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      三十年代《大公報·圖書副刊》古籍整理與研究內(nèi)容初探

      2014-02-11 20:23:59劉桂芳天津圖書館天津300191
      圖書館理論與實踐 2014年10期
      關(guān)鍵詞:太平天國研究

      ●劉桂芳(天津圖書館, 天津 300191)

      《大公報》是民國時期著名的大報之一,1902年在天津創(chuàng)刊,1949年1月在津???,囊括了中國近半個世紀(jì)的歷史風(fēng)云,被稱為“民國時期的資料庫”,其先后創(chuàng)辦的40多個副刊或?qū)?H具歷史價值與學(xué)術(shù)價值,而目前,對1933年發(fā)刊的《圖書副刊》的研究尚缺專文。該刊以研究和整理古典文獻為主要內(nèi)容,編者和作者大多是當(dāng)時國學(xué)一流的學(xué)者,反映了那個時期該領(lǐng)域的研究成果和發(fā)展?fàn)顩r。因此,從古文獻學(xué)古籍整理與研究的角度,探析《大公報·圖書副刊》 (以下簡稱副刊)在古代典籍整理研究,弘揚民族文化方面所做出的積極貢獻,對當(dāng)今古籍整理工作以及文獻學(xué)研究有所借鑒和裨益。

      1 創(chuàng)辦圖書副刊,傳播優(yōu)秀文化

      1933年9月26日《大公報》創(chuàng)立“圖書副刊”,其“卷頭語”講“一個國家的命運和一個古老民族的再生,絕對不是任其灰心失望,聽天安命,而可以茍延殘喘的,民族和國家的再生,是要從灰心與失望中找出希望,是要把聽天命換成為盡人事”。認(rèn)為“一國圖書出版的興衰,也就是一個民族生活力強弱的表現(xiàn)”,對于我國作為出版術(shù)發(fā)明最早、文獻汗牛充棟,而“現(xiàn)在出版與研究利用卻滯后于世界”的情況,他們“打算從這一方面去找出我們這一個民族再生的源泉,優(yōu)良的種子,把他們培植起來”,指出“這一優(yōu)良的種子,也就是我們民族優(yōu)良的傳統(tǒng)文化,并由此衍生培養(yǎng)出的民族文化精髓”,對此提出了振興的意見與途徑,決定“用一大部分的力量來做中外新舊書籍的介紹與批評,給予一般人一種書籍選擇的標(biāo)準(zhǔn)和常識,并注意于有系統(tǒng)的介紹與批評,以使讀者能觸類旁通”。[1]

      副刊在北平圖書館專設(shè)編輯部,特約陳寅恪、傅增湘、孫楷第、趙萬里、繆鳳林、謝國楨等撰稿。初為雙周刊,1934年1月6日起改為周刊,1937年7月22日出至191期停刊。1947年1月4日復(fù)刊第1期至1948年12月13日第77期???。欄目主要有書評、新書介紹、出版消息、學(xué)術(shù)活動,以及專題或?qū)U摰?,涉及古文獻的收藏與源流、整理與研究、集散與存佚、版本考辨、以及珍稀文獻的發(fā)現(xiàn)與出版等方面的內(nèi)容。

      2 宣傳古籍研究整理的新知識、新內(nèi)容與新成果

      2.1 書評

      “書評”是該刊的重要欄目和內(nèi)容,多名人評名著,尖銳中肯,指正優(yōu)劣,呈百家爭鳴之勢。朱起鳳的《辭通》,被認(rèn)為是“一本非常有用的語言學(xué)尤其是古漢語學(xué)的工具書”,章太炎、劉大白、林語堂、胡適、錢玄同等均作序文,甚為推崇,認(rèn)為是我國20世紀(jì)30年代漢語辭書中少有的代表性著作之一。然瑜不掩瑕,該書問世后,一些學(xué)者就書中問題,撰文糾錯,1934年該刊先后刊有學(xué)者杜明甫的《評朱起鳳〈辭通〉》《再評〈辭通〉》,評述該書錯訛之處,認(rèn)為既為工具書,應(yīng)當(dāng)為一般人所取而引用,對存在的“可議之處”,建議及早“勘正,俾成善本”,避免“以訛傳訛”,使讀者“墜入歧途”。還有陳登元的“評朱起鳳《辭通》上冊”,給編者提出了加以修正完善的意見,并提醒讀者使用時注意。

