新時期對非語言戰(zhàn)略初探

羅美娜

(浙江師范大學 外國語學院，浙江 金華321004)

摘 要：基于非洲國家的語言現(xiàn)狀并結(jié)合國家漢語戰(zhàn)略，新時期對非語言戰(zhàn)略應以增進中非民眾的深層認知和交往，促進漢語成為非洲人民廣泛學習使用的語言之一，傳播中國文化，提升中國在非洲的軟實力，進一步鞏固中非關(guān)系為目標。其主要任務是：增進中非民眾的語言文化接觸和認知,促進中國文化在非洲的接受與扎根,與非洲人民共建和諧語言社會。在未來的對非語言工作中，應通過加強漢語和中國文化在非洲的傳播，增強非洲語言人才培養(yǎng)等措施來推動對非語言戰(zhàn)略的實施。

關(guān)鍵詞：對非語言戰(zhàn)略；國家軟實力；話語建設；非洲關(guān)鍵語言

中圖分類號：H002 文獻標識碼：A 文章編號：1001-5035(2014)01-0064-06

收稿日期：2013-10-05

作者簡介：羅美娜(1978-)，女，浙江遂昌人,浙江師范大學外國語學院副教授。

進入21世紀，中非政治經(jīng)貿(mào)往來日益頻繁，中非關(guān)系快速發(fā)展。2000年中非合作論壇機制的創(chuàng)建,2006年《中國對非洲政策文件》的發(fā)布、中非合作論壇北京峰會的召開及“中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”的確立，為今后中非關(guān)系的發(fā)展奠定了新的基礎。中非正在形成以發(fā)展為核心的，互為機遇、互利共贏的命運共同體。

在中非關(guān)系日益密切的過程中，我們也應該清醒地看到，中非民眾對彼此的了解還很有限，在語言與文化交流上也存在不少困難。對很多中國人來說, 非洲仍然是世界上他們最不熟悉的地區(qū)。走進非洲的很多中國人對當?shù)氐娘L土人情、社會文化和法律法規(guī)了解甚少，難以融入當?shù)厣鐣?。從非洲方面看，大多?shù)民眾對中國語言文化、中國的發(fā)展道路、中國歷史、中國人的生活和思想狀況了解甚少。即使是中非學者對彼此的歷史、文化和社會等方面的了解也不夠深入，往往需要借鑒國際上現(xiàn)成的研究成果?？梢哉f，語言不通、缺乏多元文化視角所導致的信息不暢、交流困難是中非交流進一步深入的重要障礙之一。

語言自古以來就是政治經(jīng)濟文化的橋梁，當前，它既是“文化軟實力”的根本載體，又是“走出去，引進來”的先導和基礎。語言戰(zhàn)略是國家戰(zhàn)略的重要組成部分，關(guān)系到對外交流與合作、信息安全、語言文化遺產(chǎn)的保護等重要領(lǐng)域，語言戰(zhàn)略更是大國博弈的重要武器。當前，語言及其影響下的各方面因素在對非戰(zhàn)略中還沒有引起足夠的重視，因此，在延續(xù)既有對非戰(zhàn)略的同時，新時期應加強對非語言戰(zhàn)略的研究。

一、對非語言交流的現(xiàn)狀及面臨的挑戰(zhàn)

