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    牢牢把握當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的主題

    2014-02-17 19:57邸乘光
    關(guān)鍵詞:中國(guó)特色社會(huì)主義

    邸乘光

    【摘 要】黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的主題,發(fā)表了一系列重要講話,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是黨的十八大精神的實(shí)質(zhì),中國(guó)特色社會(huì)主義是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇,中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,中國(guó)特色社會(huì)主義是道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的,中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,要繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫(xiě)下去,等等,為我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義指明了方向。

    【關(guān)鍵詞】習(xí)近平總書(shū)記;系列重要講話;中國(guó)特色社會(huì)主義

    【中圖分類號(hào)】D616 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1674—0351(2014)01—0048—06 黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記站在時(shí)代發(fā)展的戰(zhàn)略高度,立足國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)展全局,緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的主題,發(fā)表了一系列重要講話,對(duì)社會(huì)主義的歷史發(fā)展進(jìn)程特別是我們黨探索中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程和偉大實(shí)踐,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定和科學(xué)內(nèi)涵,對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義需要把握的重大問(wèn)題、戰(zhàn)略部署和基本要求等,作了全面系統(tǒng)深刻的闡述,提出了一些重要的思想理論觀點(diǎn),是指引我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)、繼續(xù)寫(xiě)好堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義輝煌新篇章的科學(xué)指南。

    一、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是黨的十八大精神的實(shí)質(zhì)

    黨的十八大是在我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì)。大會(huì)勾畫(huà)了我國(guó)未來(lái)一個(gè)時(shí)期改革發(fā)展的宏偉藍(lán)圖,對(duì)在新的時(shí)代條件下推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)作出了全面部署。黨的十八大閉幕后,全面深入地學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神,就成為當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨的首要政治任務(wù)。那么,黨的十八大精神又是什么呢?學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神與堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的關(guān)系又是怎樣的呢?這是全面深入地學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神所必須明確的。

    綜觀黨的十八大報(bào)告,從把中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就歸結(jié)為開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,到對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的最新成果——科學(xué)發(fā)展觀作出新的闡述和定位;從對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系和制度的科學(xué)內(nèi)涵的系統(tǒng)闡述,到提出在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求;從對(duì)現(xiàn)階段堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)任務(wù)——全面建成小康社會(huì)和全面深化改革開(kāi)放的新謀劃,到根據(jù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的需要對(duì)全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的新部署;完全可以說(shuō),黨的十八大報(bào)告就是緊緊圍繞著堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義展開(kāi)的,是我們?cè)谛碌臍v史起點(diǎn)上繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng)。

    所以習(xí)近平總書(shū)記明確指出:“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是貫穿黨的十八大報(bào)告的一條主線?!盵1]“黨的十八大精神,說(shuō)一千道一萬(wàn),歸結(jié)為一點(diǎn),就是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義?!盵2]這就清楚地告訴了我們,學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神與堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是內(nèi)在統(tǒng)一的,只有緊緊抓住堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這條主線,把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義作為學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神的聚焦點(diǎn)、著力點(diǎn)、落腳點(diǎn),才能把黨的十八大精神學(xué)得更加深入、領(lǐng)會(huì)得更加透徹、貫徹得更加自覺(jué)。

    二、中國(guó)特色社會(huì)主義是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇

    歷史是最好的教科書(shū)。以史為鑒,可以知興替。著眼于堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,習(xí)近平總書(shū)記對(duì)世界社會(huì)主義500年的歷史,中華民族5000年的文明史、近代170多年的奮斗史,我們黨成立90多年、執(zhí)政60多年、改革開(kāi)放30多年的歷史,進(jìn)行了深刻總結(jié)。通過(guò)總結(jié)歷史,讓我們更深刻地認(rèn)識(shí)了中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性及進(jìn)一步前進(jìn)的方向。

    黨的十八大提出中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)要深刻領(lǐng)會(huì)這一點(diǎn),并且明確指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是改革開(kāi)放新時(shí)期開(kāi)創(chuàng)的,也是建立在我們黨長(zhǎng)期奮斗基礎(chǔ)上的,是由我們黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、付出各種代價(jià)、接力探索取得的”,“是黨和人民長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本成就”。進(jìn)而言之,它“承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索,寄托著無(wú)數(shù)仁人志士的意愿和期盼,凝聚著千千萬(wàn)萬(wàn)革命先烈的奮斗和犧牲,凝聚著全國(guó)各族人民的奮斗和實(shí)踐,是近代以來(lái)中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇?!盵1]

