個(gè)性化教育：我的教育夢(mèng)

連陸雄

夢(mèng)，就是理想，就是對(duì)未來的希望。教育夢(mèng)是中國(guó)夢(mèng)的重要組成部分，而且是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)。作為一個(gè)校長(zhǎng)，我的教育夢(mèng)，就是個(gè)性化教育，或曰：教育真能個(gè)性化起來。

個(gè)性化教育就是在全面貫徹黨和國(guó)家的教育方針，全面落實(shí)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上，因材施教，更加關(guān)注每個(gè)學(xué)生個(gè)性差異，關(guān)注每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能和特長(zhǎng)發(fā)展的教育，是素質(zhì)教育的具體化和特色化。

實(shí)施個(gè)性化教育，需要從理念、途徑、教師、學(xué)生、課程、評(píng)價(jià)和家庭教育等方面全力構(gòu)建個(gè)性化教育體系。

一、把握教育本質(zhì)，樹立正確的教育理念

教育的本質(zhì)就是通過教育使人社會(huì)化、智能化和個(gè)性化。人類初期的集中教育（學(xué)校教育）主要是進(jìn)行社會(huì)行為準(zhǔn)則、倫理道德教育，使人的道德行為符合社會(huì)的要求，也就是人的社會(huì)化。工業(yè)革命以后，需要大量的產(chǎn)業(yè)工人，學(xué)校迅速壯大，教育平民化，教育內(nèi)容除了人文內(nèi)容，更多的是科學(xué)知識(shí)和專業(yè)技能，也就是人的智能化。隨著17世紀(jì)啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，個(gè)性解放、人身自由、人格獨(dú)立成為人們的理想要求，教育也逐步為人的自我發(fā)展提供服務(wù)，教育的本質(zhì)增加了新的屬性——個(gè)性化。

1948年通過的《世界人權(quán)宣言》第26條規(guī)定：“教育的目的在于充分發(fā)展人的個(gè)性，并加強(qiáng)對(duì)人權(quán)和基本自由的尊重?！?/p>

《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》強(qiáng)調(diào)學(xué)生“全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展統(tǒng)一”，“關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能”。這是教育本質(zhì)在國(guó)家政策中的具體體現(xiàn)。

二、學(xué)校要?jiǎng)?chuàng)造多種平臺(tái)，拓寬個(gè)性化教育途徑

“每個(gè)孩子都是富貴的種子，他將要成為一棵什么樣的樹，我們有時(shí)并不知道。只有當(dāng)他自由生長(zhǎng)時(shí)，他才能長(zhǎng)成他自己的樣子?！币寣W(xué)生的個(gè)性充分發(fā)展，需要學(xué)校為學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展、潛能發(fā)展、創(chuàng)新力發(fā)展創(chuàng)造廣闊的平臺(tái)，讓學(xué)生在廣闊的平臺(tái)上發(fā)展自己的興趣愛好，去發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)潛能，去追求自己的夢(mèng)想。

1.文化平臺(tái)。學(xué)校是文化傳承的重要場(chǎng)所，課程是學(xué)校傳承文化的主渠道。學(xué)校要營(yíng)造濃郁的文化氛圍，讓學(xué)生潛移默化地受到文化的熏陶。學(xué)校的文化應(yīng)該是多元的，世界的、民族的、地方的、古代的、現(xiàn)代的都應(yīng)體現(xiàn)。課程應(yīng)該結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)有機(jī)地進(jìn)行文化傳播，不應(yīng)該只是單純地傳授教材那點(diǎn)有限的知識(shí)。

2.藝術(shù)平臺(tái)。藝術(shù)是人類兩大創(chuàng)造性活動(dòng)之一。藝術(shù)強(qiáng)調(diào)主觀感受，主要依靠激情和想象，以形象思維為主揭示人類的情感。藝術(shù)教育更能激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力，陶冶學(xué)生的情操。因此，學(xué)校要特別重視藝術(shù)教育，上好每節(jié)藝術(shù)課，開展符合學(xué)生心理特點(diǎn)的藝術(shù)教育活動(dòng)。

