讓經(jīng)典誦讀為寫作搭橋鋪路

林敏英

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華燦爛文化的瑰寶，它凝聚了我國(guó)數(shù)千年的文明，體現(xiàn)了中華民族博大精深的文化的精髓。引導(dǎo)學(xué)生從小誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化，可以承繼民族智慧，豐富語言積累，培養(yǎng)學(xué)生豐厚的文化底蘊(yùn)，有助于提高學(xué)生的習(xí)作水平。

一、誦讀經(jīng)典，豐富語言

學(xué)生習(xí)作的詞匯是否豐富，與語言的積累密切相關(guān)。郭沫若老先生曾經(jīng)說過：“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張?！闭n堂上教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以讀書為主旨，多品味精彩的句段，多背誦教材中的優(yōu)秀范文，不斷增強(qiáng)學(xué)生讀書的意識(shí)，加大學(xué)生對(duì)語言的積累。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生與經(jīng)典同行，與誦讀相約，從小誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，積極背誦古詩(shī)詞。集腋成裘，聚沙成塔，不斷積淀語言，豐富學(xué)生的語言積累。還要?jiǎng)?chuàng)造條件，提供平臺(tái)，將課內(nèi)閱讀積累與課外閱讀積累有機(jī)地結(jié)合起來，有效遷移課內(nèi)閱讀積累，使閱讀積累能夠不斷延伸、逐步增量，進(jìn)而提升學(xué)生語文素養(yǎng)和文化底蘊(yùn)，為寫作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

平時(shí)我采用各種方式，開展經(jīng)典誦讀，如讓學(xué)生背誦《論語》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》，通過不同的朗讀方式的設(shè)計(jì)，或快或慢，或吟或唱，或帶讀或齊讀，或接龍，或默讀，孩子們流連忘返，樂在其中。這樣，熟讀成誦，豐富了學(xué)生的語言，讓學(xué)生們出口是詞，下筆是詩(shī)，達(dá)到運(yùn)用自如的效果。

在閱讀教學(xué)中，通過鏈接、拓展，巧妙引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)傳統(tǒng)文化知識(shí)的寶庫(kù)，既可以充實(shí)學(xué)生的精神世界，提升他們的語言素養(yǎng)，也可以使閱讀教學(xué)變得更有厚度與廣度，變得更加多姿多彩，使課文的價(jià)值變得更大。如教學(xué)杜甫的《春夜喜雨》時(shí)，我用了這樣的導(dǎo)語：從古至今許許多多的文人墨客用精練絕妙的文筆來描繪春天，歌頌春天。請(qǐng)你們想一想詩(shī)人們都是怎樣描繪春色的呢？因?yàn)橛辛似綍r(shí)的經(jīng)典誦讀，有了詩(shī)詞的積累，學(xué)生們興味盎然，有的背誦朱熹的《春日》，有的朗讀王安石的《泊船瓜州》……在學(xué)生山重水復(fù)疑無路之時(shí)，我又引導(dǎo)學(xué)生：“春天的景物還有哪些特點(diǎn)呢？古往今來那些著名的詩(shī)人又是如何通過景物描寫來贊美春天的詩(shī)呢？”此時(shí)學(xué)生張口就會(huì)背誦：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳……”這種美妙的古詩(shī)意境怎能不令學(xué)生如入勝境呢？這樣的課堂，學(xué)生的語言不斷地得到發(fā)展，逐步變得豐富多彩。

在教學(xué)文言文時(shí)，適當(dāng)拓展引用有關(guān)經(jīng)典語言，也可以進(jìn)一步豐富學(xué)生的語言。如在教學(xué)《伯牙絕弦》時(shí)，我創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生入情入境地誦讀，感受伯牙與子期的知音情深，還讓學(xué)生們積累有關(guān)表現(xiàn)朋友深情的古詩(shī)詞，如“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”“士為知己者死，女為悅己者容”“莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君”“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”……這樣的課堂學(xué)生學(xué)得愉快，老師教得輕松，一舉多得，何樂而不為呢？

教學(xué)實(shí)踐證明：課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合的經(jīng)典誦讀，能夠激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，進(jìn)入開開心心積累語言的理想境界，不斷地豐富學(xué)生的語言積累。

二、誦讀經(jīng)典，飛揚(yáng)習(xí)作

隨著古今中外名篇佳作的大量誦讀，學(xué)生性情得到了陶冶，心靈得到了浸潤(rùn)，習(xí)作內(nèi)容因經(jīng)典而豐富，語言因經(jīng)典而精彩。這是很自然的事，比如每當(dāng)我們考慮要寫或表達(dá)夜晚想家時(shí)就會(huì)想到李白的《靜夜思》，看到冰天雪地中的梅花，我們很自然就想到了王安石的《梅花》，想到了梅花的高潔與傲岸、不畏風(fēng)雪卻又默默散發(fā)幽香的品質(zhì)……我們大部分人在看到一些好的東西或景象時(shí)，總會(huì)情不自禁想張口夸一夸，但如果閱讀量少，閱讀面不廣，積累甚少，“腹無詩(shī)書氣自憋”，連前人早已說爛的東西我們都不能說上一句，如果此時(shí)讓你創(chuàng)造性地描繪或抒發(fā)自己的感受，更是難于上青天了。

