單玉仙
中圖分類號:G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2014)01-0052-01
高中語文教學(xué)要求我們語文老師努力探索怎樣在教學(xué)中滲透德育,有意識地引導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生主動積極地接受人生觀、道德觀、理想前途觀、生死觀、榮辱觀等多方面的思想教育,為提高生社素質(zhì)盡一份綿薄之力。
第一、學(xué)生對一篇課文的思想內(nèi)容的理解和明確文章所要表達(dá)的主旨意圖的過程,實(shí)際也就是接受語文德育的過程。
例如,史鐵生《我與地壇》的前半部分描繪了地壇荒蕪中的生機(jī),作者以地壇的荒廢來對比和襯托,寫出了截癱后難言的痛苦和悲傷;又以地壇荒蕪中的生機(jī)烘托自己求生的希望和決心。后半部分以飽含激情的筆觸,寫出了一位母親對兒子真摯的愛,正是這偉大的母愛給了兒子生存的勇氣和力量,與疾病抗?fàn)帲非笮律?,開拓人生的新疆域。我在教授此課時(shí),通過對全篇的感悟,引導(dǎo)學(xué)生分析、誦讀和討論,提高學(xué)生對生命意義的認(rèn)識,增強(qiáng)應(yīng)對苦難、挫折的勇氣和信心。播放歌曲《白發(fā)親娘》,創(chuàng)設(shè)氛圍,激發(fā)學(xué)生理解母愛、感受母愛。讓學(xué)生把發(fā)自內(nèi)心的最真最美的贊語獻(xiàn)給母親,學(xué)生們踴躍發(fā)言,有的談?wù)J識,有的吟詠一句話來表達(dá)對母愛的理解:
生1:母親其實(shí)是一種歲月,從綠地流向一片森林的歲月,從小溪流向一池深湖的歲月,從明月流向一片冰心的歲月。
生2:因?yàn)槟艹惺艿?,母親都承受了;該付出了,母親都付出了。而作為一種歲月,母親是愛的象征。
生3:愛,在影視中總是像火一樣熾熱、壯烈;在現(xiàn)實(shí)生活中,卻像水一樣平靜、淡遠(yuǎn),無風(fēng)時(shí),甚至看不到一絲波紋。然而樸實(shí)平凡的一切,正寄寓了母親對孩子的一片深情。
生4:母親是困難中的一根拐杖,當(dāng)你腳步蹣跚時(shí),幫你找好重心,支撐起一片希望的原野;母親是黑暗中的一顆明星,當(dāng)你不辨方向時(shí),一束柔光引你邁開堅(jiān)定的腳步;母親是航行中的一道港灣,當(dāng)你顛簸受傷時(shí),頭枕她的臂彎,舔舔傷口,補(bǔ)充精力,再次揚(yáng)帆起航。
語文教學(xué)中,滲透德育的天地是廣闊的。在京味十足的《前門情思大碗茶》歌聲里,通過品味張張清淡、脫俗、又緊扣市民生活的風(fēng)俗畫,去領(lǐng)會作者對于胡同文化的一份自然的、傷感的,又是清醒的情感變化。學(xué)習(xí)鄭愁予的《錯誤》時(shí),教學(xué)生體會詩歌意境的優(yōu)美深遠(yuǎn)和曲折動人、情意綿綿、欲語還休的婉約情韻。我還和學(xué)生一起拜訪韓愈、走近蘇軾,感受詩人們身處逆境而決不退縮的堅(jiān)強(qiáng)意志及積極向上的人生態(tài)度、寬闊曠達(dá)的胸襟。
第二、 有比較才有鑒別。如在教學(xué)中,我將《祝福》中的祥林嫂、《邊城》中的翠翠、《荷花淀中》的水生嫂。三個不同時(shí)代的婦女形象,放在一起比較分析,引導(dǎo)學(xué)生分析三篇文章在內(nèi)容主題等方面的不同點(diǎn)。
在團(tuán)團(tuán)雪花漫天飛舞的時(shí)候,在大家享受著新年快樂之時(shí),彼此傳遞著祝福的時(shí)刻,一個人卻隨著一顆流星的滑落,帶著人生的悲哀,離開了人世。這人,就是魯迅筆下的祥林嫂。 祥林嫂,是悲劇中的悲慘人物,是舊中國典型的農(nóng)村勞動?jì)D女的形象。在封建社會的政權(quán)、族權(quán)、夫權(quán)、神權(quán)的責(zé)難下,一個安分、善良、勤勞的女人就那么痛苦地度過了自己的一生。許壽裳曾經(jīng)說過:“人世間的慘事不慘在狼吃阿毛,而慘在封建禮教吃了祥林嫂?!濒斞腹P下的悲慘世界何嘗不是社會的悲劇呢?
又是一個黃昏,天空布滿了被夕陽染成桃花色的薄云,是那樣的溫柔、寧靜??諝庵袕浡嗤?、草木、甲蟲的氣味。一切看上去都是那么恬靜、那么的美好!在這如詩如畫的美景中,有位如夢如幻的姑娘,這姑娘正想著自己的心事,心中卻不免有些凄涼和煩悶。她就是沈從文筆下的翠翠! 翠翠是個天真善良、善解人意、溫婉多情的勞動?jì)D女的形象。她生活在新時(shí)代,不受封建禮教束縛,可以追求自己的幸福。雖然她依舊在苦等著屬于自己的那顆幸福之星,但她要比祥林嫂的命運(yùn)好多了!
又是一個荷花盛開的季節(jié),朱自清筆下清華園的荷塘固然美麗,但無論如何比不上那白洋淀中的荷花淀。那里不僅荷花美,而且人更美。作者以明麗流暢的筆調(diào),為我們描繪了一位勤勞、賢惠、溫柔體貼、識大體、受黨教育的先進(jìn)女青年水生嫂。她支持丈夫參軍,帶領(lǐng)軍嫂助夫殺敵,后又成立隊(duì)伍配合子弟兵作戰(zhàn)。她不僅人美,心更美。為了殲滅敵人,她孤身一人照顧老少,把對丈夫的思念、依戀全部埋在心中,又是一個中國典型的勞動?jì)D女的代表。和祥林嫂、翠翠相比,水生嫂思想先進(jìn),這不能不說是時(shí)代所賦予的。
學(xué)生在這樣的比較閱讀、分析的過程中,自然會受到我們中華民族傳統(tǒng)美德和愛國主義的深刻教育,進(jìn)而完善自己的人格,加強(qiáng)自己的修養(yǎng)。
總之,沒有語文,德育像是沒有綠葉的光桿;沒有德育,語文也只是剩下河床的枯河。教師老師要教得動情,使學(xué)生身臨其境,與作品中的人和物休戚與共,愛憎分明,引導(dǎo)學(xué)生透過字詞句語的領(lǐng)悟,深入觸摸作品的真諦,在潛移默化中受到思想品德的熏陶。
(責(zé)任編輯 劉凌芝)endprint