淺談顧城詩歌的藝術特色

（上海交大南洋附屬<昆山> 215300）

一、引言

中國詩歌歷史悠久，而近現(xiàn)代詩歌則發(fā)展較為短暫，不過短短九十多年的歷史。在現(xiàn)代詩歌史上能起建構作用的亦是鳳毛麟角。早期有胡適、徐志摩、聞一多等詩人貢獻較大。近現(xiàn)代詩歌史上，則屬顧城、海子、舒婷、北島等詩人最具代表性。80年代，朦朧詩盛行于中國文壇。作為朦朧詩派的重要代表人物，顧城在中國詩歌史上有著重大的影響。顧城一生短暫，但卻為我們留下大量有價值的詩作，顧鄉(xiāng)編輯的《顧城詩全集》中，收錄了顧城的兩千多首詩。和近代以來活躍于詩壇的許多詩人一樣，他文采出眾，詩歌語言華麗優(yōu)美，簡潔生動；他的詩作風格迥異，體裁多樣，在我國詩歌史上有一席之地。所不同的是，顧城是一位天才詩人，有著善于發(fā)現(xiàn)自然和自我的眼睛，他僅接受過幾年的正規(guī)教育，在詩歌方面自學成才。他想象力豐富，他用自然的語言為我們展現(xiàn)了許多美麗的畫面。最為重要的是，作為我國詩歌史上唯一的“童話詩人”，他為自己，為廣大的讀者建構了一個“童話世界”。他純真，簡單但又脆弱和極端。最終，隨著天國花園的坍塌，他也親手毀掉了自己和妻子，毀掉了他精心建筑的童話。

二、顧城詩歌的藝術特色

顧城的作品與同時期作家相比，有著一定的相似之處。作為朦朧派的代表人物，顧城作品與北島舒婷等作家一樣，“歸來者”詩人們大多喜歡在自己的作品中表達“文革”中受到的傷害，但“朦朧”詩人則不同。他們在思考“文革”歷史的基礎上，將落腳點放在個體的內心，將自己了解并且親身體驗的歷史作為基礎，來反思自身。于是他們作品中自我審視的意識非常強烈。他們真誠地渴望地去尋找這個失落的世界和失落的人生。他們在尋找之后的得到也是熱烈而深情的，正如他們的作品一樣充滿真摯和深情。

但顧城又有著十分與眾不同的個性，他的詩歌自然天成，不加刻意雕琢，卻又別有一番，正是這種特點使得他在新詩史上大放異彩。

(一)華美豐富的意象

顧城詩歌的最大特點也是朦朧詩歌的最大特點，是其中呈現(xiàn)的意象。象征隱喻法作為一種意象的呈現(xiàn)方法被顧城運用得淋漓盡致。這種方法不同于傳統(tǒng)的直抒胸臆和實實在在的描寫，詩人打破慣常的抒情角度，將詩歌的意象描寫得尤為隱晦和特殊。詩歌中的意象看似是毫無關聯(lián)的一組事物，實則卻又緊密的聯(lián)系。這種聯(lián)系讓詩歌有著深層而無窮的內涵和魅力。正是這一點，讓顧城的詩歌充滿感染力。

他1979年的寫下一首《一代人》，這首詩是由“黑夜”，“我”“黑色的眼睛”等普遍常見的形象構成的意象組合，這幾個意象各有自己的含義，但同時又有超越于本身更深層次的意義。當這首詩被冠以“一代人”的宏大標題時，就具有了強烈的象征性，“黑夜”象征“文革”十年歷史社會的黑暗和整個十年帶給人們內心的創(chuàng)傷，“眼睛”寓意為這一代人對未來的探索，對光明的渴望，“我”則是整個一代人的代表。這首詩堪稱意象表現(xiàn)的代表。

（二）奇特豐富的想象

“想象是詩歌的翅膀，沒有想象就沒有詩歌。是人的思想及想想多是天馬行空，行云流水般，或如羚羊掛角，無跡可尋，帶點飄忽而虛渺；不食人間煙火，游離于塵世之外，所以詩人也多是怪人?！?顧城的想象力是詩人中較強的一個。他的詩常常給讀者以無限的遐想。

如《生命幻想曲》：“把我的幻影和夢/放在狹長的貝殼里/……太陽是我的纖夫/它拉著我/用強光的繩索/一步步/走完十二小時的路途”。詩人說把夢放進貝殼，用柳枝織成船，“太陽是我的纖夫”，以物喻人，將兩個看似毫不相干的事物巧妙的聯(lián)系到一起。生動形象地把自然與人聯(lián)系起來，為我們創(chuàng)造了一個遙遠美麗的意境。以孩子的眼睛看世界，想象力十分豐富，語言清新，讀來讓人浮想聯(lián)翩，拍手稱快。

