民族傳統(tǒng)體育項目融入高校體育教學的價值研究

朱桂華，肖年樂

《全國普通高等學校體育課程指導綱要》明確指出，高校體育課程內容設置要注重民族性與世界性相結合，弘揚我國民族傳統(tǒng)體育，汲取世界優(yōu)秀體育文化，體現(xiàn)時代性、發(fā)展性、民族性和中國特色。民族傳統(tǒng)體育是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是民族特征、民族智慧、民族精神的具體體現(xiàn)。我國民族傳統(tǒng)體育在幾千年的發(fā)展歷程中，經過不斷的演變和沉淀，已經成為中華民族優(yōu)秀的特色文化，是中華民族寶貴的精神財富。目前，民族傳統(tǒng)體育項目在高等民族院校和少數(shù)民族地區(qū)高校開展得較好，其成功經驗對將民族傳統(tǒng)體育項目融入高校體育教學、促進民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與發(fā)展、推動高校體育教學改革有積極的理論意義。

1 民族傳統(tǒng)體育概述

民族傳統(tǒng)體育是我國各民族在長期的社會實踐中所創(chuàng)造、積累和發(fā)展起來的，以健身、防身、娛樂為主要目的的身體鍛煉活動，反映了各民族的生活習俗、文化特點、道德風尚和宗教信仰，是各民族政治、文化、生活的一種特殊表現(xiàn)形式。民族傳統(tǒng)體育的內涵可以分為無形和有形兩方面。所謂無形，是指民族傳統(tǒng)體育所負載的深邃厚重的傳統(tǒng)文化。不同的民族傳統(tǒng)體育項目表現(xiàn)為不同的民族性格、風俗習慣、民族藝術、生活方式與宗教信仰等文化差異；而有形即指直接構成民族傳統(tǒng)體育外在形態(tài)的技術和動作，主要包括競技類、對抗類、攀爬類、球類、投擲類、跳躍類、賽跑類、水上運動、表演類、棋類等項目[1]。 民族體育有著競賽性、娛樂性、表演性、健身性、群眾性、民族性、傳統(tǒng)性等特點。如今，民族體育已開始從單一民族區(qū)域的存在模式中解放出來，部分民族傳統(tǒng)體育項目也漸漸地進入世界體育的范疇。民族傳統(tǒng)體育開始具有大眾體育和競技體育的雙重特征，并以一種健康的模式發(fā)展，但是要將民族傳統(tǒng)體育有序地融入到全民健身活動中去，還需要長期的努力。高校作為文化傳播與傳承的重要基地，是民族傳統(tǒng)體育科學發(fā)展的必由之路。

2 民族傳統(tǒng)體育在高校體育教學中的價值

2.1 文化價值

民族傳統(tǒng)體育的文化價值表現(xiàn)為它是在長期的生產生活實踐中積淀下來的文化遺產，有著豐富的內涵，不同民族傳統(tǒng)體育項目反映著各民族、地域人民的生活方式與習俗。民族傳統(tǒng)體育作為社會文化生活的濃縮點，可折射出各民族發(fā)展的軌跡。每個項目的形成都有其歷史淵源，都一定程度上反映了當時的社會現(xiàn)實，代表著當時社會的民族精神與智慧。例如：搶花炮起源于廣東，是商會為了招攬生意、擴大貿易往來，在水、陸、碼頭等交通要道舉行的群眾性體育話動，流行在壯族、侗族和仫佬族等民族中[2]；跳竹竿是生活在海邊的漁民閑暇時拿起抬網的竹竿在地上敲打，小伙子與姑娘們在竹竿上跳來跳去形成的一種休閑活動，后來經過慢慢加工發(fā)展成為一種具有藝術性和觀賞性的比賽。體育教學過程中學生學習民族傳統(tǒng)體育項目，同時也是在了解我國的民族傳統(tǒng)文化。民族傳統(tǒng)體育教學在提高學生身體素質的同時能使學生受到傳統(tǒng)人文思想的熏陶，從而培養(yǎng)其高尚的道德品質和良好的個人品格修養(yǎng)。從這個層面上說，民族傳統(tǒng)體育文化的傳播對新時代青年學生人文素養(yǎng)的提高有著重要意義。

