詩意棲居:必將引領(lǐng)人類文明新時代讓自然更自然地滋養(yǎng)人類讓人類更人性地享受生活

◎文/ 中國城市戰(zhàn)略研究中心主任 丁曉宇

詩意棲居:必將引領(lǐng)人類文明新時代讓自然更自然地滋養(yǎng)人類讓人類更人性地享受生活

◎文/ 中國城市戰(zhàn)略研究中心主任 丁曉宇

不謀全局者不足以謀一隅，不謀萬世者不足以謀一時！ 這是幾千年的中華文明史乃至整個人類文明史為我們證明的一個適宜人類社會發(fā)展的普遍真理。十八大報告中明確提出：建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然、修復(fù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，貫穿并融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

本人在總結(jié)人類以冶鐵技術(shù)為主體的車和馴養(yǎng)馬為動力的“乘”為代表的第一次速度革命，以蒸汽機(jī)、電和互聯(lián)網(wǎng)為主體內(nèi)容的第二次速度革命的以速度為核心的人類時間時代的成果后發(fā)現(xiàn)：詩意棲居是人類生存幸福境界的終極追求，必將引領(lǐng)人類文明新時代，包括物質(zhì)文明、生態(tài)文明、精神文明、健康文明等諸多領(lǐng)域。詩意棲居是人類結(jié)束已有的時間時代、邁向人類已經(jīng)開始的空間時代從而實現(xiàn)人類終極幸福境界的最簡約、最本質(zhì)的概括和表述。

什么是詩意棲居？

詩意棲居中的“詩意”，就是人類終極幸福境界的核心狀態(tài)。每個人對幸?？鞓返睦斫饩拖裎覀?nèi)说拇郊y和指紋一樣雖大致相同但每個人都有差異都有不同，都保留著各自個性化的特點，也就像每個人對詩歌意境的感受和理解，雖都在其中享受美感，但對其中美的感受又表現(xiàn)為自己獨特的審美趣味與審美享受。讓人類中的每一個成員都有充分的追求自己幸?？鞓返膫€性化的理解和追求“詩意”幸?？鞓返奶熨x權(quán)利！它把哲學(xué)倫理的追求真理的核心價值觀提升為人文倫理的追求人的幸?？鞓返暮诵膬r值觀，從而成為建立詩意棲居人類終極境界的直接基礎(chǔ)。

詩意棲居中的“棲居”，就是在地球這個人類棲息家園中，不是只有自己一個人，而是有七十多億人，或者會達(dá)到甚至超過上百億，是人類群居、萬物共棲的共生共有家園。每個人都要追求詩意的棲居，就要有相應(yīng)規(guī)則與規(guī)范，那就是在不影響其他人追求詩意棲居生活的前提和規(guī)則下追求自己的最大幸福和快樂。

簡言之：詩意棲居就是在不影響其他人類成員追求自己幸?？鞓返那疤嵯?，在人類人文倫理的基礎(chǔ)上自由地最大化地追求和享受自我心中的最大快樂和幸福。這就需要統(tǒng)一規(guī)劃、個性追求與多元共和。

詩意棲居作為人類終極幸福境界不僅有深刻的內(nèi)涵，更具有像宇宙無限大的外延。它包含了人類的一切美好理想和一切現(xiàn)在及未來已經(jīng)產(chǎn)生和正在產(chǎn)生或?qū)⒁a(chǎn)生的各種訴求和美好愿望。是無所不含，無所不包的。

詩意棲居的核心內(nèi)涵可以概括為兩句話：讓自然更自然地滋養(yǎng)人類；讓人類更人性地享受生活。這就高度概括了人與自然的關(guān)系和人與人之間的關(guān)系。

實現(xiàn)詩意棲居終極境界的當(dāng)務(wù)之急是新型城鎮(zhèn)化

自1978年以來的改革開放使得中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展保持了連續(xù)30多年的年均9.8%的增速,中國在20世紀(jì)末已經(jīng)跨越了溫飽的門檻,進(jìn)入了全面建設(shè)小康社會的新征程。但是，在改革開放以來的35年里，中國經(jīng)濟(jì)和社會結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化。

