創(chuàng)新德育體系增強(qiáng)德育實(shí)效

郭振

〔關(guān)鍵詞〕 德育；創(chuàng)新體系；德育理念；德育內(nèi) 容；德育體制

〔中圖分類(lèi)號(hào)〕 G410 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2014） 01—0027—01

德育是學(xué)校教育的首要任務(wù)，所謂“萬(wàn)育德為先”。德育工作是學(xué)校教育工作的靈魂，在學(xué)校教育工作中占很大一部分比例。教育成效的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)中，德育效果是最重要的指標(biāo)，即使在最新的人才素質(zhì)衡量中，德育素質(zhì)也是排在首位。在新的形式下，學(xué)生的思想道德面貌也發(fā)生了許多變化。其中既有積極的變化，又有消極的變化，這對(duì)學(xué)校德育工作提出了挑戰(zhàn)。

但目前主宰學(xué)校德育運(yùn)作的仍是基于較為單一的社會(huì)結(jié)構(gòu)而建立起來(lái)的教育模式。我們并沒(méi)有建立起與現(xiàn)代化實(shí)踐相適應(yīng)的德育理論和運(yùn)作模式，致使學(xué)校德育工作仍忽視現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)放和價(jià)值多元的事實(shí)，忽視道德教育之固有的主體性本質(zhì)，從而忽視現(xiàn)代社會(huì)對(duì)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的呼喚，導(dǎo)致德育創(chuàng)新體系的構(gòu)筑始終處于低靡狀態(tài)，這就要求學(xué)校德育工作者必須更新觀念，要積極探索現(xiàn)代學(xué)校德育工作的創(chuàng)新途徑，梳理和檢討德育工作中存在的問(wèn)題并探究構(gòu)筑德育工作的創(chuàng)新體系。下面，筆者就結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

一、德育理念的創(chuàng)新

創(chuàng)新就是要有所突破。這表現(xiàn)為教師首先要沖破傳統(tǒng)觀念的束縛，突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制給我們德育指導(dǎo)思想上帶來(lái)的一些條條框框和一成不變的工作思路與方法。如果簡(jiǎn)單地重復(fù)過(guò)去的老辦法、老方式，沿用盲目空洞的教法，不僅毫無(wú)結(jié)果，甚至還會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生逆反心理。在目前情況下，必須更加解放思想，大膽創(chuàng)新，實(shí)事求是地研究新情況、解決新問(wèn)題，并把愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義與學(xué)生的思想行為融為一體，讓學(xué)生樹(shù)立起適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道德觀念，提高思想教育的水平和德育工作的效率，幫助學(xué)生認(rèn)清國(guó)情，引導(dǎo)學(xué)生把握未來(lái)發(fā)展大勢(shì)，促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

二、德育內(nèi)容的創(chuàng)新

道德教育內(nèi)容的創(chuàng)新，要注意吸收當(dāng)代世界各國(guó)包括資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家的先進(jìn)文明成果，特別是那些普遍適用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、知識(shí)社會(huì)和解決當(dāng)代人類(lèi)共同道德問(wèn)題的思想觀念、倫理規(guī)范，并根據(jù)我國(guó)國(guó)情加以改造，使之與中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)融為一體，成為新世紀(jì)道德教育內(nèi)容的有機(jī)組成部分。學(xué)校德育工作，要打破舊的“課程”框框和“學(xué)科”模式，以理論、規(guī)范與一定學(xué)段學(xué)生生活實(shí)踐的結(jié)合為教材，除了顯性的課程內(nèi)容，還要注重開(kāi)發(fā)、利用教育教學(xué)活動(dòng)和環(huán)境中一切積極的隱性課程內(nèi)容，為此，就要全面實(shí)施素質(zhì)教育，改善學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)和環(huán)境，把其中對(duì)學(xué)生思想品德產(chǎn)生消極影響的因素減少到最低限度。

三、德育方法的創(chuàng)新

德育方法的創(chuàng)新，要根據(jù)中學(xué)生德育的新目標(biāo)、新內(nèi)容，總結(jié)歷史和現(xiàn)實(shí)的德育工作經(jīng)驗(yàn)，切實(shí)貫徹主體性、實(shí)踐性的基本原則，實(shí)行人文教育方式與現(xiàn)代科技手段有機(jī)結(jié)合，建立具有中國(guó)特色和時(shí)代特征的符合規(guī)律性、富有實(shí)效性的德育工作方法系統(tǒng)。德育工作方法的創(chuàng)新，要從受教育者的現(xiàn)實(shí)生活和成長(zhǎng)實(shí)際出發(fā)，循循善誘，啟發(fā)引導(dǎo)，喚起受教育者內(nèi)在的德育需要和思想自覺(jué)，使之積極參與教育過(guò)程，讓受教育者在潛移默化的熏陶和動(dòng)人心弦的共鳴中主動(dòng)實(shí)現(xiàn)思想道德的“內(nèi)化”。

四、德育體制的創(chuàng)新

德育工作的發(fā)展和創(chuàng)新必須依靠科學(xué)，要把開(kāi)展德育科學(xué)研究作為德育工作組織的重要職能，并建立科研先導(dǎo)的德育運(yùn)行機(jī)制。要大力開(kāi)展德育工作的調(diào)查研究，及時(shí)把握青少年思想品德發(fā)展的動(dòng)態(tài)及規(guī)律。通過(guò)搜集剖析道德現(xiàn)象、事例和個(gè)案，研究德育新情況、新問(wèn)題，以形成德育工作的正確決策和可操作方案，進(jìn)而指導(dǎo)整個(gè)德育工作實(shí)踐。

五、 德育工作者的創(chuàng)新

德育工作者的創(chuàng)新，要使工作者主動(dòng)適應(yīng)和促進(jìn)德育工作的發(fā)展，在實(shí)踐中造就隊(duì)伍宏大、能夠擔(dān)當(dāng)育人重任、堪為人之師表的教師。

德育工作者的創(chuàng)新，除了要與德育工作的社會(huì)化、終身化相適應(yīng)，形成專(zhuān)兼結(jié)合、功能互補(bǔ)、規(guī)模宏大的教師隊(duì)伍外，更重要的是要實(shí)現(xiàn)教師職能和角色的根本轉(zhuǎn)變。要使德育工作者的職能，由“傳道”即單向灌輸現(xiàn)成的思想道德結(jié)論，轉(zhuǎn)變?yōu)殛P(guān)心、指導(dǎo)、幫助受教育者實(shí)現(xiàn)思想道德素質(zhì)的自我發(fā)展，在這過(guò)程中同時(shí)使自己也受到教育，獲得發(fā)展。要系統(tǒng)掌握現(xiàn)代德育知識(shí)、技能，提高德育工作的創(chuàng)新智慧和實(shí)踐能力。

編輯：郭裕嘉