對實現(xiàn)“中國夢”的若干思考

薛 華,盧黎歌

(1.西安交通大學(xué) 法學(xué)院，陜西 西安 710049；2.西安交通大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院，陜西 西安 710049)

對實現(xiàn)“中國夢”的若干思考

薛 華1,盧黎歌2

(1.西安交通大學(xué) 法學(xué)院，陜西 西安 710049；2.西安交通大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院，陜西 西安 710049)

從目標(biāo)、思路、條件三個方面對如何實現(xiàn)“中國夢”進行了分析闡述；認為在實現(xiàn)中國夢的目標(biāo)方面應(yīng)厘清四大關(guān)系：即“中國夢”與夢想的目標(biāo)異同、“中國夢”與“個人夢”目標(biāo)的關(guān)系、“中國夢”與中國特色社會主義共同理想目標(biāo)的關(guān)系、“中國夢”與黨的崇高理想的關(guān)系；在實現(xiàn)“中國夢的”思路方面，分析了實現(xiàn)“中國夢”與貫徹科學(xué)發(fā)展觀、與民主法治建設(shè)、與先進文化繁榮發(fā)展、與社會和諧以及與生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)系；在實現(xiàn)“中國夢”條件方面，認為中國目前已在群眾基礎(chǔ)、物質(zhì)基礎(chǔ)、精神基礎(chǔ)、制度基礎(chǔ)和國際環(huán)境等方面為實現(xiàn)“中國夢”奠定了雄厚的基礎(chǔ)，并提出了需在條件方面努力改進的問題。

中國夢；科學(xué)發(fā)展觀；中國特色社會主義

自從習(xí)近平總書記提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”以來，圍繞如何實現(xiàn)“中國夢”，大量思想、觀點涌現(xiàn)，學(xué)界研究成果日新月異，從各個層面深入闡釋“中國夢”的重大意義、基本內(nèi)涵和實踐要求。無疑，實現(xiàn)“中國夢”的教育正在成為思想政治教育的重要內(nèi)容。

一、對實現(xiàn)“中國夢”目標(biāo)的辨析

(一)“中國夢”與夢想的目標(biāo)異同

根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋[1]，夢想的含義有三種：(1)幻想；妄想；(2)渴望；(3)夢想的事情?！爸袊鴫簟迸c夢想有相似的方面。它們都是對美好未來的向往和追求，都對主體有激勵和引導(dǎo)作用。但“中國夢”又有別于一般的夢想。在目標(biāo)上，幻想的目標(biāo)是沒有根據(jù)的，妄想的目標(biāo)是不切實際的。但是，“中國夢”有著堅實的歷史基礎(chǔ)其目標(biāo)是切合實際可實現(xiàn)的。

中華民族有著五千年光輝燦爛的悠久歷史，在世界文明發(fā)展的歷史長河中占據(jù)著極其重要的地位，漢唐等封建時期更數(shù)度占據(jù)世界文明發(fā)展的頂峰。國家統(tǒng)一，文治清明，武功強盛，威名遠揚。國富民強所賦予的民族自尊心、自信心和自豪感，以及由此形成的民族榮譽感和歸屬感深深植根于炎黃子孫的民族情結(jié)中。而近代以來，中華民族遭受了外強的侵略和凌辱，飽受三座大山的壓迫，尊嚴(yán)難立、戰(zhàn)亂不斷、災(zāi)難深重。因此，謀求民族復(fù)興成為了中華兒女百年來的共同心愿和不懈追求。中國夢所反映的是追求、體現(xiàn)的是抱負，是中華民族對幾千年歷史的掩卷沉思和振臂奮起，更是在世界舞臺上傲然崛起的熱切渴望。

(二)“中國夢”與“個人夢”

民族、國家和個人都有自己的夢想。中國夢和個人夢兩者唇齒相依、休戚相關(guān)。中國夢的實現(xiàn)，離不開個人夢的實現(xiàn)。從根本上說，在民族夢的塑造和實現(xiàn)過程中，每一個普通公民都應(yīng)該是實現(xiàn)夢想的主角。中國夢的目標(biāo)，體現(xiàn)了我國最廣大人民的個人夢的目標(biāo)的最主要和最本質(zhì)的內(nèi)容。要允許每個人都有自己的夢想，在全社會為每個人追求夢想創(chuàng)造條件和營造氛圍，鼓勵每一個人最大限度地把自己的聰明才智和創(chuàng)造力發(fā)揮出來，追求個人夢想的實現(xiàn)。同時，應(yīng)當(dāng)著力引導(dǎo)個人夢與中國夢在奮斗目標(biāo)和價值取向方面趨于一致。只有將所有人智慧和力量匯集起來，把全民族的夢想和追求凝聚在一起，才能形成共同實現(xiàn)中國夢的磅礴力量。

每個人夢想實現(xiàn)的前提，都深深植根于“中國夢”的實現(xiàn)。有了“中國夢”的實現(xiàn)，個人夢才有實現(xiàn)的可能，而不變?yōu)榛孟牒涂障?。個人夢的目標(biāo)只有與“中國夢”的目標(biāo)相契合，才能最大可能地運用社會條件，實現(xiàn)個人夢的目標(biāo)。中國100多年的革命和建設(shè)歷史證明，正是由于國家從戰(zhàn)亂走向穩(wěn)定，從積貧積弱走向繁榮富強，無數(shù)個人曾經(jīng)是“幻想”和“妄想”的夢想一步步得以實現(xiàn)。正如習(xí)近平同志所指出的：國家好，民族好，大家才會好。

