□文/王云鵬,安徽師范大學(xué)文學(xué)院碩士生
電影《平壤之約》海報(bào)
2009年是中朝建交60周年,作為中朝友好年系列活動(dòng)的一項(xiàng),即兩國首度合作拍攝電影《平壤之約》,這也是朝鮮建國60多年來第一次與外國合拍電影;經(jīng)過三年的制作,此片在2012年登上銀幕。
《平壤之約》故事線索設(shè)計(jì)巧妙,情節(jié)發(fā)展合理,人物的情感、心理幾經(jīng)波折;故事內(nèi)容貼近生活,雖為主旋律影片,但沒有連篇的口號(hào)。影片真實(shí)地反映平壤的城市面貌、居民生活、鄉(xiāng)土文化,清新、自然,一改外界長期對(duì)朝鮮的刻板印象。其整體基調(diào)是愉快和諧、昂揚(yáng)向上而暗含傷感,各條線索逐步匯聚,在阿里郎的正式演出場景展示中,將中朝友誼常青的主題推向高潮??v觀全片,藝術(shù)感濃厚,具有韻律美與內(nèi)涵美,看完讓人覺得很舒服。
《平壤之約》的故事線索特點(diǎn)是多而不雜、平實(shí)簡約、不落俗套。全片可以劃分為五條線索,兩條主線——一明一暗,三條副線——優(yōu)化影片的觀賞性。
24歲的王曉楠練習(xí)朝鮮舞17年,獲得了一系列獎(jiǎng)項(xiàng),在一次大賽的半決賽中,她的奶奶——青年舞蹈學(xué)院名譽(yù)教授陳秀珍擔(dān)任主評(píng)審。在其他評(píng)委陸續(xù)亮出高分的情況下,陳秀珍卻面露異色。這一段采用了插敘方式,一面是王曉楠完成舞蹈時(shí),在潮水般掌聲與歡呼中得意地等待勝利,一面是她獨(dú)自坐在空無一人的公共汽車上孤獨(dú)失望落寞的神情。這種巨大反差折射出主人公王曉楠在舞蹈技藝方面雖然得到觀眾的認(rèn)可,卻不能得到奶奶的肯定,這也是她多年來的心結(jié),她自己彷徨且迷茫,不知前路何方,不知怎樣才能得到她最希望得到的贊許,怎樣才能找到舞蹈中缺失的東西。
悲觀失望的王曉楠準(zhǔn)備告別舞蹈生涯,中朝藝術(shù)交流協(xié)會(huì)舉辦了一場研討會(huì),陳秀珍向凌建華院長推薦王曉楠參加,王曉楠認(rèn)為奶奶總與她過不去,開始拒絕了;后來為了完成奶奶一個(gè)多年來的心愿踏上了去朝鮮的旅途。
在朝鮮的十天,依靠向?qū)Ы鸪擅竦拇┽樢€,王曉楠漸漸與阿里郎創(chuàng)作團(tuán)舞蹈指導(dǎo),26歲的金銀順成為好朋友,在金銀順的幫助下,王曉楠學(xué)習(xí)和體會(huì)到朝鮮舞的精髓——不是簡單的技巧與動(dòng)作,而是一種民族精神。舞蹈中浸潤著“阿里郎民族”對(duì)于和平、統(tǒng)一、愛情、美好生活的向往與憧憬,洋溢著青春的活力與由衷的喜悅。
在王曉楠尋找舞蹈靈魂之旅的過程中,還有一條并行不悖、貫穿始終、緊扣中心的主線索:一張支離破碎的照片,如何在遠(yuǎn)隔千里、跨越甲子之后,重新合并在一起。
這是一張60年前抗美援朝時(shí)期,我志愿軍戰(zhàn)士與朝鮮人民軍戰(zhàn)士、朝鮮群眾的合影,由中國戰(zhàn)地?cái)z影師,片中副線人物高飛的祖父拍攝。王曉楠的奶奶陳秀珍、金銀順的老師李慧英(當(dāng)時(shí)叫李秀美)的父輩是東北抗聯(lián)的戰(zhàn)友,抗美援朝時(shí)期同在戰(zhàn)地文工團(tuán)從事前線慰問工作,她倆從攝影師那里剪下了照片上的自己,并互相交換。于是一張照片隨三個(gè)人的分離而分離,直到60年后,高飛和王曉楠兩位孫輩不期而遇,乘坐同一趟列車來到平壤。