      王重民的《閔明我等奏疏》一文發(fā)表后,被譽為當(dāng)時“治西北史地與中西交通史最有功績之一人”的交通史學(xué)家馮承鈞即致函該刊,指正王文訛誤。當(dāng)時王重民在歐洲,見到馮文,即從巴黎寄函編輯予以解釋,后該刊多次刊登兩人就該問題所發(fā)表的函文。王承認(rèn)原文失檢之處,并對疑點作進一步說明,同時對馮先生的感佩之情也溢于言表。從他們的交流文章中表現(xiàn)出了前輩學(xué)者嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、坦誠為人、謙遜品格,是后人學(xué)習(xí)的榜樣。

      陳恭祿著《中國近代史》出版后,引起學(xué)界反響,該刊發(fā)表了劉黎仙的《陳著〈中國近代史〉糾謬》,指出陳書中的錯誤,隨即作者致函答復(fù)。后朱文長來函《關(guān)于〈中國近代史〉》,對陳、劉兩先生的觀點又提出了幾點意見。此后又有清華學(xué)者張延舉《〈中國近代史〉商榷》一文,也提出商榷之處。后又有陳先生對此文之商榷的答復(fù)等。體現(xiàn)了學(xué)者間“持之有故,言之成理”,求同存異,彼此啟發(fā),互相激勵的治學(xué)作風(fēng),十分可貴。

      《中國人名大辭典》系商務(wù)印書館援聘時彥,依據(jù)正史,旁及舊聞,歷時6年編成,搜羅歷代人物4萬,1921年出版,然這一巨著,并非完備,“甄錄既廣,錯訛難免”,該刊刊登了張洪城《〈中國人名大辭典〉正誤》一文,指出作者將單復(fù)姓混肴、形似誤、版本誤等問題,并加以訂正,凡例百余條,目的是“以備再版核查訂正”。然而,至今我們看到該書數(shù)次再版,卻未訂正,可見該文雖有裨益,卻未能引起再版者注意。

      此外,還有藏云(賀昌群)評趙貞信編《封氏聞見記校證附引得》、胡適評鄭德坤《水經(jīng)注引得》、斐云(趙萬里)評《四部叢刊續(xù)編》、華明評《王云五大辭典》、童書業(yè)評顧頡剛《書辯序》,以及戴家祥、吳先乙、吳其昌等眾多名人的評論文章,極富研究水平和指導(dǎo)意義。

      2.2 名人序跋

      30年代以來,學(xué)術(shù)研究興盛,著述頗多,有的作者除自序外,還延請當(dāng)時知名學(xué)者撰寫書序或跋文,蔚然成風(fēng),故該刊不乏名播學(xué)界且學(xué)術(shù)含量極高的名家之作。

      著名學(xué)者胡適曾刊發(fā)序文數(shù)篇,如1934年陳垣所著《元典章校補釋例》即將出版,該刊有胡適的序文,對陳的學(xué)術(shù)思想與方法予以了高度評價,他從??睂W(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展及功用等方面,概括性總結(jié)該書“可以永久作校勘學(xué)的模范者三事”,稱該書“是中國校勘學(xué)的一部最重要的方法論”,“是中國??睂W(xué)的第一偉大工作,也可以說是中國??睂W(xué)的第一次走上科學(xué)的路”,從而確立了陳先生在中國??笔飞系闹匾匚?。顧頡剛編《崔東壁遺書》,錢玄同、容庚題簽,蔡元培、胡適、錢穆等作序。其中胡適序文認(rèn)為該書“不僅是文史哲教學(xué)與研究工作者的福音,而且對祖國文化遺產(chǎn)的批判繼承,對古籍的考訂與整理,尤其對開展史料學(xué)的研究,提供了具體而翔實的范例,對整個學(xué)術(shù)界都將會產(chǎn)生影響”,鮮明地闡釋了他對顧氏史學(xué)研究方法的支持與肯定。

