民國時(shí)期自然災(zāi)害對(duì)云南人口結(jié)構(gòu)與素質(zhì)的影響

何廷明，崔廣義

（1.文山學(xué)院 人文學(xué)院，云南 文山 663000；2.衡水第二中學(xué)，河北 衡水 053000）

民國時(shí)期自然災(zāi)害對(duì)云南人口結(jié)構(gòu)與素質(zhì)的影響

何廷明1，崔廣義2

（1.文山學(xué)院 人文學(xué)院，云南 文山 663000；2.衡水第二中學(xué)，河北 衡水 053000）

民國時(shí)期，云南自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，導(dǎo)致人口大量死亡或逃亡，造成人口年齡結(jié)構(gòu)、性別結(jié)構(gòu)失衡和人口的身體素質(zhì)、文化素質(zhì)下降，從而影響了云南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

民國時(shí)期；自然災(zāi)害；云南；人口

民國時(shí)期，云南自然災(zāi)害頻繁。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1912～1949年間，云南幾乎無年不災(zāi)，發(fā)生死亡人數(shù)在10000人以上特大災(zāi)害6次，平均6年一次，其中1923～1925年滇東的凍災(zāi)導(dǎo)致死亡人數(shù)達(dá)30余萬人。［1］397-399自然災(zāi)害造成人口死亡或逃荒，致使人口銳減。但在自然災(zāi)害面前，不同年齡的人對(duì)災(zāi)害的抵御能力是不一樣的，因此，自然災(zāi)害造成的人口損失有明顯的不同。大災(zāi)過后，災(zāi)害發(fā)生地人口的年齡結(jié)構(gòu)、性別結(jié)構(gòu)以及人口素質(zhì)都會(huì)發(fā)生深刻變化，從而對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的發(fā)展產(chǎn)生深刻影響。

一、民國時(shí)期云南自然災(zāi)害對(duì)人口年齡結(jié)構(gòu)的影響

在對(duì)自然災(zāi)害的抵御中，老人和兒童是最脆弱的群體。由于肌體的原因，他們本身對(duì)于疾病和饑餓的抵抗能力就很差，而在逃離災(zāi)區(qū)的過程中，他們也由于自身的行動(dòng)缺陷，很難完成遷徙的全程，于是，他們成為最先死亡的群體，見表1。

從表1統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中可看出，15歲到54歲的中青年人的死亡比例是最小的。嬰兒和老人的死亡比例最大，雖然老人死亡的數(shù)目不大，但在當(dāng)時(shí)社會(huì)平均壽命極低的情況下，老年人數(shù)量本身就少。盡管表1并沒有指出具體的死亡原因，但我們通過查閱史料仍可發(fā)現(xiàn)，在所調(diào)查的5年中，呈貢縣3年都發(fā)生了自然災(zāi)害，而且都是重疊性自然災(zāi)害。在極貧極弱的民國時(shí)期，人們對(duì)災(zāi)荒的抵御能力十分脆弱，因此，自然災(zāi)害加劇了不同年齡結(jié)構(gòu)的人們?cè)谒劳雒媲暗牟黄胶庑浴?jù)研究，同一時(shí)期全國嬰兒死亡率高達(dá)156.2‰，并且華南高于華北。［3］110陳達(dá)認(rèn)為，云南呈貢縣的嬰兒死亡率過低，可能會(huì)有10%～15%的漏報(bào)。他認(rèn)為1943年呈貢縣嬰兒死亡率高達(dá)314.8‰，是由于當(dāng)年旱災(zāi)嚴(yán)重，糧食欠收，不能應(yīng)付有病的孩子醫(yī)藥與養(yǎng)育的費(fèi)用所致。［4］52