不過要是一碰見,就把照片的事兒問清了,故事就沒有什么味道了。再加上李秀美早已改名叫李慧英,即便她是朝鮮家喻戶曉的功勛舞蹈藝術(shù)家,也沒法問到她的下落。好在李慧英是“大舞蹈家”金銀順的老師,金銀順后來認(rèn)出照片上的人,三條線索匯合,照片重新拼回一個(gè)整體。
影片臨近最后,才將這張照片的來歷娓娓道來,但照片的重要性是全片不可或缺的。首先,照片是邏輯成立的前提,正是照片的一角促成了王曉楠的平壤之行,如果不是要幫助奶奶找到“李秀美”,王曉楠定會(huì)拒絕前往朝鮮,那么后來的故事都不會(huì)發(fā)生;其次,照片是一種象征,陳秀珍與李慧英交換了各自的那部分影像,從此天各一方,但深深的情誼和對(duì)舞蹈藝術(shù)的共鳴卻影響二人一生。影片由對(duì)“李秀美”的尋訪展開,在回國后陳秀珍、王曉楠、高飛三人共同觀看攝影展收尾,照片象征著陳秀珍、李秀美的友誼,也象征著中朝友誼在四代人中間的傳承。所以說《平壤之約》的主線既是王曉楠尋找舞蹈靈魂之旅,又是支離破碎照片的合并之旅,一明一暗,共同推進(jìn)劇情發(fā)展。
王曉楠和金銀順無疑是影片的兩大主角,全片自兩人幼年時(shí)分別練習(xí)舞蹈的場景開始,以分別后的隔空對(duì)話結(jié)束,首尾呼應(yīng)、美感十足;故事情節(jié)是在兩人關(guān)系的發(fā)展這條線索上走向深入的,從漠視對(duì)方、增進(jìn)了解,到相互學(xué)習(xí)、心意相通;“平壤之約”可以說就是兩人再次相見的一個(gè)約定。
王曉楠和金銀順是同齡人,都是青春的舞者。但是二人的初識(shí)談不上很友好。首先是王曉楠,在了解交流對(duì)象是阿里郎創(chuàng)作團(tuán)舞蹈指導(dǎo)后十分不解,她認(rèn)為自己是民族舞演員,干團(tuán)體操何事?另一方面,正忙于排練絲綢姑娘這一段舞的金銀順,也表現(xiàn)出不太愿意接待王曉楠的意思。王曉楠興致沖沖地跳了段《鈴鐺》,希望金銀順認(rèn)可自己跳的是真正的朝鮮舞,結(jié)果換來的評(píng)價(jià)僅僅是“是……也不是?!苯疸y順在絲綢姑娘中,始終覺得不太流暢,曉楠琢磨了一晚上,為金銀順設(shè)計(jì)了一種道具,但沒能得到金銀順的正面回應(yīng)。金銀順冷淡的表現(xiàn)積累了王曉楠心中的不滿。終于因?yàn)橐淮芜t到,王曉楠憤怒了,故事出現(xiàn)一個(gè)“危機(jī)”。
王曉楠和金銀順關(guān)系的兩個(gè)“潤滑劑”分別是對(duì)金銀順有好感的向?qū)Ы鸪擅窈徒疸y順的養(yǎng)子7歲的樸中原。樸中原是個(gè)小孩子,與王曉楠很快成了好朋友,王曉楠帶他去游樂場,還送給王曉楠墨鏡;金成民一直在兩個(gè)人中間牽線搭橋,幫助王曉楠。在爽約“危機(jī)”發(fā)生后,金成民向王曉楠和盤托出樸中原的身世,王曉楠這才知道,金銀順收養(yǎng)了烈士遺孤,并為之感動(dòng)?!拔C(jī)”化解,絲綢姑娘中加入了王曉楠的創(chuàng)意,金銀順為王曉楠表演了《鈴鐺》:
春天百靈鳥飛翔在藍(lán)天上,呼喚春耕。
彎彎曲曲的山嶺上,麥浪滾滾。
王曉楠開始贈(zèng)送給金銀順一枚戒指,金銀順卻將戒指和她送給樸中原的禮物一并退回,造成兩個(gè)人之間的尷尬。在互相諒解后,金銀順決心幫助王曉楠深入地了解朝鮮民間藝術(shù),接觸普通農(nóng)戶,讓她領(lǐng)悟跳好朝鮮舞的關(guān)鍵,那就是舞蹈最原始、最純粹的東西——樸實(shí)、快樂、發(fā)自內(nèi)心。