      陳垣早期代表作《西域人華化考》,是研究華人與西域關(guān)系的重要著作,多次再版,1935年陳寅恪為該書重刻作序,陳先生肯定其書資料豐實,條理明辨,“分析與綜合二者俱極其功,為中外學(xué)人所推服”,稱作者精思博識,是“吾國學(xué)者自錢曉征以來未之有也”,對讀者使用鑒識具有指導(dǎo)作用。

      《清代文集篇目分類索引》由著名學(xué)者王重民、楊殿珣兩位先生主持,是國內(nèi)第一部文集篇目分類索引,1935年9月排版期間,該刊刊登了王先生的序文,介紹了該書的編篡原因、體例方法及內(nèi)容等情況,并說明該書經(jīng)過多位專長名家校正,如顧頡剛、張西堂、余嘉錫、宋士嘉等,證明該書的實用性及權(quán)威性,以利于讀者使用。

      此外,還有聞一多為王重民作《〈敦煌舊鈔楚辭音殘卷〉跋》、顧頡剛《〈中國地方志綜錄〉序》、語言學(xué)者王力的《〈中國音韻學(xué)〉序》、敦煌學(xué)家專家孫楷第《〈敦煌寫本張義潮變文〉跋》等大量碩學(xué)之文,均具有較高的學(xué)術(shù)水平和參考價值。[2]

      2.3 考證

      明嘉靖錢塘人洪氏所刻《清平山堂話本》之版本多有爭議,世人妄以推測。該刊刊登了近現(xiàn)代著名藏書家、小說戲曲家馬廉的《清平山堂話本與雨窗敧枕集》考證文章,詳細(xì)介紹兩種書的淵源,并依據(jù)其新覓得的版本與1929年北平出版的版本進行考證,斷定該書乃天一閣散出的明嘉靖刻本,并以表格形式附錄目錄,以示鑒別,這對研究小說史多有參考補正價值,亦是“小說史上的一段佳話”。

      《聊齋》版本流傳較雜,一直是學(xué)界關(guān)注的問題,1935年羅爾綱承胡適之命將清華藏本、馬立勛藏本同上海中華圖書館石印本編纂成《三種目錄對照表》,然后將前二種稿本校對,撰文《聊齋文集的稿本及其價值》刊于本刊72期,以幫助人們了解不同版本的聊齋及蒲松齡的創(chuàng)作緣由、心理背景及筆下的人物形象?!睹魅鍖W(xué)案》為黃宗羲著,是研究明代學(xué)術(shù)思想的重要著作,然此書流傳的版本較多,易引起讀者疑惑,趙九成的《明儒學(xué)案的版本》,就現(xiàn)行的四種版本的淵源遞嬗進行了考證,頗有功用。[3]

      此外,謝國楨《記遼陵刻石刻及其他關(guān)于討論遼陵之文字》、余嘉錫《四庫提要辯證》、錢穆《記抄本章氏遺書》和錢穆《章氏學(xué)別記》、萬斯年《西域聞見錄之板本與著錄》等力作不乏,對古文獻的整理研究具有重要的指導(dǎo)及啟迪作用。

