灌輸式教學(xué)方法。儒家思想也強調(diào)理論要與實際相結(jié)合,用理論去指導(dǎo)實踐,在實踐中檢驗理論,在當代依然具有非?,F(xiàn)實的意義,對現(xiàn)代企業(yè)的人力資源管理也有很大的啟發(fā)。這種思想正好糾正了現(xiàn)代人力資源管理中輕視開發(fā)而重視管理的誤區(qū)。在現(xiàn)代企業(yè)人力資源管理中,每一個有潛力的員工都應(yīng)該被開發(fā)出來,使其成為企業(yè)發(fā)展的一支力量,只有這樣,才能不斷地優(yōu)化企業(yè)的人才結(jié)構(gòu),不斷提高企業(yè)的效益[6]。
現(xiàn)代的企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,國家與國家之間的競爭,實際上是一種人才的競爭,在現(xiàn)代企業(yè)管理中,管理部門要重視對員工的教育培訓(xùn),針對不同的人群,采用不同的培訓(xùn)方式,從而為企業(yè)培育各方面的人才,使他們成為企業(yè)發(fā)展的中堅力量,讓他們?yōu)槠髽I(yè)帶來更大的經(jīng)濟效益。在許多發(fā)達的國家,一些大型企業(yè)對員工培訓(xùn)的力度在不斷加大,對其的資金投入也在不斷增加,可見他們已經(jīng)深刻地認識到員工培訓(xùn)對企業(yè)發(fā)展的重要作用,但是我國的一些企業(yè)對這一點的認識還不夠。在企業(yè)管理中,既要做好管理工作,也要做好開發(fā)工作,這樣,企業(yè)才能更好的發(fā)展下去。在企業(yè)管理中,企業(yè)不能只進行對普通員工的教育培訓(xùn),還要注重對管理階層人員的教育培訓(xùn),因為管理階層的人員是企業(yè)發(fā)展的骨干力量,其業(yè)務(wù)素質(zhì)的高低直接影響到企業(yè)的生存發(fā)展。而且,在對企業(yè)員工的教育培訓(xùn)中,要根據(jù)不同部門、不同員工的特點,結(jié)合實際情況,采取與之對應(yīng)的教育培訓(xùn)方式,不斷完善企業(yè)的人才儲備,使企業(yè)能夠快速穩(wěn)定地發(fā)展。
1.4 儒家對和諧人際關(guān)系的追求與企業(yè)人力資源管理
儒家提出了“內(nèi)仁外禮、執(zhí)中求和”的理念,“仁”即人的內(nèi)在修養(yǎng);“禮”即道德規(guī)范,“內(nèi)仁外禮”是指我們要用道德來規(guī)范自身的行為,以促進社會的和諧。在現(xiàn)代人力資源管理中,管理人員要深刻認識到團隊的力量是無窮的,注重培養(yǎng)員工的團隊精神,通過各種方式使企業(yè)員工之間建立和諧的關(guān)系,為企業(yè)營造和諧的工作氛圍。團隊成員之間的關(guān)系是否和諧,直接關(guān)系到企業(yè)的發(fā)展。企業(yè)和諧的工作氛圍可以提高企業(yè)員工的凝聚力,增強員工的認同感,從而避免了人才的流失,增強企業(yè)的競爭力。對于人力資源管理來說,建立和諧的員工關(guān)系是人力資源管理的任務(wù),創(chuàng)設(shè)和諧的工作環(huán)境是人力資源管理的目標[7]。
2.1 儒家思想遵從的觀念
儒家提倡的“仁”對當代的人力資源管理有許多積極的影響,但是它也有其自身的不足之處,隨著時代的進步,企業(yè)對員工的要求也越來越高,鼓勵員工在工作中要勇于創(chuàng)新,要將創(chuàng)新作為企業(yè)發(fā)展的動力,不斷增強企業(yè)的競爭力。儒家思想中所倡導(dǎo)的“克己服禮”是希望人應(yīng)該嚴格遵守禮教,不可以隨便的逾越。這在一定程度上束縛了人的思想,不利于培養(yǎng)人的創(chuàng)造性。在現(xiàn)代企業(yè)的人力資源管理中,企業(yè)非常注重人才的個性發(fā)展,為了提高企業(yè)的競爭力,管理部門應(yīng)當通過各種方式來培養(yǎng)本企業(yè)員工的創(chuàng)新能力,要想培養(yǎng)員工的創(chuàng)新能力,就必須批判吸收儒家思想。
2.2 儒家思想“唯命”的處世原則
儒家思想提倡君子要隱藏自己的鋒芒,唯命是從,不能跨越界限,要忍讓,對于一件事情,不能過于強求。隨著時代的發(fā)展,社會競爭越來越激烈,一個人要想在社會中立足,就必須不斷的提高自己的能力,不斷地去爭取。在工作過程中,要敢于充分展現(xiàn)自己的才華,面對各種挑戰(zhàn),要敢于迎難而上,尋求突破,而不是唯命是從。
3.1 樹立正確的人才價值觀
全球經(jīng)濟正在快速發(fā)展,社會也在不斷地進步,這就要求現(xiàn)代企業(yè)在管理中要做好人才資源的開發(fā)工作。企業(yè)在管理過程中,要通過各方面的培訓(xùn),不斷培養(yǎng)員工的創(chuàng)新思維,努力提高員工的創(chuàng)新能力,在管理過程,要鼓勵員工踴躍創(chuàng)新,不斷的提高員工自身的價值。在培訓(xùn)工程中,也要幫助員工樹立正確的價值觀,努力開發(fā)員工的潛能,進而為企業(yè)創(chuàng)造更多的人才。
3.2 優(yōu)化人力資源結(jié)構(gòu)
在人力資源管理中,企業(yè)要不斷地完善員工培訓(xùn)考核體系,不斷地完善薪酬制度,努力做好人力資源開發(fā)工作。通過完善各方面的制度體系,不斷調(diào)動員工的積極性,不斷地優(yōu)化企業(yè)人力資源結(jié)構(gòu)。
3.3 調(diào)整人力資源的配置渠道
在企業(yè)管理中,管理部門要根據(jù)每個員工的特點,結(jié)合實際情況,為他們安排合適的工作崗位,使他們的才能得到最大限度的發(fā)揮。企業(yè)在管理過程中要根據(jù)實際情況,適度地調(diào)整人才戰(zhàn)略,努力做到人盡其才[8]。
隨著市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展和完善,國與國之間,企業(yè)與企業(yè)之間的競爭越來越激烈,在人力資源管理方面會遇到各種各樣的挑戰(zhàn),這就需要現(xiàn)代企業(yè)要不斷地對我國的傳統(tǒng)思想進行探索和挖掘,在運用儒家思想進行人力資源管理過程中,要結(jié)合我國當前的經(jīng)濟和文化背景,運用科學(xué)的手段,取其精華去其糟粕,不斷提高企業(yè)的競爭力。
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(責任編輯 孫勝文)
F240
A
1673-5382(2014)02-0021-03
2014-04-20
河南省科技廳軟科學(xué)研究計劃項目階段性成果(編號:142400410003).
周春輝(1962-),男,河南焦作人,中州大學(xué)副研究員.