20世紀50年代，中國向埃及開羅大學派出了第一名漢語教師,揭開了當代非洲國家漢語教學的序幕。1973年漢語被列為聯(lián)合國的工作語言之后，突尼斯，剛果(布)等國開始開設漢語課。此后，中國政府先后向毛里求斯、毛里塔尼亞、塞內(nèi)加爾、蘇丹、埃及、喀麥隆等國派遣漢語教師，援贈教學儀器和圖書資料，創(chuàng)建漢語培訓中心和語言實驗室,協(xié)助所在國開展?jié)h語教學與研究。自中非合作論壇成立以來, 非洲的漢語推廣發(fā)展迅速，“漢語熱”在非洲大陸迅速升溫。埃及、蘇丹、突尼斯、南非等國在一些高校開始設置中文專業(yè), 埃及艾因夏姆斯大學中文系甚至招收了中文專業(yè)的碩士、博士生。一些非洲國家還將漢語教育從大學延伸到中等教育, 并將其納入國民教育體系。[1]在這樣的背景下，我國政府采取了積極的措施，滿足非洲國家對漢語教學的需求。首先,加大了向非洲國家派遣漢語教師和為非洲國家培養(yǎng)漢語師資的力度。根據(jù)國家漢辦公布的數(shù)據(jù)，截止2005年，中國先后向非洲10多個國家派遣了200多名漢語教師。為了培養(yǎng)高水平、應用型的非洲本土漢語教師，2009年國家漢辦開設了非洲漢語教師來華培訓班,并向非洲國家提供孔子學院獎學金。其次,中國與非洲國家合作開辦孔子學院。2005年12月非洲第一家孔子學院——肯尼亞內(nèi)羅畢大學孔子學院開課。截至2013年9月，非洲共有26個國家開辦了35所孔子學院，8個國家開設了10個孔子課堂。①孔子學院積極開設各類漢語課程,開展多種形式的文化活動，已成為中國語言文化在非洲傳播的重要基地。 縱觀中國對非漢語教學推廣的歷程，對非漢語教學從援助走向合作，并進入非州國家官方的教育體系，扎根于非洲廣闊的大陸。2005年非洲第一所孔子學院的創(chuàng)立標志著非洲漢語推廣在向深度推進。綜觀對非漢語推廣的歷程，對非語言戰(zhàn)略呈現(xiàn)從隱性到顯性的過程，但仍然是分散的、模糊的、附屬的，還需形成統(tǒng)一的、清晰的、體系化的語言戰(zhàn)略。對非語言交流目前還面臨著許多問題和挑戰(zhàn)。

(一)國家語言戰(zhàn)略升級后對非語言戰(zhàn)略規(guī)劃相對滯后

中國現(xiàn)有的多語能力跟一個崛起中的大國的地位是不相稱的，可喜的是，2012年12月國家語委公布了《國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要( 2012～2020 年) 》，提出要“根據(jù)國家戰(zhàn)略需求，制定應對國際事務和突發(fā)事件的關(guān)鍵語言政策，建設國家多語能力人才資源庫，促進制定外語語種學習和使用規(guī)劃”。 在對外漢語推廣戰(zhàn)略上：一是要推進國際漢語教育。加強國際漢語教育教師培訓、教材建設和教學研究，繼續(xù)推動漢語相關(guān)水平測試向海外拓展，增強中華文化國際影響力。繼續(xù)發(fā)揮普通話、規(guī)范漢字和《漢語拼音方案》在國際漢語教育和海外華文教育中的主導作用；二是要提升中文的國際地位。促進中文成為有關(guān)國際組織的正式工作語言、國際會議的會議語言，提升中文在國際學術(shù)界的影響力。擴大、深化與世界各國和地區(qū)的語言文化交流與合作。[2]對非漢語戰(zhàn)略是國家全球漢語國際推廣的重要組成部分，國家語言戰(zhàn)略升級后，對非語言戰(zhàn)略研究有許多問題值得思考：對非語言戰(zhàn)略在國家對非戰(zhàn)略中的地位和作用如何？針對非洲國家的特殊國情, 應怎樣加強對非漢語推廣的理論與對策研究？是否應有專門機構(gòu)統(tǒng)籌規(guī)劃中國對非語言文化輸出和非洲語言文化輸入，并協(xié)調(diào)和整合相關(guān)資源？非洲語言種類繁多，哪些語言需要被確立為關(guān)鍵語言？等等，這些都是對非語言戰(zhàn)略必須面對但又尚未解決的問題。

(二)對非漢語師資、教學資源和設備緊缺

雖然對非漢語教學發(fā)展迅速，但與快速發(fā)展的中非政治經(jīng)濟關(guān)系相比, 對非漢語和文化推廣還遠不能滿足需求。隨著非洲漢語學習需求的快速增長，現(xiàn)有的師資隊伍在數(shù)量和質(zhì)量上已遠遠滿足不了學習者的需求，漢語教師資源匱乏已成為推廣漢語的瓶頸。此外，教學資源和設備緊缺也制約了漢語推廣的速度。一些非洲國家的教學投入有限，教學設施缺乏, 教學設備簡陋，僅靠中國政府的援建無法滿足漢語教學規(guī)模日益擴大的趨勢。如何爭取當?shù)卣闹С?，培養(yǎng)非洲本土漢語教師，因地制宜開發(fā)教學資源是非洲漢語教學本土化面臨的巨大挑戰(zhàn)。