(三)“中國夢”與中國特色社會主義共同理想

現(xiàn)階段，我國各族人民的共同理想和目標(biāo)是：“建設(shè)中國特色社會主義，把我國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家?！憋@而易見，中國特色社會主義共同理想的實現(xiàn)目標(biāo)與實現(xiàn)中國夢的實現(xiàn)目標(biāo)具有共同的指向一致性。

中國特色社會主義共同理想是實現(xiàn)中國夢的必由之路。與長遠的社會理想的目標(biāo)相比，共同理想具有歷史階段性的特征，內(nèi)容具體，相對容易實現(xiàn)。共同理想實現(xiàn)后，中國特色社會主義道路還將繼續(xù)向前延伸，中國社會將進入新的發(fā)展階段，共同理想還會增添新的內(nèi)容。共同理想的不斷實現(xiàn)使得中國夢的實現(xiàn)一步步變?yōu)楝F(xiàn)實。兩者都具有廣泛的民族心理基礎(chǔ)。共同理想集中地代表了現(xiàn)階段我國各族工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的共同利益和愿望。而中國夢代表的范圍更為廣泛，它集中代表了所有海內(nèi)外中華兒女100多年以來的追求和夢想。也許有些人的救國主張與此不同，但是在民族復(fù)興的奮斗目標(biāo)上是共同的。兩者都是推動中國民族屹立于世界的強大精神動力。中國特色社會主義理想是生活在大陸的廣大人民認同和追求的共同的理想，代表了最廣大人民群眾的根本利益，不斷激勵著人們?yōu)橹畩^斗。而中國夢則是所有中華民族兒女的共同愿望，鞭策著所有仁賢為之努力。兩者都是保證中華民族在道義上和精神上團結(jié)一致，克服任何困難，實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的強大精神武器。

(四)“中國夢”與黨的崇高理想

習(xí)近平同志形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”[2]。堅定的理想信念是中國共產(chǎn)黨自身軟實力的硬核，是精神力量的源泉。一個沒有崇高政治理想的政黨，決不可能具備克服前進道路上艱難險阻的勇氣和意志；一支不能全心全意為人民服務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)隊伍，決不可能長久地擁有凝聚人心的精神力量。中國夢的實現(xiàn)當(dāng)然要以強大的物質(zhì)為基礎(chǔ)，但始終需要理想的牽引，并最終展現(xiàn)為精神和價值的形式[3]。

近代以來，實現(xiàn)民族復(fù)興成為中華民族肩負的歷史使命。無數(shù)中華兒女為之前仆后繼，卻始終沒有找到一條光明之路。直到中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺，樹立崇高的共產(chǎn)主義理想，篳路藍縷、披荊斬棘、奮起直追，改變了國家和民族的命運。因此，我們選擇了中國特色社會主義道路，從而開啟了民族偉大復(fù)興的中國夢的美好愿景。

撫今追昔，歷史證明，正是大批中華兒女為崇高理想所凝聚，并為此拋頭顱、灑熱血，迎來了中國革命的一次次成功；正是崇高理想?yún)R集了廣大人民群眾的智慧和創(chuàng)造力，實現(xiàn)了社會主義建設(shè)的一次次勝利。也正是在崇高理想的鼓舞下，我國政治、經(jīng)濟、文化、社會和生態(tài)文明等方面建設(shè)全面大幅度進步，小康社會初步建成，讓我們比任何時候都更貼近民族偉大復(fù)興中國夢的實現(xiàn)。

夢想凝聚共識。開放變革是當(dāng)前中國社會轉(zhuǎn)型時期主要特點之一。社會轉(zhuǎn)型期的觀念波動、利益多元，需要一個共同夢想來求同存異，形成共識，凝聚力量[4]。崇高理想是共產(chǎn)黨人對人類社會發(fā)展最高階段的畢生追求和美好愿景?，F(xiàn)階段，我們通過崇高理想的感召，可以匯集不同階層、不同群體的夢想，求同存異，可以為實現(xiàn)中國夢最大限度匯聚信息和力量。因此，崇高理想是實現(xiàn)中國夢的遠大目標(biāo)引領(lǐng)和持久的精神基礎(chǔ)。

二、對實現(xiàn)“中國夢”思路的辨析

(一)實現(xiàn)“中國夢”與貫徹科學(xué)發(fā)展觀

發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。從當(dāng)前中國國情看，發(fā)展仍然是解決一切實際問題的關(guān)鍵。發(fā)展觀直接決定了發(fā)展方向、發(fā)展道路、發(fā)展模式和發(fā)展戰(zhàn)略，對發(fā)展實踐產(chǎn)生根本性、全局性的重大影響。

