現(xiàn)代漢語是非問句研究

夏丹

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

現(xiàn)代漢語是非問句研究

夏丹

（南京師范大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210097）

是非問句是現(xiàn)代漢語疑問句中一種至關(guān)重要的類型。目前，現(xiàn)代漢語是非問句的研究已經(jīng)取得了許多優(yōu)秀的成果，但是還不夠系統(tǒng)和全面。本文以現(xiàn)代漢語是非問句的語法、語義、語用三個方面為主要論題，回顧前人的研究成果，對是非問句進行了系統(tǒng)分析和研究。

是非問句 疑問類型 三個平面

一、現(xiàn)代漢語是非問句的性質(zhì)特征和類型

（一）性質(zhì)特征

黃伯榮、廖序東（2007）認(rèn)為：它的結(jié)構(gòu)像陳述句，只是要用疑問語調(diào)或兼用語氣詞“嗎”“吧”等（不能用“呢”）。它一般是對整個命題的疑問。回答是非問句，只能對整個命題作肯定或否定，用“是、對、嗯”或“不、沒有”等作答復(fù)，或用點頭、搖頭回答。胡裕樹（1995）根據(jù)結(jié)構(gòu)的特點，認(rèn)為疑問句可以分為是非問、特指問和選擇問。胡先生認(rèn)為是非問句的結(jié)構(gòu)基本上和陳述句相同，它的標(biāo)志是：有顯著的上升的語調(diào)，有專用的語氣詞“嗎”。邵敬敏（1996）按照結(jié)構(gòu)特點把疑問句分為是非問、特指問、選擇問和正反問四類。邵先生認(rèn)為是非問在結(jié)構(gòu)上跟一般的陳述句相同，只要語調(diào)變?yōu)樯{(diào)，或者帶上疑問語氣詞，陳述句就變?yōu)橐蓡柧?。疑問語氣詞和升調(diào)在是非問句中二者必有其一。他還指出是非問句所用的疑問語氣詞出來“嗎”之外，還有“吧”和“啊”。但是是非問句決不能用語氣詞“呢”。朱德熙（2009）認(rèn)為疑問句有是非問句、特指問句、和選擇問句三類。并且把它們都看成是有陳述句轉(zhuǎn)換出來的句式。朱先生指出只要把相應(yīng)的陳述句的語調(diào)換成疑問語調(diào)，就變成了是非問句。同樣，他也認(rèn)為是非問句后頭可以有語氣詞“啊、吧、嗎”，不能有語氣詞“呢”。

根據(jù)學(xué)者們對現(xiàn)代漢語是非問句的描述，我們總結(jié)出是非問句的性質(zhì)特征如下：是非問句的結(jié)構(gòu)基本上和陳述句相同；疑問信息主要由語調(diào)和疑問語氣詞承擔(dān)；疑問語氣詞有“啊、吧、嗎”，不能有語氣詞“呢”；疑問焦點是整個句子；回答形式主要是用“是、對、嗯、是的”等表示肯定，用“不、不是、沒有”等表示否定，或者用點頭、搖頭回答。

（二）內(nèi)部類型

1.“嗎”字是非問句

“嗎”字是非問句一直是疑問句研究的熱點之一。劉月華提出“S嗎”問句的詢問意義類型有三種：問話人預(yù)先有傾向性的答案，問話人的目的是為了從對方得到答案；答案對問話人不是很重要，或問話的目的不是求答案，而是另有目的；問話人預(yù)先沒有傾向性的答案，問話的目的是為了從對方得到答案。

