九江民俗體育在中小學(xué)開展的現(xiàn)狀調(diào)查研究①

李娟 占玉珍

(九江學(xué)院體育學(xué)院 江西九江 332005)

我國地域遼闊,是一個民族較多的國家,在幾千年文化歷史的傳承中,勤勞善良的中國人民,經(jīng)過長期的歷史文化積淀,他們用辛勤的勞動和汗水創(chuàng)造了多姿多彩的民俗傳統(tǒng)體育項目。民俗傳統(tǒng)體育項目是一個國家一個民族傳統(tǒng)文化之中的寶貴精神財富。所謂民俗傳統(tǒng)體育,指的是在具有共同種族、共同生活習(xí)慣和思想意識的人群生活共同體中開展并流傳的、具有歷史相對穩(wěn)定性和本民族特色的體育及近似的體育文化活動。與此同時新一輪課程改革的一個重要目標(biāo)是課程管理政策的改革,《2001年—2010年中國體育改革與發(fā)展綱要》指出:做好民族傳統(tǒng)體育項目的挖掘、整理和推廣工作,是今后一項長期必須堅守的一項工作。它將從根本上改善當(dāng)?shù)伢w育教學(xué)內(nèi)容枯燥、學(xué)生積極性不高的現(xiàn)象,對于開發(fā)體育課程資源,轉(zhuǎn)變課程功能和學(xué)生學(xué)習(xí)的方式具有十分重要的意義。

1 九江民俗體育在中小學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀分析

一直以來,我國中小學(xué)體育課內(nèi)容基本上是以西方體育課程內(nèi)容為主,課程內(nèi)容設(shè)置單一,課程資源匱乏,在加上為了中考或高考有的學(xué)校甚至連體育課都沒有上,這需要有關(guān)部門的重視。學(xué)生是國家的未來,身體素質(zhì)好壞不僅僅影響自己,還影響整個民族的發(fā)展。為了完成本研究本人共發(fā)放問卷300份,通過問卷回收后,對問卷進(jìn)行整理。

從調(diào)查問卷的(表1)和(表2)情況來看,人們對民俗體育的了解還很一般,認(rèn)為九江開展民俗體育活動是必要的。

從(表3)和(表4)來看對于在九江各個學(xué)校開展民俗體育是比較可行的,同時學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)及教師對開展民俗體育是比較重視的。

另外從調(diào)查問卷反應(yīng)的情況來看,九江民俗體育在中小學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾個方面（1）九江80%的中小學(xué)學(xué)校開展過民俗傳統(tǒng)體育項目,但是內(nèi)容單調(diào)、簡單。比如踢毽子、跳皮筋、跳繩等。（2）學(xué)生掌握的民俗體育技能普遍只有1～2項。（3）學(xué)校提供的民俗體育器材較少,有的還是學(xué)生自制的器材,學(xué)校對體育投入的經(jīng)費不足。（4）學(xué)習(xí)民俗體育專業(yè)的教師不足不到20%,大部分都是學(xué)其他專業(yè)。（5）很少有專門的民俗體育培養(yǎng)的訓(xùn)練場地,大部分都在籃球場或足球場上進(jìn)行。(見表5、6）

表1 您對民俗體育的了解程度

表2 您認(rèn)為九江開展民俗體育活動是否有必要

表3 您認(rèn)為在九江開展民俗體育活動可行性

表4 貴校領(lǐng)導(dǎo)級教師對民俗體育的重視程度

表5 九江市中小學(xué)開展民俗體育的情況（學(xué)生掌握的技藝）

表6 九江市中小學(xué)開展民俗體育器材資源的開發(fā)現(xiàn)狀

總之,九江市中小學(xué)學(xué)校在民俗體育發(fā)展過程中面還臨著許多問題,如學(xué)生功課繁忙,壓力大;家長對其支持態(tài)度不是特別積極;學(xué)校非常缺乏具有民俗體育技藝的教師;民俗體育與學(xué)校體育的發(fā)展脫節(jié);學(xué)校對民俗體育的宣傳、書面教材、資料等都非常缺乏;上級主管部門及校領(lǐng)導(dǎo)重視程度有待加強;缺乏民俗體育有影響力人士的推動等等。我國投入到發(fā)展民俗體育事業(yè)的經(jīng)費遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,而對其投入的經(jīng)費主要偏重于一些競技項目,比如籃球、足球、排球、田徑等。對民俗體育往往是開不開展無所謂、可有可無、視而不見,從而造成了民俗體育器材場地方面的投入嚴(yán)重缺乏。體育教學(xué)師資無疑是推展民俗體育發(fā)展最重要組成部分,一所學(xué)校如果沒有擅長民俗體育教學(xué)方面的體育教師,此校的民俗體育基本上就開展不起來。