災(zāi)害打擊下兒童減少的另一個(gè)因素在于人類自身的行為。在大的自然災(zāi)害發(fā)生且持續(xù)時(shí)間相對(duì)較長時(shí)，一些父母為了生存，減少拖累，于是買賣兒童、遺棄子女成為常見現(xiàn)象。這并不是父母沒有愛心，而是因?yàn)榇鬄?zāi)面前很難有足夠的食物維持全家的生活。在此情況下，年輕人是家里的依靠，也是災(zāi)后重建家園、恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和家族繁衍的希望。為了家庭災(zāi)后的發(fā)展，舍棄或出賣幼小的兒女便成為緩解災(zāi)情的最后手段。當(dāng)父母覺得無力撫養(yǎng)兒女時(shí)，將其賣掉也不是一件絕對(duì)不可為的事情。因此，賣兒賣女或遺棄子女便成為絕境中災(zāi)民相當(dāng)普遍的選擇。彌勒縣一個(gè)法號(hào)叫常林的和尚，1925年霜災(zāi)時(shí)剛4歲，其父在貧病交困中死去，母親無力撫養(yǎng)，只得將其賣到寺廟做和尚。［5］303云南省志記載，10歲以下的幼孩，多由父母帶至城市，痛哭一場，將孩兒遺棄，……這種慘狀以昭通、會(huì)澤、宣威、師宗、羅平、丘北、瀘西等縣最多，師宗、羅平一帶被遺棄的孩童不下8000人。［6］229

正是由于災(zāi)荒中老幼病殘多被淘汰，使得災(zāi)害后云南人口的年齡結(jié)構(gòu)發(fā)生重大的變化，總體呈現(xiàn)不平衡的狀態(tài)，即相對(duì)于非災(zāi)區(qū)而言，青壯年人口的比例過大，嬰幼兒和老年人的比例過小。

表1 1940～1944年云南呈貢縣死亡人數(shù)及分性別年齡死亡率（‰）［2］394-395

二、民國時(shí)期云南自然災(zāi)害對(duì)性別結(jié)構(gòu)的影響

當(dāng)災(zāi)害到來時(shí)，逃亡外地的人口中，青壯年男性占了絕對(duì)優(yōu)勢。通海流行霍亂時(shí)，“男人為了躲避霍亂的傳染，大多數(shù)不顧親人都跑到外地去了”。［7］97女人受纏足和守舊思想影響，除被賣掉者外，外逃人數(shù)較男人少。這時(shí)，災(zāi)區(qū)人口的性別比例是女人遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于男人，從而導(dǎo)致了性別結(jié)構(gòu)上的不平衡。但是，一旦農(nóng)村生態(tài)得到恢復(fù)，外逃的男人回到家鄉(xiāng)，男人在總?cè)丝谥兴嫉谋壤謺?huì)上升，超過災(zāi)荒前的水平。究其原因，溺殺女嬰和拐賣婦女為重要的因素。民國時(shí)期的學(xué)者在研究女嬰被殺害問題時(shí)，曾將自然災(zāi)害視為重要的原因。［8］而民國時(shí)期富源的數(shù)據(jù)也說明這一問題：溺棄女嬰的現(xiàn)象很多，女孩死亡率很大，民國時(shí)期人口比例在114以上，而建國之后在110以下。［9］15一旦災(zāi)荒到來，青年婦女就成為人販子競相獵取的對(duì)象，很多婦女為了活命，也只好自賣，這也加劇了人口性別結(jié)構(gòu)的不平衡性。肖鵬在《牛年紀(jì)事》中描述了當(dāng)時(shí)販賣婦女的猖獗：“三月底，一些人販子乘荒年大撈不義之財(cái)，他們從陸良、師宗一帶拐來一批批婦女，公開做起販人生意，稱之為‘趕高腳騾子’。人販子為了出手快，用口袋蒙住她們的頭，一個(gè)擠一個(gè)站齊，買的人用手去排，一排多為四個(gè)婦女，每個(gè)婦女價(jià)值大米不超過一斗。一批批可憐的災(zāi)民，一個(gè)個(gè)妙齡少女就這樣淪落異地，痛苦終生?！幸粋€(gè)堂堂丈夫把妻子稱為妹子賣掉，有幾個(gè)姑娘走進(jìn)人家求吃一頓飽飯就愿做人家的兒媳婦……”［10］68

民國時(shí)期，自然災(zāi)害導(dǎo)致人口的死亡和販賣，明顯打破了舊有人口結(jié)構(gòu)的平衡，導(dǎo)致了大量家庭的離散、解體。

三、民國時(shí)期云南自然災(zāi)害對(duì)人口素質(zhì)的影響

人口素質(zhì)指的是人口的自然素質(zhì)、心理素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。其中，人口的自然素質(zhì)受自然災(zāi)害的影響最直接最明顯，主要表現(xiàn)為自然災(zāi)害過后大量傷殘、疾病和營養(yǎng)不良人口的出現(xiàn)。

