在國(guó)際化視野下深化研究鄧小平理論精髓

(中國(guó)人民大學(xué)《教學(xué)與研究》雜志社主編 秦 宣)

鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的重大理論成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨獲得的與蘇聯(lián)模式不同的社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)。鄧小平理論不僅繼承了毛澤東思想的理論成果，更為“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)提供了重要的基礎(chǔ)。筆者作為鄧小平研究中心學(xué)術(shù)委員會(huì)委員，現(xiàn)就下一階段學(xué)術(shù)研究工作提出以下三點(diǎn)意見(jiàn):

第一，通過(guò)對(duì)鄧小平生平和理論的研究把握鄧小平理論的精髓。國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)研究有很多特點(diǎn)，這里列舉其二:第一個(gè)特點(diǎn)是學(xué)術(shù)研究被搞成紀(jì)念學(xué)術(shù)。去年紀(jì)念毛澤東誕辰120 周年，學(xué)者們都研究毛澤東;今年紀(jì)念鄧小平誕辰，又轉(zhuǎn)向研究鄧小平;明年紀(jì)念《新青年》創(chuàng)刊100 周年，進(jìn)而研究《新青年》;后年紀(jì)念莫爾的《烏托邦》500 周年;再后面紀(jì)念十月革命100 周年，五四運(yùn)動(dòng)100 周年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立100 周年……綜觀(guān)都是紀(jì)念學(xué)術(shù)。第二個(gè)特點(diǎn)是研究者研究某一個(gè)方面就有某一個(gè)方面的個(gè)人情結(jié)。研究毛澤東的有毛澤東情結(jié)，研究鄧小平的有鄧小平情結(jié)，一旦把個(gè)人感情滲透進(jìn)入的話(huà)，可能會(huì)帶來(lái)研究方面的或理解方面的一些偏差。與“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)研究相比較而言，鄧小平理論研究是最成熟的，從上世紀(jì)八十年代初期開(kāi)始到小平逝世，經(jīng)過(guò)了十五年的時(shí)間，研究者們花大量的力氣來(lái)回答鄧小平有沒(méi)有理論，鄧小平理論有沒(méi)有內(nèi)在的邏輯結(jié)構(gòu)，鄧小平理論有沒(méi)有科學(xué)體系。因?yàn)榛舜罅康牧庋芯浚允沟绵囆∑嚼碚撚辛顺墒斓捏w系，有了一個(gè)完整的邏輯結(jié)構(gòu)，以至于后面研究“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀(guān)的時(shí)候，直接套用了鄧小平理論研究的范式，研究也相對(duì)容易，但是創(chuàng)新的成果反而越來(lái)越少了。目前的鄧小平理論研究也有一些偏差，今年某位學(xué)者紀(jì)念鄧小平的時(shí)候，認(rèn)為鄧小平最大的貢獻(xiàn)就是提出了讓一部分人先富起來(lái)。這樣的觀(guān)點(diǎn)提出背后就潛藏著一個(gè)判斷，即當(dāng)今社會(huì)之所以貧富差距這么大，就是因?yàn)猷囆∑教岢鲎屢徊糠秩讼雀黄饋?lái)，這個(gè)判斷就有褒有貶。鄧小平提出過(guò)讓一部分人先富起來(lái)，但是鄧小平講過(guò)社會(huì)主義的原則一是社會(huì)主義公有制，二是共同富裕。忘記共同富裕，只提及讓一部分人先富起來(lái)，并不全面。另外，在學(xué)習(xí)鄧小平重點(diǎn)論斷的時(shí)候顯得有點(diǎn)無(wú)所適從。譬如，改革、發(fā)展、穩(wěn)定三者之間的關(guān)系。鄧小平講，發(fā)展才是硬道理，發(fā)展重要不重要?重要!穩(wěn)定壓倒一切，穩(wěn)定重要不重要?重要!改革是決定中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，改革重要不重要?重要!那么，實(shí)踐中改革、發(fā)展、穩(wěn)定都重要，一旦出現(xiàn)矛盾的時(shí)候怎么辦?問(wèn)題就此出現(xiàn)了，是理論指導(dǎo)實(shí)踐，還是用穩(wěn)定綁架改革，用穩(wěn)定綁架發(fā)展，甚至為了穩(wěn)定犧牲效率，犧牲公平，犧牲法治，不是穩(wěn)定壓倒一切嗎?可是鄧小平理論早已提出發(fā)展是目的，改革是動(dòng)力，穩(wěn)定是前提。所以，對(duì)于鄧小平理論的很多精髓我們還沒(méi)有完全把握，還需對(duì)鄧小平理論的基礎(chǔ)、對(duì)鄧小平理論的主要觀(guān)點(diǎn)仔細(xì)回味、認(rèn)真思考。