（三）“理想主義”色彩——純美的童話世界

謝燁說曾這樣說道，覺得自己“整天就像養(yǎng)著一個大孩子。”是的，顧城是一個長不大的孩子，他只想被人寵著，愛著，包容著，他不愿長大。無論是環(huán)境影響還是出于自身的意愿，顧城的心智只停留在八歲。孩子的想法，孩子的眼睛，這種孩子似的思維注定了他詩歌的特點不可避免的會帶有理想色彩。現(xiàn)實生活中，這位詩人因為內心的單純和怯懦，做出一個選擇：遠離現(xiàn)實的復雜，“隱居”在新西蘭一個荒島上，過著刀耕火種的原始生活，并且試圖與自己愛的人建立一個與世隔絕的“王國”；而在詩歌的世界里，他亦選擇了成為一個長不大的孩子，選擇了建筑一個屬于自己的王國。如《我是一個任性的孩子》：“我希望/能在心愛的白紙上畫畫/畫出笨拙的自由/畫下一個永遠不會流淚的眼睛……/我想在大地上/畫滿窗子/讓所有習慣黑暗的眼睛/都習慣光明……”。這首詩是顧城早期的作品，也是他傳世的名作。通過這首詩，我們可以看到，他的童話世界里色彩斑斕，沒有眼淚，沒有黑暗和束縛，這是一個自由的王國，一個光明簡單的世界。

舒婷在一首《童話詩人》中曾這樣寫道：“你相信了你編寫的童話/自己就成了童話中幽蘭的花/你的眼睛省略過/病樹頹墻/銹崩的鐵柵/只憑一個簡單的信號/集合起星星/紫云英和蟈蟈的隊伍/向著沒有被污染的遠方/出發(fā)”。他渴望保衛(wèi)他的王國，抵抗一切的黑暗與侵害，“顧城正是這樣，以孩童的感受方式，構筑著其愛的童話天國，這里沒有暴力、邪惡和丑陋，只有/純凈的美、新生的美充溢其中，緩緩流動”。

（四）崇尚自然美

顧城的心靈細膩而又敏感，他善于從大自然小小的動作中觸發(fā)靈感。他用極其敏銳的眼光，捕捉剎那間的靈動，作為詩歌的意象，再用他巧妙地“畫筆”隨性地揮灑而出。這種意象的組合是一種靈活多樣地巧妙地組合，組合豐富而巧妙，十分生動活潑。顧城有著十分豐富的和大自然接觸的經歷，這種經歷使得大自然的事物，如樹木、沙灘、月色和陽光等自然事物在他的作品中占有相當大的作用。而這種成長環(huán)境，也成就了顧城獨特的性格，而進一步又影響了他的詩歌，使得朦朧、簡單、童真等成為他詩歌的主旋律。

顧城前期有大量描寫自然的詩，他前期詩作強調感官與直覺，在描寫自然的詩上表現(xiàn)為中國哲學上的“天人合一”。他把自然與美的想象融進他的詩歌世界，那里有沙灘、海浪、森林、動物……而黑暗、死亡等只是其中小部分。在顧城的世界里，他的內心永遠留在一座小木屋里：“房子是木頭做的用光托住黑暗”（《海的圖案》），“我們走累了你說：看不見那幢空房子……我們坐一下吧這里有一個土坎”（《那是冬天的黃土路》）……這一所木屋，是顧城精心建筑的，是他靈魂不朽的家園。這里有自然母親的莊嚴幻象，這幻象是如此隱秘和難以名狀，超出了兒童話語所能表達的量度，無法名狀她的博大和偉岸。顧城感受到了這種力量，他把這種力量通過自然存在的事物表現(xiàn)出來，存在于沙灘上、田里、貝殼上……存在于一切他看到的自然中。

三、結語

顧城是個聰明可愛的“孩子”，是個偉大而才華橫溢的詩人。雖然，他因為偏執(zhí)和幼稚而傷害了自己的妻子和自己，而成為一個有爭議的詩人。但他的詩歌成就和他在詩歌史上的地位則是不容置疑的。他一生作品眾多，不少成為詩歌上的經典之作，如《一代人》。而他意象豐富、想象奇特、自然美麗的語言也給我們留下十分深刻的印象。

顧城是一代人的偶像，他的創(chuàng)作感染了許多人。一個單純的孩子，追逐著自己的內心，自己的理想，用“笨拙的畫筆”，為我們描繪了一幅幅美麗的天國花園圖。可童話畢竟是童話，在現(xiàn)實面前，童話和孩子都顯得那么脆弱。可是正因為現(xiàn)實的浮躁，我們才更懷念顧城，懷念童話。

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