雖然從90年代初就打破了農(nóng)民“離土不離鄉(xiāng)，進(jìn)廠不進(jìn)城”的限制，中國的城鎮(zhèn)化率已經(jīng)由1978年的17.9%上升到2012年的52.6%,但是據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，擁有城市戶籍的人口比率僅為36%，換句話說，還有占人口總量近17%的進(jìn)城農(nóng)民工，沒有能夠享受與市民同等的公共產(chǎn)品和服務(wù)。還有另一個不容忽視的現(xiàn)實是，仍然有將近七成的人口生活在廣大農(nóng)村地區(qū)，中國的城鎮(zhèn)化水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界平均水平，與世界發(fā)達(dá)國家的城市化水平相比，差距相當(dāng)大。尤其是當(dāng)這些農(nóng)民工在城里結(jié)婚生子，甚至孩子已經(jīng)長大，他們不可能再像“候鳥”一樣召之即來、揮之即去的時候，這種不平等必然導(dǎo)致社會的不穩(wěn)定，也有失社會公平正義。因此，在城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，實現(xiàn)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌一體化、生態(tài)文化特色化是必然趨勢。

目前，中國人口已超過13億人，占世界人口的1/5，超過美國和英、法、德、意、俄等歐洲各國人口的總和，但中國成為城鎮(zhèn)化嚴(yán)重滯后的國家。截至1999年，中國城市為666個，比1980年增長三倍，其中特大城市和大城市75個，中等城市192個，小城市399個。中小城市進(jìn)入發(fā)展最快時期，到本世紀(jì)中期，中國城市將會達(dá)到800個左右。從1999年到2008年的近十年來，是中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程最快捷的時期，每年城鎮(zhèn)化進(jìn)程提高近1個百分點，城市人口在全部人口的比重中超過40%。城鎮(zhèn)化進(jìn)程的加快和農(nóng)民工進(jìn)城數(shù)量的增加并行不悖，成為中國崛起道路上的必然趨勢。

城鎮(zhèn)化進(jìn)程是有其內(nèi)在發(fā)展的必然規(guī)律的。所謂城市，不是簡單的人數(shù)聚集的短期集會和各種建筑物的堆積排列，更不是靠想象而偶然浮現(xiàn)的空中樓閣和海市唇樓，它與以傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者為主體的聚集地村鎮(zhèn)有著本質(zhì)的不同：城市是由一定的非農(nóng)產(chǎn)業(yè)鏈條組織起來的就業(yè)崗位和符合崗位要求素質(zhì)的人才群體并生產(chǎn)出一定質(zhì)量的產(chǎn)品或服務(wù)項目為內(nèi)容，以密集居住為形式，以市場交換為載體，以公平交易為原則的活動空間，是以提高和優(yōu)化生命質(zhì)量為目的的長期生產(chǎn)、居住、生活、交往、娛樂、消費的場所。

我國過去30多年來忽視西方發(fā)達(dá)國家早已完成城市化進(jìn)程開始轉(zhuǎn)向小城市建設(shè)的實際，盲目、簡單地提出控制大城市的發(fā)展，給中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程造成嚴(yán)重阻礙，使社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民特別是廣大農(nóng)民生活蒙受極大損失和痛苦。這是純主觀因素的決策，違背了城鎮(zhèn)化進(jìn)程的內(nèi)在規(guī)律。發(fā)達(dá)國家城市化后的小城市發(fā)展是國情變化的必然選擇，是全面優(yōu)化城市化成果的智慧之舉，是城市功能的優(yōu)化濃縮，為我國優(yōu)化、加速城鎮(zhèn)化進(jìn)程提供了寶貴的經(jīng)驗和方法。

發(fā)達(dá)國家的新興小城市的顯著特點：一是就業(yè)和居住者主體不是剛進(jìn)城的農(nóng)民；二是就業(yè)和居住者主體是城市生產(chǎn)、生活知識經(jīng)驗豐富、已完全城市化了的并具備了相對充分選擇工作和生活居住方式能力的城市中產(chǎn)及以上階層；三是他們具備帶動小城市產(chǎn)業(yè)鏈、生產(chǎn)能力和消費市場形成優(yōu)化的能力；四是他們已具備了有效規(guī)避傳統(tǒng)城市病的后城市化能力；五是他們已沖破了地域資源和傳統(tǒng)區(qū)域產(chǎn)業(yè)的束縛，進(jìn)入了更大范圍或全球資源、生產(chǎn)能力、市場共享交融的世界視野和互動循環(huán)；六是他們的就業(yè)和居住者主體具備了隨時隨地流動到其他城市并迅速投入有效工作的適應(yīng)能力和素質(zhì)，是高度城市化后的產(chǎn)物；七是其核心本質(zhì)與外延形式已完全區(qū)別于百年前農(nóng)業(yè)社會自產(chǎn)自銷式的、自發(fā)形成的全景地方特色的傳統(tǒng)小城鎮(zhèn)。