（一）災(zāi)害對(duì)災(zāi)民身體素質(zhì)的影響

地震、洪水等能量巨大的自然災(zāi)害易導(dǎo)致災(zāi)民傷殘。如1913年，峨山地震死亡1314人，受傷269人；［11］2091917年大關(guān)吉利鋪地震，死1069人，傷582人。［12］711925年的大理地震，“震數(shù)在百次以上，震時(shí)綿延三十余日，壓斃丁口5847人，壓傷丁口8303人”，［13］422是民國時(shí)期該地最嚴(yán)重的自然災(zāi)害。

因?yàn)?zāi)致病的災(zāi)民比傷殘的數(shù)量多得多。1940年4月6日晚，寶秀地區(qū)發(fā)生特大地震，震后久旱無雨，終于導(dǎo)致了一場瘟疫。“男女老幼患病者特多，表現(xiàn)出的癥狀亦大致相同，……真是家家有罹患之痛，室室有號(hào)泣之哀，或闔門而殪，或復(fù)族而喪?！保?4］324民國時(shí)期，云南的侏儒癥、白癡、怪胎的幾率非常高，有這幾種疾病的患者多達(dá)總?cè)丝诘?0～25%，女子患病率更高，約為40～50%。此外，“夾雜克汀病、粘液水腫病、聾啞癡呆即神經(jīng)衰弱者亦不少”。［15］71特別是1925年的巨大霜災(zāi)，因?yàn)?zāi)死亡24萬人，因?yàn)?zāi)致病的達(dá)62萬人，為死亡人數(shù)的2.6倍。［13］405

自然災(zāi)害帶給災(zāi)民另外一項(xiàng)身體上的隱患為營養(yǎng)不良，這也是死亡和疾病的誘因。每次災(zāi)害過后，糧食就會(huì)極度缺乏。饑餓的災(zāi)民只得挖食野菜、草根，剝食樹皮，想盡辦法填飽自己的饑腹。這時(shí)的食物可謂五花八門，如1933年大災(zāi)之后，昆明的農(nóng)民靠吃洋芋、黃花、蛤蟆葉、灰條菜等度日，［16］401925年滇東大霜，災(zāi)民更為悲慘。曲靖“樹皮草根白土，無不掘食凈盡”，［17］魯?shù)闉?zāi)民“草根樹皮亦摘取無遺，挖食白泥者甚多，名為觀音粉。因食此而喪命者……不下數(shù)百戶”。［18］1924年，丘北連遭水旱災(zāi)害，“大部分村寨凡是山上能充饑的樹葉、草根諸如馬蹄菜、杉樹根、粘渣渣、苦刺花、糖梨花、山羊頭之類，全部挖絕找盡。有些人家最后沒有辦法，只有在山上跟豬尋食，豬吃什么就跟著吃什么”。［19］312這些“食物”，營養(yǎng)成分極少，多數(shù)還會(huì)對(duì)人體產(chǎn)生不良影響，特別是觀音土食后不能消化，幾乎都是腹脹而死。在這種情況下，各種急、慢性病、營養(yǎng)不良就像一個(gè)揮之不去的陰影，時(shí)刻籠罩在災(zāi)民頭上，嚴(yán)重威脅人民的身體健康。

（二）災(zāi)害對(duì)災(zāi)民心理素質(zhì)的影響

如果說傷殘、疾病、營養(yǎng)不良對(duì)于災(zāi)民身體的損害是可見的、淺層次的損害，那么災(zāi)害和饑饉對(duì)于人口素質(zhì)更深刻的影響則表現(xiàn)在對(duì)災(zāi)民心理素質(zhì)的影響。災(zāi)害發(fā)生后，災(zāi)區(qū)民眾普遍存在著一種消極的社會(huì)心理。這是災(zāi)害帶給人們巨大的心理壓力所致。曲靖“三月二十三日之霜災(zāi)為最殘酷也，被災(zāi)后千里沃壤，變?yōu)橐黄?，?dāng)即有投井服毒自殺者”。［17］宣威窮人“見狀立時(shí)氣死者有之，回家自殺者有之”。［20］民國時(shí)期，農(nóng)民雖然極端貧困，但他們也對(duì)美好生活充滿了向往，也許正是這種理想支撐他們艱難地生活下去。一旦無情的災(zāi)荒打破了他們美好的夢想，打亂了人們習(xí)以為常的社會(huì)生活秩序和心理規(guī)范，甚至直接威脅幸存者的生命，他們就會(huì)產(chǎn)生巨大的心理陰影，繼而產(chǎn)生巨大的恐懼感、失落感和末日感，從而喪失了生活的信心。

