窺探當(dāng)代俄羅斯的“地下藝術(shù)”

□文/王斐，河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院講師，博士

裝置藝術(shù)作品《女運(yùn)動(dòng)員》

當(dāng)代俄羅斯“地下藝術(shù)”的出現(xiàn)，形成了新的藝術(shù)流派，更是給世界藝術(shù)造成極深的影響。“地下藝術(shù)”沖破重重阻撓，形成俄羅斯獨(dú)有的藝術(shù)浪潮。下面對俄羅斯的“地下藝術(shù)”做具體介紹:

一、俄羅斯“地下藝術(shù)”的由來

俄羅斯“地下藝術(shù)”出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代到80年代，“地下藝術(shù)”是一個(gè)復(fù)雜而獨(dú)特的現(xiàn)象，就其藝術(shù)實(shí)質(zhì)而言，并沒有具體的政治目的，“地下藝術(shù)”的存在只是反對單一藝術(shù)樣式，“由于此種藝術(shù)創(chuàng)作被視為是與當(dāng)局政見不同的藝術(shù)以及非官方的藝術(shù)、另類藝術(shù)甚至是地下藝術(shù)，故此這一藝術(shù)現(xiàn)象引起西方藝術(shù)界的興趣，不僅在英、法、德、意、美等十多個(gè)國家多次舉辦‘地下藝術(shù)’回顧展”［1］，同時(shí)也促使多位俄羅斯地下藝術(shù)家如:拉賓、茲韋列夫以及科馬爾、梅拉米德等人的名字在國際藝壇中廣為人知。然而地下藝術(shù)家在自己的國家內(nèi)卻很難公開展出自己的作品，直到后來蘇聯(lián)解體之后，“地下藝術(shù)”才又逐漸回流到俄羅斯的國內(nèi)藝術(shù)中去，直到21世紀(jì)才在俄羅斯藝術(shù)中得到較為全面的介紹及展示。俄羅斯“地下藝術(shù)”的再次崛起，不僅反映了“俄羅斯的真實(shí)存在”，而且在國際藝術(shù)文化市場中占有一席之地，展現(xiàn)了俄羅斯多元化表現(xiàn)的藝術(shù)形式及俄羅斯藝術(shù)的特色。

二、當(dāng)代俄羅斯“地下藝術(shù)”的題材

在俄羅斯“地下藝術(shù)”中，“不僅包括拉賓、采爾科夫、茲韋列夫以及涅斯捷羅娃、普拉文斯基等多位地下藝術(shù)家，更是使觀眾能夠通過他們的作品去感受蘇聯(lián)的艱難歷程，為藝術(shù)自由而表現(xiàn)出創(chuàng)作激情以及靈感，使得‘地下藝術(shù)’作品不僅具有對現(xiàn)實(shí)世界以及幻想世界的融合，還有對具體物體同抽象物體、現(xiàn)代社會與古老文化的融合”［2］，不僅在藝術(shù)作品中充滿隱喻與象征的意味，更是可以體現(xiàn)出俄羅斯“地下藝術(shù)”的獨(dú)特魅力。

在俄羅斯“地下藝術(shù)”中，“對于藝術(shù)的創(chuàng)作不僅包括象征主義、抽象主義、立體主義，還包括觀念主義以及超現(xiàn)實(shí)主義等不同藝術(shù)風(fēng)格的作品。”［3］在蘇聯(lián)時(shí)期，對于當(dāng)時(shí)俄羅斯的藝術(shù)形式中，只有社會主義現(xiàn)實(shí)主義作品才可以得到官方認(rèn)可，允許創(chuàng)作并展出，然而藝術(shù)是一種自由的表現(xiàn)，故此一大批追求自由的藝術(shù)家們在沖破重重阻礙的地下開創(chuàng)藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。

