金 誠(chéng)
(浙江警察學(xué)院,杭州 310053)
新生代農(nóng)民工犯罪行為的理論建構(gòu)與研究路徑
金 誠(chéng)
(浙江警察學(xué)院,杭州 310053)
新生代農(nóng)民工的概念基本確立,其生存與發(fā)展問(wèn)題倍受關(guān)注。新生代農(nóng)民工犯罪問(wèn)題研究也已展開(kāi),但缺乏理論構(gòu)建和科學(xué)方法。國(guó)外學(xué)者對(duì)二代移民犯罪的研究成果,其理論方法值得借鑒。新生代農(nóng)民工犯罪成因的理論構(gòu)建,運(yùn)用社會(huì)分化理論與一般緊張理論的整合理論,來(lái)解釋我國(guó)新生代農(nóng)民工犯罪(暴力與越軌)的現(xiàn)狀和成因,具有一定的創(chuàng)新價(jià)值。在研究方法上,擬采取定性和定量研究相結(jié)合的實(shí)證方法,可為推動(dòng)新生代農(nóng)民工犯罪預(yù)防的對(duì)策研究提供科學(xué)的理論和方法。
新生代農(nóng)民工;犯罪行為;理論建構(gòu);研究路徑
(一)新生代農(nóng)民工的概念基本確立,其生存與發(fā)展問(wèn)題倍受關(guān)注
王春光率先提出新生代農(nóng)村流動(dòng)人口的社會(huì)認(rèn)同和城市融入問(wèn)題[1]。中共中央、國(guó)務(wù)院2010年一號(hào)文件已明確提出,要“采取有針對(duì)性的措施,著力解決新生代農(nóng)民工問(wèn)題”。新生代農(nóng)民工的概念正式確立,即1980年后出生的、戶籍在農(nóng)村、離開(kāi)原籍在外打工的青年。
目前,國(guó)內(nèi)學(xué)者關(guān)于農(nóng)民工的代際研究,主要從以下幾個(gè)視角展開(kāi):新生代農(nóng)村流動(dòng)人口的社會(huì)認(rèn)同與城鄉(xiāng)融合的關(guān)系研究[1];新生代農(nóng)村流動(dòng)人口的外出動(dòng)因與行動(dòng)選擇研究[2];新生代農(nóng)民工城市生活中的社會(huì)心態(tài)、價(jià)值觀和社會(huì)適應(yīng)研究[3];新生代農(nóng)民工的城市融合、市民化等問(wèn)題的研究[4, 5]等等。2011年公布的《中國(guó)流動(dòng)人口發(fā)展報(bào)告》,通過(guò)采用2010年國(guó)家人口計(jì)生委流動(dòng)人口動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)調(diào)查數(shù)據(jù),對(duì)新生代農(nóng)民工的特征及農(nóng)民工的代際差異作了比較分析[6]。國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心課題組在2010年開(kāi)展了以“農(nóng)民工市民化”為主題的大型問(wèn)卷及實(shí)地調(diào)研,問(wèn)卷調(diào)查涉及7個(gè)省市,回收有效問(wèn)卷6232份。該調(diào)查顯示:大多數(shù)新生代農(nóng)民工無(wú)任何農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),多數(shù)沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)的技能培訓(xùn)[7]。雖然社會(huì)普遍認(rèn)為,與父輩相比,新生代流動(dòng)人口具有“四高一低一薄弱”的代際差異,即教育程度較高、職業(yè)期望較高、消費(fèi)水平較高、保障程度較高、工作耐受力低、鄉(xiāng)土觀念薄弱。但有學(xué)者通過(guò)實(shí)證研究,對(duì)農(nóng)民工群體的上述代際差異表示質(zhì)疑,認(rèn)為新生代城鄉(xiāng)流動(dòng)人口在勞動(dòng)就業(yè)、社會(huì)保障、身份認(rèn)同等方面展現(xiàn)出五低、二差的特點(diǎn),即職業(yè)聲望低、收入水平低、保障程度低、標(biāo)準(zhǔn)勞動(dòng)時(shí)間低、身份認(rèn)同低,就業(yè)行業(yè)差、住房條件差[8]。