改革開放以來，我國取得了舉世矚目的成就，同時也面臨著巨大的考驗和挑戰(zhàn)。在發(fā)展過程中出現(xiàn)的新矛盾、新問題是我國發(fā)展的階段性特征，也是實現(xiàn)中國夢不可回避的矛盾和問題。因此，堅持什么樣的發(fā)展觀，決定了這些矛盾和問題能否順利、妥善解決，也決定了社會發(fā)展能否持續(xù)、健康和穩(wěn)定，更決定了中國夢是否能夠?qū)崿F(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀是中國特色社會主義理論體系中關(guān)于“實現(xiàn)什么樣的發(fā)展以及怎樣發(fā)展”的重大理論，是“指導(dǎo)黨和國家全部工作的強大思想武器”。它順應(yīng)了人類社會發(fā)展規(guī)律，汲取了古今中外社會發(fā)展的經(jīng)驗和教訓(xùn)，綜合反映了當(dāng)代世界發(fā)展新趨勢，在發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方法、發(fā)展類型、發(fā)展模式等方面實現(xiàn)了對傳統(tǒng)發(fā)展觀的超越，深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，是實現(xiàn)中國夢的行動指南[5]。它為實現(xiàn)中國夢提供了發(fā)展方向和發(fā)展模式。從這個意義上講，堅持科學(xué)發(fā)展觀是實現(xiàn)中國夢的必然要求。

(二)實現(xiàn)“中國夢”與民主法治建設(shè)

民主法治是一種社會秩序形態(tài)，是現(xiàn)代國家組織社會、管理社會的政治體制和治國方式。民主和法治人類社會發(fā)展史表明，民主法治是保證國家統(tǒng)治行為的一致性、穩(wěn)定性和合法性，使社會有序運行并保持和諧狀態(tài)的必然要求，是國家保障和促進經(jīng)濟、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展的理性選擇[6]。

民主法治是實現(xiàn)“中國夢”的政治保障。黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國是我國民主法治建設(shè)最基本的原則。社會主義民主的核心就是人民當(dāng)家作主。事實證明，只有真正掌握國家權(quán)力 ,充分享有管理國家事務(wù)和社會事務(wù)的民主權(quán)利，切實維護好自身利益，才能充分發(fā)揮人民群眾積極性、主動性和創(chuàng)造性，群策群力、全力以赴投入實現(xiàn)中國夢的實踐。與此同時，只有依靠反映最廣大人民群眾意志的基本規(guī)則和秩序，才能夠比較充分可靠并切實有效地維護其權(quán)利和利益。因此，讓廣大人民充分參與政治，享有廣泛的權(quán)利和自由，必須有法律的規(guī)范和保障?？梢姡裰鞣ㄖ谓ㄔO(shè)是反映和維護最廣大人民群眾訴求的根本方式，

民主法治是實現(xiàn)“中國夢”的重要內(nèi)容。實現(xiàn)民主、自由、平等、公平、正義、法治等價值目標(biāo)，保證人民群眾享有廣泛的民主與自由，是中國夢的應(yīng)有之義和內(nèi)在要求。法治與民主相生相伴。沒有法治的民主則陷于混亂，沒有民主的法治則變成了專制[7]。今天，民主法治不僅是國家富強、人民幸福的制度保證，也是社會主義政治文明的重要內(nèi)容，是實現(xiàn)中國夢的制度基礎(chǔ)[8]，更是中國夢實現(xiàn)的重要保障。

(三)實現(xiàn)“中國夢”與先進文化的繁榮發(fā)展

“天下之至柔，馳騁天下之至堅?！盵9]先進文化的繁榮發(fā)展形成的文化軟實力可以形成強大的民族凝聚力。文化認同是民族凝聚力的前提，它所形成共同的價值理念、心理結(jié)構(gòu)、思維習(xí)慣和行為方式等等這些因素可以匯集成強大的力量推動民族的發(fā)展。歷史證明，無論古今中外，能夠縱橫捭闔、左右逢源的國家，歷來都是硬軟實力兼?zhèn)涞膰?。尤其是?dāng)今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的核心力量和重要源泉、越來越成為世界各國綜合國力競爭的重要因素[10]。

中華民族在歷史發(fā)展進程中，創(chuàng)造了博大精深、源遠流長的文化，為人類文明的進步和發(fā)展做出了巨大貢獻。隨著世界經(jīng)濟一體化、全球信息化以及由此帶來的國內(nèi)政治、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的深刻變化，社會轉(zhuǎn)型的深入發(fā)展而出現(xiàn)的一系列社會問題，并在一定程度上造成了社會思想混亂，情緒波動，使社會政治文化整合難度加大[11]。在這種情況下，我國客觀上更需要先進文化的繁榮發(fā)展，以形成影響人們意識形態(tài)的主旋律，逐步引導(dǎo)大眾的思想意識統(tǒng)一到民族復(fù)興的主流思想上來，充分發(fā)揮文化軟實力在實現(xiàn)中國夢進程中引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的重要作用。

中國夢的實現(xiàn)不僅是經(jīng)濟社會的偉大復(fù)興，因而更是先進文化的繁榮、發(fā)展和復(fù)興；不僅需要科技、經(jīng)濟、軍事等硬實力的強大保障，也需要文化軟實力的召喚。

