趙健杰
(中國勞動關(guān)系學(xué)院 學(xué)報編輯部,北京 100048)
新中國成立以后,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,隨著國民經(jīng)濟的逐漸恢復(fù),我國的人民民主專政日益鞏固,工會運動也得到空前發(fā)展,不斷取得新的成績。同時,工會在開展活動中也遇到許多新的矛盾和新的問題,諸如:在人民民主專政條件下工會存在的客觀基礎(chǔ),社會主義條件下工會組織在國家中的性質(zhì)、地位、職能、作用和任務(wù)等問題,以及同工會組織相互聯(lián)系的重大關(guān)系,即黨、政、工三者之間的關(guān)系等,亟待從理論上給予回答。面對這些從實踐中提出的基本理論問題,李立三、鄧子恢、劉少奇等同志,基于工會運動實踐狀況,進(jìn)行了首次探索;其后,賴若愚同志根據(jù)工會運動的實踐發(fā)展,對工會理論進(jìn)行了再次探索。他們的思考以及提出的理論觀點,大體上涵蓋了中國社會主義革命和建設(shè)時期工會工作實踐所涉及的基本內(nèi)容和主要問題。
在全面深化改革的新形勢下,重溫這段歷史過程,深感其意義重大。筆者認(rèn)為,李立三、賴若愚等同志當(dāng)時對中國工會運動實踐的理論反思及其所做出的相關(guān)論斷,并沒有因時間的推移而過時,相反,他們提出的工會工作基本原則對于我們現(xiàn)實的工會運動實踐仍具有十分重要的指導(dǎo)意義。
在社會主義革命和建設(shè)的歷史條件下,我國工人階級的身份和地位發(fā)生了根本性變化,不僅成為國家的領(lǐng)導(dǎo)階級,而且成為企業(yè)的主人。在這種條件下,工會組織是否還有存在的必要。李立三、劉少奇等同志對這個問題進(jìn)行了深入的研究和剖析。他們從現(xiàn)實矛盾入手,抓住國營企業(yè)中客觀存在的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間的矛盾關(guān)系以及職工所面對的公與私的利益關(guān)系,論證了企業(yè)工會組織在解決這些矛盾中所具有的不可替代的重要作用。在《國營工廠內(nèi)部的矛盾和工會工作的基本任務(wù)》一文中,劉少奇同志站在哲學(xué)的高度,運用矛盾分析的方法,肯定了國營工廠內(nèi)部結(jié)構(gòu)并不是無差別的絕對同一,而是一種矛盾構(gòu)成,并將這些矛盾劃分為國營工廠管理機關(guān)與工人群眾之間的矛盾,國營工廠內(nèi)部的公私矛盾。在文中,劉少奇同志反復(fù)強調(diào),這些矛盾是真實存在的、不容否認(rèn)的、真正的矛盾。同時他還具體分析了這些矛盾的性質(zhì),明確指出這是一種從根本上是非敵對的矛盾,可以和解的、而且也應(yīng)該能夠進(jìn)行調(diào)和的矛盾。因此,在處理這些矛盾的方式選擇上,他認(rèn)為應(yīng)該采取同志式的、和解的、團(tuán)結(jié)的辦法,以更好地解決上述矛盾。正是基于這一點,他做出如下論斷,即工會組織的存在也是一種矛盾的存在。一方面,工會組織與國營工廠管理人員,在關(guān)涉工人階級和全體人民總體利益方面,具有利益和立場的一致性;另一方面,在關(guān)系到雙方一些個別和具體問題上,工會組織與國營工廠管理人員之間又會產(chǎn)生某些利害矛盾,要求工會組織代表工人群眾同行政方面進(jìn)行溝通與協(xié)商,通過這樣的方式來調(diào)整和解決矛盾。劉少奇同志所論述的這種既同一又矛盾的辯證關(guān)系,決定了工會在社會主義條件下客觀存在的必然性。
賴若愚同志以上述觀點作為基礎(chǔ),就我國工會組織的性質(zhì)及其與無產(chǎn)階級政黨之間的區(qū)別與聯(lián)系進(jìn)行了有力論證,深刻地闡明了工會組織存在的客觀必然性。他認(rèn)為,只有緊緊依靠工人階級,才能實現(xiàn)第一個五年計劃奮斗目標(biāo),也才能實現(xiàn)向社會主義的轉(zhuǎn)變。工會作為黨聯(lián)系工人階級群眾的紐帶,具有不可替代的重要作用,主要體現(xiàn)在以下方面:一是工會組織通過聯(lián)合和團(tuán)結(jié)全體工人階級,可以保護(hù)職工群眾的物質(zhì)利益和民主權(quán)利;二是工會組織通過以共產(chǎn)主義精神來影響、教育廣大職工群眾,不斷提高覺悟,使其同自己的先鋒隊緊密地聯(lián)系起來。他還引用列寧的有關(guān)思想,進(jìn)一步論證了以下理論觀點,即工會作為人民民主專政的重要社會支柱,它是工人學(xué)習(xí)管理、主持經(jīng)濟的學(xué)校,提高工人政治覺悟、學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義的學(xué)校。