新生代農(nóng)民工的生存與發(fā)展問(wèn)題,其核心為該群體的城市融合程度及市民化進(jìn)程。西方發(fā)達(dá)國(guó)家的城鎮(zhèn)化、市民化經(jīng)歷了數(shù)百年,有許多成功的經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。比如,英國(guó)農(nóng)民市民化,采取強(qiáng)制性轉(zhuǎn)移模式;美國(guó)農(nóng)民市民化采取自由遷移模式;而日本農(nóng)民市民化則采取有效干預(yù)模式[9]。受制于我國(guó)特殊的因戶籍制度造成的“二元社會(huì)結(jié)構(gòu)”以及城市就業(yè)、資源性問(wèn)題,我國(guó)農(nóng)民工流動(dòng)呈現(xiàn)出區(qū)別于西方的形態(tài)。針對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的農(nóng)民工流動(dòng)形態(tài),有學(xué)者對(duì)我國(guó)“長(zhǎng)三角”地區(qū)的農(nóng)民工現(xiàn)狀進(jìn)行研究,提出了“非穩(wěn)態(tài)轉(zhuǎn)移”的概念,即被轉(zhuǎn)移的農(nóng)村勞動(dòng)力大多數(shù)并沒(méi)有像經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家和其他發(fā)展中國(guó)家那樣,通過(guò)市民化或貧民化的方式在城市里真正定居下來(lái),而是處于未完全脫離農(nóng)村的半定居甚至不定居的流動(dòng)遷徙狀態(tài)[10]。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院發(fā)布的2011年《社會(huì)藍(lán)皮書》指出,新生代農(nóng)民工在涉及承包地等問(wèn)題,轉(zhuǎn)變戶籍的意愿并不強(qiáng)。國(guó)務(wù)院發(fā)展研究中心的調(diào)查報(bào)告中也提到,多達(dá)73%的農(nóng)民工希望在進(jìn)城定居后能保留承包地,各年齡組農(nóng)民工保留承包地意愿都很強(qiáng)烈;有67%的農(nóng)民工希望能保留宅基地,新生代農(nóng)民工選擇有償化轉(zhuǎn)讓或置換城里住房的比例相對(duì)較高[7]。
(二)新生代農(nóng)民工犯罪問(wèn)題研究已經(jīng)展開(kāi),但缺乏理論構(gòu)建和科學(xué)方法
農(nóng)民工市民化問(wèn)題提出之后,有學(xué)者選擇新生代農(nóng)民工犯罪群體為研究對(duì)象開(kāi)展實(shí)證研究,對(duì)廣東省三大監(jiān)獄以及看守所的羈押人員發(fā)放3500份問(wèn)卷、做了120個(gè)個(gè)案訪談,揭示了新生代農(nóng)民工在融入城市過(guò)程中的一個(gè)突出的社會(huì)事實(shí):他們?cè)诟哳l率的行為失范與高犯罪率的狀態(tài)下生存和行動(dòng)[9]。有學(xué)者對(duì)上海市監(jiān)獄局16-25周歲外籍青年服刑人員(新生代農(nóng)民工)開(kāi)展抽樣調(diào)查,得出了新生代農(nóng)民工犯罪活動(dòng)具有“團(tuán)伙犯罪明顯、侵財(cái)目的顯著、犯罪動(dòng)機(jī)簡(jiǎn)單、沖動(dòng)性犯罪突出、暴力傾向突出、犯罪率與流入地時(shí)間呈負(fù)相關(guān)性” 等特征[11]。國(guó)內(nèi)學(xué)者還對(duì)廣東省某監(jiān)獄新生代農(nóng)民工[12]、廣州市新生代農(nóng)民工[13]、蘇州市新生代農(nóng)民工[14]、天津市河西區(qū)監(jiān)獄以及女子監(jiān)獄在押的新生代農(nóng)民工等[15]進(jìn)行調(diào)查,得出相似結(jié)論。