第二，我們要深化對(duì)鄧小平提出來(lái)的問(wèn)題的研究。鄧小平曾經(jīng)講過(guò)，發(fā)展起來(lái)以后比沒(méi)有發(fā)展的時(shí)候的問(wèn)題更多。鄧小平也講過(guò)，貧富兩極分化是自然的出現(xiàn)，什么是解決問(wèn)題的辦法?鄧小平講過(guò)社會(huì)主義初級(jí)階段至少一百年，那么社會(huì)主義初級(jí)階段真的就是一百年嗎?習(xí)近平今年2 月27 日在中央政治局開(kāi)會(huì)的講話(huà)中，引用了當(dāng)年鄧小平在1992 年南方談話(huà)的時(shí)候的一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，“也許再過(guò)30 年，我國(guó)將形成更加定型、更加成熟的制度，其他各方面也更趨完善”。習(xí)近平認(rèn)為為什么要把制度看得那么重要?為什么是30 年時(shí)間?其實(shí)還有一點(diǎn)習(xí)近平認(rèn)為為什么這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)落在了他的身上，因?yàn)?992 年到2022 年剛好三十年，2012 年到2022 年剛好只有10 年時(shí)間，2022 年剛好是鄧小平提出的30 年時(shí)間的最后一年，2022 年從現(xiàn)在算，是中共二十大召開(kāi)的時(shí)期，按照現(xiàn)在的觀(guān)念也是習(xí)總書(shū)記交接班的時(shí)期，所以他有一大篇講話(huà)，提出為什么全面深化改革的總目標(biāo)是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和能力現(xiàn)代化。習(xí)近平同志在解決這個(gè)問(wèn)題，可是不要忘了鄧小平把很多難以解決的問(wèn)題全部推到二十一世紀(jì)中葉，說(shuō)是一國(guó)兩制50 年不變，然后說(shuō)50 年以后更不用變了，那為什么不變?還有一點(diǎn)，中國(guó)遲早是要搞直選的，什么時(shí)候?下個(gè)世紀(jì)中葉。有兩個(gè)方面的原因，第一是人口太多，第二是中國(guó)的人口素質(zhì)太低，所以不能搞直選，要搞得下一個(gè)世紀(jì)中葉?？墒侨丝诙嗪退刭|(zhì)低從學(xué)理上來(lái)講不構(gòu)成不搞直選的直接原因，那么需要回答，直接選舉到底由什么限定著?未來(lái)如果按照鄧小平的規(guī)劃還有35 年就一定要搞直選了，那么這35 年間直選應(yīng)該分幾個(gè)階段?應(yīng)該怎樣來(lái)準(zhǔn)備這些條件?但是目前的研究并不到位，所以我們要深化對(duì)鄧小平所提出來(lái)的問(wèn)題的研究。

第三，應(yīng)該把對(duì)鄧小平的研究放到更廣的范圍，也就是國(guó)際視野下去研究。主要有三個(gè)方面:第一，要關(guān)注國(guó)外思潮對(duì)鄧小平提出的一系列觀(guān)點(diǎn)的影響。為了凸顯鄧小平理論創(chuàng)新的偉大，就經(jīng)常淡化了國(guó)外思潮在共同面對(duì)的一些問(wèn)題上的看法。例如，鄧小平提出，社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，但是這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在國(guó)際上絕對(duì)不是鄧小平先提出來(lái)的。19 世紀(jì)末期，傅里葉提出了市場(chǎng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);20 世紀(jì)20 年代，出現(xiàn)了關(guān)于計(jì)劃和市場(chǎng)的爭(zhēng)論;20 世紀(jì)70 年代，前蘇聯(lián)人列奧尼德·康托羅維奇和美國(guó)人佳林·庫(kù)普曼斯因?qū)Y源最優(yōu)分配理論做出了貢獻(xiàn)而獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，因此，它不是鄧小平一個(gè)人突然想起來(lái)的。此外，鄧小平在1982 年講“走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”，這種表達(dá)范式，這種表達(dá)問(wèn)題的方法，也不是鄧小平第一個(gè)提出的。二戰(zhàn)結(jié)束后，英國(guó)工黨打出的競(jìng)選旗號(hào)是建設(shè)大不列顛式社會(huì)，法國(guó)戴高樂(lè)打出的旗號(hào)是建設(shè)法國(guó)式的社會(huì)，后來(lái)出現(xiàn)保加利亞式的社會(huì)主義，那都是在鄧小平提出之前，所以不能忽略這些方面的思潮對(duì)鄧小平理論的影響。第二，要關(guān)注鄧小平理論對(duì)于世界各國(guó)所產(chǎn)生的影響，尤其是對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家所產(chǎn)生的影響。鄧小平所提出來(lái)的一系列的觀(guān)點(diǎn)，包括外交領(lǐng)域的觀(guān)點(diǎn)，解決國(guó)家統(tǒng)一方面的觀(guān)點(diǎn)，建設(shè)現(xiàn)代化方面的觀(guān)點(diǎn)，不僅影響了中國(guó)，而且影響了世界。所以，我們也要關(guān)注鄧小平理論本身對(duì)于國(guó)際社會(huì)所產(chǎn)生的影響。第三，建議關(guān)注國(guó)際上對(duì)鄧小平的研究。鄧小平作為當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的總設(shè)計(jì)師，帶領(lǐng)中國(guó)取得了舉世矚目的成就，是一位名揚(yáng)海外，具有世界影響的著名政治人物。20 多年來(lái)，國(guó)外輿論、新聞媒介和學(xué)者對(duì)鄧小平的生平和思想進(jìn)行了大量的研究和報(bào)道。在國(guó)際視野下研究鄧小平必定會(huì)對(duì)豐富鄧小平理論大有裨益。