大連旅順口區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式

牟海濤

(遼寧對外經(jīng)貿(mào)學(xué)院 日本語言與文化研究中心, 遼寧 大連 116052)

一、文化旅游的內(nèi)涵及類型

文化是旅游的靈魂，旅游是文化發(fā)展的重要途徑。隨著旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為滿足人們的對旅游更高層次的精神需求，文化旅游成為一種新興產(chǎn)業(yè)，被廣泛關(guān)注。一般認為，文化旅游是指旅游產(chǎn)品的提供者為旅游產(chǎn)品的消費者提供的以學(xué)習(xí)、研究考察所游覽國(地區(qū))文化的一方面或諸方面為主要目的的旅游產(chǎn)品。[1]

文化旅游資源的類型具有多樣性，主要包括：歷史文化資源、民俗文化資源、生態(tài)文化資源、宗教文化資源、建設(shè)文化資源等。具體來說，城市的歷史文化資源包括人類文化遺址、社會經(jīng)濟文化遺址、軍事遺址、古建筑等；民俗文化資源包括民俗風(fēng)情、民族文學(xué)、飲食文化、節(jié)日慶典等；山水文化資源包括山水風(fēng)光、觀光農(nóng)業(yè)、休閑山水娛樂、山水探險等；宗教文化資源包括道教文化、佛教文化、伊斯蘭教文化、基督教文化等；建設(shè)文化資源包括公用建筑設(shè)施、娛樂文化設(shè)施、科技產(chǎn)業(yè)成就等。[2]本文將結(jié)合旅順口區(qū)實際，從歷史文化、民俗文化、生態(tài)文化幾個方面對旅順口區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)進行深入分析，并提出今后發(fā)展的對策及建議。

對于所有投標(biāo)的施工單位來說，參與招投標(biāo)活動是要積極以訂單模式進行，該種訂單模式一方面是指招標(biāo)的單位要提供合理統(tǒng)一性的招標(biāo)文件形式，另一方面是投標(biāo)的各個單位應(yīng)該嚴格以招標(biāo)文件的內(nèi)容與設(shè)計要求，并結(jié)合企業(yè)的實際情況，實施切合實際的投標(biāo)報價的工作。通過采用科學(xué)合理管理招投標(biāo)性活動，能夠從根本上加強對工程項目建設(shè)的造價管理和成本進行控制。還有要加強管理施工性的合同，它不僅是重要的依據(jù)，更是對建設(shè)工程施工質(zhì)量、進度與控制造價成本的重要保障。特別是針對其中文件組成，工程量大小及工程范圍，結(jié)算方式規(guī)定等都會給工程造價成本帶來很大的影響，需要認真考慮。

二、旅順口區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的優(yōu)勢

(一)資源優(yōu)勢

1.歷史文化旅游資源

眾所周知，大連旅順口區(qū)作為我國重要的軍港城市， 具有悠久的歷史文化。近代，它先后遭受了中日甲午戰(zhàn)爭、日俄戰(zhàn)爭的洗劫，被沙俄侵占7年，遭日本奴役40年，在長期的殖民統(tǒng)治中飽經(jīng)滄桑，素有“一個旅順口，半部近代史”之說。正是因為有這樣一段特殊的歷史，旅順被賦予了獨特的歷史文化資源。來自全國乃至世界的游客到旅順，都會探訪旅順軍港的遺址、遺跡?！皷|雞冠山日俄戰(zhàn)爭遺址”、“日俄監(jiān)獄舊址”和“萬忠墓”見證了這座城市的飽經(jīng)風(fēng)霜，“旅順歷史博物館”真實重現(xiàn)了當(dāng)年的情景，讓人們銘記歷史、勿忘國恥，這些遺址、遺跡現(xiàn)已成為愛國主義教育基地，激發(fā)著和平年代人們的愛國主義熱情。

2.民俗文化旅游資源

大連旅順口區(qū)地處渤海沿岸，擁有豐富的海洋資源，為當(dāng)?shù)氐臐O業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢。悠久的漁業(yè)發(fā)展史使當(dāng)?shù)匦纬闪霜毺氐拿袼孜幕Y源。

康復(fù)機器人具有不同的康復(fù)訓(xùn)練模式，可以適應(yīng)不同患者以及患者在不同恢復(fù)階段的不同情況?；颊咧鲃影l(fā)起的模式考慮到了患者的意圖和主動參與的能力，較被動模式更有效。許多的證據(jù)證明這種患者-機器人互動的模式對促進患者的恢復(fù)非常有效。機器人可以感受到患者的狀態(tài)并且根據(jù)患者的不同狀態(tài)進行順應(yīng)性的匹配，同時，“按需輔助”的理念在機器人輔助康復(fù)中也得到較好的貫徹，機器人只為患者提供必需的輔助以便鼓勵患者得到最大程度的參與[11]。