開展一段時(shí)間的經(jīng)典誦讀后，我驚喜地發(fā)現(xiàn)，部分孩子在習(xí)作中，開始學(xué)習(xí)嘗試引用詩(shī)詞、警句，活用經(jīng)典。雖然只是短短幾個(gè)字或不長(zhǎng)的一個(gè)句子，但言簡(jiǎn)意賅，說服力強(qiáng)，使表達(dá)更規(guī)范、更豐富。比如，有一次改作文發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生在《雪峰寺游記》一文中寫道“穿過竹叢小路走進(jìn)寺里幽深的后院，看到唱經(jīng)禮佛的禪房就在后院花叢的樹林深處”時(shí)，為了表現(xiàn)雪峰寺這幽靜美妙的環(huán)境竟會(huì)用上“曲徑通幽處，禪房花木深”。這樣的詩(shī)句就用得十分自然、貼切。對(duì)于學(xué)生習(xí)作中活用在經(jīng)典閱讀中學(xué)到的詩(shī)詞、警句、典故等，我都及時(shí)寫上批注，給予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。還收集這些例子，在講評(píng)中讀給全班同學(xué)聽或是貼在班級(jí)的學(xué)習(xí)園地里，供學(xué)生欣賞、學(xué)習(xí)。以不斷地推動(dòng)、促進(jìn)學(xué)生將經(jīng)典誦讀與習(xí)作有機(jī)結(jié)合起來。

當(dāng)然，也可以改變誦讀經(jīng)典單純的“述而不作”的現(xiàn)象，將誦讀與寫作有機(jī)結(jié)合，直接促進(jìn)學(xué)生寫作能力的提高。比如，學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，讓學(xué)生通過誦讀背誦領(lǐng)悟了詩(shī)詞所描寫的意境后，根據(jù)它的情境展開想象來編寫故事，或者進(jìn)行續(xù)寫，也不失為一個(gè)較好的寫作契機(jī)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)了《桑茶道中》（晴明風(fēng)日雨干時(shí)，草滿花堤水滿溪。童子柳蔭眠正著，一牛吃過柳蔭西。）我們就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)春天雨過天晴后的美不勝收的景色以及兒童熟睡，牛兒吃草這些內(nèi)容展開合理想象，把詩(shī)歌內(nèi)容具體化地表現(xiàn)出來。這樣，學(xué)生在誦讀中寫作，在寫作中誦讀，既豐富了學(xué)生的語言，又提供了寫作素材，降低了寫作難度，學(xué)生有內(nèi)容可寫，有話可說，就不覺得單調(diào)煩躁，一篇篇的美文佳作會(huì)讓你賞心悅目。如一個(gè)學(xué)生在《桑茶道中》中寫道“風(fēng)停了，雨住了，太陽公公露出了笑臉，雨水沖洗后的柳葉更加清新動(dòng)人。金燦燦的陽光照射在柳樹上，樹上的水珠閃爍著耀眼的光芒，順著柳樹的‘長(zhǎng)發(fā)慢慢地滴落下來。地上的小草，像剛洗過澡似的，顯得青翠欲滴。那五顏六色的野花，散發(fā)著淡淡的清香。那溪水……堤岸旁的柳蔭下，一位頭扎小辮身穿粗布衣的小牧童正安詳?shù)靥稍诹鴺湎碌牟莸厣?，也許是被這迷人的春色陶醉了……只見他頭枕著手，緊閉著雙眼，不知是閉目養(yǎng)神還是睡夢(mèng)正酣？看他那嘴角微翹的樣子，也許此時(shí)的他正在夢(mèng)里與他的老牛嬉戲呢！身旁那頭朝夕相伴的老牛，神態(tài)悠閑地卻只管埋頭吃自己的青草。它時(shí)而低頭吃草，時(shí)而抬頭遠(yuǎn)眺，時(shí)而又低聲叫喚，時(shí)而回頭看看樹下的牧童……漸漸地越吃越遠(yuǎn)，不知不覺間已經(jīng)一直吃到柳林西面去了，但是牧童依舊沉浸在自己的夢(mèng)里……”

總之，國(guó)學(xué)經(jīng)典，博大精深。我們所追求的魅力語文教學(xué)需要國(guó)學(xué)的熏陶。讓經(jīng)典文化滋潤(rùn)孩子們健康純潔的心靈，讓經(jīng)典文化走進(jìn)孩子們五彩繽紛的生活，就會(huì)逐步豐富學(xué)生的語言，提高學(xué)生的習(xí)作水平。

（作者單位：福建省閩侯縣甘蔗瀛洲小學(xué) 責(zé)任編輯：辛銘）