上述研究,雖說(shuō)在一定程度上采取了實(shí)證研究方法,但研究設(shè)計(jì)比較粗糙,數(shù)據(jù)采集欠缺科學(xué)性和嚴(yán)謹(jǐn)性,數(shù)據(jù)分析主要是描述性統(tǒng)計(jì)為主,缺乏更科學(xué)的統(tǒng)計(jì)方法應(yīng)用。因此,以上研究還不能稱之為嚴(yán)格意義上的科學(xué)定量研究,其研究結(jié)論的可信度不高。
(三)國(guó)外學(xué)者對(duì)二代移民犯罪的研究成果,其理論方法值得借鑒
社會(huì)分化理論(Social Disintegration Theory,簡(jiǎn)稱SDT)是德國(guó)犯罪學(xué)家威廉·黑特姆(Wilhelm Heitmeyer)[16]及美國(guó)犯罪學(xué)家史蒂文·梅斯納(Steven Messner)根據(jù)他們對(duì)歐洲國(guó)家土耳其人移民(包括土耳其人移居德國(guó))進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上,最近提出的一種有關(guān)移民與暴力的新理論。該理論認(rèn)為,個(gè)體間的暴力源于該個(gè)體有效地實(shí)現(xiàn)社會(huì)融入的失敗。社會(huì)功能整合可以有效地實(shí)現(xiàn)移民身份的社會(huì)及自我認(rèn)同,并促使移民自愿接受非暴力規(guī)劃。而社會(huì)分化則會(huì)導(dǎo)致移民的身份無(wú)法實(shí)現(xiàn)社會(huì)及自我認(rèn)同,從而增加移民實(shí)施暴力的風(fēng)險(xiǎn)[16]。西方學(xué)者對(duì)1980-2000年間美國(guó)城市移民與暴力犯罪開(kāi)展大量的實(shí)證研究,認(rèn)為第一代移民比本地市民的犯罪率要低,而第二代移民和第三代移民的犯罪率明顯要比本地市民高[17]。雖然這一結(jié)果在其他國(guó)家并不一定適用,但在土耳其移民以及我國(guó)流動(dòng)人口犯罪的研究中,得出較為相似的結(jié)論[18, 19]。
羅伯特·阿格紐(Robert Agnew)提出的一般緊張理論(General Strain Theory,簡(jiǎn)稱GST)認(rèn)為,犯罪和偏差行為的根源在于社會(huì)阻止個(gè)人達(dá)成社會(huì)目標(biāo)所形成的負(fù)面緊張,以及個(gè)體的認(rèn)知、行為和情緒導(dǎo)致的緊張[20]。國(guó)外學(xué)者運(yùn)用一般緊張理論檢驗(yàn)諸如中國(guó)、韓國(guó)、菲律賓、以色列、意大利、冰島、俄羅斯、烏克蘭、希臘和加拿大等國(guó)家的犯罪問(wèn)題。這些研究發(fā)現(xiàn),一般緊張理論基本上能夠解釋這些國(guó)家的犯罪問(wèn)題。一些高質(zhì)量的實(shí)證研究還認(rèn)為,從緊張的層面、對(duì)緊張的解釋、影響緊張因子等方面,肯定存在著跨國(guó)差異性。雖然普適的“一般緊張理論”尚未提出,但學(xué)者對(duì)中國(guó)開(kāi)展的一系列運(yùn)用一般緊張理論來(lái)檢驗(yàn)有關(guān)青少年和流動(dòng)人口犯罪問(wèn)題的研究[19, 21, 22],具有較高的理論貢獻(xiàn)。
