小學(xué)音樂(lè)識(shí)譜創(chuàng)新教學(xué)方法探討

富敏

摘 要：在音樂(lè)的背后有著非常豐富的歷史，無(wú)論從過(guò)去還是現(xiàn)在，音樂(lè)已經(jīng)成為人生中不可缺少的一部分，似血似肉與我們的精神與肉體無(wú)法割舍。美好的音樂(lè)能夠凈化人的心靈，所以說(shuō)從小培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)素質(zhì)及樂(lè)理知識(shí)是非常有意義的活動(dòng)。但是在學(xué)習(xí)音樂(lè)中，必須要對(duì)樂(lè)譜有所了解，樂(lè)譜不但能夠規(guī)范發(fā)音的階位，更似語(yǔ)言，掌握它便能在沒(méi)有阻礙與隔膜的狀態(tài)下，走入音樂(lè)的世界，了解音樂(lè)的美好。本文就此針對(duì)小學(xué)音樂(lè)識(shí)來(lái)討論創(chuàng)新教學(xué)的方法，從而使其更為廣泛普及的被應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)識(shí)譜；創(chuàng)新教學(xué)；音樂(lè)

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）01-254-01

音樂(lè)無(wú)處不在，在我們的生活中如果仔細(xì)傾聽(tīng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都充斥著美好的聲音，無(wú)奈的是，很多遇見(jiàn)的音樂(lè)都轉(zhuǎn)瞬即逝，當(dāng)你想再一次沁心其中的美好時(shí)，才發(fā)現(xiàn)不是每一段音樂(lè)都具備重播的能力。單純依靠記憶又無(wú)法保障其準(zhǔn)確性，樂(lè)譜就是為此而存在的。為了將這種撲捉藝術(shù)的方式以科學(xué)有效的方式傳達(dá)給學(xué)生，一直是教育機(jī)構(gòu)不斷追尋探索的的問(wèn)題。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)的積累，一種新穎的教學(xué)方式取得了成功的突破。它相較傳統(tǒng)概念、程序化的枯燥教學(xué)更為生活化、自由化、理解化。它在整個(gè)教學(xué)元素中，融合了幽默與興趣，使原本難以銘記的識(shí)譜變得快樂(lè)簡(jiǎn)單。

一、用歌唱建立識(shí)譜的興趣

俗話說(shuō)一個(gè)成功的結(jié)果必將有一個(gè)良好的開(kāi)始，可見(jiàn)開(kāi)始對(duì)結(jié)果的影響有多么重要。針對(duì)這一點(diǎn)，我們需要為學(xué)生與樂(lè)譜的見(jiàn)面會(huì)營(yíng)造一個(gè)有力的壞境，唱歌無(wú)疑是最佳選擇。對(duì)于音樂(lè)的初步認(rèn)識(shí)，就是歌唱，這也是小學(xué)生眾多愛(ài)好的交集之一。所以，完全可以利用唱歌，讓學(xué)生的興趣成為認(rèn)識(shí)樂(lè)譜的推動(dòng)力、催化劑。這需要老師的引領(lǐng)，基本教材上都具備樂(lè)譜的標(biāo)識(shí)。讓學(xué)生任意演唱教材中喜歡的曲目，建立與樂(lè)譜第一次真正意義上的接觸，讓識(shí)譜過(guò)程有一個(gè)快樂(lè)的開(kāi)始。

二、通過(guò)學(xué)習(xí)節(jié)奏掌握識(shí)譜

我們都知道音樂(lè)是由兩個(gè)主要元素構(gòu)成的，即節(jié)奏和旋律。但是這兩者中節(jié)奏最具獨(dú)立性，在貫徹識(shí)譜學(xué)習(xí)前，完全可以利用節(jié)奏的這種獨(dú)立性來(lái)激發(fā)識(shí)譜的認(rèn)識(shí)。首先節(jié)奏無(wú)需伴奏可以獨(dú)自打拍子，在演唱涉及到旋律的重點(diǎn)難點(diǎn)，可以采用節(jié)奏的訓(xùn)練，這樣能夠避免頻繁重復(fù)演唱的繁瑣。有針對(duì)性的提升技巧，是效率與質(zhì)量的結(jié)合。教師可以通過(guò)學(xué)生喜愛(ài)的兒歌或者教材比較朗朗上口的樂(lè)章做起點(diǎn)，一邊用手打拍子，一邊讀出拍子的識(shí)譜。這種節(jié)奏與識(shí)譜相互激發(fā)的方式，無(wú)疑是雙向收益的教學(xué)方式。