    2013年1月5日,習(xí)近平總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上的重要講話中,又從六個(gè)時(shí)間段分析了社會(huì)主義思想從提出到現(xiàn)在的歷史過(guò)程,內(nèi)容包括空想社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展,馬克思、恩格斯創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義理論體系,列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利并實(shí)踐社會(huì)主義,蘇聯(lián)模式逐步形成,新中國(guó)成立后我們黨對(duì)社會(huì)主義的探索和實(shí)踐,我們黨作出進(jìn)行改革開(kāi)放的歷史性決策、開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。并由此提出了“兩個(gè)不能否定”的重要思想,強(qiáng)調(diào)改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索,不能用改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期,也不能用改革開(kāi)放前的歷史時(shí)期否定改革開(kāi)放后的歷史時(shí)期。這對(duì)我們更好地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,不僅具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,而且具有深遠(yuǎn)的歷史意義。

    三、中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義

    走社會(huì)主義道路,是中國(guó)人民的歷史性選擇。但是,什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。正如中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)者鄧小平同志所說(shuō):“我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)有許多條,最重要的一條,就是要搞清楚這個(gè)問(wèn)題?!盵3]116在新的歷史時(shí)期,鄧小平同志自覺(jué)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,堅(jiān)持馬克思主義的基本原理和原則,緊緊抓住這個(gè)首要的基本的理論問(wèn)題,總結(jié)了歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),排除了一系列錯(cuò)誤觀點(diǎn),進(jìn)而科學(xué)地揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),第一次比較系統(tǒng)地初步回答了在中國(guó)這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題,不僅把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的科學(xué)水平,而且成功地開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義。

    近些年來(lái),國(guó)內(nèi)外有些輿論提出了中國(guó)現(xiàn)在搞的究竟還是不是社會(huì)主義的疑問(wèn),有人干脆把中國(guó)特色社會(huì)主義說(shuō)成是“中國(guó)特色資本主義”、“國(guó)家資本主義”、“權(quán)貴資本主義”等。針對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義究竟是什么主義這個(gè)重大政治原則問(wèn)題,習(xí)近平總書(shū)記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上的重要講話中強(qiáng)調(diào)指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義?!薄爸袊?guó)特色社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義?!盵2]

    習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于“中國(guó)特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義”的重要論斷,明確回應(yīng)了黨內(nèi)外、國(guó)內(nèi)外對(duì)中國(guó)道路的關(guān)切,旗幟鮮明地表明,中國(guó)特色社會(huì)主義在其本質(zhì)屬性上屬于科學(xué)社會(huì)主義,是科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)這個(gè)特定社會(huì)歷史環(huán)境中的具體實(shí)踐形式,是科學(xué)社會(huì)主義基本原理和原則與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。在這個(gè)意義上說(shuō),中國(guó)特色社會(huì)主義就是中國(guó)化的科學(xué)社會(huì)主義。在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。

    四、中國(guó)特色社會(huì)主義是道路、理論體系、制度三者的統(tǒng)一

    科學(xué)社會(huì)主義在存在形態(tài)上是理論、道路和制度三位一體的。中國(guó)特色社會(huì)主義也是以道路、理論、制度三種形態(tài)存在著的。其道路形態(tài)就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路;其理論形態(tài)就是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系;其制度形態(tài)就是中國(guó)特色社會(huì)主義制度。所謂“中國(guó)特色社會(huì)主義”,就是這三種形態(tài)的統(tǒng)一,即中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系、中國(guó)特色社會(huì)主義制度三者的統(tǒng)一。其中的任何一種形態(tài),雖然也都具有中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,但都不能單獨(dú)構(gòu)成完整意義上的中國(guó)特色社會(huì)主義。