賴若愚同志深刻揭示了黨與工會組織之間的聯(lián)系與區(qū)別。他認(rèn)為,工會與黨都是工人階級組織,這是共性方面;兩者還存在差別,體現(xiàn)在:工會作為工人階級群眾組織,幾乎囊括工人階級的全體成員,因此,他提出將工會組織稱為工人階級的“本隊”;共產(chǎn)黨作為工人階級先鋒隊組織,僅包括工人階級隊伍中的先進(jìn)部分。正是由于工會組織具有廣泛的群眾性特點,使其成為黨聯(lián)系和團(tuán)結(jié)工人階級群眾的橋梁與紐帶。黨只有充分發(fā)揮工會組織的作用,才能使其整體素質(zhì)得到提高;同時,工會組織只有采取自下而上的方式對國家和經(jīng)濟機關(guān)實行群眾監(jiān)督,才能有效地保證黨和國家各項方針能夠得到貫徹和落實。
賴若愚同志關(guān)于工會是工人階級“本隊”的思想,非常形象、非常恰當(dāng)?shù)亟沂玖斯M織的群眾性特征和不可或缺性,從黨、工會與工人階級三方面的關(guān)系上,有力地論證了在社會主義條件下工會組織存在的客觀性和必然性。
在社會主義歷史階段,工會理論研究必須解決的重大問題之一,是工會組織的地位問題,這是充分發(fā)揮工會作用的重要基礎(chǔ)。工會地位問題的實質(zhì),就是工會同黨、工會同國家 (在企業(yè)中,表現(xiàn)為工會與企業(yè)行政的關(guān)系)之間的關(guān)系。對此,李立三、劉少奇和賴若愚等同志分別從理論上作了如下闡述。
在工會同黨和政府的關(guān)系上,李立三同志強調(diào):各級工會必須接受黨的領(lǐng)導(dǎo)。黨的指示和決定應(yīng)當(dāng)通過黨員的宣傳,說服工會會員行動起來,把黨的決定變成群眾的行動。劉少奇同志在《目前工人運動方針和存在的問題》的報告中,明確提出:“工會和黨、政、團(tuán)的關(guān)系要搞好”。黨、政、工應(yīng)明確各自的職責(zé),各司其職。工會必須克服行政化傾向,并按照工會自己的組織特點,獨立自主地開展工作。
賴若愚同志對工會地位問題也進(jìn)行了深入的理論思考,并對工會地位問題作了一個簡明的界定。他指出:“所謂工會的地位問題,就是工會同各方面的關(guān)系問題?!彼麑⒐匚豢闯墒且粋€關(guān)系范疇,這就抓住了規(guī)定工會地位的最本質(zhì)的方面和內(nèi)容。他認(rèn)為,工會與黨和政府的關(guān)系是最重要的關(guān)系,它決定了工會組織在人民民主專政體系和社會生活中的政治地位和權(quán)利。
1.工會與黨的關(guān)系。賴若愚同志強調(diào)了黨對工會領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性,認(rèn)為工會組織必須接受黨的領(lǐng)導(dǎo),這是須臾不可違背的根本指導(dǎo)原則。如果違背這個原則,必然要犯錯誤。他一再強調(diào),工會工作獲得成就的最根本條件,在于接受黨的領(lǐng)導(dǎo)和得到職工群眾的支持。他十分明確地規(guī)定了黨對工會的領(lǐng)導(dǎo)原則:(1)黨對工會的領(lǐng)導(dǎo),重點在于思想政治方面的領(lǐng)導(dǎo),工會的一切方針政策均以黨的有關(guān)指示決定作為基本依據(jù);(2)工會在政治上必須在接受黨的領(lǐng)導(dǎo)的基礎(chǔ)上,要根據(jù)群眾的意見、習(xí)慣及愛好開展具有工會特色的獨立活動;(3)黨對工會領(lǐng)導(dǎo),是通過工會組織中的黨組織或黨員發(fā)揮作用實現(xiàn)的。
2.工會與行政的關(guān)系。賴若愚同志針對“工會與行政一致論”的錯誤觀點,認(rèn)為只講一致,不講差別,形成工會與行政一個鼻孔出氣,必然模糊了工會工作的特點。若糾正這個偏向,就應(yīng)當(dāng)辯證地認(rèn)識和處理這一關(guān)系問題,既要看到兩者之間的統(tǒng)一性和一致性,又要看到兩者之間存在的差別與矛盾,明確其差別與矛盾決定了兩者的工作性質(zhì)不同,看問題的角度不同。
同民主革命時期相比較,社會主義歷史時期的工會社會職能與作用都發(fā)生了很大改變。從思想上正確認(rèn)識工會職能與作用,并從理論上準(zhǔn)確概括,對于指導(dǎo)社會主義歷史階段的工會工作是至關(guān)重要的。為此,李立三、劉少奇、賴若愚等同志從實際出發(fā),以馬列主義經(jīng)典作家有關(guān)思想和觀點作為理論依據(jù),對社會主義歷史時期的工會社會職能和作用等基本問題進(jìn)行了深入探討,并提出以下重要論點。