在俄羅斯“地下藝術(shù)”中，觀念主義作為其最重要的藝術(shù)類型廣為流傳，如著名的德米特里觀念主義藝術(shù)家，在其2007年的藝術(shù)創(chuàng)作中，“將詩歌重新轉(zhuǎn)化為表演藝術(shù)以及影像藝術(shù)，從更加獨(dú)特的風(fēng)格中使‘DAP’藝術(shù)成為一個(gè)文化符號，在詩歌朗誦會、音樂藝術(shù)表演以及話劇表演中，讓不同的藝術(shù)形式表達(dá)出來，以視覺以及聽覺去演繹影像藝術(shù)與狂歡文化，實(shí)現(xiàn)了文字與藝術(shù)的對接”［4］，不僅延續(xù)了觀念主義的藝術(shù)傳統(tǒng)，更是體現(xiàn)了當(dāng)代俄羅斯藝術(shù)的進(jìn)展。在俄羅斯“地下藝術(shù)”發(fā)展中，除了藝術(shù)創(chuàng)作本身，俄羅斯當(dāng)代藝術(shù)中也更加關(guān)注藝術(shù)家作品，俄羅斯“地下藝術(shù)”在蘇聯(lián)解體之后，其中一部分藝術(shù)家移民去歐美，也有一部分藝術(shù)家以寬闊的視野對當(dāng)今世界的共同問題作深層思考，他們創(chuàng)作出來的藝術(shù)作品風(fēng)格鮮明，題材多樣，而且所使用的藝術(shù)手法也各異，并以獨(dú)特的藝術(shù)語言表達(dá)著人、社會以及精神上的永恒命題。作品中從審視自我轉(zhuǎn)向關(guān)照世界，漸漸融入世界的當(dāng)代藝術(shù)舞臺中，使得“地下藝術(shù)”不再孤獨(dú)。

在世界的藝術(shù)發(fā)展中，俄羅斯當(dāng)代的“地下藝術(shù)”也是整個(gè)歐洲藝術(shù)的一個(gè)分支，俄羅斯當(dāng)代藝術(shù)從藝術(shù)流派上，藝術(shù)創(chuàng)作觀念同歐美的創(chuàng)作觀念，包括索茨藝術(shù)與整個(gè)西方的后現(xiàn)代文藝，都具有密不可分的關(guān)系。“俄羅斯‘地下藝術(shù)’不僅是俄羅斯整個(gè)當(dāng)代藝術(shù)的重要組成，更是構(gòu)成當(dāng)代俄羅斯藝術(shù)的獨(dú)特現(xiàn)象?！保?］俄羅斯“地下藝術(shù)”發(fā)展中，在俄羅斯藝術(shù)家的裝置、表演以及影像等藝術(shù)形式方面，均有著不俗的表現(xiàn)，其中卡巴科夫“完全”裝置更是成為世界上最重要的藝術(shù)實(shí)驗(yàn)。俄羅斯當(dāng)代“地下藝術(shù)”中，不僅歷經(jīng)“巡回展覽畫派”、“象征主義”以及“俄國先鋒派”的藝術(shù)形式轉(zhuǎn)變，更是有了“當(dāng)代繪畫藝術(shù)”。在“地下藝術(shù)”中容納各種的藝術(shù)方式，向當(dāng)今人們呈現(xiàn)出具有跨越時(shí)代感的獨(dú)特藝術(shù)，為當(dāng)代俄羅斯藝術(shù)的發(fā)展奠定深厚的基礎(chǔ)。

三、俄羅斯當(dāng)代“地下藝術(shù)”的發(fā)展

隨著俄羅斯當(dāng)代社會的變革，以及俄羅斯文化的多元化發(fā)展，俄羅斯“地下藝術(shù)”也產(chǎn)生一定的轉(zhuǎn)變與創(chuàng)新。

(一)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)

俄羅斯當(dāng)代雕塑藝壇內(nèi)，繼穆希娜、彭德爾以及阿尼庫申這些現(xiàn)實(shí)主義雕塑家之后，斯維什尼科夫成為新的藝術(shù)大師，在斯維什尼科夫的藝術(shù)創(chuàng)作中，由于受到當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)“嚴(yán)肅題材”美術(shù)的影響，故此通過他的藝術(shù)作品，我們可以看到文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義傳統(tǒng)，并且還包括對希臘晚期藝術(shù)的人性特點(diǎn)，“通過‘地下藝術(shù)’作品，可以從中看到俄羅斯傳統(tǒng)的民族精神，而且‘地下藝術(shù)’還貫通俄羅斯每個(gè)時(shí)代的脈絡(luò)”［6］，從時(shí)代意識以及古典審美的角度進(jìn)行融合，在現(xiàn)實(shí)主義的作品中凸顯出當(dāng)代藝術(shù)的品格。