    黨的十八大報(bào)告界定了中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度三者的科學(xué)內(nèi)涵,概括了三者的基本功能和鮮明特色,指出中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)途徑,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是行動(dòng)指南,中國(guó)特色社會(huì)主義制度是根本保障,三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。這是因?yàn)椋谥袊?guó)特色社會(huì)主義的三種存在形態(tài)中,無(wú)論是中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟,還是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成,抑或是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)設(shè),都是同中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐密切地聯(lián)系在一起的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義制度形成和發(fā)展于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,指導(dǎo)和規(guī)范著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,并在中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中接受和得到檢驗(yàn),因此,在中國(guó)特色社會(huì)主義的各種存在形態(tài)中,以及在其形成和發(fā)展的各個(gè)階段、各個(gè)方面,無(wú)不深刻體現(xiàn)著鮮明的實(shí)踐特色。所以說(shuō)這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色。

    對(duì)此,習(xí)近平總書(shū)記有著更深刻的認(rèn)識(shí)和理解。他不僅要求我們“深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的”,而且強(qiáng)調(diào)指出:“這個(gè)概括告訴我們:中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)踐、理論、制度緊密結(jié)合的,既把成功的實(shí)踐上升為理論,又以正確的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐,還把實(shí)踐中已見(jiàn)成效的方針政策及時(shí)上升為黨和國(guó)家的制度。所以,中國(guó)特色社會(huì)主義特就特在其道路、理論體系、制度上,特就特在其實(shí)現(xiàn)途徑、行動(dòng)指南、根本保障的內(nèi)在聯(lián)系上,特就特在這三者統(tǒng)一于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐上?!盵1]這就進(jìn)一步深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵,中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論體系、制度的內(nèi)在統(tǒng)一關(guān)系,以及中國(guó)特色社會(huì)主義的最大“特色”。

    五、中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路

    道路關(guān)乎黨的命脈,關(guān)乎國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民幸福。在中國(guó)這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化十分落后的國(guó)家探索民族復(fù)興道路,是極為艱巨的任務(wù)。近代以來(lái),多少仁人志士,還有一些階級(jí)及其政黨,都作過(guò)探索和努力,但都沒(méi)有能夠找到民族復(fù)興的正確道路,都沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家獨(dú)立、民族解放,更不用說(shuō)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福了。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái),緊緊依靠全國(guó)各族人民,獨(dú)立自主走自己的路,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,付出各種代價(jià),取得了革命、建設(shè)和改革的偉大勝利,開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)。所以習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)指出:“中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路來(lái)之不易,它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的,是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的,是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的,是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”[4]

    “‘鞋子合不合腳,自己穿了才知道。一個(gè)國(guó)家的發(fā)展道路合不合適,只有這個(gè)國(guó)家的人民才最有發(fā)言權(quán)。”[5]一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義,關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó),這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。隨著中國(guó)特色社會(huì)主義不斷發(fā)展,我們的制度必將越來(lái)越成熟,我國(guó)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性必將進(jìn)一步顯現(xiàn),我們的道路必將越走越寬廣。實(shí)踐已經(jīng)證明并將繼續(xù)證明:中國(guó)特色社會(huì)主義“是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路?!盵2]所以習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào),實(shí)行中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)“必須走中國(guó)道路”,“這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路?!薄叭珖?guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)?!盵6]

    六、改革開(kāi)放是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路

    馬克思主義認(rèn)為,社會(huì)改革是一切社會(huì)發(fā)展的普遍形式,所謂“社會(huì)主義社會(huì)”,也“不是一種一成不變的東西,而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣,把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)?!盵7]693其所以如此,從根本上說(shuō)是由社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律所決定的。這既說(shuō)明了社會(huì)主義改革的客觀必然性,同時(shí)也揭示了社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。

    1978年12月召開(kāi)的黨的十一屆三中全會(huì),作出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,拉開(kāi)了我國(guó)改革開(kāi)放的大幕。改革開(kāi)放35年來(lái),中國(guó)人民的面貌、社會(huì)主義中國(guó)的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌都發(fā)生深刻的變化,并在國(guó)際社會(huì)贏得舉足輕重的地位。改革開(kāi)放是我們黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命,是當(dāng)代中國(guó)最鮮明的特色,也是我們黨最鮮明的旗幟。