在現(xiàn)有文獻(xiàn)中,有兩項(xiàng)重要的研究[23]運(yùn)用了一般緊張理論來(lái)解釋移民犯罪,并發(fā)現(xiàn)了支持該理論的相關(guān)證據(jù)。該研究較好地將文化適合應(yīng)激理論(Acculturative Stress)整合在一般緊張理論當(dāng)中來(lái)解釋移民犯罪問(wèn)題。移民文化適合應(yīng)激研究的文獻(xiàn),重點(diǎn)關(guān)注移民(流動(dòng)人口)的移居過(guò)程對(duì)其身心健康可能產(chǎn)生的影響[24],該研究對(duì)于開(kāi)展新生代農(nóng)民工的研究具有重要的理論借鑒意義。在對(duì)相關(guān)變量的度量方面,目前對(duì)兒童文化適合應(yīng)激度量的較好量具之一是SAFE-C量表[25]。有一項(xiàng)非常優(yōu)秀的研究成果運(yùn)用了文化適應(yīng)應(yīng)激理論來(lái)解釋流動(dòng)人口犯罪問(wèn)題[26]。另有一篇文獻(xiàn)運(yùn)用了文化適應(yīng)應(yīng)激理論來(lái)研究歐洲移民問(wèn)題,包括德國(guó)的土耳其移民[18],堪稱是該理論應(yīng)用的一個(gè)典范。但是,現(xiàn)有文獻(xiàn)中對(duì)文化適應(yīng)應(yīng)激理論的研究,并非將重點(diǎn)放在如何解釋移民犯罪。因此,展開(kāi)對(duì)我國(guó)新生代農(nóng)民工研究時(shí),在研究設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)選取一些針對(duì)犯罪產(chǎn)生影響的文化適應(yīng)應(yīng)激方面的自變量(如緊張)或條件變量來(lái)研究。
除了運(yùn)用一般緊張理論外,移民暴力問(wèn)題也可以運(yùn)用其他犯罪學(xué)理論來(lái)解釋,如社會(huì)控制理論、社會(huì)解組理論、亞文化理論和特質(zhì)理論等。有學(xué)者全面綜述了上述理論在移民暴力和犯罪問(wèn)題上的具體應(yīng)用[17]。在對(duì)移民犯罪和偏差行為的分析過(guò)程中,有學(xué)者認(rèn)為移民的犯罪和偏差行為存在著一定的性別差異[27];在分析移民家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位等自變量時(shí),有學(xué)者分析了自我控制、樂(lè)觀態(tài)度、語(yǔ)言能力、團(tuán)結(jié)以及信念等因素對(duì)移民參與集體行動(dòng)的影響,認(rèn)為這些變量會(huì)導(dǎo)致移民參與集體行動(dòng)態(tài)度的差異性[28]。
綜上,一般緊張理論與社會(huì)分化理論,均闡述了移民個(gè)體適應(yīng)移入地環(huán)境的模式,包括選擇暴力與犯罪。研究表明,移民在新社會(huì)環(huán)境中,可能會(huì)選擇不同的生活道路。如有些移民在美國(guó)成為社會(huì)底層,有些同化后進(jìn)入社會(huì)中產(chǎn)階層,有些則保持了原有的文化價(jià)值觀,并且也適合了當(dāng)?shù)氐奈幕?,而有些則完全被社會(huì)所孤立。影響適應(yīng)性的因素包括:移民的受教育與技能、家庭的支持程度、民族團(tuán)結(jié)、集體效能。分隔會(huì)割裂移民與社會(huì)有價(jià)值的資源和支持,導(dǎo)致消極的待遇,激發(fā)矛盾,導(dǎo)致暴力[29]。
(一)社會(huì)分化整合理論
基于許多自應(yīng)量的相似性,社會(huì)分化理論又與一般緊張理論進(jìn)行了整合。該整合理論認(rèn)為,移民移入新的社會(huì)環(huán)境后,會(huì)選擇不同的生活道路。有些人沉入社會(huì)底層,有些同質(zhì)化后進(jìn)入社會(huì)中產(chǎn)階層,有些則既保留了原有價(jià)值觀,又能融入當(dāng)?shù)匚幕腥藙t完全被移入地社會(huì)所孤立。該整合理論的基本假設(shè)可以概括如下:(1)移民行為的暴力程度與其對(duì)低暴力社會(huì)規(guī)則的接受程度有關(guān)。(2)移民樂(lè)于接受低暴力社會(huì)規(guī)則,需要實(shí)現(xiàn)移民自身以及移入地社會(huì)成員對(duì)移民身份的認(rèn)同。這種身份認(rèn)同表現(xiàn)在三個(gè)方面:一是社會(huì)地位的認(rèn)同;二是道義上的認(rèn)同;三是情感上的認(rèn)同。(3)實(shí)現(xiàn)社會(huì)成員對(duì)移民的普遍認(rèn)同,需要給予移民與廣大社會(huì)成員平等的機(jī)會(huì)。這種機(jī)會(huì)表現(xiàn)為三個(gè)方面:一是移民平等參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì);二是移民平等參與社會(huì)生活、政治生活的機(jī)會(huì);三是移民獲得自我身份認(rèn)同和社會(huì)成員的情感認(rèn)同(圖1)。