與喪失生活信心相伴生的另一種極端行為是食人肉。食人肉現(xiàn)象歷史上屢有記載，用以形容災(zāi)荒的程度已經(jīng)到了人類社會(huì)所不能承受的地步。人類在饑餓的情況下，所有精力和注意力都集中在搜尋食物以充饑腸上。在所有能充饑的食物無處尋覓后，為了生存，饑民會(huì)不擇手段，不顧危險(xiǎn)，禁忌、道德已無約束作用，于是，食人現(xiàn)象在災(zāi)區(qū)時(shí)有發(fā)生。據(jù)夏明方先生統(tǒng)計(jì)，民國時(shí)期是我國歷史上求生性食人事件的高發(fā)期。1840年到1949年出現(xiàn)食人事件50年次，其中民國前31次，民國期間19次。間隔由2.3年一次縮短到2年一次。民國時(shí)期，云南食人事件發(fā)生的頻率也較高。民國前的110年間，云南發(fā)生食人事件4次，而民國短短的38年間，云南記載發(fā)生的食人事件也是4次，［1］129足以說明民國時(shí)期云南災(zāi)荒的嚴(yán)重性。1925年，沾益“天降大雪，小麥完全傷害?！晁禐闉?zāi)，尚有樹葉可吃，今年大霜，木葉盡脫，每日餓死者不下三五百人。迭接鄉(xiāng)人函報(bào)，吃人肉者，時(shí)有所聞”。［18］1943年，鎮(zhèn)沅、景東、景谷、墨江、普洱、六順等縣大旱，災(zāi)民食草根、泥土度日，賣妻鬻子，餓殍載道，甚至有食人事件發(fā)生。［21］20在吃人與死亡面前，災(zāi)民在做著艱難的心理斗爭，而一旦沖破道德的束縛，回歸到求生的原始本能，災(zāi)民的心理就達(dá)到了變態(tài)的程度。這恰恰是災(zāi)荒帶給災(zāi)民的心理素質(zhì)的傷害。

（三）災(zāi)害對(duì)災(zāi)民文化素質(zhì)的影響

自然災(zāi)害對(duì)于人口素質(zhì)影響最深遠(yuǎn)的是對(duì)于人口文化素質(zhì)的影響，它決定著一個(gè)地區(qū)長遠(yuǎn)的發(fā)展。人口素質(zhì)的提高依賴教育，而在民國時(shí)期，由于國家極度貧困，大災(zāi)之后國家、社會(huì)、個(gè)人對(duì)教育的投入都受到了極大的限制，從而使國民接受教育的程度受到了極大的影響。

民國時(shí)期云南基礎(chǔ)教育的資金主要來源于學(xué)田租米、豬毛捐、升斗捐、門戶攤派等項(xiàng)，而這些經(jīng)費(fèi)來源在災(zāi)害面前十分不穩(wěn)定。首先，民國小學(xué)教育經(jīng)費(fèi)最主要的來源是學(xué)田的租米。在巨大的自然災(zāi)害面前，大部分農(nóng)田遭到破壞，田間收入較常年減少幾成或顆粒無收。這時(shí)災(zāi)民最大的問題是如何填飽肚子，分租制下的田租也會(huì)相應(yīng)隨之減少甚至免交。同樣，定租制下的田租也無力繳納，減免或拖欠成為無可奈何的事情。這樣，一旦遭遇自然災(zāi)害，這部分經(jīng)費(fèi)就要大幅度的削減，甚至斷絕來源。其次，豬毛捐和升斗捐同樣不穩(wěn)定。民國時(shí)期，多數(shù)地區(qū)有這樣的規(guī)矩，即大災(zāi)到來后，嚴(yán)禁宰殺牲畜。其實(shí)拋開這個(gè)潛規(guī)則，結(jié)果也幾乎一致。在大災(zāi)到來之時(shí)，災(zāi)民的第一反應(yīng)是填飽肚子。而填飽肚子不是一朝一夕的事情，需要有長遠(yuǎn)的打算，這時(shí)吃肉成了禁忌。并不是說肉不能吃飽，而是相對(duì)于災(zāi)民來說，多積蓄一些糧食特別是價(jià)格低廉的雜糧，成為第一要?jiǎng)?wù)，而肉顯然不具備長期充作口糧的優(yōu)勢。這樣，肉的消費(fèi)量勢必減少，相對(duì)應(yīng)的豬毛捐等宰殺牲口的捐稅也勢必隨之減少。升斗捐更糟。在災(zāi)荒中，人們想盡一切辦法積蓄糧食或可吃之物，這樣就造成了供求之間的矛盾，即市場上都是買家，沒人敢冒險(xiǎn)將活命的糧食出售，雖然賣方市場巨大，但卻沒有賣家。缺乏糧食交易，其升斗捐就形同虛設(shè)。門戶攤派和學(xué)雜費(fèi)就更沒有著落了，當(dāng)沒有能力維持生命的時(shí)候，哪里還能繳納門戶攤派和學(xué)雜費(fèi)呢？