(三)國內(nèi)非洲語言文化的教學及研究薄弱

國內(nèi)能開設非洲本土語言專業(yè)的高校僅有幾所，每年培養(yǎng)的涉非人才有限，通曉非洲語言文化的人才緊缺。涉及非洲語言文化的基礎性學術(shù)研究目前還非常薄弱，進行非洲研究的機構(gòu)、學者、智庫等力量還不夠強大，系統(tǒng)的非洲文化研究成果還不多，難以滿足國家的戰(zhàn)略需要。雖然“中非聯(lián)合研究交流計劃”已實施三年多，中國社會科學院西亞非洲研究所，浙江師范大學非洲研究院、非洲翻譯館，北京外國語大學非洲語言與文化研究中心等研究機構(gòu)圍繞中非關(guān)系中的重大現(xiàn)實問題已開展了大量相關(guān)研究，但國內(nèi)關(guān)于非洲語言文化等方面的基礎性學術(shù)研究還遠遠不能滿足現(xiàn)實的緊迫需求。

二、新時期對非語言戰(zhàn)略的目標和主要任務

新時期對非語言戰(zhàn)略的規(guī)劃需要考慮外部環(huán)境和內(nèi)部條件，更需要重點考慮如何與國家重大發(fā)展戰(zhàn)略相結(jié)合。在目標上應順應國家對非戰(zhàn)略和中國大國崛起的和平形象，增進中非民眾的深層認知和交往，促進漢語成為非洲人民廣泛學習使用的語言之一，傳播中國文化，提升中國在非洲的軟實力，進一步鞏固中非關(guān)系。

(一) 增進中非民眾的語言文化接觸和認知

中國和非洲相隔千山萬水，遙遠的距離導致了中非民眾有較強的文化陌生感。中非民眾對彼此的政治、歷史、語言、文化、藝術(shù)等方面的認知都很有限。要讓非洲民眾有更多的機會接觸中國語言和文化，同時也要讓中國人民接觸更多非洲本土語言和文化。要鼓勵在非中國人真正“走出去”，與當?shù)孛癖姀V泛接觸，融入當?shù)厣鐣Ｒ环矫?，在廣泛交流中學習當?shù)卣Z言和文化，培養(yǎng)多元文化的視角和意識；另一方面，在非中國人是非洲人民直接認知中國的窗口。走進非洲當?shù)夭柯?、社區(qū)，意味著為非洲民眾提供了接觸漢語和認知中國文化的機會。民間語言文化交流和正規(guī)的語言教育并重才能增進中非民眾對彼此的認知。

(二)促進中國文化在非洲的接受與扎根

中非地理環(huán)境和氣候差異很大，中非文化也呈現(xiàn)出明顯的差異性。在性格和氣質(zhì)，行為方式與金錢觀，對中央集權(quán)、國家和部族的概念，政治、歷史、文化、藝術(shù)和語言的多樣性等方面存在很大差異。[3]作為一種外來文化，中國的文化價值觀如何能被非洲民眾所接受并進一步扎根非洲大陸是一個亟待解決的問題。相對于西方文化與非洲文化長期以來的緊密關(guān)系，中國文化在非洲大陸處于相對弱勢。由于西方列強在非洲殖民統(tǒng)治時期強行推行西化教育，實行文化高壓政策和同化政策，因此非洲國家在文化上對外部干預非常反感和排斥。雖然中國文化從來不是一種侵略性的文化，但作為一種具有五千多年的悠久歷史和深厚底蘊的異質(zhì)文化，中國文化難免會使非洲其他民族或國家感受到某種程度的壓力。所以，要讓非洲普通民眾不僅因漢語在經(jīng)貿(mào)往來與文化交流中實用價值的不斷提升而投入到漢語學習中，更要發(fā)自內(nèi)心的喜愛、接受和熱愛中國文化，而非強勢推行。

