淺談蘇繡作品質(zhì)量的識(shí)別

周武珍 （江蘇省海門(mén)市沈繡藝術(shù)研究會(huì) 226110）

一、蘇繡作品的特點(diǎn)

(一) 歷史悠久，有民族精神和地方文化特色

蘇繡起源于蘇州，有著幾千年的悠久歷史，文化底蘊(yùn)濃厚。蘇繡發(fā)展于經(jīng)濟(jì)發(fā)展最為繁盛的時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)衰退社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)期也收到過(guò)很沉重的打擊，但盡管如此，蘇繡并沒(méi)有消亡在從歷史的長(zhǎng)河中，而是頑強(qiáng)地生存了下來(lái)，并被繼承至今，發(fā)展的越來(lái)越好，并不全都是因?yàn)樘K繡其本身具有的藝術(shù)價(jià)值，更是因?yàn)樘K繡背后蘊(yùn)含著極其強(qiáng)大的民族精神，正是因?yàn)槊褡寰竦谋Ｗo(hù)，蘇繡才得以幾千年來(lái)長(zhǎng)盛不衰，發(fā)展的越來(lái)越好。

除此之外，作為試用品的蘇繡從最開(kāi)始出現(xiàn)便是作為人們的衣物和裝飾物出現(xiàn)的。蘇繡最早只是提供給當(dāng)時(shí)的社會(huì)上層，皇室貴族們穿戴，因?yàn)橐援?dāng)時(shí)的工藝水平和人手，要做成一件蘇繡是十分復(fù)雜的事情，蘇繡產(chǎn)量很低。到了21世紀(jì)的今天，手工業(yè)已經(jīng)十分發(fā)達(dá)，蘇繡已經(jīng)遍布每個(gè)尋常老百姓的生活之中，蘇州刺繡已經(jīng)產(chǎn)業(yè)化、商業(yè)化，只在蘇州，就有數(shù)量不小的蘇繡工廠。極大地推動(dòng)了當(dāng)?shù)卮汤C行業(yè)的發(fā)展。

（二）蘇繡文化內(nèi)涵濃厚

蘇繡技藝高超，手法精湛，就連文豪王鏊都曾提筆作詩(shī)稱贊過(guò)蘇繡“精細(xì)雅潔，稱蘇州繡”。蘇繡的繡線十分精細(xì)，每根細(xì)線都要分成八分之一甚至更細(xì)，顏色更是多達(dá)千余種，每種顏色值下又由淺及深多大十幾種，其精細(xì)程度令人乍舌。往往一幅蘇繡成品會(huì)用到二三百種線，需要繡娘付出幾個(gè)月的辛苦才得以完成，更有大一些的蘇繡需要花費(fèi)更多的時(shí)間甚至需要多個(gè)繡娘合作完成。

二、蘇繡作品的優(yōu)劣差距

說(shuō)過(guò)了蘇繡的特點(diǎn)，就該說(shuō)到蘇繡的鑒別。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的蘇繡仿冒品進(jìn)入市場(chǎng)，除了將一些質(zhì)量低劣的手工制品偽造蘇繡投入市場(chǎng)，個(gè)更有甚者將機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的仿造蘇繡當(dāng)做手工蘇繡買賣，嚴(yán)重影響了蘇繡的市場(chǎng)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，我們可以從以下幾個(gè)著手點(diǎn)出發(fā)來(lái)鑒別蘇繡的真?zhèn)魏蛢?yōu)劣。

（一）真假蘇繡

現(xiàn)在有很多機(jī)器制作出來(lái)的手工制品，質(zhì)量粗糙，圖案模糊，沒(méi)有絲毫文化價(jià)值，這樣的“蘇繡”只能說(shuō)是機(jī)器制造出的縫紉品，完全不能稱之為蘇繡。真正的蘇繡顏色豐富多彩，圖案靈巧動(dòng)人，有著豐富的文化內(nèi)涵，是仿造蘇繡所不可比擬的。

（二）優(yōu)劣蘇繡

蘇繡并不僅僅具有觀賞價(jià)值和使用價(jià)值，作為中華文化的組成部分，蘇繡其特有的藝術(shù)價(jià)值十分值得一提。一幅好的蘇繡色澤鮮艷，用色講究，手法高超，刺繡內(nèi)容有內(nèi)涵，有底蘊(yùn)，有文化價(jià)值，是值得傳承的藝術(shù)品。而劣質(zhì)蘇繡內(nèi)容呆板，用色生硬，走針不精細(xì)，沒(méi)有意境，做工粗糙。優(yōu)質(zhì)蘇繡藝術(shù)品和劣質(zhì)蘇繡的價(jià)值差距十分巨大。