從上述分析中可看出，民國時(shí)期云南的基礎(chǔ)教育經(jīng)費(fèi)的來源不存在穩(wěn)定性，在自然災(zāi)害的打擊下，這部分經(jīng)費(fèi)會(huì)急劇減少，甚至斷絕來源。因此，災(zāi)荒導(dǎo)致農(nóng)村基礎(chǔ)教育水平下降，如民國8年4月宣威大霜，豆麥枯萎，米價(jià)上漲，學(xué)生輟學(xué)389人，流失率達(dá)8.3%，大齡學(xué)生充作兵源，原賴以維持教育的豬毛款項(xiàng)被假借救災(zāi)挪作他用。［22］6891943年，嵩明縣遭遇旱災(zāi)和蟲災(zāi)，稻谷欠收，財(cái)源枯竭，部分學(xué)校停辦。［23］25而災(zāi)害多發(fā)的會(huì)澤縣，中小學(xué)教師的生活難以維持，鄉(xiāng)村小學(xué)寥寥無幾。會(huì)澤縣小學(xué)初具規(guī)模者僅城區(qū)3校，其余各鄉(xiāng)苦不堪言，失學(xué)兒童之多，為滇東各縣之冠。［24］471面對(duì)這樣的情況，不但鄉(xiāng)村的農(nóng)民，就連在省城讀書的大學(xué)生也不堪忍受，留下了“家中貧如洗，汝書供不起，富者自可讀，窮者何能比，阿兒未讀畢，滿紙也血淚，窗外秋雨聲，終宵伴人泣”［25］的哀嘆。

在多次災(zāi)害的打擊下，政府、人民更加貧困，對(duì)教育的投入微乎其微，因此，民國時(shí)期云南學(xué)生受教育的程度和水平普遍極低。自民國20年實(shí)行義務(wù)教育，全省小學(xué)激增。但據(jù)民政廳舉行全省戶口調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，全省6～12歲學(xué)齡兒童為173萬人，已就學(xué)兒童44萬，僅達(dá)26%，［26］58大量學(xué)齡兒童仍未能接受學(xué)校教育。人口文化素質(zhì)的低下，反過來制約著云南社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

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On the Influence of Natural Disasters to Yunnan’s Population Structure and Quality in the Period of the Republic of China

HE Ting-ming1，CUI Guang-yi2
(1. Department of Politics & History, Wenshan University, Wenshan 663000, China；2. Hengshui No.2 Middle School, Hengshui 053000, China)

In the period of the Republic of China, natural disasters happened frequently in Yunnan where a great deal of people were dead and were forced to flee. Natural disasters caused an imbalance of population age structure and gender structure, meantime people’s physical and cultural quality declined, so that the social and economic development of Yunnan was affected.

The Period of the Republic of China; natural disaster; Yunnan; population

X432.74

A

1674-9200（2014）04-0038-05

（責(zé)任編輯 楊永福）

2014-01-07

文山學(xué)院重點(diǎn)學(xué)科“中國歷史”階段性成果。

何廷明（1965-），男，云南馬關(guān)人，文山學(xué)院人文學(xué)院教授，碩士，主要從事中國近現(xiàn)代史、中華人民共和國史、云南地方史研究；崔廣義（1982-），男，河北衡水人，碩士，主要從事民國社會(huì)史研究。