(三)加強在非話語權(quán)建設

語言不只是表達意義的工具，常常也是意義本身。使用一定的語言，其實是接受與之相應的思維方式和價值觀，在語言背后實際隱藏著社會影響力。全球化對話中使用什么樣的公共話語,不僅是一種語言表象,也是一種權(quán)力表征。中國在非洲一直秉持著“不干涉內(nèi)政”和“尊重各國自主選擇發(fā)展道路”的原則，埋頭實干抓生產(chǎn)，促經(jīng)濟。雖然在一些非洲國家和地區(qū)逐漸積累了經(jīng)濟方面的影響力，但在話語權(quán)方面的影響并未同步發(fā)展，與西方相比仍有很大的差距。由于西方和非洲的殖民關(guān)系，“西方中心”的慣性仍然主導著非洲通行的概念和標準。所以應重視和加強漢語在非洲事務中的地位，爭取將漢語作為大型會議的工作語言，商貿(mào)行業(yè)的服務語言，中資機構(gòu)援建或建設的大型基礎設施項目如鐵路、飛機場的服務語言。在非洲的各個領(lǐng)域多用漢語發(fā)聲，建立新概念、新表述，用漢語積極傳播具有中國特色的文化視野和文化成果，通過平等的話語權(quán)促進中國文化軟實力在非洲的提升。用漢語塑造中國形象,讓世界重新認識和理解中國，并真正為非洲其他民族所認識與認同。在非洲話語權(quán)的提升也會給中國帶來更大的經(jīng)濟效益、更好的政治外交和文化產(chǎn)品。

(四)與非洲人民共建和諧語言社會

中國政府所提倡的“和諧世界”理論，將中國文化價值觀中積極倡導和平、民主、和諧的理念融入到外交戰(zhàn)略中，提倡構(gòu)建一個以團結(jié)、相互尊重、友誼、和平、和諧和共同繁榮等為特點的穩(wěn)定的國際社會?！昂椭C世界”離不開和諧的語言生活。語言和諧是構(gòu)建各種和諧關(guān)系的紐帶，也是建設和諧社會的基礎。中非語言文化的差異性可能會成為中非關(guān)系的障礙，在中非交往中造成誤解，在貿(mào)易中制造摩擦，在外事上形成爭端，這些都有可能影響中非關(guān)系的健康發(fā)展。因此，要以平等、友好、和諧、共同繁榮的合作式話語與非洲人民共建和諧語言社會。非洲許多國家部族林立，語言繁多。語言隔閡、矛盾和沖突在一定程度上影響了非洲的發(fā)展和穩(wěn)定。“語言和諧”的理念或許能為非洲消除部族紛爭和地區(qū)沖突提供一點有益的啟示。應在語言交流與傳播過程中激活中國古代傳統(tǒng)文化，進一步提煉中國文化中關(guān)于仁愛、公平、包容、互敬、團結(jié)、善治、合作、互利、友誼、和諧等思想，充分挖掘中國傳統(tǒng)文化智慧對于現(xiàn)代社會的價值和意義，并將其融入到對非語言與文化傳播中。

三、 對非語言戰(zhàn)略的實施途徑

(一)推進漢語和中國文化在非洲的傳播

當前，許多大國都在根據(jù)世界形勢制定有利于宣傳本國文化的語言戰(zhàn)略,為本國語言在全球語言秩序中尋求制高點。在語言教育方面，非洲漢語教學要深入調(diào)查和研究當?shù)貪h語學習情況和語言政策。一方面力爭將漢語作為外語納入高等、中等和基礎階段的非洲國民教育體系；另一方面要因地制宜，根據(jù)學習者的不同學習需求, 開辦適合各類人群、面向社會各階層的普及型、開放性的非學歷教育。漢語教學機構(gòu)除了孔子學院外，需鼓勵民營培訓機構(gòu)參與漢語教學和文化推廣。在師資方面，除了加大公派教師和志愿者的數(shù)量，更要著重培養(yǎng)非洲本土漢語教師，提高非洲本土漢語教師的數(shù)量和質(zhì)量。教材方面，應結(jié)合當?shù)貙嶋H開發(fā)教材和教學資源，按語種、教學層次、教學對象, 分類編寫對非漢語教材。教學內(nèi)容方面，應提供形式多樣、品種繁多的教學內(nèi)容。

