融合與創(chuàng)新

汪瀟

摘 要：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化的興盛為支撐，當(dāng)前中國(guó)正在重新崛起成為經(jīng)濟(jì)大國(guó)，當(dāng)前中國(guó)亟需面對(duì)的是重構(gòu)自身傳統(tǒng)與世界的聯(lián)系。從“萬(wàn)合天宜”迷你劇為出發(fā)點(diǎn)剖析我國(guó)獨(dú)特的歷史文化和民族特色，把這種特有的歷史文化與現(xiàn)代化的社會(huì)因素相融合，創(chuàng)造出多元化的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，它是軟實(shí)力的綜合體現(xiàn)。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)文化正有力沖擊著傳統(tǒng)工業(yè)社會(huì)文化，應(yīng)對(duì)這一新情況新機(jī)遇期，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要從外源推動(dòng)走向內(nèi)源驅(qū)動(dòng)，經(jīng)驗(yàn)告訴我們文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新一定要去觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切生動(dòng)的生活形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，而這些正是中國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展源源不絕的動(dòng)力所在。

關(guān)鍵詞：迷你??；歷史文化；網(wǎng)絡(luò)文化；文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；軟實(shí)力

一、引言

2013年8月初一部名為《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》的低成本網(wǎng)絡(luò)迷你劇在優(yōu)酷網(wǎng)一出現(xiàn)就吸引了眾多人的眼球，在視頻網(wǎng)站、微博、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等大量的粉絲。這部劇的走紅與以往影視劇不太一樣，該劇用夸張的表演、幽默的臺(tái)詞以及對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化恰到好處的拿捏為其贏得了單集最高的網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)播率，自2013年上線以來(lái)兩季總點(diǎn)擊量超16億次[1]。這個(gè)系列網(wǎng)絡(luò)劇的第二部獲得了去年大學(xué)生電視節(jié)“最受大學(xué)生矚目網(wǎng)絡(luò)劇”獎(jiǎng)[2]，導(dǎo)演代表劇組上臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)，受到現(xiàn)場(chǎng)熱烈歡迎，觀眾甚至自發(fā)合唱起該劇的同名主題曲。是什么原因讓這部劇取得如此多的關(guān)注？這部劇的走紅對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有什么樣的意義？

基于上述本文著重討論，在全球化、經(jīng)濟(jì)漸趨一體化的大背景下，互聯(lián)網(wǎng)及互聯(lián)網(wǎng)文化迅速發(fā)展，我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)在面對(duì)的事實(shí)是什么？問(wèn)題的核心是什么？

二、網(wǎng)絡(luò)迷你劇的走紅——“萬(wàn)合天宜”現(xiàn)象

《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》每集5分鐘，劇情緊湊而極具看點(diǎn)，從第一集的臨時(shí)代班演員到《西游記》里面的小妖怪，故事設(shè)定涉及搞笑、穿越、魔幻等當(dāng)下熱門元素，而在這之中不變的是那個(gè)永遠(yuǎn)運(yùn)氣差一點(diǎn)的主角王大錘。這部劇的主創(chuàng)人員認(rèn)為不能只是做簡(jiǎn)單笑料的堆積，“要經(jīng)過(guò)一定的思考、對(duì)社會(huì)有一些認(rèn)知才能找到笑點(diǎn)?！?[3]《萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到》的走紅也拉動(dòng)了其背后制作公司——萬(wàn)合天宜的快速發(fā)展，形成了從編劇、導(dǎo)演、制作到市場(chǎng)推廣、院線發(fā)行等基本完整的體系，其業(yè)務(wù)從基于新媒體平臺(tái)的內(nèi)容生產(chǎn)到藝人經(jīng)紀(jì)、品牌推廣、全媒體文化營(yíng)銷及影視形象研發(fā)玩具，服飾，3C等產(chǎn)品多維度發(fā)展，合作企業(yè)從互聯(lián)網(wǎng)代表企業(yè)淘寶、百度到通訊電子企業(yè)聯(lián)想、三星等覆蓋了家電、銀行金融、養(yǎng)生藥業(yè)、食品飲料等眾多領(lǐng)域的企業(yè)。

三、從網(wǎng)絡(luò)文化的興起看文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的社會(huì)因素

1、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的興起

在面對(duì)工業(yè)化后期的發(fā)展瓶頸，歐美發(fā)達(dá)國(guó)家諸多社會(huì)問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，出于社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的實(shí)際需要，歐美發(fā)達(dá)國(guó)家逐步向服務(wù)業(yè)、高附加值的制造業(yè)轉(zhuǎn)變從而產(chǎn)生文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在發(fā)展遭遇瓶頸期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)停滯不前，歐美發(fā)達(dá)國(guó)家主流影響力受到削弱，人們反對(duì)主流文化，更重視差異，張揚(yáng)個(gè)性的解放，社會(huì)文化更加多樣和多元，形成了有利于發(fā)揮個(gè)人創(chuàng)造力的氛圍。為了擺脫發(fā)展遭遇的困境，歐美政府經(jīng)濟(jì)政策更加鼓勵(lì)私有化和自由競(jìng)爭(zhēng)，大力企業(yè)和個(gè)人萬(wàn)眾創(chuàng)新，這樣也促進(jìn)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2、網(wǎng)絡(luò)文化興起對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的影響