（三）藝術(shù)價(jià)值

當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)和文化形勢(shì)下，蘇繡藝人們不斷吸取國(guó)外優(yōu)秀藝術(shù)氣息，融合各種不同的藝術(shù)技藝，并且結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)，尋求創(chuàng)新突破，創(chuàng)作出更好的作品。即使是同一幅蘇繡作品，不同的人繡出來(lái)的效果也大不一樣。蘇繡大師繡出來(lái)的作品近看大到山川河流小到衣服褶皺全都活靈活現(xiàn)，生動(dòng)活潑，針?lè)?xì)膩，顏色運(yùn)用恰到好處，拿捏十分恰當(dāng)，和原作神似形似。這就可以稱之為一幅好的蘇繡作品。在斷定一幅蘇繡作品好壞之前，先看是否手工刺繡，再看顏色手法是否上乘，最后看構(gòu)圖是否合適，意境是否深遠(yuǎn)，整體色彩是否和和諧自然，便可簡(jiǎn)單地判定蘇繡的價(jià)值。

三、判斷蘇繡優(yōu)劣的方法

除去低檔的機(jī)器制造的假蘇繡不說(shuō)，真正的蘇繡手工性極強(qiáng)，需要繡工一針一線細(xì)密的縫合排版才得以制成，需要耗費(fèi)很多的精力和時(shí)間，具有極大的藝術(shù)性和極強(qiáng)的工藝性。蘇繡之所以與普通的刺繡品不同，正是因?yàn)樘K繡本身特有的藝術(shù)效果，一件蘇繡作品有無(wú)藝術(shù)效果，也成為了判定它們好壞的重要標(biāo)準(zhǔn)。判定蘇繡優(yōu)劣的方法主要有以下幾種。

（一）整體效果

蘇繡的針?lè)O其豐富，這些針?lè)ńM合起來(lái)，使蘇繡作品層次分明，精巧細(xì)膩。仔細(xì)觀察蘇繡作品整體的顏色是否清晰，圖案是否逼真，整體視覺(jué)效果是否舒服自然，層次是否分明，曲線是否流暢。

（二）做工程度

就算是同樣的圖案，不同繡工繡出來(lái)的作品質(zhì)量也大不相同。一件蘇繡做工的精細(xì)程度無(wú)疑起到了決定這件蘇繡好壞的關(guān)鍵性作用。從劈絲的粗細(xì)到排針的疏密都要根據(jù)所繡圖案的不同合理的進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，這樣才能繡出栩栩如生的作品來(lái)。

（三）排針合理

具有藝術(shù)性的蘇繡作品往往是由人工繪制底圖，再用絲線通過(guò)排針合理細(xì)密的刺繡將底圖完全覆蓋，繡好的作品完全看不出底圖的痕跡，做工十分精細(xì)，技藝十分高超。而低劣的蘇繡制品則是用電腦將底圖噴在繡布上，不僅時(shí)間久了容易變形，而且通常用線很少，排陣非常不適當(dāng)，稍加注意便能發(fā)現(xiàn)背后的底圖，十分難看。

四、結(jié)語(yǔ)

蘇繡是中國(guó)四大名繡之首，有著“中國(guó)古今第一繡”的美譽(yù)，其細(xì)密的走針，靈巧的繡法，多變的圖案使得蘇繡幾千年以來(lái)一直被不斷的傳承下來(lái)。蘇繡歷史悠久，文化底蘊(yùn)濃厚，最早起源于春秋時(shí)期的蘇州，經(jīng)過(guò)了幾千年的歷練，蘇繡藝術(shù)被不同年代的人們傳承至今，成為了中華民族寶貴的藝術(shù)財(cái)富和無(wú)數(shù)中國(guó)人的驕傲。蘇繡歷史悠久，博大精深，其不僅是一種藝術(shù)品，更是凝結(jié)了中華民族智慧的一種文化符號(hào)。蘇繡對(duì)繡工的要求十分之高，一幅好的蘇繡藝術(shù)品不僅需要作品擁有良好的刺繡手法，更要求繡工一定的藝術(shù)底蘊(yùn)和扎實(shí)的美術(shù)水平。所以說(shuō)，蘇繡不僅本身具有極高的藝術(shù)價(jià)值，其背后蘊(yùn)含的繡工的辛苦和精神也是值得贊揚(yáng)和銘記的。

[1]王衛(wèi)平，王建華.蘇州史記 [M].蘇州大學(xué)出版社，2000.

[2]林錫旦.中國(guó)傳統(tǒng)刺繡.人民美術(shù)出版社[M].2005.6.

[3]李娥英.蘇繡技法.輕工業(yè)出版社[M].1965.11.