(四)實現(xiàn)“中國夢”與社會和諧

“家和萬事興?！眹遗d旺需要有和諧的社會為基礎(chǔ)。實現(xiàn)中國夢離不開社會和諧。加強社會建設(shè)，關(guān)注民生，是實現(xiàn)“中國夢”的現(xiàn)實進程所提出的要求。只有在社會和諧的狀態(tài)下，每個人才會有追求、有夢想，以及為之奮斗的激情和努力。因此，我國必須從努力促進社會和諧入手，只有最大限度地調(diào)動社會各方面的積極因素，才能形成實現(xiàn)中國夢的合力，否則實現(xiàn)中國夢就是無源之水、無本之木。

“中國夢”的實質(zhì)內(nèi)涵是國家富強、民族復(fù)興、人民幸福和社會和諧[12]。為求得中國夢的實現(xiàn)，需要持續(xù)改善民生、促進社會和諧，這是復(fù)興之本、夢想之基。習(xí)近平同志關(guān)于“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造?！钡恼撌龀浞株U明了“中國夢”的核心價值?！耙S時隨刻傾聽人民呼聲、回應(yīng)人民期待，保證人民平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，維護社會公平正義，在學(xué)有所教、老有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上持續(xù)取得新進展，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，使發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，在經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進。”

實現(xiàn)中國夢，我們應(yīng)善于處理影響社會和諧的各種矛盾。當(dāng)前，我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，尤其是我國改革已經(jīng)進入深水區(qū)，經(jīng)濟體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革給我國發(fā)展進步帶來巨大活力，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。因此，我國政府相關(guān)部門特別要積極關(guān)切社會熱點難點，妥善回應(yīng)各種訴求愿望，務(wù)實解決人民群眾實際問題，切實加強輿論引導(dǎo)，極力排除各種雜音、噪音的干擾。

(五)實現(xiàn)“中國夢”與生態(tài)文明建設(shè)

走向生態(tài)文明新時代，建設(shè)美麗中國，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的重要內(nèi)容[13]。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)作為“五位一體”的“一體”，反映了中國共產(chǎn)黨人緊跟時代發(fā)展步伐的新理念，體現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政的新境界。

生態(tài)文明是人類文明發(fā)展的更高層次的產(chǎn)物，是對工業(yè)文明的反思，代表著人與自然的和諧程度，它以可持續(xù)發(fā)展為根據(jù)，以人類社會的發(fā)展進步為利益取向，以尊重和愛護生態(tài)環(huán)境為主旨，是與原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明不同的發(fā)展道路[14]。實現(xiàn)中國夢，建設(shè)美麗中國，必須把生態(tài)文明建設(shè)放在國家發(fā)展戰(zhàn)略的突出位置。這既是我國生態(tài)而臨重大挑戰(zhàn)的體現(xiàn)，也是我國追求更高質(zhì)量發(fā)展的生動體現(xiàn)。

我國人口眾多，資源相對不足，生態(tài)環(huán)境承載能力脆弱。特別是隨著經(jīng)濟快速增長和人口不斷增加，我國的生態(tài)環(huán)境形勢十分嚴(yán)峻。高度重視資源和生態(tài)環(huán)境問題，增強可持續(xù)發(fā)展能力是關(guān)系中華民族生存與發(fā)展的根本大計。生態(tài)文明在推動和加速物質(zhì)文明、政治文明的高速發(fā)展和先進文化的繁榮，以及促進社會和諧方面具有重大意義。因此，建設(shè)生態(tài)文明是國家長遠大計，關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來。當(dāng)前，我國資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的形勢依然嚴(yán)峻。實現(xiàn)中國夢，建設(shè)美麗中國，我們必須把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入政治、經(jīng)濟、文化和社會各方面和全過程；樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念；推動全社會形成善待自然、促進人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)文明理念；推動資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會建設(shè)；從而為建成美麗中國起到巨大的推動作用，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

(六)實現(xiàn)“中國夢”與黨的建設(shè)的關(guān)系

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中華民族近代以來最偉大的夢想。自從中國共產(chǎn)黨登上歷史舞臺，就肩負起了實現(xiàn)中國夢的歷史重任。中華民族的命運就同中國共產(chǎn)黨的命運緊緊聯(lián)系在一起。歷史證明，只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命取得了成功，在生死存亡的關(guān)頭挽救了中華民族；也只有中國共產(chǎn)黨不斷加強自身建設(shè)，始終走在時代前列，領(lǐng)導(dǎo)中國社會主義建設(shè)取得一次次巨大的成功和進步。中國革命和建設(shè)歷史證明，中國的事情是否能辦好，關(guān)鍵取決于黨的建設(shè)，取決于黨的思想、組織、作風(fēng)和紀(jì)律狀況，取決于黨的戰(zhàn)斗力和領(lǐng)導(dǎo)水平。