我們認(rèn)為“嗎”字是非問句的交際功能主要有三個：

一是表詢問，可稱之為“嗎1”是非問句。例如：

①甲：他上次說要去北京出差，他還去嗎？

乙：去∕不去。

乙：是的∕不是。*

這類是非問句和和正反問句很相似，其答語一般用謂語動詞的肯定或否定式來回答，一般不用“是的、不是”回答。

二是表求證，可稱之為“嗎2”是非問句。例如：

②甲：他去北京了嗎？

乙：是的∕不是。

乙：去∕不去。*

這類是非問句的答語一般不用謂語動詞的肯定或否定式來回答，而用“是的、不是”甚至“嗯”來回答。

三是表質(zhì)疑，可稱之為“嗎3”是非問句。例如：

③甲：我去過北京好幾次了。

乙；你去過北京好幾次？不可能！

這類是非問句也可稱之為“回聲問句”，表達(dá)了說話人強烈的質(zhì)疑態(tài)度。

2.“吧”字是非問句

我們認(rèn)為“吧”字是非問句的交際功能主要有兩個：

一是求證或征詢對方意見，希望對方同意或支持自己的看法。例如：

①有五里地吧？

②臨走前，我總得有封介紹信吧？

③這個好玩吧？

例①表示求證。例②是征詢對方的意見。例③即可以表示求證又可以表示征詢對方的意見。

二是表建議。例如：

①我給您倒杯水吧？

②大哥，快開車吧？

例①表示服務(wù)型建議，希望為對方做某事。例②表示祈求型建議，希望對方為自己做某事。

3.其他語氣詞結(jié)尾的是非問句

“嗎”、“吧”以外的疑問詞結(jié)尾的疑問句主要是“啊”及其變體、“哈”等等。一般認(rèn)為語氣詞“啊”的主要作用是表達(dá)舒緩隨便的語氣（儲誠志，1994；徐晶凝，1998），它可以用于陳述句、祈使句、疑問句和感嘆句的末尾。而用于是非問句時，往往帶有進一步求得證實的語氣。處于是非問句末尾的“啊”一般可以去掉，但全句的語氣就會變得更直接、更強硬一些，發(fā)問人確信的語氣更為明顯，疑問程度也因此略微降低?！把健焙汀巴邸笔钦Z氣詞“啊”的語音變體?！鞍　焙汀把健敝g可以自由互換，但也有人認(rèn)為“呀”的語氣似乎稍微重些（胡明揚，1981）；“哇”是“啊”的語音變體，只在一定的語音條件下出現(xiàn)。“啦”則可以看作是時態(tài)助詞“了”與語氣詞“啊”疊用產(chǎn)生的連讀現(xiàn)象；同樣“哪（吶）”也可以看成是“呢”和“啊”的連讀；有時“哪”是“啊”的語音變體?！肮弊质欠菃柧涫潜容^特殊的一類。尹世超（1999）曾對其進行研究并指出，“哈”經(jīng)常用于語氣最為委婉和緩的是非問句句末，全句表示征求對方的同意，大體相當(dāng)于“確實是吧”的意思，因此該類是非問句的疑問程度相對更低。

4.無語氣詞結(jié)尾的是非問句

劉月華（1988）稱無疑問語氣詞的是非問句為“語調(diào)是非問句”。后者又劃分為兩個小類：一類是重復(fù)性問句，也有學(xué)者稱之為“回聲問”；一類是“接引性問句”。

重復(fù)性問句是指重復(fù)對方說過的話，主要是重復(fù)自己比較感興趣的部分。例如：

①馬青:請問，去扁壺胡同怎么走?

少女:扁壺胡同?（《王朔·頑主》）②阿眉:你就這么呆著吧，你覺得怎么好就怎么過吧，我養(yǎng)著你。

我:你養(yǎng)我?豈不是顛倒鴛鴦!（《王朔·空中小姐）））我們可以按照功能將其分為兩類:一類是問話人由于沒聽清楚或者沒聽懂對方所說的話，而通過問句來請求得到進一步的解釋或者確認(rèn)；一類則含有反詰的意味，反駁對方所說的話，后面往往接著進一步的解釋。

接引性問句一般出現(xiàn)在對話過程之中，由上下文和語境引起，并不重復(fù)上文的內(nèi)容。例如

①這冰箱是你新買的？

②我們之間就不能好好談嗎？

例①是問話者提出情況，請求對方的確認(rèn)。例②則含有反詰的語氣。表反詰語氣的疑問程度較高，請求確認(rèn)的疑問語氣低。

可以看出在是非問句內(nèi)部，句末疑問語氣詞的作用范圍是整個句子，是影響疑問程度的主要因素，進而影響到交際功能。“嗎”字是非問句的疑問程度跨度較大，單純表示詢問，疑問程度比較高?！鞍伞弊质欠菃柧湟话闫诖玫娇隙ㄐ缘拇鹁?，疑問程度較低。其他語氣詞結(jié)尾的是非問句主要分為“啊”字是非問句和“哈”字是非問句兩大類，主要表示確認(rèn)或征求對方的意見，疑問語氣較低。無疑問語氣詞的是非問句形式和表達(dá)功能之間的對應(yīng)關(guān)系不是特別的明顯。