(1)放海燈——媽祖文化的傳承

旅順口區(qū)通過櫻花節(jié)、櫻桃節(jié)、人居節(jié)等大型節(jié)慶活動，不斷加大對外旅游宣傳力度，在優(yōu)化原有旅游資源的基礎(chǔ)上，進一步拓寬漁家樂、農(nóng)家樂等休閑旅游的廣度，并在增加新景點、新項目上下工夫。此外， 旅順有深厚的“闖關(guān)東”文化背景，因一部影視劇《闖關(guān)東》而得名的“闖關(guān)東影視基地”(清風(fēng)小鎮(zhèn))，讓人們體驗移民后代的新生活，感受關(guān)東獨特的人文風(fēng)情，同時也成為旅順口區(qū)文化旅游的一個閃光點。清風(fēng)小鎮(zhèn)成為集旅游觀光、影視體驗、歷史展示、文化體驗、休閑娛樂于一體的大型文化旅游景區(qū)。

企業(yè)家是這段歷史大潮的主角，他們在商業(yè)上的每一次探索都打上了深深的改革烙印。“84”派的代表人物年廣久、張瑞敏、柳傳志、任正非等已經(jīng)聲名鵲起或嶄露頭角的時候，馬云剛剛考進杭州師范學(xué)院，馬化騰還是個初中學(xué)生；“92”派走上辭職下海之路時，歷史又一次因這些心懷家國的探索者們而風(fēng)云激蕩。馮侖、潘石屹、俞敏洪、陳東升、朱新禮，他們在不同的領(lǐng)域建構(gòu)了中國企業(yè)家的價值尺度。他們是時代催生的變革者，他們同時又推動了時代的歷史變革。

3.生態(tài)文化旅游資源

旅游產(chǎn)業(yè)是第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，從事該行業(yè)的組織和管理人員應(yīng)當(dāng)具有較高的服務(wù)意識，有義務(wù)監(jiān)管旅游景點，為游客提供良好的游覽環(huán)境。而旅順口區(qū)部分旅游景點不僅缺乏相關(guān)的管理人員，而且服務(wù)意識較差，使游客在遇到問題時不能得到及時解決，給旅行帶來諸多不便。

(2)旅順漁人節(jié)

旅順漁人節(jié)是旅順北海沿海漁民每年農(nóng)歷六月十三為海龍王過生日而形成的祭祀性節(jié)日，在旅順已有百余年歷史，現(xiàn)已被列為大連市第四批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。漁人節(jié)以家庭為單位世代相傳，保持了相對原生態(tài)的古樸韻味及繼承性的世襲習(xí)慣，數(shù)百年無變化。主要特征是：傳統(tǒng)性的民族民間文化習(xí)俗；敬仰感恩、拜祭祈求性的心愿表達；自發(fā)、自覺、自愿的群眾性行為；貼近百姓生活，融入鄉(xiāng)土民俗，有深厚的群眾基礎(chǔ)，有規(guī)模的地域特色活動；既是祭奠的盛會，又是群眾文化活動的盛會。[3]這一民俗文化將會對弘揚海洋文化，合理開發(fā)和保護海洋資源具有重要的意義。

生態(tài)文化旅游是指以吸收自然和文化知識為取向，盡量減少對生態(tài)環(huán)境的不利影響，確保旅游資源的可持續(xù)利用，將生態(tài)環(huán)境保護、公眾教育同促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展有機結(jié)合的旅游活動。旅順口區(qū)擁有優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境，森林覆蓋率為46．44%，是第三批國家級生態(tài)示范區(qū)，被譽為“大連城市的后花園”。 現(xiàn)已開發(fā)的自然風(fēng)景區(qū)有天然海水浴場、老鐵山溫泉、鳥島、蛇島、黃渤海分界線等，每年吸引全國乃至海外的眾多游客來欣賞這些大自然賜予的秀麗景色。

生態(tài)環(huán)境是我們賴以生存的基礎(chǔ)，目前旅順口區(qū)的旅游開發(fā)活動中較少考慮環(huán)境容量，旅游者數(shù)量過多，特別是一些大型旅游節(jié)慶、節(jié)假日期間對景區(qū)人數(shù)沒有控制。這最終會破壞旅游業(yè)發(fā)展的可持續(xù)性。[4]

放海燈是沿海地區(qū)漁民在每年農(nóng)歷正月十三舉行的祭?；顒樱呛u及沿海地區(qū)俗神信仰和文化個性的重要表征。旅順龍王塘漁業(yè)發(fā)達，海洋文化背景與南方的媽祖信仰相結(jié)合形成了獨特的媽祖信仰文化。每年正月十三的“放海燈”儀式已被列入大連市第二批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