“民惟邦本，本固邦寧”*參見《尚書》之《五子歌》：“皇祖有訓(xùn)，民可近，不可下，民惟邦本，本固邦寧。”。我們黨的根基在人民，血脈在人民。在新的歷史條件下，作為執(zhí)政黨的中國共產(chǎn)黨，在執(zhí)政、改革開放、市場經(jīng)濟、外部環(huán)境等方面是否能夠經(jīng)得起考驗，能否解決好提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，增強拒腐防變和抵御風(fēng)險能力的歷史課題，把黨建設(shè)好，不僅關(guān)系到黨的執(zhí)政地位，也關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”的實現(xiàn)。黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭，是黨的建設(shè)的重大任務(wù)。為政清廉才能取信于民，秉公用權(quán)才能贏得人心。因而，對于一個擁有13億人口的國家來說，要想進行一場深刻的思想革命和社會革命并實現(xiàn)民族的偉大復(fù)興，確定一個領(lǐng)導(dǎo)核心、把握前進方向、匯聚各方力量至關(guān)重要。實現(xiàn)中國夢，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是當(dāng)代中國人民的理想和追求，這是一個鼓舞人心的目標(biāo)和前景，是歷史賦予我們黨的重任。我們黨是靠革命理想和鐵的紀(jì)律組織起來的馬克思主義政黨，紀(jì)律嚴(yán)明是黨的光榮傳統(tǒng)和獨特優(yōu)勢。雖然我們面臨的形勢和肩負的任務(wù)越復(fù)雜、越艱巨，就越要加強黨的建設(shè)，越要維護黨的團結(jié)統(tǒng)一，確保全黨統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動、步調(diào)一致前進。

三、對實現(xiàn)“中國夢”條件的辨析

(一)實現(xiàn)“中國夢”的群眾基礎(chǔ)

實現(xiàn)“中國夢”，在我國有著堅實的群眾基礎(chǔ)?！爸袊鴫簟笔褂玫氖侨罕娬Z言。用貼近大眾的語言來表述我國的奮斗目標(biāo)，更容易為老百姓認可，能更好發(fā)揮凝聚人心的作用[15]。同時，“中國夢”表達的是人民的心愿。中國夢首先體現(xiàn)為民族夢、國家夢。即實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。同時，這個民族夢、國家夢也是每一個中國人的夢[16]。鴉片戰(zhàn)爭100多年的歷史證明，每個人的前途命運都與國家和民族的前途命運休戚相關(guān)。國家好，民族好，大家才會好。人民渴望國家富強，進一步增強我國的實力，通過民族復(fù)興使我國在世界上不再受到霸權(quán)主義的欺辱，是幾代中國人的心愿和期盼?！爸袊鴫簟备淼氖侨罕姷睦?。“中國夢”的重要內(nèi)容是解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題，讓人民群眾過上更體面、有尊嚴(yán)的生活，讓每一個中國人都能有成功和出彩的機會。人民群眾渴望通過實現(xiàn)中國夢維護社會公平正義，實現(xiàn)民主法治，保證平等參與、平等發(fā)展權(quán)利，過上更加美好的生活；而中國夢傾聽了人民呼聲、回應(yīng)了人民期待，從根本上反映了最廣大人民群眾的訴求，必然得到群眾的擁護。

群眾至上是實現(xiàn)中國夢的根本所在，人民主體是實現(xiàn)中國夢的基本前提。解決好群眾工作中的薄弱環(huán)節(jié)和主要問題既是黨的宗旨的要求，也是實現(xiàn)中國夢的需要。我們要努力“消除精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗等問題，肅清形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)等不正之風(fēng)，處理好貧富差距拉大、食品安全隱患、環(huán)境污染嚴(yán)重等一系列人民群眾強烈不滿的問題”[17]，使“中國夢”的群眾基礎(chǔ)更加牢固。

(二)實現(xiàn)“中國夢”的物質(zhì)基礎(chǔ)

雖然我國依然處在社會主義初級階段，物質(zhì)基礎(chǔ)與世界發(fā)達國家相比還有很大的差距，但是“自鴉片戰(zhàn)爭以來，從‘站起來’到‘富起來’再到‘強起來’，昔日‘只能造桌椅板凳’的生產(chǎn)基礎(chǔ)，變成了謀求轉(zhuǎn)型升級的‘世界工廠’，曾經(jīng)啼饑號寒的億萬中國人，告別了積貧積弱的悲慘命運，意氣風(fēng)發(fā)地融入文明現(xiàn)代的新生活，迎來了全面小康的光明前景，我們離民族復(fù)興的夢想從未像今天這樣接近”[18]。中華人民共和國經(jīng)過60多年的奮斗，尤其是改革開放30多年的建設(shè)，國家的經(jīng)濟社會發(fā)展已經(jīng)取得了舉世矚目的成就。國民經(jīng)濟連上新臺階，社會生產(chǎn)力和綜合國力顯著提升。2010年，我國國內(nèi)生產(chǎn)總值已居世界第二位；2011年，我國經(jīng)濟總量占世界的份額占10%左右，對世界經(jīng)濟增長的貢獻率超過20%[19]。

正是由于我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了一系列的巨大成就，使實現(xiàn)中國夢具有了相應(yīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。但是，在經(jīng)濟社會發(fā)展中還存在很多深層次的問題和結(jié)構(gòu)性的矛盾?！皦粝氲男纬珊蛯崿F(xiàn)都離不開深厚的現(xiàn)實基礎(chǔ)。唯其如此，夢想才有引領(lǐng)人民的不竭力量，才能化為光輝的現(xiàn)實圖景?！盵20]我們要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖，通過深化改革開放，推動科學(xué)發(fā)展，筑牢物質(zhì)根基，進一步為實現(xiàn)“中國夢”創(chuàng)造更加雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)條件。