二、現(xiàn)代漢語是非問句的語義分析

（一）疑問程度

趙元任（1979）指出，“嗎”字是非問句對于肯定的答案抱有或多或少的懷疑，也就是可能性在50%以下。徐杰、張林林（1985）認(rèn)為，“嗎”字是非問句的疑問程度為80%，屬于具有較高疑問程度的疑問句。邵敬敏先生則認(rèn)為，“嗎”字是非問句的信為1/4，而疑為3/4。黃國營（1986）根據(jù)發(fā)問時潛在的程度，把“嗎”字是非問句分為假問句、證實問句和詢問句，從學(xué)者們的研究可以看出，“嗎”字是非問句屬于較高疑問程度的疑問句。

呂叔湘（1982）認(rèn)為“吧”表示“測度和擬議的語氣，表示將信將疑，可算是介乎直陳和詢問二者之間”。胡明揚認(rèn)為“吧”的作用在于“賦予說話內(nèi)容以不肯定的口氣”，“它可以用在各類句式的后面”。邵敬敏（1996）也認(rèn)為“吧”字是非問句經(jīng)常使用一些表示猜測、揣度、不肯定語氣的詞語，如“大概”、“也許”、“恐怕”、“可能”、“好像”等等。 董憲臣（2007）認(rèn)為“吧”字是非問句受到句中出現(xiàn)的修飾成分的影響，其疑問程度會略微增加或者降低，而受句子結(jié)構(gòu)形式和句中其他結(jié)構(gòu)成分的影響不大。

“啊”字是非問句一般是信大于疑，說話人心目中已經(jīng)有了傾向性的認(rèn)識，只是想通過這類問句表達(dá)自己的意圖?！肮弊质欠菃柧涞囊蓡柍潭群艿?，說話人主要是委婉的征求對方的意見。無語氣詞是非問句的疑問程度可以分為兩類：一類是問話人主要的目的是進行詢問，一般希望得到肯定性的答案，因此疑問程度比較高。一類是問話人往往已經(jīng)有了傾向性的答案，發(fā)問往往另有目的，如表示反詰的語氣，因此一般不期待對方的答案，疑問語氣較低。

（二）疑問范圍

疑問句是具有疑問句調(diào)，表示提問的句子。這就使得問話人在提問的過程中必須向?qū)Ψ教峁┮粋€特點的詢問范圍，這一詢問范圍就是“問域”。是非問句的問域的構(gòu)成總是確定的，包含并且只包含兩個命題選項，其中一個是肯定的，另一個是否定的。而且其命題的解答都包含在該問域中。問域中不同命題選項之間存在著不相容的關(guān)系，不可能都是真的，也不可能都是假的。

問域的價值在于向?qū)Ψ教峁┮粋€確定的詢問范圍。在這一范圍內(nèi)總是包含有多方面的信息，這些信息的作用并不相同，其中總有某個信息點處于其它信息的核心，或者說其它信息總是圍繞或服務(wù)于某個信息點。這一處于核心的信息點，就是該疑問句的疑問點。是非問句的疑問點就是整個句子，但是有時候也會集中在某一點，形成一個焦點。這個焦點可以通過強調(diào)重音突出出來。而它的答語有兩個類型：一種是簡單的肯定或者否定，用“是∕不是、對∕不對、嗯、行”等來回答；一種是從問句中選擇詞或者短語來回答，這種詞或者短語是由疑問點所決定的。

三、現(xiàn)代漢語是非問句的語用分析

（一）預(yù)設(shè)及其語用價值

預(yù)設(shè)（presupposition）又譯作“前提”或“先設(shè)”，是言語交際各方根據(jù)語境可以推理出來的已知常識，因此，預(yù)設(shè)具有兩個特點：第一，跟語境密切相關(guān)。第二，交際各方共知的事情。預(yù)設(shè)義往往包含在句子當(dāng)中，無須用特定的語句表達(dá)出來，它是一種隱含的意義。