圖1 社會(huì)分化理論的整合
(二)運(yùn)用社會(huì)分化整合理論解釋我國(guó)新生代農(nóng)民工犯罪(暴力與越軌)
綜上所述,社會(huì)分化與暴力理論,是西方犯罪學(xué)者基于歐洲以及美國(guó)的移民社會(huì)整合和融入現(xiàn)象的觀察而發(fā)展過(guò)來(lái)的一種理論。運(yùn)用西方的理論來(lái)解釋我國(guó)的農(nóng)民工問(wèn)題,需要對(duì)理論產(chǎn)生的背景有深刻的認(rèn)識(shí)。首先,該理論尚屬提出和構(gòu)建階段,至今尚未在歐洲得到廣泛而有效的驗(yàn)證。其次,我國(guó)的流動(dòng)人口和新生代農(nóng)民工階層,在性質(zhì)上與歐洲和美國(guó)等地的移民存在著一定的差異性。此外,該理論基于西方的政治和法律體系,針對(duì)移民的社會(huì)認(rèn)同實(shí)現(xiàn),國(guó)與國(guó)之間存在著諸多的差異和不可比性。即便如此,人類社會(huì)的發(fā)展和變遷在許多層面存在著同性。雖然在城市化的進(jìn)程與發(fā)展的模式上,各國(guó)存在差異和區(qū)別,但仍然有許多人類發(fā)展過(guò)程中的一些共性。
因此,借鑒這一理論來(lái)解釋當(dāng)今我國(guó)新生代農(nóng)民工的犯罪問(wèn)題,具有一定的創(chuàng)新價(jià)值。通過(guò)對(duì)該理論假設(shè)的驗(yàn)證,可以進(jìn)一步發(fā)展中國(guó)語(yǔ)境下的新生代農(nóng)民工犯罪理論。運(yùn)用上述理論,我們可以對(duì)我國(guó)新生代農(nóng)民工犯罪的成因,提出以下理論假設(shè):(1)相比父輩,新生代農(nóng)民工由于普遍沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)較為艱苦的生活環(huán)境,他們的生活期待更高,對(duì)流入地的歧視和不公待遇更敏感,主觀上有更為強(qiáng)烈的緊張感和被剝奪感,其犯罪更具有暴力性。(2)一般緊張與社會(huì)分化整合理論認(rèn)為,新生代農(nóng)民工(移民或流動(dòng)人口)自愿接受非暴力規(guī)則,需要滿足三個(gè)條件:一是地位認(rèn)同,享有平等的就業(yè)及受教育機(jī)會(huì);二是道義認(rèn)同,享有社會(huì)及政治參與的平等權(quán)利;三是情感認(rèn)同,能夠自由表達(dá),實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)同,獲得社會(huì)情感支持。(3)反之,則導(dǎo)致社會(huì)功能失調(diào),進(jìn)而導(dǎo)致新生代農(nóng)民工產(chǎn)生不同應(yīng)激:一是冷漠、服從(吸毒、自殺),二是找替罪羊(違法),三是崇尚暴力(犯罪)。(4)通過(guò)完善公共服務(wù)、改善生存環(huán)境、消除歧視、引導(dǎo)提升新生代農(nóng)民工自我適應(yīng)性,以實(shí)現(xiàn)新生代農(nóng)民工的三種認(rèn)同,引導(dǎo)他們自愿接受非暴力規(guī)則,預(yù)防和減少犯罪及偏差行為。
