有啟而發(fā)在初中政治課中的教學(xué)效果

黎成

【摘 要】善于運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，讓學(xué)生主動學(xué)習(xí)，已經(jīng)成為衡量一個教師是不是具有教育創(chuàng)新精神的其中一個標(biāo)志。在此，本人擬就啟發(fā)式教學(xué)在思想政治課中如何運(yùn)用發(fā)展問題，談點膚淺之見，以就教于同仁方家。

【關(guān)鍵詞】初中政治 啟發(fā)

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.01.037

一、興趣提問啟發(fā)

愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”?？鬃右舱f：“知之者不知好之者，好之者不如樂之者?！笔邭q的中學(xué)生，正有著一種指點江山，激揚(yáng)文字的熱情。提問式啟發(fā)正是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的有效方法之一。它是根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的認(rèn)知狀態(tài)，精心設(shè)計一些富有啟發(fā)價值的問題，讓學(xué)生積極主動遙思索，然后發(fā)現(xiàn)“為什么”，最終找出問題的結(jié)果。例如，在講《人生寶貴財富》一課時，配合多媒體投影，講2001年9月11日美國遭恐怖襲擊事件發(fā)生在中國留美學(xué)生曾喆舍身救人的故事，然后提出一系列具有思考價值的問題：“小曾本來已經(jīng)安全脫險，為什么他毅然返身參加救護(hù)工作”，“小曾的家人為何四處找他”，“小曾喆在突如其來的巨大災(zāi)難面前表現(xiàn)了他的什么思想？”這種提問啟發(fā)、既豐富了知識，又長了智慧，利于學(xué)生思維活動鋪開，讓學(xué)生展開想象，揣摩人物情感，探究事態(tài)的發(fā)展，這對強(qiáng)化學(xué)生道德認(rèn)識，加深道德情感，開發(fā)學(xué)生智力是極其有益的。通過提問啟發(fā)，學(xué)生一般都能正確回答出故事集中體現(xiàn)出高尚的道德和良好的心理品質(zhì)，會使人產(chǎn)生出巨大的精神力量，可以給學(xué)生很大，震憾，達(dá)到了應(yīng)有的教學(xué)目的。

二、旁敲側(cè)擊啟發(fā)

所謂旁敲側(cè)擊啟發(fā)，即用旁敲側(cè)擊的手法，以問題的側(cè)面或反面來多角度發(fā)問，以轉(zhuǎn)彎抹角地進(jìn)行點拔，促使學(xué)生消除思維障礙，從而達(dá)到教學(xué)本旨。在講“奴隸社會中，奴隸受剝削的根源是奴隸主占有生產(chǎn)資料并完全占有勞動力”這一問題時，學(xué)生似懂非懂。用反問手法：“如果是奴隸占有生產(chǎn)資料并完全占有勞動者，會出現(xiàn)怎樣的結(jié)果？”則學(xué)生茅塞頓開。由此一步步引導(dǎo)學(xué)生解決“地主和農(nóng)民、資本家和工人之間的關(guān)系是什么？”等系列問題。這樣層層反問啟發(fā)。使學(xué)生深刻認(rèn)識到在奴隸社會封建社會和資本主義社會中，奴隸、農(nóng)民、工人受剝削的根源，有效地完成教學(xué)任務(wù)。

三、各種對比啟發(fā)

各種對比是思想政治課中啟發(fā)教學(xué)的一重要手段，因為學(xué)生周圍處處是活生生的思想教育好素材，由此為切入口進(jìn)行教學(xué)，符合學(xué)生的認(rèn)知特點，能收到意想不到的效果。為有效完成教學(xué)任務(wù)，教師在傳授新知識時，有時可以將兩個或兩個以上截然不同的問題進(jìn)行對比，以啟示學(xué)生找出問題間共性、異性及其本質(zhì)聯(lián)系，這就是采用對比教學(xué)方式。在思想政治課教學(xué)中可大量運(yùn)用此手法，引導(dǎo)學(xué)生對人物、事物乃至?xí)r空、場景等進(jìn)行對比，從而領(lǐng)會教學(xué)內(nèi)容、強(qiáng)化自身的道德認(rèn)識。例如，在《培養(yǎng)愛國情操、樹立崇高理想》一課教學(xué)時，通過南宋民族英雄文天祥和大漢奸汪精衛(wèi)兩個歷史人物作對比，可啟發(fā)學(xué)生了解熱愛祖國是高尚的情操，是個人品格高尚的表現(xiàn)。文天祥起兵抗元、誓死不屈，以身殉國，流芳百世，受世人敬仰。而汪精衛(wèi)不顧民族存亡，國家安危，與日本侵略者“同舟共濟(jì)”，甘作奴才，成了一條斷了脊梁的癩皮狗，受歷史的唾棄，而遺臭萬年。通過對比，使學(xué)生知曉，熱愛并忠誠于祖國。維護(hù)祖國的尊嚴(yán)都是具有愛國情操的表現(xiàn)，并要求學(xué)生樹立正確的人生觀。