      2.4 開設(shè)介紹古籍版本與藏書知識,增加“社會人士對于圖書本身的學(xué)問”,及對中國藏書家及書目的了解

      趙萬里,著名版本目錄學(xué)家,字斐云,別號蕓盦、舜盦,精于版本、目錄、校勘、輯佚之學(xué),是國學(xué)大師王國維的同鄉(xiāng)兼門生。早年歷涉南北,遍覽公私家藏書,在古籍善本圖書的采訪、征集、編目、整理和研究方面,卓有成績,被譽為“系統(tǒng)講述版本發(fā)展演變的首推者”。30年代曾任職北平圖書館,應(yīng)副刊編者之請,“出其緒余,撰為題記,按期分登,以貽同好”。本刊數(shù)期陸續(xù)刊登了《蕓盦群書題記》,分別就每部書的版本特征、名家序跋、傳刻及題記予以介紹,所選古書,大多為“顧批黃跋”之書,非常珍貴,有助于人們了解該書的版本和流傳原委,如介紹明萬歷刻本《蔡中郎文集十卷外傳一卷》,除摘錄了黃丕烈、顧廣圻二人的手跋外,對該書的版式,刊版印行,刻本與活字本、抄本之異同,以及散歸流傳及書家??薄⒔?jīng)手各藏家樸學(xué)齋、歸來草堂、堯翁及手校、至堂等十八種著名藏家之印章與校跡等都作了明確交代,頗為精善。這些“題記”揭示了中國古籍中蘊含的文化內(nèi)涵,對讀者了解善本古籍知識多有裨益。

      這一時期,公私家藏書樓逐漸向現(xiàn)代圖書館轉(zhuǎn)化,其藏書與現(xiàn)狀也日益受到社會尤其學(xué)界的廣泛關(guān)注,范氏天一閣和商務(wù)印書館之東方圖書館是我國古代和現(xiàn)代私公家藏書的典型代表,趙萬里撰寫的《重整范氏天一閣藏書紀(jì)略》及《從天一閣說到東方圖書館》兩文,詳細(xì)記述了作者在兩個藏書樓整理藏書及編寫書目的經(jīng)過,揭示了兩藏書樓建筑情況、藏書特點,及所藏珍稀善本古籍種類等,對藏書樓文化、目錄學(xué)及版本學(xué)等研究者具有參考價值。同時文中所流露出的艱辛的工作態(tài)度和勤勉的治學(xué)精神,值得我們學(xué)習(xí),趙先生對天一閣和涵芬樓藏書的搶救及編目工作貢獻很大,為學(xué)林贊譽。

      2.5 關(guān)注對流散海外文獻的訪求抄錄、整理、拯救中華文化遺產(chǎn),不乏其功

      近代以來,因多種原因造成中國大量珍貴文物典籍流失海外,使傳統(tǒng)文化的研究與傳承受到限制,其中敦煌石窟所藏古籍,大半為寫唐本,重要者多流入英法。1934年國立北平圖書館特派館員王重民、向達分別赴英、法整理流失海外之敦煌遺書及中國古籍。該刊密切關(guān)注這一消息,陸續(xù)介紹他們在英法及歐洲國家圖書館搜集拍片、整理抄錄、研究流散中國古刻典籍的情況,并以《敦煌殘卷敘錄》及《海外稀見錄》專題,刊登他們寄回國內(nèi)的有關(guān)敦煌遺書、太平天國資料、明清間來華傳教士著述及稀見古籍等文章多篇,為敦煌學(xué)、太平天國史、文獻學(xué)的深入研究和發(fā)展提供了研究資料,其意義不言而喻。

      又1934年英國收購中國古本《西乃寫經(jīng)》,第69期刊發(fā)了學(xué)者嚴(yán)文郁的文章,痛斥近來大量中國古物、古書流失異國的現(xiàn)象,建議政府“拿誠意和實力去盡保護古物的責(zé)任”,呼吁“各人盡各人的本分和力量幫助國家和維護發(fā)揚本國先民的文化,不再叫外人笑罵我們是敗家子”。