2 九江民俗體育在學(xué)校發(fā)展的對策分析

2.1 加強學(xué)校體育與民俗體育的融合

我國課程改革是基礎(chǔ)教育的改革和新課程標(biāo)準(zhǔn)的實施的核心,新課程強調(diào)課程內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗的融合,使得課程資源的開發(fā)和利用成為本次課程改革的一個重點。隨著社會的發(fā)展人民生活水平的不斷提高,九江地區(qū)的相關(guān)部門對地方體育資源、體育文化的研究在不斷地增多,健身性、地域性、民俗體育的娛樂性等使其在建設(shè)有特色的地方課程和學(xué)校校本課程時脫穎而出。因此,迫切地需要對民俗體育的相關(guān)理論以及如何開發(fā)和利用民俗體育資源進(jìn)行系統(tǒng)、科學(xué)的研究,而學(xué)校就是一個最好的地方。把民俗體育寫進(jìn)教學(xué)計劃中,增加民俗體育項目的課時比例;不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容、還能提高學(xué)生的積極性、參與性,因為民俗體育活動的內(nèi)容是非常豐富多彩的,對提高學(xué)生的積極性有非常大的促進(jìn)作用。另外因民俗體育本身所具有的廣泛適應(yīng)性和不受性別、年齡、體質(zhì)條件限制的特點,學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和愛好自主選擇其喜愛的民俗體育項目。

2.2 加強民俗體育體育教資的培養(yǎng)

在我國民俗體育發(fā)展的過程中,當(dāng)務(wù)之急就是要加強師資力量的培養(yǎng)。目前從事我國學(xué)校體育中民俗體育教師的人才還相對比較匾乏,因此必須下大力氣培養(yǎng)大量的從事民俗體育的師資力量。當(dāng)今的學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,同時更是傳承我國當(dāng)?shù)孛袼左w育文化的完整社區(qū)。如果在九江各中小學(xué)課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容中稍微增加一些民俗體育方面的知識和技能,他將有利于九江民俗體育的保護(hù)和傳承。因此,我們九江的中小學(xué)可以采用走出去、招進(jìn)來的方法,就是說可以派教師出去培訓(xùn)或招聘一些學(xué)民俗體育的教師來填充師資隊伍,從而構(gòu)建以九江地區(qū)中小學(xué)學(xué)校教育為中心的民俗體育傳承機制。

2.3 加強領(lǐng)導(dǎo)的重視程度

九江各中小學(xué)民俗體育的發(fā)展離不開各級教育和體育主管部門思想上的重視。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和部門要從根本上改變民俗體育是非奧運會項目的簡單認(rèn)識,應(yīng)當(dāng)以發(fā)展的眼光看待民俗體育這類傳承體育運動,要看到民俗體育的發(fā)展前景、潛在的大眾健身活動影響力及其市場價值。九江的有關(guān)部門要大力引導(dǎo)和宣傳民俗體育運動在學(xué)校健康有序的開展,加大扶持的力度,深刻理解學(xué)校在傳承民俗體育培養(yǎng)人才的重要性,從而為整個九江民俗體育的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

3 結(jié)語

總之,民俗體育既是民族傳統(tǒng)文化的重要組成,也是各民族長期以來賴以寄托希望、強身壯體、抒發(fā)情感、豐富生活、協(xié)調(diào)關(guān)系的一種特殊文化教育。深受廣大人民群眾的喜愛,并且與他們的生產(chǎn)生活息息相關(guān)。我國的民俗體育急需要融入到學(xué)校體育中去,只要民俗體育在學(xué)校扎根了,他就可以借助學(xué)校體育這個平臺得以快速發(fā)展與傳播。學(xué)校是傳播知識的地方,學(xué)生是國家的未來更是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的主力軍。我們必須豐富學(xué)校體育課程內(nèi)容,改變傳統(tǒng)體育教學(xué)模式,添加民俗體育方面的教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的身體素質(zhì)和社會適應(yīng)能力。所以民俗體育融入學(xué)校體育,也是促進(jìn)學(xué)校體育發(fā)展的內(nèi)在要求。民俗體育融入學(xué)校體育,既是學(xué)校體育課程教學(xué)改革的過程,又是深化民俗體育的創(chuàng)新過程。

[1]翟曉英.關(guān)于普通高校發(fā)展民族傳統(tǒng)體育的思考[J].現(xiàn)代交際,2011(8).

[2]譚東輝.贛南客家民俗體育引入學(xué)校體育課程的可行性分析及運用研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(自然科學(xué)版),2011(6).

[3]沈麗玲.江西省中小學(xué)民俗體育課程資源開發(fā)現(xiàn)狀及發(fā)展對策研究[D].江西師范大學(xué),2005.