2.2 娛樂、健身價值

高校體育教學以 “健康第一”為指導思想，提倡快樂體育，以增強學生體質，養(yǎng)成學生體育鍛煉的習慣，形成終身體育意識的教學活動。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目許多是以趣味、游戲方式進行的身體活動，要求人們直接參與到運動中來，其種類繁多，內涵豐富，形式多樣，具有娛樂性、健身性特點。一般而言，引入高校的民族傳統(tǒng)體育項目的技術較競技體育簡單易學，有較強的娛樂性和自然性。參與者能更輕松地在群體協(xié)作中感受到歡快愉悅，在娛悅身心的同時又承受了一定的運動負荷，起到鍛煉身體的作用。如跳蘆笙、珍珠球、搶花炮、跳竹竿、秋千等項目，就是通過多種形式的教育使枯燥的技術變得生動、有趣。引入高校能引起學生興趣，激發(fā)學生的參與行為，同時對人體機能也有良好作用，促進力量、速度、耐力、靈敏度等身體素質的全面發(fā)展。另外，民族傳統(tǒng)體育項目還有較好的健心價值，經常參加民族傳統(tǒng)體育活動，不僅能強身健體，還可以磨煉學生的意志，陶冶情操，培養(yǎng)學生團結協(xié)作，積極進取的優(yōu)良品質。

2.3 精神價值

民族傳統(tǒng)體育項目體現(xiàn)著各族人民的價值觀、倫理道德觀以及人們的行為方式。它在培養(yǎng)民族意識、民族精神，傳承民族文化方面有著不可替代的作用，是培養(yǎng)民族認同感和弘揚民族精神的有效形式。大學生在參與民族傳統(tǒng)體育項目的活動中，可以增進各民族學生之間的交流，有助于學生進一步了解各民族的風俗習慣、生活習慣和價值觀念，掌握各民族文化的內涵，從而促進民族之間的聯(lián)系與民族文化的交流，能使學生正確認識不同民族文化的差異，激發(fā)學生的愛國熱情和奮發(fā)進取的民族精神，培養(yǎng)民族認同感，達到促進民族團結，增強民族凝聚力、民族自尊心、自信心、自豪感的作用。

2.4 課程價值

目前，我國高校體育受競技體育的影響，教學大綱、教材內容大多是采自競技運動項目，雖在多年的教學實踐中也取得了許多成績，但同時也顯現(xiàn)出了不少缺陷和弊端。尤其是由于學生在身體素質、運動技術基礎等方面存在一定差異，而競技體育項目的動作結構復雜，較難掌握，長時間地重復練習導致部分學生學習興趣不高，學習積極性下降，體育課堂氣氛沉悶，無法滿足學生身心健康的需求。因此，豐富高校體育教學內容，改變過去單一的教材結構體系，做到教學內容的多樣化、個別化以及教材體系結構的多元化和鄉(xiāng)土化，大力開展具有地方特色和文化特色體育課堂，是我國高校體育改革迫在眉睫的任務。

民族傳統(tǒng)體育項目具有較強的民族性、娛樂性、健身性、可普及性等特點。它可以有效地彌補高校體育教學中教學內容單調、教學方法手段單一等問題，可以優(yōu)化體育教學、豐富教學內容、提高學生的學習興趣與積極性。各地區(qū)高?？梢越Y合地域、文化、民族等特點，開設一些具有代表性的民族傳統(tǒng)體育項目，發(fā)展富有地域特色和學校特色的體育課程。通過這種融合，不僅可以完善體育課程的結構，使體育教學內容多元化，還有利于打造高校特色體育教學模式，有效推動高校體育教育的改革。

3 高校體育對民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的作用

3.1 促進民族傳統(tǒng)體育文化的保護與發(fā)展

在奧林匹克運動全球化過程中，外來體育文化憑借其強大的文化魅力和快速的發(fā)展速度，不斷滲透到世界各國，吸引了越來越多的人參與其中，我國也不例外。在這種背景下，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在外來文化的不斷沖擊下受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，部分民族傳統(tǒng)體育項目逐漸退出了人們的視野，傳承與發(fā)展面臨重大考驗。從發(fā)展的規(guī)律上來看，保護是為了發(fā)展，發(fā)展是最好的保護。只有充分地認識到這一點，民族傳統(tǒng)體育才能重新找到立足點，得到發(fā)展的契機。

應該看到，高校強大的推廣普及能力能為民族傳統(tǒng)體育的開展提供條件，高?？梢越Y合現(xiàn)代體育對一些具有鮮明民族傳統(tǒng)文化特質的代表性項目進行整合創(chuàng)新，有針對性地在技術、競賽規(guī)則上加以完善。另外，高校擁有高素質的師資力量、科研隊伍、先進而豐富的信息資源和完備的體育教學體系，恰恰能彌補民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展過程中存在的科研機構不完備、基礎理論研究不深入等問題，從而促進民族傳統(tǒng)體育項目的發(fā)展[3]。