三、在熟練的曲目中熟悉識(shí)譜

音樂(lè)的魅力在于在學(xué)生沒(méi)有正式接觸音樂(lè)學(xué)習(xí)前，都會(huì)有幾首鐘愛(ài)的歌曲，隨時(shí)哼唱。這時(shí)學(xué)生的大腦以及對(duì)音樂(lè)旋律的儲(chǔ)備奠定了基礎(chǔ)，使得在在正式接觸音樂(lè)教學(xué)時(shí)，能夠很快吸收并銘記曲目，做到不用對(duì)照歌本就能演唱。雖然這其中包括一部分學(xué)生對(duì)歌詞沒(méi)有記清記準(zhǔn)，但是大體音樂(lè)節(jié)奏的走向已經(jīng)完全記住了，可以隨時(shí)哼唱。這時(shí)候當(dāng)歌詞記不住時(shí)，學(xué)生的哼唱會(huì)自動(dòng)轉(zhuǎn)向識(shí)譜。這樣促進(jìn)了識(shí)譜在旋律和節(jié)奏交織的實(shí)踐中靈活運(yùn)用，以往的死記硬背法，通常會(huì)讓學(xué)生對(duì)識(shí)譜有一個(gè)查數(shù)概念，即只能從頭到尾的演唱，單獨(dú)拿出一個(gè)識(shí)譜就反應(yīng)不過(guò)來(lái)，但是用自己熟悉的歌曲來(lái)貫徹識(shí)譜的應(yīng)用，能夠使識(shí)譜的辨識(shí)度更加靈活敏捷。

四、讓學(xué)生選擇自己喜愛(ài)的歌曲來(lái)繼續(xù)識(shí)譜認(rèn)知的道路

有一種現(xiàn)象作為教育方式的誤區(qū)非常普遍的存在于大多數(shù)教育機(jī)構(gòu)，準(zhǔn)確的說(shuō)這是一個(gè)落后的封閉的教育理念，即老師以“師”的身份，去為學(xué)生選擇道路，出發(fā)點(diǎn)都是好的，每一個(gè)老師都說(shuō)不會(huì)害了學(xué)生，但是這種教育方式過(guò)于單一化，利弊失衡。舉一個(gè)例子，一位愛(ài)花的園丁，他養(yǎng)了一盆仙人掌，他每天不辭辛苦的為仙人掌澆水施肥，可是在他的努力下，卻加速了仙人掌的死亡。這個(gè)例子充分說(shuō)明了，教育方式與養(yǎng)花一樣，中國(guó)也總是把新一代的學(xué)生作為國(guó)家的新鮮血液，祖國(guó)的花朵，可是同為花朵卻并不意味著都是同一品種，教學(xué)方式也應(yīng)該更為多樣化，有針對(duì)性的栽培每一個(gè)學(xué)生，回歸到主題，教師不應(yīng)當(dāng)選擇自己認(rèn)為是對(duì)的曲目，來(lái)讓學(xué)生演唱，因?yàn)槲覀儾荒鼙ＷC這首曲目被每一個(gè)學(xué)生所喜愛(ài)，更不能保證它適合每一個(gè)學(xué)生，強(qiáng)加試的教育，只會(huì)適得其反，讓學(xué)生因?yàn)橐皇妆静贿m合自己的音樂(lè)而被迫離開(kāi)了解音樂(lè)的世界。歌曲作為藝術(shù)的一種表演，有別于理性概念超強(qiáng)的數(shù)學(xué)，一加一就是等于二這種死道理，藝術(shù)是多樣化的，光從音樂(lè)的種類就有通俗、流行、美聲、戲劇、歌劇、說(shuō)唱等等眾多，每一個(gè)學(xué)生都有屬于自己的翅膀，而老師的義務(wù)，就是作為一個(gè)伯樂(lè)，去發(fā)現(xiàn)這些翅膀，而不是用剪刀肢解它們，然后為他們插上不屬于它們的翅膀。最好的老師莫過(guò)于興趣，只有建立起興趣的學(xué)習(xí)，才能有效吸收并飛速健康的成長(zhǎng)，過(guò)于干涉與束縛，只會(huì)讓生長(zhǎng)緩慢且扭曲。這一點(diǎn)作為教育方式的重點(diǎn)，也是教育的核心，尤其在音樂(lè)這個(gè)揮發(fā)張揚(yáng)個(gè)性的領(lǐng)域，一定要讓每一個(gè)學(xué)生發(fā)揮其本身，莎士比亞說(shuō)過(guò)：郁金香就是郁金香，變不成紫羅蘭。

結(jié)束語(yǔ)：

本文對(duì)學(xué)習(xí)識(shí)譜的注意事項(xiàng)以及教學(xué)方法做了示范參考，但歸根結(jié)底，音樂(lè)畢竟是陶冶情操的一種形式，它的可貴在于真摯，所以教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)譜教學(xué)時(shí)，切記要按照學(xué)生自身的特點(diǎn)，不違背學(xué)生對(duì)音樂(lè)鑒賞的方向，再這基礎(chǔ)上，扶持學(xué)生自己選擇的音樂(lè)之路，讓他對(duì)感興趣的樂(lè)譜有更深一步的認(rèn)知。教學(xué)說(shuō)難很難，說(shuō)簡(jiǎn)單也簡(jiǎn)單，主導(dǎo)這一切的無(wú)非教學(xué)的方式與方法。只要將努力用在核心上，必將結(jié)出豐碩的果實(shí)。

參考文獻(xiàn)：

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