可見，城市的靈魂是具有高度城市化素質(zhì)的人群。美國、澳大利亞、加拿大、以及我國的香港、澳門地區(qū)和內(nèi)地的大慶、西昌、酒泉、深圳等地城市的建立和形成，都是在幾乎荒漠或原生態(tài)狀態(tài)下用百年或更短時間實現(xiàn)城市化的，都是高度城市化素質(zhì)的人群作用的結(jié)果。實現(xiàn)我國城市化道路的科學(xué)轉(zhuǎn)變，這就要求我們必須走世界發(fā)達(dá)國家走過的一般城鎮(zhèn)化道路：選擇大都市和大中城市帶動為主、以發(fā)展小城市和農(nóng)村小鎮(zhèn)為輔的城鎮(zhèn)化模式。確立大城市拉動型的城鎮(zhèn)化主流模式，使中國城鎮(zhèn)化走上健康、快速之路。需要我們確立城市品質(zhì)第一的城鎮(zhèn)化思路，不斷優(yōu)化城市產(chǎn)業(yè)鏈條，提高城市產(chǎn)品的競爭力、市場占有率，從而帶動城市產(chǎn)業(yè)的升級，帶動城市發(fā)展，解決城市失業(yè)和吸收農(nóng)村剩余勞動力。升級鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模產(chǎn)業(yè)化、工廠化經(jīng)營，推動經(jīng)濟(jì)工作和城鎮(zhèn)化真正良性運行。

中國的真正崛起，僅僅靠傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)村，傳統(tǒng)農(nóng)民是不可能的。必須靠人類創(chuàng)造的最嶄新的生活棲息生產(chǎn)消費的城鎮(zhèn)化。城鎮(zhèn)化是區(qū)別于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)農(nóng)民、傳統(tǒng)文化概念的一個嶄新的城鎮(zhèn)化文化概念。不僅是一種生存生活的平臺，更重要是文化平臺，是思想平臺，是哲學(xué)平臺，是精神平臺，以人為本、生態(tài)為基、功能現(xiàn)代、文化傳承的新型城鎮(zhèn)化是唯一的關(guān)鍵。

城市集群是新型城鎮(zhèn)化通向詩意棲居的最佳路徑

當(dāng)人類在經(jīng)歷了兩次速度革命，即將結(jié)束以速度為核心的時間時代，向以距離為核心的空間時代開始過渡的變革時期，人類發(fā)明和創(chuàng)造了城市這一最有效承載人類的生活棲息平臺，使人類盡快過渡到能實現(xiàn)詩意棲居的空間時代有了最切實的路徑。新型城鎮(zhèn)化將使這種路徑不斷得到拓展，不斷得到提升，不斷得到優(yōu)化。

就目前來看，根據(jù)《中國崛起方略》(2007年中國文聯(lián)出版社出版)一書中提出的建立八大城市集群快速推進(jìn)中國城鎮(zhèn)化是重中之重。分別以北京、上海、廣州、鄭州、成都、武漢、沈陽、海峽(中國臺北)為主的八大城市集群，形成黃色為主體的區(qū)域。在推進(jìn)中部和東部的平原、河谷、盆地等低海拔地區(qū)城市化進(jìn)程的同時，加緊西部高海拔地區(qū)的保護(hù)、修復(fù)的三大生態(tài)保護(hù)區(qū)建設(shè)也是同樣迫切的。

建立青藏、云貴和三北自然生態(tài)保護(hù)區(qū)，是有效解決一、二次產(chǎn)業(yè)革命負(fù)效應(yīng)帶來的地球氣溫升高、海平面上升、空氣質(zhì)量下降、淡水減少、水質(zhì)惡化的人類災(zāi)難，保證避免人類十分鐘缺失氧氣將斃命的第一生命要素、72小時缺失同樣造成生命危險的淡水資源的第二生命要素惡化的根本措施。