通過(guò)檢驗(yàn)與發(fā)展西方學(xué)者所提出的一般緊張理論和社會(huì)分化整合理論,采取定量和定性相結(jié)合的研究方法,對(duì)我國(guó)新生代農(nóng)民工的地位認(rèn)同、道義認(rèn)同、情感認(rèn)同與接受非暴力規(guī)則的相關(guān)性開(kāi)展研究,以檢驗(yàn)該理論對(duì)我國(guó)新生代農(nóng)民工的適用性,構(gòu)建并發(fā)展該理論模型,揭示我國(guó)新生代農(nóng)民工犯罪現(xiàn)象,科學(xué)解釋新生代農(nóng)民工犯罪原因。
(一)定性和定量研究并重
新生代農(nóng)民工群體的流動(dòng)性很強(qiáng),就業(yè)崗位變動(dòng)頻繁,居住不固定,這些因素給抽樣調(diào)查帶來(lái)一定的困難。根據(jù)農(nóng)民工群體犯罪問(wèn)題的前期研究,農(nóng)民工中高危犯罪群體往往具有明顯的地域特征。采取定性研究的方法,可以從更深層次剖析新生代農(nóng)民工實(shí)施違法犯罪行為的動(dòng)機(jī)及影響因素,同時(shí)也可彌補(bǔ)因定量研究信效度不高的問(wèn)題。
就調(diào)查計(jì)劃而言,考慮到研究進(jìn)度、調(diào)查成本和效率,問(wèn)卷調(diào)查與訪談同時(shí)進(jìn)行。就研究方法的比重而言,可采取定性和定量研究均等的方法。就方法和數(shù)據(jù)融合而言,將定性和定量研究獲得材料和數(shù)據(jù)整合起來(lái)一并進(jìn)行分析。本選題的研究,雖然理論框架還不盡成熟,但本文所提出的理論假設(shè)比較明晰,運(yùn)用定性和定量均等整合的研究方法,更有利于檢驗(yàn)該理論對(duì)解釋我國(guó)新生代農(nóng)民工犯罪及偏差問(wèn)題的適用性。
(二)定量研究的數(shù)據(jù)采集與分析
1.樣本
開(kāi)展新生代農(nóng)民工犯罪問(wèn)題的實(shí)證研究,建議選取人口規(guī)模適中、外來(lái)流動(dòng)人口比例較高的中等規(guī)模城市作為研究地點(diǎn)。例如,選取浙江省杭州市作為研究地,開(kāi)展新生代農(nóng)民工犯罪和偏差問(wèn)題的研究,具有一定的典型性和代表性。杭州市地處中國(guó)東南沿海,區(qū)域經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá),人口規(guī)模在全國(guó)屬于中等,現(xiàn)有常住人口624.2萬(wàn),外來(lái)流動(dòng)人口的比例較高。2011年,杭州流動(dòng)人口總量達(dá)374.4萬(wàn)人,約占全市常住人口的54.78%。流動(dòng)人口犯罪問(wèn)題比較嚴(yán)重。
針對(duì)新生代農(nóng)民工這一特殊群體,按照研究地農(nóng)民工所在行業(yè)的分布特點(diǎn),調(diào)查可采取分層抽樣和隨機(jī)抽樣相結(jié)合的方法,事先制定詳細(xì)的抽樣方案。例如,根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的農(nóng)民工13個(gè)重點(diǎn)行業(yè)分布,結(jié)合杭州市的具體情況,擬采取分層抽樣的方法,分別抽取農(nóng)、林、牧、漁業(yè),采礦業(yè),制造業(yè),建筑業(yè),交通運(yùn)輸、倉(cāng)儲(chǔ)及郵政業(yè),批發(fā)和零售業(yè),住宿和餐飲業(yè),居民服務(wù)和其他服務(wù)業(yè)等九類行業(yè)的農(nóng)民工作為本次調(diào)查樣本。同時(shí),考慮到樣本的代表性及調(diào)查的可操作性,對(duì)如何具體抽取單位和農(nóng)民工樣本,擬采取簡(jiǎn)單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)隨機(jī)抽樣及方便抽樣相結(jié)合的方法。樣本的構(gòu)成,擬參照2011年“在浙新生代農(nóng)民工精神文化生活調(diào)查報(bào)告”的樣本構(gòu)成來(lái)設(shè)計(jì)抽樣范圍。為確保本次抽樣調(diào)查的順利進(jìn)行,同時(shí)考慮調(diào)查經(jīng)費(fèi)和成本問(wèn)題,本次調(diào)查將依托共青團(tuán)浙江省委與杭州市青年學(xué)院調(diào)查隊(duì),協(xié)助完成本次問(wèn)卷調(diào)查工作。