(二)創(chuàng)新藝術(shù)發(fā)展

在俄羅斯的現(xiàn)實(shí)主義畫風(fēng)以及藝術(shù)作品中，俄羅斯的藝術(shù)家通過多種的藝術(shù)手法將當(dāng)代藝術(shù)元素等融入其間，使其具有當(dāng)代獨(dú)特的藝術(shù)特色，并演繹出新的精神文化內(nèi)涵。在被壓抑時(shí)期的俄國“地下藝術(shù)”家們，組成了“利安諾佐夫小組”以及“別柳京畫室”，在蘇聯(lián)時(shí)期的意識形態(tài)下，“地下藝術(shù)”的發(fā)展可謂步履維艱。在當(dāng)代俄羅斯“地下藝術(shù)”中，藝術(shù)家們通過作品表達(dá)自己的政治理想，在創(chuàng)作中不斷追求視覺效果，在作品中典型地展現(xiàn)出俄羅斯的自然風(fēng)貌以及俄羅斯悠久的風(fēng)土人情，正是在“地下藝術(shù)”的藝術(shù)表達(dá)中，體現(xiàn)出當(dāng)代俄羅斯藝術(shù)家的創(chuàng)新精神。

(三)自由藝術(shù)發(fā)展

俄羅斯“地下藝術(shù)”在蘇聯(lián)解體后得到了自由發(fā)展的權(quán)利，不再受到官方的限制，逐漸呈現(xiàn)出國際化以及多元化的傾向，使得“地下藝術(shù)”創(chuàng)作更加的具有多樣性，在藝術(shù)生活方面也更加現(xiàn)代并具有豐富性，無論是藝術(shù)形式、還是內(nèi)容創(chuàng)新上都已同國際接軌。俄羅斯“地下藝術(shù)”既傳承傳統(tǒng)藝術(shù)的形式，又不斷的創(chuàng)新，在體現(xiàn)民族個(gè)性的同時(shí)，又融合了現(xiàn)代藝術(shù)創(chuàng)作的特性，使得俄羅斯“地下藝術(shù)”的發(fā)展別具特色。

四、當(dāng)代俄羅斯“地下藝術(shù)”的影響

當(dāng)代俄羅斯的藝術(shù)發(fā)展對世界藝術(shù)造成深遠(yuǎn)的影響，俄羅斯“地下藝術(shù)”的完全自由，使得其藝術(shù)構(gòu)成當(dāng)代世界藝術(shù)史中獨(dú)特的現(xiàn)象。

(一)自由的藝術(shù)觀念

莫斯科觀念主義作為俄國的前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)，是對主流藝術(shù)的反叛，俄羅斯當(dāng)代藝術(shù)也就是莫斯科的觀念主義藝術(shù)，其藝術(shù)作品中，大多可以反映出蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)人們的日常生活，俄羅斯“地下藝術(shù)”中，對各種文藝形式進(jìn)行交融，在藝術(shù)創(chuàng)作中，用荒誕的場景以及語匯體現(xiàn)荒誕的生活，在藝術(shù)實(shí)驗(yàn)過程中對藝術(shù)的本質(zhì)以及藝術(shù)創(chuàng)作進(jìn)行深入思考，并透出對現(xiàn)實(shí)的關(guān)注與對人們生存空間的思考。俄羅斯藝術(shù)家通過藝術(shù)的角度對當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)的生活做客觀敘述以及冷靜思索，反映出當(dāng)時(shí)藝術(shù)家對創(chuàng)作自由藝術(shù)的渴望。俄羅斯“地下藝術(shù)”中，藝術(shù)家將社會現(xiàn)實(shí)與自由結(jié)合在一起，不僅用藝術(shù)去反映現(xiàn)實(shí)，更是在當(dāng)代俄羅斯的“地下藝術(shù)”作品中去相對自由地針砭現(xiàn)實(shí)問題。藝術(shù)家通過“地下藝術(shù)”發(fā)表自己的政治觀點(diǎn)，通過他們的“地下藝術(shù)”作品，展示俄羅斯的社會現(xiàn)狀。