(二)政策優(yōu)勢

近年，大連市政府及旅順口區(qū)政府不斷加大對旅順文化旅游業(yè)的扶持力度，為其提供思想、組織、制度、動力和政策保障?！洞筮B市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2011-2015)》中將旅順口區(qū)定為重點文化產(chǎn)業(yè)區(qū)域之一，重點發(fā)展人文資源旅游產(chǎn)業(yè)、海洋文化產(chǎn)業(yè)，促進文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)互動發(fā)展。同時，加大對人文資源的促銷力度，重點發(fā)展旅順近現(xiàn)代史和大連紅色題材旅游，放大人文資源的旅游價值。

漢語中的多音字‘炸’有兩種讀音。[zhà]表示破裂、爆炸；而[zhá]則表示把食材浸入熱油中使之成熟。從讀法來看沒有歧義，但單看書面寫法則存在歧義現(xiàn)象。

旅順口區(qū)政府也高度重視發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)，將本區(qū)定位為“西部臨港新城、旅游休閑度假城、科技創(chuàng)新城、生態(tài)宜居城、歷史文化名城、花卉之都”，同時將太陽溝作為旅順口區(qū)“五城一都”中歷史文化名城的核心區(qū)域。此外，還積極組織舉辦了櫻花節(jié)、各類采摘等大型活動。

以手機學(xué)習(xí)平臺為主的智慧課堂在外語教學(xué)中得到廣泛運用，符合當(dāng)今信息時代發(fā)展的需要。以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為目標(biāo)的高職大學(xué)英語教學(xué)新模式主要從教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)評價三方面提出智慧教學(xué)模式設(shè)計思路，并對實施過程進行探索。

三、旅順口區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中存在的問題

(一)基礎(chǔ)設(shè)施和配套建設(shè)尚未完備

旅順口區(qū)雖有深厚的文化背景和豐富的旅游資源優(yōu)勢，但文化旅游資源開發(fā)，尤其是品牌開發(fā)方面才剛剛起步，各旅游景點的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和飲食、住宿等配套設(shè)施尚需完善，景點相對孤立，聯(lián)系不夠緊密。

(二)旅游景點管理及服務(wù)意識有待提高

因此，在旅順的文化旅游方面，推介漁業(yè)相關(guān)民俗文化產(chǎn)品是很有必要的?？梢韵蚋鄧鴥?nèi)外游客展示漁民生活的另一面，通過參觀漁家生活，聆聽海神娘娘的傳說，親手扎制海燈，參與放海燈、祭祀海龍王活動等，讓人們更多了解漁民、漁業(yè)及海洋文化。此外，被列為大連市第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄還有“旅順?biāo)畮煚I大糖鼓火勺”、“旅順鞭扇舞”、“旅順花板舞”等。這些民俗文化迫切需要人們?nèi)チ私狻⒈Ｗo和傳承。

(三)忽視生態(tài)資源的保護

4.節(jié)慶、娛樂文化旅游資源

針對A股長期存在停復(fù)牌亂象，監(jiān)管層已經(jīng)在持續(xù)發(fā)力。2016年滬深交易所分別發(fā)布《上市公司籌劃重大事項停復(fù)牌業(yè)務(wù)指引》《上市公司停復(fù)牌業(yè)務(wù)備忘錄》，此后滬市上市公司停牌頻次逐年降低、停牌時長整體壓縮，停復(fù)牌問題得到了進一步的規(guī)范。

四、旅順口區(qū)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策

(一)整合文化旅游資源，打造文化旅游精品線路

依托旅順口區(qū)獨特的歷史風(fēng)貌、自然景觀、城市文化等旅游資源，打造濱海旅游、休閑觀光、運動療養(yǎng)、郵輪度假等多樣化的旅游產(chǎn)品。同時，加強旅順老城教育影視基地的建設(shè)，依托中國近現(xiàn)代博物館、軍事博物館、潛艇博物館等文化設(shè)施和戰(zhàn)爭遺跡，加強愛國主義教育基地的建設(shè)；以太陽溝歷史文化街區(qū)、關(guān)東民俗文化村為依托，建設(shè)“東方好萊塢”式的影視拍攝基地，形成集拍攝、旅游、消費為一體的文化產(chǎn)業(yè)鏈，打造獨具特色的歷史文化景觀。