在文化傳播方面，應結(jié)合非洲所在國不同對象的需要進行不同層次的文化傳播。對于漢語初學者，以書法、武術(shù)、美食等有形的器物或行為層面的文化吸引非洲民眾對中國文化感興趣。尤其要針對非洲民眾愛好音樂和舞蹈的特點，多介紹中國的民族音樂和舞蹈等當?shù)孛癖娤猜剺芬?，易于接受的文化表現(xiàn)形式，使接收者能夠零距離接觸中國文化。深層次的文化傳播則可通過系統(tǒng)教學的形式，循序漸進地展示中國傳統(tǒng)文化中關(guān)于人生、社會、政治等各個方面的核心理念和價值。應發(fā)揮廣播、電視、報紙等大眾媒介的力量，更要凸顯網(wǎng)絡等新媒介在文化傳播方面的作用。應爭取當?shù)卣闹С植⒓訌娕c當?shù)厝A人社團的合作，共同開展文化傳播。孔子學院作為對非中國文化傳播的主要機構(gòu)除了漢語教學之外，在中國文化的傳播上應重視文化傳承與創(chuàng)新，努力在政府外交無法觸及的層面潤物無聲地撒播中國文化和諧的種子，讓孔子學院真正成為聯(lián)通“中國夢”與“非洲夢”的橋梁和紐帶。

(二) 提倡使用和諧語言

中國領(lǐng)導層在與非洲交往時經(jīng)常使用“和平共處”、“共同發(fā)展”、“友誼”、“互惠互利”等得體的合作式的語言，以真誠的態(tài)度與非洲國家交往，相比西方國家的“內(nèi)戰(zhàn)”、“貧困”、“疾病”、“不發(fā)達”等字眼，中國領(lǐng)導層在與非洲國家合作中使用的語言更禮貌，更優(yōu)雅，措辭更靈活，因而贏得了非洲國家領(lǐng)導人的贊賞與認同,從而增強了他們與中國進一步開展合作的信心。對非語言戰(zhàn)略要大力提倡使用和諧語言。一是要使用委婉語言，糾正傷害性的語言。不使用歧視性稱呼，少用命令式語句，多使用委婉語氣，以禮貌原則和合作原則規(guī)范言行。二是要講究誠信，杜絕語言欺詐。有些中國公司唯利是圖，不守誠信，不遵守所在國的法律法規(guī)，從而遭到非洲當?shù)卣腿嗣竦呐懦夂头锤?。對非語言戰(zhàn)略的實施應建立在誠信的基礎上，達到心與口的和諧。三是要進行和諧語言教育，提高公民修養(yǎng)。在非中資機構(gòu)和企業(yè)要對員工進行當?shù)匚幕曀准昂椭C語言教育，在工作和日常生活中避免與當?shù)厝水a(chǎn)生言語摩擦和沖突?；ハ嘧鹬?、平等友愛，將泱泱大國、禮儀之邦的友好文明之風帶入非洲，才能以和諧的理念影響非洲民眾，從而與非洲民眾共同建設更加和諧的社會。

(三)加強非洲語言人才的培養(yǎng)

非洲語言人才的培養(yǎng)是落實國家對非語言戰(zhàn)略的重要力量，而加強非洲語言文化的教學是培養(yǎng)具備非洲關(guān)鍵語言能力、通曉非洲文化涉非人才的重要途徑。非洲語言種類繁多，哪些語言需要被確立為關(guān)鍵語言進入教學體系值得深入探討。根據(jù)聯(lián)合國教科文組織的統(tǒng)計, 非洲人使用的語言有2 000多種, 占世界上語言總數(shù)的30%。雖然非洲語言紛繁復雜，但非洲社會高級研究中心的研究結(jié)果顯示, 75%以上的非洲人實際使用的只有12種核心語言, 它們分別是:恩戈尼語、蘇托-茨瓦納語、斯瓦希里語、阿姆哈拉語、富爾富爾語、班巴拉語、伊格博語、豪薩語、約魯巴語、羅語、東部內(nèi)拉卡斯蒂恩語和西部內(nèi)拉卡斯蒂恩語。[4]非洲各國由于受殖民時期語言政策的影響,通常將原殖民國家語言定為官方語言。而當前非洲聯(lián)盟使用的工作語言有阿拉伯語、英語、法語、葡萄牙語、西班牙語和斯瓦希里語。

