張亞薇
課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:《品德與社會》是一門以學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以學(xué)生良好品德形成為核心、促進(jìn)學(xué)生社會性發(fā)展的綜合課程??砷L期以來教師在課堂上往往是以“道德的法官”的身份進(jìn)行道德知識講解、判斷和評價,這種錯誤的做法直接導(dǎo)致了學(xué)生對這門學(xué)科失去興趣,影響了他們道德觀的形成和社會性的發(fā)展。
美國心理學(xué)家布魯姆曾說:學(xué)習(xí)的最大動力是對學(xué)習(xí)材料的興趣。所以,要讓學(xué)生對《品德與社會》課感興趣,教師首先要精心選擇和設(shè)計學(xué)習(xí)內(nèi)容。
《品德與社會》教材封面色彩鮮艷,圖文并茂,形式活潑,用同齡小朋友的形象引導(dǎo)學(xué)生參與現(xiàn)代社會生活,關(guān)愛自然、環(huán)境、社會、他人,極富有趣味性。我就充分利用教材的這一特點(diǎn)和兒童的心理特征,拉近教材與學(xué)生的距離,使學(xué)生萌發(fā)學(xué)習(xí)的興趣。
如:開學(xué)第一課,我就與學(xué)生一起瀏覽課文,讓他們說說自己感興趣的圖片和內(nèi)容,說說看到書本中這些小伙伴的形象,你想到了什么……在邊看邊聊的過程中,讓他們明白這門課程不是簡單地對他們進(jìn)行說教,規(guī)定他們該說什么、不該做什么,而是在具體的活動中,通過他們自己動手、反思、感悟,明白怎樣生活更美好,更快樂。
教材不是唯一的教學(xué)資源,學(xué)生生活的世界、直接經(jīng)驗、感知體驗都是課堂教學(xué)的重要內(nèi)容。根據(jù)課程開放性的特點(diǎn),結(jié)合教學(xué)目標(biāo),我又吸納鮮活的社會生活事件作為補(bǔ)充材料,把課堂教學(xué)和學(xué)生的生活環(huán)境、生活經(jīng)驗聯(lián)系起來,來引發(fā)學(xué)生的興趣。
如:在上《各種各樣的傳媒》一課時,為了讓學(xué)生感受傳媒力量大的特點(diǎn),我補(bǔ)充了我區(qū)中一個十七歲白血病患者,在報紙、網(wǎng)絡(luò)、電視等傳媒幫助下,成功募款二十六萬手術(shù)費(fèi)的事例,因為我們剛剛在語文課上學(xué)了《跨越海峽的生命橋》,所以每個學(xué)生首先在心理上對她充滿了同情,對這事特別關(guān)注,學(xué)習(xí)的時候也特別專心,自然體會到了傳媒的力量。
保爾·朗格朗說過:所有教育和教學(xué)不能逃避支配人類活動的重要規(guī)律,那就是興趣。在《品德與社會》課中,要盡量避免學(xué)習(xí)活動過程與形式的單向性、單調(diào)性和抽象性,多設(shè)計一些“去說教化”、富于體驗性的活動環(huán)節(jié),才能讓學(xué)生體會到學(xué)習(xí)的真實(shí)與樂趣。
課程標(biāo)準(zhǔn)說:教學(xué)活動的形式不拘一格,方式要多樣。我覺得教師在預(yù)設(shè)教學(xué)活動時,首先要考慮兒童是學(xué)習(xí)的主體、無意注意占優(yōu)勢的特點(diǎn),設(shè)計辯論、角色扮演、討論等寓教于玩,寓教于樂的活動來催發(fā)他們學(xué)習(xí)的興趣,提高教學(xué)效果。
課程指出:學(xué)生的品德與社會性發(fā)展源于他們對生活的認(rèn)識、體驗和感悟。因為學(xué)生在體驗中能產(chǎn)生真實(shí)的感受,能碰撞出心靈的火花,能構(gòu)建真正屬于自己的知識,轉(zhuǎn)化行為能力,形成內(nèi)化的道德品質(zhì),所以體驗的真實(shí)性是觸發(fā)興趣、促成道德內(nèi)化的關(guān)鍵。
學(xué)習(xí)評價是教學(xué)活動中的重要一環(huán),它對學(xué)生的學(xué)習(xí)有導(dǎo)向、維持和激勵的功能。而學(xué)生的道德品質(zhì)與社會實(shí)踐能力顯然無法通過“紙上談兵”的單一檢測方式來評價,而是要客觀實(shí)際地組織評價活動,體現(xiàn)評價的真實(shí)性與實(shí)踐性。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:評價的根本目的是積極促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,幫助教師改進(jìn)教學(xué),提高教學(xué)的實(shí)效性??晌覀兊脑u價往往是教師按自己的意愿對學(xué)生進(jìn)行口頭或書面的評價。如果我們靈活運(yùn)用評價方式的新穎性來誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就能達(dá)到評價的根本目的。
課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)采用多元、多主體、開放性的評價。學(xué)生既是評價的對象,也是評價的主體,平時采用自評、互評、家長評、老師評相結(jié)合。為了進(jìn)一步促成知與行的統(tǒng)一,我把品德課堂延伸到了家庭,請家長一起參與,通過家校聯(lián)合評價來迸發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
著名心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為:一切有成效的工作必須以興趣為先決條件。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的最主要動力,只有準(zhǔn)確地把握學(xué)生的心理特點(diǎn),靈活地將學(xué)生感興趣的內(nèi)容運(yùn)用于教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的活動中體驗、感悟,有的放矢地進(jìn)行評價,激發(fā)學(xué)生對品德學(xué)習(xí)的興趣,就能彰顯出課堂魅力。