3.2 促進民族傳統(tǒng)體育文化的交流與傳承

高校是進行知識傳播、文化交流與傳承的陣地。高校開展民族傳統(tǒng)體育教育是傳承民族體育文化的重要途徑，通過民族傳統(tǒng)體育教育可以使學生了解不同民族傳統(tǒng)體育項目的特點，掌握其技術和知識，理解各民族文化的內涵，促進各民族文化的交流。另外，高校具有高效的推廣、宣揚、交流和傳承方式，一方面人們可以通過語言、行為、文字等互動形式吸收民族文化，領略民族精神，并將其轉化內在知識而傳播文化；另一方面，文字、圖書、影像等媒介是高校的優(yōu)勢平臺，通過媒介進行延續(xù)性、直觀性甚至是永久性的傳播，可推進民族傳統(tǒng)體育文化的世代傳承，并使其與時俱進，跟上社會步伐，完成不斷加工、融合、保存的過程。

大力推廣普及民族傳統(tǒng)體育，有利于民族傳統(tǒng)體育文化的保護與發(fā)展，有利于中國民族傳統(tǒng)文化的傳承與普及，有利于世界了解中國民族傳統(tǒng)文化。高校要利用這個優(yōu)勢平臺，讓新生代逐漸了解和接受中國民族傳統(tǒng)體育文化，使每個學生都意識到傳承本民族文化的重要意義，并努力為其發(fā)揚光大而竭盡全力。這正是民族傳統(tǒng)體育文化立足本土、走向世界的基礎和希望。

3.3 促進民族傳統(tǒng)體育文化社會化、產業(yè)化發(fā)展

高校是民族傳統(tǒng)體育文化社會化的有效途徑，通過對民族傳統(tǒng)體育文化的廣泛傳播，可以加快其社會化進程。民族傳統(tǒng)體育產業(yè)化的發(fā)展，必須與市場經濟相結合，經濟發(fā)展要與保護民族傳統(tǒng)體育文化相結合，并不斷地整合創(chuàng)新。只有加強民族傳統(tǒng)體育文化與旅游文化的有機結合，才能實現(xiàn)它的產業(yè)化價值[4]。國外發(fā)達的體育產業(yè)是以競技類項目為核心，我國民族傳統(tǒng)體育文化要實現(xiàn)產業(yè)化發(fā)展，不能完全照搬國外的體育產業(yè)路線，而應當主打少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動的文化特色。通過文化產業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，實現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育文化產業(yè)化的突破[5]。各高?？梢岳每蒲?、教學、競技比賽等平臺，結合地方民族文化特色，推出民族傳統(tǒng)體育文化精品，利用精品來促進各民族傳統(tǒng)體育產業(yè)化發(fā)展。

4 結語

民族傳統(tǒng)體育項目融入高校體育教學是民族傳統(tǒng)體育可持續(xù)發(fā)展的重要舉措，是推動高校體育教學科學改革的強大動力。民族傳統(tǒng)體育作為一種具有豐富民族文化內涵的運動形式，不僅可以豐富學校體育教學的內容，優(yōu)化課程結構，形成高校特色體育教學模式，增強學生的身體素質，提高人文素養(yǎng)，同時還能增強學生的民族意識與愛國情懷，從而弘揚民族精神；高校作為文化交流與傳承的重要基地，不僅能保護民族傳統(tǒng)體育文化，促進民族文化的傳承與發(fā)展，而且能有效促進民族傳統(tǒng)體育文化的社會化及產業(yè)化，將民族傳統(tǒng)體育發(fā)揚光大。

[1] 饒遠，劉竹.生命活力的迸放——云南民族體育[M].昆明:云南教育出版社， 2000.

[2] 陸世斌.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育引入西部高校的價值探析[J].成都體育學院學報，2013，39 (7) :57.

[3] 王海，李茂.高校開設少數(shù)民族體育項目的可行性研究[J].山西大同大學學報(自然科學版)，2013，29(3):79～82.

[4] 范維.對我國普通高校民族傳統(tǒng)體育教育發(fā)展研究[J].體育科技文獻通報，2010，18(8)：1～2.

[5] 劉漢生.云南少數(shù)民族體育的文化產業(yè)化發(fā)展[J].體育學刊， 2011，18(4):124～125.