蒸汽機(jī)神話、技術(shù)演進(jìn)與慕課迷思(三)

臧志軍

前兩個(gè)月我們談到，就像蒸汽機(jī)技術(shù)具有繼承性一樣，慕課技術(shù)在很大程度上也是存量技術(shù)的重組與演進(jìn)，與此相似，慕課對教學(xué)過程的改造也難以稱上革命性，課堂與講課、聽課的人變了，但學(xué)習(xí)過程并未得到根本改變。

有人肯定會(huì)問：你說慕課不具有革命性，無非是說這些課也要經(jīng)歷預(yù)習(xí)、老師講解、復(fù)習(xí)鞏固、課后作業(yè)、終結(jié)測驗(yàn)等環(huán)節(jié)，那你告訴我有沒有什么課不經(jīng)歷這些環(huán)節(jié)的?

當(dāng)學(xué)習(xí)那些無法下載的技能時(shí)，我們真地不需要通過這個(gè)流程。為什么師傅領(lǐng)進(jìn)門、修行在個(gè)人?因?yàn)閹煾岛苌僦v解，學(xué)徒的任務(wù)就是觀察、模仿、試錯(cuò)。為什么讀遍了關(guān)于游泳的書人們還是不會(huì)游泳?因?yàn)榧词估蠋熤v解千遍，不下水體驗(yàn)?zāi)氵€會(huì)像豬八戒說唐僧的那樣“姓陳，叫到底”。為什么十年才能培養(yǎng)一個(gè)好獵手?因?yàn)楦赣H教兒子狩獵從來不遵循知識(shí)的難易順序，而只是根據(jù)自然場景的變化決定要傳授的內(nèi)容。

以上所說的這些知識(shí)或能力的獲得離不開個(gè)人的親身體驗(yàn)，經(jīng)常被理論家們描繪為默會(huì)的、隱性的知識(shí)，而我們在學(xué)校里所學(xué)的知識(shí)或能力基本都是抽象的，可以脫離客觀環(huán)節(jié)，常常是可以文本化的，所以被稱為顯性的知識(shí)。前者因?yàn)闊o法脫離情境，所以無法文本化與數(shù)字化，也就無法下載，后者則可以數(shù)字化。

目前的慕課顯然就在兜售后一種知識(shí)，在虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)成熟到《黑客帝國》中的水平之前，這將是慕課一類網(wǎng)絡(luò)課程的宿命。但這難道不是自學(xué)校誕生以來人們一直試圖抗拒的東西嗎?這種抗拒從一則著名的笑話里可以看出來：一個(gè)牛津的哲學(xué)系學(xué)生放假回家，父親問他學(xué)了什么，學(xué)生說，他可以按照柏拉圖的理論證明桌上不是一只雞，而是三只，父親生氣地說那我們吃第一只，你吃第三只吧。學(xué)校把孩子從他們的父母身邊奪走，教給他們一些日常生活中無法用到的知識(shí)，十年二十年后再把他們?nèi)踊馗改干磉?，可他們與這個(gè)社會(huì)脫節(jié)太久，已無法回去了。正是看到這一悲慘的景象，無數(shù)的思想者試圖改造學(xué)校，讓學(xué)校教給孩子更多有意義的知識(shí)，而不是抽象的知識(shí)。而慕課的大行其道無疑將強(qiáng)化抽象化知識(shí)的霸權(quán)地位，打亂人們改造學(xué)校的進(jìn)程。

那么慕課會(huì)不會(huì)大行其道呢?也許我們可以從中國人的職教精品課程的遭遇看出一點(diǎn)端倪。在精品課程提出之初，我相信很多老師對此是充滿期待的，想想看：一群中國最好的老師把自己上得最精彩的課拍成視頻，所有的老師都可以學(xué)習(xí);這些老師精心開發(fā)了課程資源，全國的老師都可以共享;全國不同院校、不同專業(yè)的課程匯聚在一起，是多么龐大的教學(xué)資源庫，以后教學(xué)不是會(huì)變得非常簡單嗎?這些理念是不是與慕課有些許相似，也許精品課程可以改名為“中國職教教師的專用慕課”?？墒蔷氛n程推行幾年后，我們看到的仍然是制作質(zhì)量不高、點(diǎn)擊率有限、利用率不高。為什么會(huì)這樣?我想行政部門肯定在查找其中的原因，可能是項(xiàng)目管理出了漏洞，也可能是學(xué)校的整體信息化水平不高。但我認(rèn)為這些可能都不是根本原因，最根本的原因也許就在于職業(yè)教育需要教給學(xué)生與工作世界相關(guān)的知識(shí)，而精品課程卻在告訴老師們?nèi)绾谓坛橄笾R(shí)，想想看：精品課程講發(fā)動(dòng)機(jī)維修，而我們在課堂中卻需要講授通用某款發(fā)動(dòng)機(jī)的維修;精品課程講解土方量計(jì)算的通用公式，而我們在課堂中卻需要告訴學(xué)生建造某個(gè)特定功能商場的土方量的計(jì)算方法;精品課程講解拆卸機(jī)床的順序，但卻難以向?qū)W生言明拆卸過程中的用力大小、用力角度等需要體驗(yàn)才能掌握的知識(shí)。也就是說，即使精品課程設(shè)計(jì)得真的是“精品”，那也只能解決職業(yè)教育教學(xué)中的抽象知識(shí)講授問題，而解決不了每個(gè)學(xué)校、每個(gè)教室中所需要介紹的具體知識(shí)的呈現(xiàn)。這些在職業(yè)教育課堂中傳授的知識(shí)更多地具有地方性、體驗(yàn)性的特點(diǎn)，不是數(shù)字化的知識(shí)能夠涵蓋的。

根據(jù)這一案例，我相信慕課在未來會(huì)有一個(gè)市場，但這個(gè)市場將很快達(dá)到極限，因?yàn)樵谶@個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中，真正對抽象知識(shí)感興趣的人畢竟不會(huì)是多數(shù)，大多數(shù)人還是希望能夠以輕松的方式學(xué)習(xí)實(shí)用的知識(shí)。

另一方面，我也相信如果慕課作出某種程度的改革，其前途要光明得多。在前文提到的“學(xué)生評價(jià)”慕課中，提出這樣的要求：本課程還包含一段錄像，可能是一段課堂實(shí)踐，也可能是對專家的關(guān)于課堂學(xué)習(xí)、評價(jià)的訪談。與閱讀材料一樣，錄像后均附有提問。這些問題不計(jì)入考核，其目的在于激發(fā)你與同事開展相關(guān)問題的討論。我們也將向你提供一定數(shù)量的實(shí)踐活動(dòng)幫助你把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐，這些活動(dòng)并非必須完成，但我們建議你在可能的條件下加以嘗試。顯然，慕課的設(shè)計(jì)者也認(rèn)識(shí)到這種課程形式的內(nèi)在缺陷，也在想作出改變，但我想只要慕課中的“M”(massive，意為大規(guī)模)不去掉，這種改變終將是個(gè)別的、偶發(fā)的。同時(shí)，我也建議精品課程政策的制訂者和精品課程的開發(fā)者認(rèn)真思考一下精品課程的發(fā)展方向問題。