(三)實現(xiàn)“中國夢”的精神基礎(chǔ)

“中國精神”是在我國傳統(tǒng)文化和民族心理基礎(chǔ)上形成的民族靈魂和心靈家園。經(jīng)過數(shù)千年的歷史篩選，尤其是近百年現(xiàn)代化進程的洗禮，“中國精神”已經(jīng)深深融入各族人民的血脈之中，成為了民族的胎記。正是這一強大的精神基礎(chǔ)，為實現(xiàn)“中國夢”注入了強有力的精神動力。“中國精神是民族精神和時代精神相結(jié)合的產(chǎn)物?！敝袊褡鳛樯鐣髁x核心價值體系的基本內(nèi)容，已經(jīng)融入我國政治、經(jīng)濟、文化、社會建設(shè)的各個方面。無論是凝聚共識、團結(jié)力量，還是推陳出新、破解難題，乃至釋放改革紅利，民族精神和時代精神始終是中華民族無往不勝的強大的精神力量。

一方面，以愛國主義為核心的民族精神是中華民族團結(jié)一致、凝聚共識、繼往開來的精神紐帶。中華傳統(tǒng)中的愛國主義精神，表現(xiàn)為對漫長歷史中形成的中華民族文化傳統(tǒng)及其疆域空間的認同與守護意識，對民族獨立、自由、尊嚴(yán)、發(fā)展的歷史責(zé)任意識[21]。近代以來，愛國主義精神更成為全體中華兒女團結(jié)一心、救亡圖存的一面旗幟。以抗日愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線為標(biāo)志，愛國主義成為團結(jié)中華民族一切力量的強大精神動力，完成了由衰敗走向振興的歷史性轉(zhuǎn)折。直至今日，愛國主義仍然是聯(lián)系全球中華兒女共同實現(xiàn)民族復(fù)興的感情紐帶。另一方面，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是中華民族革故鼎新、自強不息、昂揚向上的精神風(fēng)貌的集中表達。中國精神之所以呈現(xiàn)出生生不息、蓬勃向上的精神氣象，就是因為改革開放30多年來為中國精神注入了嶄新的時代元素，熔鑄成以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?！懊鎸κ澜绺窬值纳羁陶{(diào)整和變化，面對改革深水區(qū)、矛盾凸顯期一系列時代課題，我們比以往任何時候都需要喚起改革的勇氣、弘揚創(chuàng)新的精神。沖破觀念障礙、突破利益藩籬，以這樣的決心和勇氣承擔(dān)歷史使命、回應(yīng)人民期待。”[22]

我國在思想文化領(lǐng)域仍然面臨諸多問題與挑戰(zhàn)，“多樣多變的思想文化和多元的社會利益，既使人們的思想極大解放、社會活力競相迸發(fā)，同時也使統(tǒng)一思想、凝聚力量的難度空前增大?！盵23]全球不同文明之間的沖突也對我們形成了很大的思想沖擊。因此，我們要學(xué)會在多樣化的思想環(huán)境下和交流交融交鋒的國際文化環(huán)境下，進一步加強“中國精神”的培育和踐行，同時，進一步筑牢實現(xiàn)“中國夢”的精神基礎(chǔ)。

(四)實現(xiàn)“中國夢”的制度基礎(chǔ)

中國特色社會主義制度是由基本政治制度、基本經(jīng)濟制度和與之相匹配的各項具體制度組成的。我國制度的優(yōu)越性，具體表現(xiàn)在如下方面。

1.保障人民當(dāng)家作主和合法權(quán)益的實現(xiàn)。從我國憲法規(guī)定的指導(dǎo)思想、國體、政體，到政治制度、經(jīng)濟制度的設(shè)計理念和實際運行，都在努力實現(xiàn)著這一目標(biāo)。在政治制度上，我國規(guī)定了公民的八項基本權(quán)利，規(guī)定了人民代表大會是我國的最高權(quán)力機關(guān)，這就保證人民對國家大事的參與權(quán)、決定權(quán)、監(jiān)督權(quán)；而代表最廣大人民利益的共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和依法治國的治國方略，則保證了國家的路線和方向要保障人民當(dāng)家作主和合法權(quán)益的實現(xiàn)。在經(jīng)濟制度上，我國以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度以及社會主義市場經(jīng)濟運行體制。這充分保證了人民在經(jīng)濟發(fā)展中的主人翁地位和獲得正當(dāng)經(jīng)濟權(quán)益的權(quán)力，維護了社會公平正義。因而，我們只有在制度上保障人民當(dāng)家作主和合法權(quán)益的實現(xiàn)，才能最大限度調(diào)動最廣大人民投身于實現(xiàn)“中國夢”的偉大事業(yè)中。

2.保障決策的科學(xué)性。我國通過民主協(xié)商議事制度、執(zhí)政黨依法執(zhí)政與參政黨依法參政結(jié)合制度、民主集中決策制度、民主法治保障監(jiān)督制度等制度，保證了在決定國家重大問題的決策時，充分保證了其科學(xué)性。“為什么在30多年的改革開放中，中國共產(chǎn)黨沒有犯過大的錯誤？為什么中國創(chuàng)造了超乎想象的發(fā)展奇跡？這得益于科學(xué)的民主決策程序?！盵24]