3.科技平臺(tái)?？茖W(xué)也是人類兩大創(chuàng)造活動(dòng)之一，與藝術(shù)一起構(gòu)成了人類健康、和諧發(fā)展的雙翼?？茖W(xué)強(qiáng)調(diào)客觀規(guī)律，主要依靠理智和實(shí)證，以抽象思維為主探索事物發(fā)展規(guī)律?？茖W(xué)和技術(shù)緊密相聯(lián)、相互促進(jìn)。孩子是天生的“科學(xué)家”，他們有著天生的好奇心，有著非凡的想象力，這正是科學(xué)教育的必要條件，學(xué)校要保護(hù)好學(xué)生的好奇心和想象力。學(xué)校要高度重視科技教育，上好科學(xué)課，各學(xué)科有機(jī)滲透科技教育，配備好必要的科學(xué)實(shí)驗(yàn)室和各類科技活動(dòng)室，為探索實(shí)驗(yàn)提供平臺(tái)；要廣泛開展科技課外活動(dòng)和競(jìng)賽活動(dòng)；把科技教育與學(xué)生生活緊密結(jié)合，倡導(dǎo)學(xué)生在生活中應(yīng)用科技，在生活中學(xué)習(xí)科技。

4.體育平臺(tái)。身體是做好一切事情的前提，在古希臘，采用“體德智”的教育排列順序?？墒墙陙韺W(xué)生體質(zhì)體能都在下降，必須高度重視，全力扭轉(zhuǎn)，否則后果不堪設(shè)想。學(xué)校要按課程要求開足開齊體育課和體育課外活動(dòng)，保證每天至少一小時(shí)體育鍛煉時(shí)間，堅(jiān)持上好早操、課間操和眼保健操。要開展豐富多彩的體育活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生體育興趣，培養(yǎng)學(xué)生勇敢精神和頑強(qiáng)意志。要認(rèn)真做好學(xué)生體質(zhì)檢測(cè)工作，保障學(xué)生體質(zhì)健康。

5.社會(huì)生活平臺(tái)。當(dāng)代的教育模式容易隔斷與社會(huì)生活的聯(lián)系，學(xué)校要采取多種形式加以彌補(bǔ)，讓學(xué)生從小了解社會(huì)生活、關(guān)心社會(huì)生活、熱愛社會(huì)生活，學(xué)校要與周圍的社區(qū)、軍營(yíng)、商場(chǎng)、農(nóng)場(chǎng)、工廠、博物館和書店等建立關(guān)系，確定若干個(gè)“社會(huì)生活實(shí)踐基地”，定期開展社會(huì)生活實(shí)踐活動(dòng)。

6.大自然平臺(tái)?！拔从H近泥土的童年不是幸福的童年”，“遠(yuǎn)離大自然的教育不是完整的教育”。親近大自然，可以開闊視野、陶冶情操、鍛煉身體、錘煉性格；親近大自然，可以培養(yǎng)對(duì)大自然、對(duì)人類的博愛之心，可以真切認(rèn)識(shí)到自然與生命的價(jià)值，感受到人生的奧秘。學(xué)校要組織學(xué)生到農(nóng)村進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)學(xué)習(xí)和農(nóng)村生活鍛煉；要利用傳統(tǒng)節(jié)日組織學(xué)生開展“春游”、“踏青”、“登高”等活動(dòng)；要組織學(xué)生遠(yuǎn)足活動(dòng)，到大自然采集標(biāo)本、攝影繪畫等。倡導(dǎo)家庭利用節(jié)假日帶著孩子走進(jìn)大自然，游覽名山大川，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的情感。

三、評(píng)價(jià)要多元化，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展

評(píng)價(jià)觀決定老師、學(xué)生的行為模式。社會(huì)的評(píng)價(jià)觀學(xué)校無法左右，但學(xué)校本身在力所能及的情況下，可以盡力樹立正確的教育觀和人才觀，多角度、多元化評(píng)價(jià)學(xué)生，要發(fā)展性的而不是終結(jié)性的評(píng)價(jià)學(xué)生。要特別關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和潛能發(fā)展的評(píng)價(jià)，要放大學(xué)生的優(yōu)良個(gè)性和優(yōu)質(zhì)潛能評(píng)價(jià)，使其承載一生，成為人生最有價(jià)值的東西。要關(guān)注學(xué)生的自主意識(shí)、責(zé)任意識(shí)、創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、科學(xué)素養(yǎng)、人文素養(yǎng)和審美情趣的評(píng)價(jià)。