這一地區(qū)負(fù)責(zé)對地球30多億生命提供氧氣和淡水。這一措施的有效實施，不僅是13億中國人的大事，也是亞洲大陸30多億人生命保障的大事。這個保護(hù)區(qū)是橫跨中國西部和亞洲中心地區(qū)的一條巨大的綠色飄帶，這一綠色飄帶配合中東部平原、河谷區(qū)域城鎮(zhèn)化進(jìn)程和城市集群建設(shè)與新三農(nóng)建設(shè)形成的黃色飄帶，將實現(xiàn)最有效的中國陸地版圖兩大可視色彩景觀，以有效地保證氧氣、淡水的供應(yīng)，同時人性化地解決華夏子孫最宜居棲息地分布格局大問題。同時建立海洋經(jīng)濟(jì)，開拓海洋生存空間，形成東部沿海到太平洋縱深的藍(lán)色飄帶。在地球上從西到東形成綠、黃、藍(lán)三色中國復(fù)興崛起飄帶。

由于人類對自然資源和土地資源的無節(jié)制和掠奪性開發(fā)，再加上人口的急劇膨脹，使現(xiàn)有土地的食物供應(yīng)對人類更高食物鏈需求的食物資源尤顯不足，人類賴以提升生活品質(zhì)的其它生活、生產(chǎn)資源面臨枯竭的危險。更緊要的是，由于人類對地球大氣的破壞，將使千年內(nèi)地球溫度升高15度、海平面上升11米，最適合人類居住的低海拔地區(qū)的土地在桑田變滄海中將大量減少。而當(dāng)下地球上的這些地區(qū)恰恰是人口最稠密、產(chǎn)業(yè)最密集、城市化程度最高、人類財富最集中的的地區(qū)。中國的東部、南部沿海低于海拔11米的最發(fā)達(dá)地區(qū)恐將葬身海底。其承載著大約4億人口，其現(xiàn)有財富和創(chuàng)造的財富占全國的近70%。這4億人和近70%財富僅動遷到高海拔地區(qū)，就要消耗我國一個世紀(jì)的財富。世界其它此類地區(qū)基本類似于中國。整個人類的動遷人口將達(dá)到20多億，人類財富的70%也面臨著葬身海腹的災(zāi)難威脅！

同時我們研究發(fā)現(xiàn)：地球氣溫的升高遠(yuǎn)比海平面上升給人類帶來的打擊還要大得多。熱帶和亞熱帶地區(qū)溫度提高10度以上后，所在地區(qū)的人將會處于準(zhǔn)精神恍惚狀態(tài)，將喪失大部分勞動和思維能力，創(chuàng)造能力幾乎降低到零。就現(xiàn)在地球格局看，環(huán)赤道地區(qū)由于高溫，熱帶雨林在不斷減少，沙漠在不斷蔓延，人類的生活、生產(chǎn)帶有原創(chuàng)性的發(fā)明創(chuàng)造幾乎沒有?？照{(diào)出現(xiàn)后，才使這個區(qū)域的人逐漸克服高溫狀態(tài)下的狂躁或昏沉狀態(tài)，進(jìn)入了相對穩(wěn)定的工作思維狀態(tài)。

在中國城鎮(zhèn)化進(jìn)程的八大城市集群規(guī)劃中，我充分考慮了這一災(zāi)難對人類造成的毀滅性危害的后果，提出了規(guī)避人類災(zāi)難，建立海洋城市，開發(fā)藍(lán)色國土，發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)，鑄造藍(lán)色文明，建立海洋食物鏈、產(chǎn)業(yè)鏈，開拓海洋生存空間，引發(fā)第四次產(chǎn)業(yè)革命——即海洋產(chǎn)業(yè)革命的方式，力爭做到化災(zāi)難為機(jī)遇，化風(fēng)險為神奇。中國有300萬平方公里的海域，近20000多公里的海岸線，其建立海洋城市、發(fā)展海洋產(chǎn)業(yè)、鑄造藍(lán)色文明的條件和基礎(chǔ)都大大優(yōu)于世界上任何國家。這是大自然對華夏民族的最大恩賜。在這種優(yōu)質(zhì)海岸線和海域的基礎(chǔ)上發(fā)展藍(lán)色經(jīng)濟(jì)，鑄造藍(lán)色文明，是中華民族在實現(xiàn)城鎮(zhèn)化道路上的必然選擇，是華夏子孫實現(xiàn)詩意棲居人類終極幸福的最佳坦途。

人類只有一個地球。在中華民族的大地上，構(gòu)建、優(yōu)化八大城市集群和三大自然保護(hù)區(qū)，拓展海洋城市開發(fā)海洋國土，推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化建設(shè)，將成為中國進(jìn)入海洋時代實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要通道。實現(xiàn)詩意棲居必將引領(lǐng)人類文明新時代！

（編輯：成 巖）