3.保障了社會發(fā)展的高效率。中國特色社會主義制度具有集中力量辦大事優(yōu)勢。統(tǒng)籌結(jié)合的制度安排和國民經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)劃綱要編制制度，使國家和社會可以集中一切力量、智慧和資源，高效率地發(fā)展經(jīng)濟社會。

4.保證了社會和諧團結(jié)。社會穩(wěn)定和諧，國家統(tǒng)一民族團結(jié)，是實現(xiàn)“中國夢”所需要的社會環(huán)境。我國“能夠保持政局長期穩(wěn)定和社會和諧，能夠維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)，能夠促進經(jīng)濟社會發(fā)展迅速崛起，根本原因就在于中國特色社會主義制度的旺盛生命力和強大優(yōu)勢”[25]。

當(dāng)然，制度自信并不意味著制度本身完美無缺。任何一種制度都需要在實踐中不斷發(fā)展完善，才能永葆生機和活力。中國特色社會主義制度體系本身也需要不斷加以彌補和改進。同時，中國特色社會主義制度具有開放性、運動性，需要與時俱進、適時變革。黨的十八大提出“構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運行有效的制度體系，使各方面制度更加成熟更加定型”的目標(biāo)任務(wù)，對于堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”具有重大意義。

(五)實現(xiàn)“中國夢”的國際環(huán)境

在當(dāng)前的國際環(huán)境中，雖然我們依然面臨諸多的挑戰(zhàn)，世界霸權(quán)主義和強權(quán)政治給我們實現(xiàn)“中國夢”制造了一些障礙，但是我們應(yīng)該自信地看到，實現(xiàn)“中國夢”具備有利國際因素。

1．實現(xiàn)“中國夢”符合和平與發(fā)展為主題的國際大趨勢。世界人民在經(jīng)歷了兩次世界大戰(zhàn)的毀滅性的破壞以及此后的局部戰(zhàn)爭創(chuàng)傷之后，人心思和平，人心思發(fā)展。把一個擁有13億人口規(guī)模的發(fā)展中大國帶入現(xiàn)代化、實現(xiàn)民族復(fù)興，這在人類發(fā)展史上還從來沒有過。僅僅從這個意義上講，中國夢的實現(xiàn)將是人類文明發(fā)展史的進步，是世界走向現(xiàn)代化進程的跨越?！昂椭C之夢”、“和平之夢”、“發(fā)展之夢”，這是法國前總理拉法蘭對中國夢的比喻，也是世界對中國夢的主流看法。實現(xiàn)“中國夢”符合世界發(fā)展大趨勢。

2．實現(xiàn)“中國夢”符合世界人民的根本利益。中華民族歷來熱愛和平。中國作為負責(zé)任的大國，始終維護國際法及世界和平公約，主張和平解決一切國際爭端，通過政治途徑解決分歧，成為維護世界和平最重要的力量之一，呼應(yīng)了世界期盼，深得飽受帝國主義、殖民主義、霸權(quán)主義壓迫的世界人民的理解、支持和擁護。實現(xiàn)“中國夢”，可以使代表和平力量的中國力量更強大，為世界和平做出更大貢獻。

中國“已經(jīng)成為128個國家的最大貿(mào)易伙伴，還是世界上增長最快的主要出口市場、最被看好的主要投資目的地，以及能源資源產(chǎn)品的主要進口國。2012年，中國對亞洲經(jīng)濟增長的貢獻率已經(jīng)超過50%，并已成為推動世界經(jīng)濟增長的主要引擎之一”[26]?！?012 年，世界五大經(jīng)濟體(歐盟、美國、中國、日本和印度)主要宏觀經(jīng)濟數(shù)據(jù)顯示：中國不僅是經(jīng)濟增長率、工業(yè)增加值增長率最高的國家，而且還是通貨膨脹率、失業(yè)率、財政赤字占GDP比例最低的國家。與此同時，中國經(jīng)常性賬戶盈余占GDP 比重不斷下降，為調(diào)整解決世界貿(mào)易不平衡做出了實質(zhì)性貢獻。中國對世界經(jīng)濟增長、貿(mào)易增長的貢獻率既超過了美國，也超過27 國組成的歐盟?！盵27]實現(xiàn)“中國夢”，可以進一步推動世界經(jīng)濟的發(fā)展，為世界人民帶來實在的經(jīng)濟利益。

“中國夢”力求合作與共贏，積極參與推動建立公正、合理的國際政治經(jīng)濟新秩序，致力于建設(shè)一個持久和平、共同繁榮的和諧世界，順應(yīng)了歷史潮流，最大限度地爭取到了國際社會的理解和支持，為實現(xiàn)“中國夢”創(chuàng)造了良好的國際環(huán)境。

[1] 中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室.現(xiàn)代漢語詞典[M].北京:商務(wù)印書館.2007:937.