從語義上看，是非問句屬于二值等量疑問句，其預(yù)設(shè)是相應(yīng)陳述句命題的正反宣言。例如，“你去過北京嗎？”與其相應(yīng)的陳述句命題的正反選言，也就是它的預(yù)設(shè)是：“你去過北京”或者“你沒去過北京”。發(fā)話者在發(fā)出此詢問既已事先設(shè)定：受話者要么去過北京，要么沒去過北京，二者必選其一。

在言語交際中，作為共知信息的預(yù)設(shè)是理解對方話語的先決條件。恰當(dāng)?shù)剡x擇言語預(yù)設(shè)，巧妙地發(fā)問，能達(dá)到特定的言語交際意圖。著名哲學(xué)家黑格爾在《哲學(xué)史演講錄》中曾經(jīng)舉過一個著名的例子:有人問梅內(nèi)德漠:“你是否停止打你的父親了?”這是一個是非問句。人們想使梅內(nèi)德漠陷入困境，不管他回答“是”還是“不是”，在這里都是危險的。如果說“是”，那就意味著他曾經(jīng)打過他父親；如果回答“不是”，那就意味著他還在打他父親。這使梅內(nèi)德漠陷入兩難的局面。這實際上是利用虛假預(yù)設(shè)，巧設(shè)語言陷阱。形式邏輯告訴我們，這是一個復(fù)雜問句，它隱含了一個虛假預(yù)設(shè)：你打過你父親。梅內(nèi)德漠識破了這一陷阱，回答道:“我從來沒有打過他?！狈穸藢Ψ降奶摷兕A(yù)設(shè)，沒有上當(dāng)。

（二）言語行為類型

言語行為理論是由奧斯汀 （J.L.Austin）開創(chuàng)，塞爾（J. Searle）修正、完善，從行為角度闡釋人類言語交際的一種重要理論。言語行為是指用言語來實施語用意圖的行為。

現(xiàn)代漢語疑問句的言語行為種類很多，我們主要從以下兩個方面來分析是非問句的言語行為。一是直接言語行為類型，表示“詢問”，例如：“你要去北京？”、“這事你知道吧？”。二是間接語用行為類型，賽爾（1979）給間接言語行為下的定義是：“間接語言行為是通過實施另一種施事行為的方式來間接地實施某一施事行為?！笔欠菃柧涞拈g接言語行為主要有以下兩類：

（1）請求例如：

①你能為我做這件事嗎？

②借個火行嗎？

以上例句都是通過“詢問”來請求。發(fā)話人的真正意圖不是請求。例①中發(fā)話者顯然不是詢問受話者“能”或“不能”，其真正意圖是請求受話人為自己做這件事情。

（2）應(yīng)酬例如：

①吃過飯啦？

②上班去？以詢問的方式來實施應(yīng)酬言語行為的句子，大多為日常生活中用來問候的套話。

綜合以上的分析，我們可以看出，是非問句不僅可以用來實施“詢問”這一直接、單一言語行為，而且可以廣泛地用來實施間接的、復(fù)合型的言語行為。

四、小結(jié)

本文從語法、語義、語用三方面對現(xiàn)代漢語是非問句進行立體研究。在綜合前人的研究成果的基礎(chǔ)上總結(jié)了現(xiàn)代漢語是非問句的性質(zhì)特征和分類標(biāo)準(zhǔn)。以語氣詞為分類標(biāo)準(zhǔn)，提出了是非問句的四種內(nèi)部類型，主要是“嗎”字是非問句、“吧”字是非問句、以其他語氣詞結(jié)尾的是非問句和無結(jié)尾語氣詞的是非問句。從語義的角度，分析了現(xiàn)代漢語是非問句的疑問程度和疑問范圍。從語用的角度，總結(jié)了是非問句的言語行為類型。是非問句是語言中使用頻率很高的一種類型，本文的研究還不夠全面深刻，希望是非問句在將來能得到更多的關(guān)注。

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