網(wǎng)絡(luò)文化的出現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)的工業(yè)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了極大的沖擊，人們可以通過(guò)網(wǎng)站、微博、微信、空間、BBS等多種平臺(tái)、通過(guò)電腦、手機(jī)等，隨時(shí)隨地的獲取外界信息或?qū)ν獍l(fā)布信息，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展將網(wǎng)絡(luò)文化中人自身的個(gè)性推到了淋淋盡致的地步，使得每一個(gè)個(gè)體的意見(jiàn)都能得到充分的體現(xiàn)與展示，各種社會(huì)思潮泥沙俱下充斥網(wǎng)絡(luò)。人們可以從互聯(lián)網(wǎng)上可以及時(shí)搜集到大量信息，使得少數(shù)人對(duì)信息和知識(shí)的壟斷難以為繼，在這一背景下，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就越來(lái)越需要不斷的去與時(shí)俱進(jìn)、不斷的去追尋個(gè)性與差異，從而才能彰顯自己的價(jià)值。

四、我國(guó)當(dāng)前文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)當(dāng)前發(fā)展的現(xiàn)狀

前幾年“功夫是中國(guó)的，熊貓是中國(guó)的，可《功夫熊貓》是美國(guó)的?！边@一句無(wú)疑凸顯了我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步階段遇發(fā)展時(shí)真實(shí)寫照。面對(duì)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從工業(yè)大國(guó)向服務(wù)大國(guó)轉(zhuǎn)變，國(guó)家對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)給予了積極的政策支持，2014年3月，國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見(jiàn)》，就加快推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合做出明確要求。近年來(lái)，我國(guó)各類文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)建設(shè)勢(shì)頭強(qiáng)勁，一線城市如北京、上海等建立了一批具有開(kāi)創(chuàng)意義的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)企業(yè)和從業(yè)人員也逐年增多。北京文博會(huì)期間舉辦了一百多場(chǎng)文化創(chuàng)意主題活動(dòng)，吸引了來(lái)自海內(nèi)外文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)及相關(guān)業(yè)界的百萬(wàn)人次參會(huì)，四十多個(gè)場(chǎng)次的產(chǎn)品專場(chǎng)推介交易活動(dòng)，有海內(nèi)外數(shù)萬(wàn)客商到會(huì)洽談交易。[4]現(xiàn)在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)正日益成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新的增長(zhǎng)點(diǎn)。 改革創(chuàng)造的活力，已不僅限于文化產(chǎn)品的創(chuàng)造和文化消費(fèi)市場(chǎng)的繁榮，文化創(chuàng)意企業(yè)規(guī)模與質(zhì)量的雙重提升。

五、我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)要從外源推動(dòng)走向內(nèi)源驅(qū)動(dòng)

經(jīng)驗(yàn)告訴我們文化創(chuàng)意的創(chuàng)新一定要去觀察、體驗(yàn)、研究、分析一切生動(dòng)的生活形式，一切文學(xué)和藝術(shù)的原始材料，然后才有可能進(jìn)入創(chuàng)作過(guò)程。每個(gè)民族每個(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的文化歷史。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最核心的是有吸引力的價(jià)值觀，真正有吸引力的不是具象化的一些紅燈籠之類的符號(hào)表象，而是軟實(shí)力背后的價(jià)值觀念，這才是根本。其次還有科技能力等。國(guó)有文化企業(yè)積極推進(jìn)跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制并購(gòu)重組，有力促進(jìn)了文化資源的優(yōu)化配置；文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展成為國(guó)家戰(zhàn)略，跳出傳統(tǒng)領(lǐng)域的文化產(chǎn)業(yè)融入宏觀經(jīng)濟(jì)大格局中，成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)“新引擎”[5]。

一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛，總是以文化興盛為支撐的，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來(lái)的道德規(guī)范，要堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承。中國(guó)“文化產(chǎn)業(yè)”真正發(fā)達(dá)需要充分釋放中國(guó)人的創(chuàng)造力，提高人的素質(zhì)，打開(kāi)人的視野，讓人看得多、知道得多，人的無(wú)限創(chuàng)新能力才可能被最大限度地激發(fā)出來(lái)。任何文化遺產(chǎn)或資源并不能天然地成為產(chǎn)品或商品，只有經(jīng)過(guò)一定形式的再創(chuàng)造，才能成為具有豐厚知識(shí)產(chǎn)權(quán)的文化產(chǎn)品。文化人、藝術(shù)家的創(chuàng)作能力可以說(shuō)就是文化創(chuàng)造的“技術(shù)因素”；同時(shí)，他們的創(chuàng)造所需的社會(huì)氛圍、制度條件也是這類“技術(shù)”的組成部分。（作者單位：武漢紡織大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院）

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