如上所述，鑒于木質(zhì)家具主要的出口目的地國未來住宅市場仍出現(xiàn)復(fù)蘇和上升的態(tài)勢，對木質(zhì)家具的需求潛力巨大。加上未來TPP等貿(mào)易協(xié)定的正式生效，不難預(yù)計未來木質(zhì)家具的國際貿(mào)易仍將持續(xù)活躍，貿(mào)易量將呈現(xiàn)上升趨勢。但是，對于我國家具業(yè)而言，隨著越南、馬來西亞、印度尼西亞等國家具業(yè)競爭力的日益增強，我國木質(zhì)家具全球第一出口大國的地位將面臨嚴峻的挑戰(zhàn)，亟需采取積極有效的應(yīng)對措施。

(二)加大文化旅游宣傳力度，開發(fā)獨具特色的文化旅游紀念品

旅順口區(qū)是一座歷史文化古城，但也是一座正處于開發(fā)階段的新城。今夕的旅順需要更多人去關(guān)注和了解，因此依托媒體、網(wǎng)絡(luò)等媒介加大對外宣傳是必不可少的。此外，還可以通過舉辦大型節(jié)慶活動和民俗活動進行旅游市場宣傳，讓游客口口相傳，吸引更多的人來這里體驗文化之旅。同時，旅游常常也離不開購物，而目前的一些旅游景點中很難見到能夠代表旅順文化特色的旅游紀念品，這里所謂的“特色”可理解為“獨有”和“代表性”。在今后產(chǎn)業(yè)發(fā)展中如何將“文化”體現(xiàn)在“產(chǎn)品”中是我們應(yīng)該思考的問題。

(三)提高旅游服務(wù)品質(zhì)，增強綜合競爭力

旅游業(yè)隸屬第三產(chǎn)業(yè)，也是服務(wù)行業(yè)。與其他服務(wù)業(yè)一樣，它的成敗取決于其服務(wù)質(zhì)量是否讓消費者滿意。所以如何提高服務(wù)品質(zhì)是當(dāng)前旅游行業(yè)發(fā)展所面臨的重要課題。旅順口區(qū)2009年實現(xiàn)全面的對外開放以來，每年都接納了大量的國內(nèi)外游客，尤其是夏季旅游高峰期，經(jīng)常會出現(xiàn)賓館、酒店住宿緊張，旅游景區(qū)管理不到位等情況，因此，在今后的發(fā)展中首先應(yīng)保障基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，如建設(shè)高中低檔的酒店、旅游景點休息區(qū)、交通設(shè)施等。其次是加強旅游文化人才隊伍建設(shè)。在全社會廣泛吸納和培養(yǎng)一支德才兼?zhèn)?、?wù)實創(chuàng)新、有發(fā)展?jié)摿Φ奈幕瞬抨犖椋梦幕瞬艓游幕糜?，提高綜合競爭力。

(四)加強區(qū)域文化旅游合作，推動全域城市化的建設(shè)

《大連市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2011-2015)》指出全市文化產(chǎn)業(yè)空間布局為一核三區(qū)五點。一核指大連主城區(qū)；三區(qū)指旅順口、金州新區(qū)、普灣新區(qū)三個重點區(qū)域，其中旅順口區(qū)重點發(fā)展人文資源旅游產(chǎn)業(yè)、海洋文化產(chǎn)業(yè)；五點指瓦房店市、莊河市、長?？h、長興島、花園口。[5]可見，旅順口區(qū)文化旅游業(yè)在大連城市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中占據(jù)了重要的地位。在今后的發(fā)展中，需要將主城區(qū)的文化旅游資源和旅順口區(qū)共享，集合優(yōu)秀的文化旅游創(chuàng)意團隊共同制定營銷策略，打造精品旅游路線，全面提升文化旅游產(chǎn)業(yè)的功能定位，系統(tǒng)構(gòu)建大連文化旅游產(chǎn)業(yè)體系，努力把大連建設(shè)成國內(nèi)一流、國際知名的文化名城。

文化旅游的魅力在于它是一種精神享受，文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就是通過各種途徑來滿足人們的精神需求。旅順口區(qū)利用其豐厚的自然資源和人文資源優(yōu)勢，定將打造出獨具特色的文化旅游品牌，為城市文化建設(shè)增添新的色彩。

參考文獻：

[1]蒙吉軍,崔鳳軍.北京市文化旅游開發(fā)研究[J].北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報,2001,15(1)：139-142.

[2]何玉霞.對發(fā)展城市文化旅游系列問題的思考[J].技術(shù)與市場,2011,(11):92-94.

[3]中華人民共和國國家旅游局.遼寧旅順口區(qū)舉辦2010年漁人節(jié)[EB/OL].http://www.cnta.gov.cn/html/2010-12/2010-12-14-10-1-44766.html.

[4]李愛華,謝春山.試論旅順的旅游資源開發(fā)[J].遼寧工業(yè)大學(xué)學(xué)報,2009,11(2):43-47.

[5]大連市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組,中共大連市委宣傳部.大連市文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2011-2015)[Z].