在李慧英老師的帶領(lǐng)下,三代人一同練習(xí)舞蹈,將淳樸、內(nèi)斂、美麗的朝鮮舞表演得淋漓盡致。離開朝鮮后,王曉楠的舞蹈終于贏得奶奶的肯定。
這里還有個(gè)呼應(yīng)值得一提:60年前,李秀美和陳秀珍除了互換照片,還交換了別的信物,李秀美送給陳秀珍一把梳子,陳秀珍送給李秀美一枚戒指;60年后,金銀順和王曉楠除了一起找回缺失的那一半影像,也交換了別的禮物——金銀順?biāo)徒o王曉楠一套漂亮的朝鮮民族服飾,王曉楠的戒指金銀順也最終接受。
在傷感的主題曲中,王曉楠與金銀順隔空起舞,并做了點(diǎn)題式的“心靈對(duì)話”:
王曉楠:“奶奶總是問我,為什么跳舞?以前我跳舞,就是為了贏得觀眾的掌聲和鮮花。這次朝鮮十天之行,我第一次體會(huì)到了阿里郎的表演,他們既是十萬人也是一個(gè)人,他們既是個(gè)人跳舞,又是在為這個(gè)民族而舞,他們每一個(gè)人的呼吸和吸氣,每一次呼吸和動(dòng)靜的轉(zhuǎn)換,都是心靈與肢體的溝通。”
金銀順:“命運(yùn)好像是個(gè)交叉口,在我和王曉楠相處的短短幾天里,我們相互學(xué)習(xí)到了各自所需要的東西,我們注定還會(huì)相見的?!?/p>
高飛來朝鮮的目的,是完成爺爺?shù)倪z愿,用那部老相機(jī),找到他曾經(jīng)拍過的老戰(zhàn)士們,在同樣的場景,再重新拍攝一張照片,回顧歷史滄桑,延續(xù)深情厚誼。
高飛先尋訪到李慧英老人。后來李慧英老人回憶起照片來歷,提到“一個(gè)年輕人”帶著一張殘缺的照片來找她,王曉楠這才意識(shí)到高飛正是隨軍記者的后人,兩塊殘片得以完璧歸趙。陳秀珍老人觀看高飛舉辦的展覽,稱贊他做的事“老一輩看著高興?!?/p>
如果沒有這條線索的存在,可以說影片僅僅是在說陳秀珍、李秀美與她們流傳人間的故事,有了這條線索,故事豐滿起來,旨在告訴觀眾,中朝友誼代代相傳,“平壤之約”絕非個(gè)案。
金銀順和金成民互相吸引,擦出愛情的火花,但是都不邁出那一步。一方面,金成民扭扭捏捏、不敢主動(dòng);另一方面,金銀順要照顧養(yǎng)子樸中原,害怕樸中原不能接受這個(gè)父親,逃避了這段感情。
王曉楠的出現(xiàn),的確改變了這對(duì)有情人的命運(yùn)。王曉楠發(fā)現(xiàn)金成民喜歡金銀順,便鼓動(dòng)他主動(dòng)表白;在金成民被拒絕后,王曉楠又成功說服金銀順接受了金成民。
王曉楠和金成民一起幫金銀順照顧樸中原,樸中原因?yàn)樯㈠e(cuò)過阿里郎的總彩排,王曉楠和金成民將他帶到五一體育場,雖然金銀順本著對(duì)阿里郎演出負(fù)責(zé)的態(tài)度,拒絕她的兒子入場,但是王曉楠、金成民作為樸中原的觀眾看著他一個(gè)人在體育場外演完自己的節(jié)目,在成功拉近金成民和樸中原關(guān)系的同時(shí),也消除著金銀順的顧慮。
在離開平壤前,王曉楠和金銀順在畫板上“對(duì)話”,終于捅破了窗戶紙,金銀順和金成民在一起了。
《平壤之約》“雙主線、三副線”的故事線索堪稱一大亮點(diǎn),不但在朝鮮影史上具有突破意義,對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)加快融入世界的中國也有極大的啟示價(jià)值,無疑,豐富的故事線索才能帶來觀賞性強(qiáng)的故事。