四、營造情境啟發(fā)

在教學(xué)過程中，教師應(yīng)善于利用語言、設(shè)備、環(huán)境、活動等各種手段，創(chuàng)新最佳教學(xué)情境，營建和諧的課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生積極思考、啟迪激發(fā)學(xué)生需要的問題情境，感染目的。如在講《依法維護(hù)社會公共生活》一課時，設(shè)計一個首尾相接的成語競賽游戲，賽后議一議下列問題：①這個游戲的規(guī)則是什么？②沒有這些規(guī)則這個游戲能不能玩？③這些規(guī)則起什么作用？④游戲中沒有犯規(guī)的？犯規(guī)應(yīng)受到什么處罰？學(xué)生通過參加首尾相接的成語競賽。懂得了游戲的規(guī)則：全班若干人參加；依資次（按一定順序）接答，所答成語的首字與前一人所答成語的尾字同音，且必須是成語；（如：龍騰虎躍——躍躍欲試——勢不可擋——當(dāng)機(jī)立斷——斷章取義——義不容辭……）接著時間限于十秒，限時內(nèi)回答不出的或者的、替接答者回答的，沒輪到自己而搶答的，被淘汰出局；堅持到最后者為優(yōu)勝者。沒有這些規(guī)則，游戲就沒法玩，就沒意思，就賽不出優(yōu)勝者。這些規(guī)則起了維護(hù)秩序、守規(guī)則、犯規(guī)的被淘汰出局。創(chuàng)新這種教學(xué)情境，讓學(xué)生親身體驗、耳有所聞、心有所悟。這樣既能為教育教學(xué)創(chuàng)設(shè)一種緊張、活潑、和諧、生動、張馳有度的理想氛圍，又能吸引學(xué)生的注意力指向當(dāng)時的教學(xué)問題，啟發(fā)激發(fā)學(xué)生新問題的產(chǎn)生，又加深了學(xué)生對課本知識的認(rèn)識。

五、聯(lián)想異同啟發(fā)

所謂聯(lián)想是指由某一事物而想到另一事物或由甲觀念而想乙觀念的心理過程。如在討論“生產(chǎn)力是主觀還是客觀的”這一問題時，有的同學(xué)提出生產(chǎn)力是客觀的。理由是人們一來到這個世界，面對的是一種客觀的生產(chǎn)力，不能隨心所欲地選擇它；人們要想發(fā)展生產(chǎn)力，也只有在原有生產(chǎn)力水平上努力將它推進(jìn)一步，不能隨所欲地發(fā)展它。生產(chǎn)力的存在和發(fā)展是不以人的意示為轉(zhuǎn)移的。而少數(shù)同學(xué)提出生產(chǎn)力是主觀的，理由是生產(chǎn)力的標(biāo)志是生產(chǎn)工具，而生產(chǎn)工具是人制造和使用的，人作為勞動者是生產(chǎn)力的首要要素，人憑聰明才智制造了先進(jìn)的生產(chǎn)工具，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。雙方爭辯激烈，一到火候，我提示同學(xué)們進(jìn)行兩者的相關(guān)聯(lián)想，并提供一幅“慈禧太后看電視”的漫畫和張人類社會生產(chǎn)工具由石器→青銅器→鐵器→機(jī)器→電視→電腦演變的示意圖。一位同學(xué)深思后說：第一種觀點無疑是正確的，第二種觀點也有合理的成分，不過結(jié)論有失偏頗，其實兩者是統(tǒng)一的。人們制造工具屬于改造自然，上一課不是講改造自然必須以自然物的存在及其固有的性質(zhì)和規(guī)律為根本前提嗎？這本身體現(xiàn)了客觀性。同時，人們制造先進(jìn)工具又是以原有的工具制造水平為基礎(chǔ)的，這不正好說明人們發(fā)展生產(chǎn)力不能隨心所欲嗎？一席運(yùn)用聯(lián)想思維的精辟論述說得大家頻頻點頭。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)開拓學(xué)生的知識視野，重視學(xué)生掌握知識間聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生分析事物的異同點，刺激學(xué)生大腦引起相關(guān)聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生的聯(lián)想力，這也為培養(yǎng)創(chuàng)造性人才打下基石。

在實際的教學(xué)過程中，教師要采用多種啟發(fā)形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，努力提高思想政治課的教學(xué)效果，為國家培養(yǎng)出更多更好的人才。endprint