    習(xí)近平總書(shū)記在多次講話中強(qiáng)調(diào):“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招,也是決定實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招”;“改革開(kāi)放是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的活力之源,是我們黨和人民大踏步趕上時(shí)代前進(jìn)步伐的重要法寶,是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必由之路。”[8]“面對(duì)未來(lái),要破解發(fā)展面臨的各種難題,化解來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),更好發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展,除了深化改革開(kāi)放,別無(wú)他途。”[9]總之,中國(guó)特色社會(huì)主義之所以具有蓬勃生命力,就在于是實(shí)行改革開(kāi)放的社會(huì)主義。我國(guó)過(guò)去35年的快速發(fā)展靠的是改革開(kāi)放,我國(guó)未來(lái)發(fā)展也必須堅(jiān)定不移依靠改革開(kāi)放。只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。

    七、中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心

    中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)特色社會(huì)主義是不可分割地聯(lián)系在一起的。中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)的。中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó),就沒(méi)有今天蓬勃發(fā)展的中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),這是中國(guó)人民從長(zhǎng)期奮斗歷程中得到的最基本最重要最具真理性的結(jié)論。

    黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)勝利的根本保證。只有在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,才能始終保持中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的正確方向,才能為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)創(chuàng)造團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的環(huán)境,才能有效動(dòng)員群眾為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)而奮斗。在新的歷史條件下堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,關(guān)鍵是要使我們的黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。所以習(xí)近平總書(shū)記指出:“我們黨擔(dān)負(fù)著團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民全面建成小康社會(huì)、推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重任。黨堅(jiān)強(qiáng)有力,黨同人民保持血肉聯(lián)系,國(guó)家就繁榮穩(wěn)定,人民就幸福安康。形勢(shì)的發(fā)展、事業(yè)的開(kāi)拓、人民的期待,都要求我們以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平?!盵1]

    治國(guó)必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)。新形勢(shì)下,我們黨面臨著許多嚴(yán)峻挑戰(zhàn),黨內(nèi)存在著許多亟待解決的問(wèn)題。尤其是一些黨員干部中發(fā)生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問(wèn)題,必須下大氣力解決。打鐵還需自身硬。為此,必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,切實(shí)解決自身存在的突出問(wèn)題,切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng),密切聯(lián)系群眾,確保黨在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,朝氣蓬勃地帶領(lǐng)人民為全面建成小康社會(huì)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義而共同奮斗。

    八、要深刻領(lǐng)會(huì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總依據(jù)總布局總?cè)蝿?wù)

    黨的十八大報(bào)告從戰(zhàn)略的高度、以創(chuàng)新的視野對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總體部署作了新謀劃,明確指出“建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,總依據(jù)是社會(huì)主義初級(jí)階段,總布局是五位一體,總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興?!盵10]具體一點(diǎn)說(shuō),也就是要立足于社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最基本國(guó)情和最大實(shí)際,通過(guò)全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè),努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。

    習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“這‘三個(gè)總的概括,高屋建瓴,提綱挈領(lǐng),言簡(jiǎn)意賅。深刻領(lǐng)會(huì)和把握這個(gè)新概括,有助于我們深刻領(lǐng)會(huì)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的真諦和要義?!盵1]他還進(jìn)一步具體指出,強(qiáng)調(diào)總依據(jù),是因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段是當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情、最大實(shí)際。我們?cè)谌魏吻闆r下都要牢牢把握這個(gè)最大國(guó)情,推進(jìn)任何方面的改革發(fā)展都要牢牢立足這個(gè)最大實(shí)際。強(qiáng)調(diào)總布局,是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義是全面發(fā)展的社會(huì)主義。我們要牢牢抓好黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上,協(xié)調(diào)推進(jìn)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè)。強(qiáng)調(diào)總?cè)蝿?wù),是因?yàn)槲覀凕h從成立那天起,就肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革,就是要讓中國(guó)人民富裕起來(lái),國(guó)家強(qiáng)盛起來(lái),振興偉大的中華民族。這就深刻揭示了中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在結(jié)構(gòu),為我們?nèi)娑羁痰乩斫夂桶盐罩袊?guó)特色社會(huì)主義提供了科學(xué)指導(dǎo)。

    九、要牢牢把握奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利的基本要求

    中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐取得的根本成就,是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路,而發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義則是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)。黨的十八大提出了在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利必須牢牢把握的“八項(xiàng)基本要求”,即堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,堅(jiān)持推進(jìn)改革開(kāi)放,堅(jiān)持維護(hù)社會(huì)公平正義,堅(jiān)持走共同富裕道路,堅(jiān)持促進(jìn)社會(huì)和諧,堅(jiān)持和平發(fā)展,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