綜合上述非洲語言的現(xiàn)狀，結(jié)合全球語言系統(tǒng)的12種超中心語言[5](即阿拉伯語、漢語、英語、法語、德語、印地語、日語、馬來語、葡萄牙語、俄語、西班牙語和斯瓦希里語)，以及與中國政治經(jīng)貿(mào)往來密切程度和國內(nèi)非洲本土語言教學能力的情況，對非語言戰(zhàn)略中的非洲關(guān)鍵語言應包括：阿拉伯語、英語、法語、葡萄牙語、西班牙語、斯瓦希里語、阿姆哈拉語、豪薩語、祖魯語和約魯巴語。其中，斯瓦希里語、阿姆哈拉語、豪薩語、祖魯語和約魯巴語為非洲本土語言。應鼓勵更多有條件的高校開設非洲方向的課程，以培養(yǎng)“非洲本土語言+非洲學核心課程②+外語(英語/法語/葡萄牙語/西班牙語/阿拉伯語)的多語型人才和“非洲關(guān)鍵語言+非洲學核心課程+專業(yè)(外交/經(jīng)貿(mào)/法律/新聞)”的復合型人才。而站在全方位、寬領(lǐng)域、普及型培養(yǎng)對非人才的角度，應鼓勵更多高校開設有關(guān)非洲語言文化的選修、輔修或是通識課程。師資方面除了聘請專業(yè)外籍教師外，還可以與非洲國家的大學開展姊妹學校之間的國際合作交流。也可讓留學生、來華長短期培訓的非洲研修人員不同程度地參與授課、講座或是非洲角的活動，充分整合各種教學資源。

(四)提升對非研究機構(gòu)的學術(shù)研究水平

基于非洲在我國對外交流上的重要性和特殊地位，對非語言戰(zhàn)略規(guī)劃和決策要充分考慮到語言及其與之相關(guān)的各方面因素。對非語言戰(zhàn)略研究是一個系統(tǒng)的工程，應從國家戰(zhàn)略高度，從全局出發(fā)制定中長期發(fā)展規(guī)劃，統(tǒng)籌政府和民間資源、協(xié)調(diào)和溝通國內(nèi)各參與部門和院校。中非合作需要融資，更需要融智。高水平對非學術(shù)研究機構(gòu)的存在，能為國家對非政策(包括對非語言戰(zhàn)略規(guī)劃)提供強有力的科研和智力支持。所以政府應投入更多資源和人力，培育高水平的非洲研究機構(gòu)和研究隊伍。中非雙方的大學要聯(lián)合培養(yǎng)有志于從事中非研究和交流的青年人才，建立戰(zhàn)略性涉非、涉華語言人才庫。建設好相關(guān)圖書資料中心、網(wǎng)絡數(shù)據(jù)庫等設施，并加強學者間信息交流與共享。研究機構(gòu)和研究隊伍要把握時代性，增強使命感，應圍繞中非關(guān)系中的重大理論和現(xiàn)實問題開展研究，凝聚智慧，加強學術(shù)交流，以高水平的學術(shù)研究成果為中非關(guān)系發(fā)展提供理論指導和智力支持。

注釋：

①相關(guān)數(shù)據(jù)由國家漢辦公布的數(shù)據(jù)整理而成，參見http://www.hanban.edu.cn。

②關(guān)于非洲學核心課程的組成，浙江師范大學非洲研究院將“非洲學導論、非洲史綱要、非洲教育導論、非洲經(jīng)濟導論、非洲文化導論、非洲政治導論、非洲國際關(guān)系導論、非洲研究的理論與方法、非洲研究名著導讀”等課程作為“非洲學”核心課程建設項目，這一課程體系，可作為確定非洲學核心課程的參考。

[1]徐麗華，鄭崧.非洲漢語推廣的現(xiàn)狀、問題及應對策略[J].西亞非洲,2011(3):42-46.

[2]國家中長期語言文字事業(yè)改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2012～2020 年) [EB/OL].[2013-06-01].http://www.chinanews.com/cul/2013/01-06/4462831.shtml.

[3]周海金，劉鴻武.論文化的互通性與差異性對中非關(guān)系的影響[J].浙江社會科學，2011(6):41-47.

[4]羅美娜.非洲國家的多元語言使用問題[J].世界民族，2011(2):76-81.

[5]艾布拉姆·德·斯旺.世界上的語言[M].喬修峰,譯.廣州：花城出版社, 2008:120-125.