2.變量
(1)因變量。包括暴力、侵財(cái)型犯罪、偏差行為。本研究的重點(diǎn)是暴力,同時(shí)也考慮度量其他犯罪及偏差行為,如侵財(cái)型犯罪、毒品犯罪、酗酒、自殺、自殘等。
(2)自變量。根據(jù)本研究的理論假設(shè),自變量從三個(gè)不同層面選擇。第一個(gè)層面是個(gè)體功能系統(tǒng)的整合,重點(diǎn)度量物質(zhì)和文化產(chǎn)品的分享度,自變量包括就業(yè)、住房、消費(fèi)、職位和社會(huì)地位的滿意度;第二個(gè)層面是交往的社會(huì)整合,重點(diǎn)度量平衡社會(huì)利益沖突,自變量包括參與政治愿意表達(dá)及決策過(guò)程、參與的愿意度、遵循平衡利益與道德認(rèn)同的基本規(guī)范;第三個(gè)層面是文化表達(dá)的社會(huì)整合,重點(diǎn)度量情感聯(lián)系的建立,自變量包括個(gè)體身份的群體和社會(huì)認(rèn)同、群體身份及其社會(huì)威望的社會(huì)接受和認(rèn)同。上述自變量的設(shè)定,從意義上而言,屬于社會(huì)融入指標(biāo)。
(三)定性研究的數(shù)據(jù)采集及分析
由于運(yùn)用該整合理論來(lái)研究我國(guó)新生代農(nóng)民工犯罪問(wèn)題尚屬首次,本研究還將通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)訪談,尋找和發(fā)現(xiàn)更切合實(shí)際的研究問(wèn)題,更深入、全面地分析我國(guó)新生代農(nóng)民工犯罪及偏差行為的現(xiàn)狀和影響因素,更科學(xué)、合理地解釋定量研究得出的結(jié)論。
1.訪談對(duì)象
訪談的對(duì)象將選擇分布于不同行業(yè)、具有代際差異的農(nóng)民工、公安派出所社區(qū)民警、街道及社區(qū)干部、公安派出所聘用的流動(dòng)人口管理信息員以及農(nóng)民工所在行業(yè)的雇主。
2.訪談實(shí)施
(1)對(duì)農(nóng)民工的訪談。研究人員將利用自身的工作背景和人脈資源,獲得當(dāng)?shù)毓才沙鏊闹С趾团浜?,并在流?dòng)人口管理信息員的協(xié)助下,以浙江省青少年犯罪研究會(huì)研究員的身份,組織部分學(xué)生(事先進(jìn)行培訓(xùn)),選取農(nóng)民工居住較為集中的社區(qū)(如城中村)開(kāi)展入戶調(diào)查。被調(diào)查的農(nóng)民工家庭成員應(yīng)具有代際差異,既包括第一代農(nóng)民工,又包括新生代農(nóng)民工。開(kāi)展入戶調(diào)查時(shí),可對(duì)不同代際的農(nóng)民工進(jìn)行訪談,以比較兩代農(nóng)民工在地位、道義及情感認(rèn)同等方面差異,更深刻地剖析可能產(chǎn)生差異的原因以及背后隱含的深層次問(wèn)題,從而完善理論框架和理論假設(shè)。為確保訪談工作的順利進(jìn)行,需注意準(zhǔn)確獲取農(nóng)民工的居住信息、合理確定訪談人員以及選擇恰當(dāng)?shù)脑L談時(shí)機(jī)。
(2)對(duì)警察、社區(qū)干部、信息員及雇主的訪談。對(duì)上述人員的訪談,擬與農(nóng)民工訪談同時(shí)進(jìn)行,采取面對(duì)面單獨(dú)訪談以及召開(kāi)座談會(huì)等形式進(jìn)行。
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2013-12-09
金誠(chéng),浙江警察學(xué)院教授。
2012年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目“新生代農(nóng)民工犯罪問(wèn)題研究”(12BFX054)