      2.6 披露太平天國史料及學(xué)術(shù)成果

      太平天國運動,因清政府所忌,文獻毀滅殆盡,30年代國人對太平天國史的關(guān)注和研究漸漸“成為一種新風(fēng)氣”,民間散書漸漸披露,然多有篡改。為適應(yīng)社會需要,該刊不乏揭示海內(nèi)外有關(guān)太平天國文獻的收藏及研究論文,如王重民在歐洲抄錄和校正的太平天國史料《資政新篇》《欽定軍次實錄》等,不僅為太平天國填補空白,也為太平天國學(xué)的建立和繁榮奠定了基礎(chǔ)。還有太平天國史研究專家、史學(xué)家羅爾綱早年的代表性論文及研究著述,如《賊情匯纂訂誤》《一部新發(fā)現(xiàn)的天地會文件抄本》《讀太平天國詔諭》《太平天國雜記》第一輯、《讀太平天國詩文鈔》《太平天國起義記小考》《太平天國史綱》等。其中《史綱》受到學(xué)術(shù)界的高度評價,被稱為“是最早系統(tǒng)介紹太平天國運動的專著”,是“目前唯一的一冊太平天國全史的輪廓畫”和“最好的一部概論性著作”,而羅先生亦“為研究太平天國史最努力之人”,從而奠定了其在該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)地位。[4]

      2.7 提供古籍文獻的發(fā)現(xiàn)、整理出版的信息資源

      該刊“盡力來傳達學(xué)術(shù)界的消息,使社會上一般人士也能知道中國和他國學(xué)術(shù)界的輪廓,以及大概進步到什么程度”。注意“尋芳探幽于文庫秘閣,擷蕾問朵于民間散存”,對重現(xiàn)稀見孤、善本的發(fā)現(xiàn)、整理、研究以及重要著作的出版等消息隨時刊露于“學(xué)術(shù)消息”、“新書介紹”與“出版消息”等欄目中。如郝懿行著述之發(fā)現(xiàn)、重整內(nèi)閣大庫殘本書影、劉師培遺著之發(fā)刊、北平圖書館善本叢書出版、南京國學(xué)圖書館影印宋明舊籍三種、山西趙城廣勝寺金刻藏經(jīng)被發(fā)現(xiàn)及影印出版、古本道德經(jīng)??⑽鞅蔽奈镎褂[會瞥記、關(guān)于北平圖書館所藏和林碑之解說及新近購藏遼金元碑之消息,以及羅振玉《三代吉金文存》、梁啟超《飲冰室專集》和《圓明園》 (英文)出版消息等。

      2.8 介紹國外漢學(xué)家的學(xué)術(shù)成果,開闊眼界,促進中外文化的交流

      為擴大國人眼界,該刊不乏評介歐美日等國漢學(xué)家的著述文章或消息,如賀昌群之《支那學(xué)研究》及《歐洲人對于中國上古史的研究》 (瀛書脞語),內(nèi)藤虎次郎撰、謝興堯譯《大英博物館所藏太平天國史料考》,馮承鈞譯法國學(xué)者著《西突厥史料》《西域南海史地考證譯》,以及周一良的《評岡崎文夫著〈魏晉南北朝通史〉》、朱潛譯美國學(xué)者之《中國之地理底基礎(chǔ)》等,對擴大國人眼界,了解外國學(xué)者的學(xué)術(shù)活動和研究動態(tài),促進中外文化的傳播與交流、研究與發(fā)展具有積極作用。

      [1]陳東輝.二十世紀(jì)古文獻學(xué)研究史芻議[J].古籍整理研究學(xué)刊,2011(2):105-108.

      [2]李秀云.《大公報》專題研究[M].北京:新華出版社,2007.

      [3]任繼愈.談古籍整理的一些問題[N].光明日報,2003-09-11.

      [4]王余光.20世紀(jì)中國文獻學(xué)研究綜論[J].圖書情報工作,2002(11):5-7.

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