[2] 習(xí)近平.緊緊圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神[EB/OL].[2012-11-19].[2013-10-18].http://news.xinhuanet.com/c_123967017.htm

[3] 吳 波.中國夢必須有信仰牽引[J].當(dāng)代社科視野,2013(4):45.

[4] 李抒望.對“中國夢”的幾點解析[J].社科縱橫,2013(4):1-3.

[5] 趙明仁,郭 丹,劉福敏.實現(xiàn)“中國夢”的行動指南[N].光明日報,2013-01-22(07).

[6] 石 紅.大學(xué)生民主法治觀念教育的思考[J].經(jīng)濟與社會發(fā)展,2009(1):174-176.

[7] 張曙光.民主、法治、科學(xué),中國夢的三個基石[N].中國經(jīng)營報,2013-05-13(A01).

[8] 石文龍.法治是實現(xiàn)中國夢的制度基礎(chǔ)[N].中國青年報,2013-07-01(02).

[9] 饒尚寬.老子[M].北京:中華書局:2006:106.

[10] 魏 明.全球信息時代中國文化軟實力發(fā)展戰(zhàn)略研究[D].華中師范大學(xué),2008.

[11] 羅伯特·基歐漢,約瑟夫·奈.權(quán)力與相互依賴[M].門洪華，譯.北京:北京大學(xué)出版社，2002:261-268.

[12] 范 文.實現(xiàn)“中國夢”需要把“宏大述事”與“個人生活”結(jié)合起來[N].光明日報,2013-04-27(05).

[13] 聚焦生態(tài)文明貴陽國際論壇2013年年會[N].貴州日報,2013-07-21(03).

[14] 陳 羽.從“建設(shè)美麗中國”看生態(tài)文明建設(shè)[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報:社會科學(xué)版,2013(6):12-14.

[15] 盧黎歌.中國夢的豐富內(nèi)涵[N].陜西日報,2013-06-13(03).

[16] 辛 鳴.中國夢歸根到底是人民的夢[N].人民日報,2013-03-27(01).

[17] 畢京京.群眾路線：聚力中國夢的根本工作路線[J].新長征,2013(9):32.

[18] 人民日報.為現(xiàn)代中國凝聚夢想力量[N].人民日報,2013-10-01(01).

[19] 中國網(wǎng)新聞中心.中國GDP十年躍升至全球第二 創(chuàng)造人類經(jīng)濟史紀(jì)錄[EB/OL].[2012-10-26].[2013-10-18].http://www.china.com.cn/news/politics/content_26909666_2.htm.

[20] 經(jīng)濟日報.筑牢偉大夢想的堅實根基[N].經(jīng)濟日報,2013-03-20(01).

[21] 劉茂杰,王幸生,霍其成.實現(xiàn)中國夢不可或缺的精神力量[J].求是,2013(9):17-19.

[22] 黃昆侖.實現(xiàn)中國夢必須弘揚中國精神[N].解放軍報,2013-04-02(07).

[23] 人民日報.為現(xiàn)代中國凝聚夢想力量[N].人民日報,2013-10-01(01).

[24] 畢京京.群眾路線：聚力中國夢的根本工作路線[J].求是,2013(15):17-19.

[25] 劉須寬.創(chuàng)新中國特色的民主制度——協(xié)商民主[EB/OL].[2012-02-01].[2013-10-18].http://myy.cass.cn/news/665083.htm.

[26] 包心鑒.堅定中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信[J].學(xué)習(xí)論壇,2012(12):15-19.

[27] 王 毅.探索中國特色大國外交之路[J].國際問題研究,2013(4):1-7.

[28] 鐘 聲.中國夢，同樣屬于世界[N].人民日報,2013-05-17(05).

(責(zé)任編輯：馮蓉)

SomeConsiderationsonRealizingChineseDream

XUE Hua1, LU Li-ge2

(1.School of Law, Xi′an Jiaotong University, Xi′an 710049, China;2.School of Humanities and Social Sciences, Xi′an Jiaotong University, Xi′an 710049, China)

This article analyzes and elaborates how to realize the Chinese Dream in the aspects of its target, ideas and conditions; it is considered that in the aspect of the target of realizing the Chinese Dream, four relations should be clarified including the relation between the similarities and differences of the target of the Chinese Dream and ordinary dream, the relation between the targets of the Chinese Dream and personal dream, the relation between the Chinese Dream and the common ideal of socialism with Chinese characteristics, and the relation between the Chinese Dream and the grand ideal of the Party. In the aspect of the thinking for realizing the Chinese Dream, the article also analyzes the relation between the implementation of the Chinese Dream and the Scientific Outlook on Development, construction of democracy and rule of law, prosperity and development of advanced culture, social harmony, and construction of ecological civilization. In the aspect of the conditions for realizing the Chinese Dream, it is held that a sold foundation of the masses, material, spirit, institution, and international environments has been well established. At the same time, some problems in the aspect of conditions are put forth which need to make great efforts to tackle.

Chinese Dream; the scientific outlook on development; socialism with Chinese characteristics

2013-12-05

薛 華(1977- )，女，陜西西安人，西安交通大學(xué)法學(xué)院講師，博士研究生；盧黎歌(1953- )，男，湖北赤壁人，西安交通大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。

D693.4

A

1008-245X(2014)02-0081-07