    這些基本要求是根據(jù)我們黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn),深刻總結(jié)新中國(guó)成立60多年來(lái)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)特別是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐提出的,是對(duì)當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中存在的突出問(wèn)題、改革攻堅(jiān)和加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式面臨的難點(diǎn)問(wèn)題、干部群眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題的積極回應(yīng),是對(duì)我國(guó)進(jìn)入全面建成小康社會(huì)決定性階段改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的正確指引。

    這些基本要求,既涉及生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、又涉及經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,既涉及中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、又涉及黨的建設(shè)新的偉大工程,同時(shí)還涉及統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局。習(xí)近平總書(shū)記明確指出:“這是對(duì)我們黨堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義新鮮經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié),用新的理論認(rèn)識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)一步回答了堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大問(wèn)題,是我們黨探索共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律取得的重大理論成果。”[11]牢牢把握這“八項(xiàng)基本要求”,并使之成為全黨全國(guó)人民的共同信念,有助于我們繼續(xù)解放思想、改革開(kāi)放、凝聚力量、攻堅(jiān)克難,在新的歷史條件下奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,奮力開(kāi)拓中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。

    十、要繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章寫(xiě)下去

    馬克思主義是隨著時(shí)代、實(shí)踐和科學(xué)的發(fā)展而不斷地發(fā)展著的,社會(huì)主義也是在探索、改革和創(chuàng)新中不斷前進(jìn)的。誠(chéng)如改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師鄧小平同志在著名的南方談話中所指出的那樣:“我們搞社會(huì)主義才幾十年,還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,需要我們幾代人、十幾代人,甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗”。[3]379-380在當(dāng)代中國(guó),鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度,就是要堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,這同樣是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史任務(wù),需要一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人為之不懈奮斗。

    正是在這種意義上,習(xí)近平總書(shū)記曾形象地把堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義比喻為需要一代又一代的中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)書(shū)寫(xiě)的“一篇大文章”。他充滿激情地說(shuō):“堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一篇大文章,鄧小平同志為它確定了基本思路和基本原則,以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央在這篇大文章上都寫(xiě)下了精彩的篇章。現(xiàn)在,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把這篇大文章寫(xiě)下去?!盵2]

    這就要求我們,要在深入把握中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性和真理性的基礎(chǔ)上增強(qiáng)自信,在領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中繼續(xù)開(kāi)拓,按照黨的十八大提出的堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本要求,不斷開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面。為此,必須堅(jiān)定理想信念,反映人民意愿,順應(yīng)時(shí)代潮流,推進(jìn)改革開(kāi)放。這樣,我們就一定能夠在新的歷史條件下不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利,書(shū)寫(xiě)出堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義更加輝煌的新篇章!

    參考文獻(xiàn):[1]習(xí)近平緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神[N]人民日?qǐng)?bào),2012-11-19

    [2]習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào) 毫不動(dòng)搖堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義 在實(shí)踐中不斷有所發(fā)現(xiàn)有所創(chuàng)造有所前進(jìn)[N]人民日?qǐng)?bào),2013-01-06

    [3]鄧小平文選:第3卷[M]北京:人民出版社,1993

    [4]習(xí)近平在中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) 在對(duì)歷史的深入思考中更好走向未來(lái) 交出發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義合格答卷[N]人民日?qǐng)?bào),2013-06-27

    [5]習(xí)近平順應(yīng)時(shí)代前進(jìn)潮流 促進(jìn)世界和平發(fā)展——在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講[N]人民日?qǐng)?bào),2013-03-24

    [6]習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[N]人民日?qǐng)?bào),2013-03-18

    [7]馬克思恩格斯選集:第4卷[M]北京:人民出版社,1995

    [8]習(xí)近平在廣東考察時(shí)強(qiáng)調(diào) 增強(qiáng)改革的系統(tǒng)性整體性協(xié)同性 做到改革不停頓開(kāi)放不止步[N]人民日?qǐng)?bào),2012-12-12

    [9]習(xí)近平關(guān)于《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問(wèn)題的決定》的說(shuō)明[N]人民日?qǐng)?bào),2013-11-16

    [10]胡錦濤堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[N]人民日?qǐng)?bào),2012-11-18

    [11]習(xí)近平全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作[J]求是,2013(1)[責(zé)任編輯 孫 兵]

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