(二)“地下藝術(shù)”激發(fā)多元化藝術(shù)的發(fā)展

俄羅斯“地下藝術(shù)”中，由藝術(shù)家?guī)炖瞬邉澋拇笮驼褂[《我相信》，以多元化的藝術(shù)形式，從架上畫以及攝影作品、影像、表演等，為人們傳達(dá)藝術(shù)家們對這個(gè)世界的理解，作品從樂觀的態(tài)度中去探討當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作與藝術(shù)信念的相互關(guān)系，引發(fā)人們的深層思考，使人們?nèi)ニ伎际鞘裁唇o人生活的力量，以及什么是藝術(shù)家創(chuàng)作的精神支柱。當(dāng)代俄羅斯“地下藝術(shù)”在發(fā)展中，立足本國文化，為世人展示以及輸出民族產(chǎn)品。如在俄羅斯“地下藝術(shù)”中的“Blue soup”藝術(shù)小組，藝術(shù)家不僅關(guān)注人的意識，也關(guān)注人的命運(yùn)。在作品影像裝置《軍用列車》、《湖》以及《防御》中，通過這組作品，不僅揭示了人與自然的關(guān)系，同時(shí)也展示了大自然的神秘力量，并隱喻人的起源以及發(fā)展，作品直指人心，發(fā)人深省。

(三)將“地下藝術(shù)”融入生活

當(dāng)代俄羅斯藝術(shù)的發(fā)展中，為迎合時(shí)代的轉(zhuǎn)變以及進(jìn)步，“地下藝術(shù)”也開始融入人們的生活，并被更多的人應(yīng)用以及推廣。莫斯科地鐵作為世界上規(guī)模最大的地下鐵路之一，不僅被認(rèn)為是世界上最漂亮的地鐵，更是享有“地下藝術(shù)殿堂”的美譽(yù)，地鐵站內(nèi)的建筑造型各異，不同風(fēng)格的壁畫、浮雕、燈飾等裝飾其中，華麗典雅，如同富麗堂皇的宮殿。俄羅斯將當(dāng)代藝術(shù)應(yīng)用在地鐵建筑中，每個(gè)車站都有自己的設(shè)計(jì)師，在每個(gè)站的設(shè)計(jì)上都擁有其獨(dú)特的建筑風(fēng)格，從俄羅斯地鐵就可以看出其當(dāng)代藝術(shù)的水平。當(dāng)代俄羅斯“地下藝術(shù)”中，雖然有相當(dāng)一部分的藝術(shù)家在追逐著西方藝術(shù)的潮流，但其藝術(shù)作品中仍然不乏嚴(yán)肅的作品，如表演藝術(shù)作品中庫茲金的《足跡》以及《繞圈子》;還有“ABC”藝術(shù)小組的《展示》與科琳娜的《笑臉》，不僅可以反映當(dāng)代社會人們對電子產(chǎn)品的依賴，更是通過獨(dú)特的藝術(shù)視角，去揭示一定的道理，以及社會的真相。

結(jié)語

綜上所述，從俄羅斯“地下藝術(shù)”可以看出俄羅斯當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展，其不僅經(jīng)歷了沉寂到煥發(fā)，更是在“地下藝術(shù)”中，充分顯示出其深厚的民族文化內(nèi)涵。從當(dāng)代俄羅斯藝術(shù)的內(nèi)在以及外在表現(xiàn)，不但讓人們感受到新鮮的感官刺激，更是體現(xiàn)出俄羅斯當(dāng)代藝術(shù)的魅力。俄羅斯的當(dāng)代“地下藝術(shù)”隨著國內(nèi)外的變革，藝術(shù)家也在探索新的媒介、題材以及新的藝術(shù)風(fēng)格，這些都將是俄羅斯“地下藝術(shù)”發(fā)展的新希望。

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