1.關(guān)于工會維護(hù)職能的探討
建國以后,根據(jù)客觀形勢的發(fā)展變化,以及我國工會組織發(fā)展的實際狀況和存在的問題,李立三、劉少奇等同志深入研究了新形勢下的工會維護(hù)職能問題。他們依據(jù)列寧關(guān)于工會“雙保護(hù)”的原則,強調(diào)工會要在支持和保衛(wèi)各級人民政權(quán)等方面發(fā)揮自己的作用,指出工會組織在工礦企業(yè)要加強對工人的教育,使其擺正利益關(guān)系,即要以個人利益、眼前利益服從國家、集體利益和長遠(yuǎn)利益;同時又特別強調(diào)工會組織要關(guān)心和維護(hù)工人群眾的具體利益。賴若愚同志則從工會組織自身性質(zhì)出發(fā),明確提出在社會主義歷史條件下,工會有其獨特任務(wù),即所有的黨組織、國家機關(guān)、經(jīng)濟機關(guān)和全體人民都要發(fā)展生產(chǎn),進(jìn)行社會主義建設(shè),這是共同的任務(wù),而并非工會的獨特任務(wù)。把全體工人階級聯(lián)合和團(tuán)結(jié)起來,以保護(hù)其特殊利益和民主權(quán)利,這才是工會組織的獨特任務(wù)。各種形式的官僚主義存在的條件下,職工群眾切身利益有可能受其侵害,因此,反對官僚主義是一個長期的斗爭。工會在反對官僚主義、維護(hù)職工群眾的切身利益方面,具有義不容辭的重要責(zé)任。他還指出,在我們國家里國家利益和職工利益是一致的,但是當(dāng)兩者關(guān)系失調(diào)時,就會產(chǎn)生一定的矛盾,對此不能掉以輕心,否則在實際工作中必然要犯錯誤。關(guān)于如何維護(hù)職工物質(zhì)利益和民主權(quán)利問題,他認(rèn)為:首先,工會要維護(hù)黨的政策和國家的法令;其次,工會要及時了解和掌握職工群眾的工作和生活情況,并且努力改善其勞動環(huán)境和生活條件;最后,工會應(yīng)當(dāng)聽取來自職工群眾的正確建議和批評。
2.關(guān)于監(jiān)督職能的探討
工會組織履行監(jiān)督的職能,是維護(hù)職工利益的基本形式之一。賴若愚同志十分關(guān)注民主監(jiān)督的作用,他對實行監(jiān)督的具體形式和內(nèi)容作了深入探討。他認(rèn)為,監(jiān)督的形式分為兩種,一種是工會與職工群眾對行政的監(jiān)督;另一種是職工群眾對工會的監(jiān)督。監(jiān)督的主要目的在于:一是幫助行政正確貫徹落實黨和國家的法令、政策;二是為了使職工群眾充分行使國家主人翁和領(lǐng)導(dǎo)階級的權(quán)利,有效防止其合法權(quán)利受到損害。賴若愚同志對工會民主監(jiān)督職能的形式和作用所作的深入研究,旨在探索和尋求更好地發(fā)揮工會維護(hù)職能的有效途徑,更好地維護(hù)職工群眾享有的切身利益和民主權(quán)益。
3.關(guān)于建設(shè)職能的探討
新中國成立以后,恢復(fù)國民經(jīng)濟,發(fā)展生產(chǎn)是全黨工作的重點,也是工會工作的重點。為此,李立三同志指出,動員、組織工人群眾,協(xié)助行政完成政府規(guī)定的生產(chǎn)任務(wù)是工會的首要任務(wù)。他指出,工人階級最高的利益體現(xiàn)在組織和領(lǐng)導(dǎo)工人努力恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),也是中國工會工作的最基本任務(wù)。賴若愚同志同樣強調(diào)了工人階級和工會組織在國民經(jīng)濟建設(shè)及實現(xiàn)社會主義工業(yè)化過程中的地位與作用。
4.關(guān)于教育職能的探討
李立三、劉少奇和賴若愚等同志對于工會在教育工人群眾、提高其覺悟方面有過很多精彩論述。劉少奇同志曾明確提出:工會作為黨與工人群眾聯(lián)系的橋梁,在團(tuán)結(jié)和吸引廣大工人群眾參加國家政權(quán)和經(jīng)濟建設(shè)過程中,應(yīng)成為共產(chǎn)主義的學(xué)校,其具體實現(xiàn)途徑主要在于:以共產(chǎn)主義的原則和精神,教育工人群眾,并利用工人中存在的實際斗爭經(jīng)驗,去教育工人群眾。賴若愚同志詳細(xì)闡述了工會的教育職能問題。他論證了工會教育職工的必要性,認(rèn)為在工人階級隊伍不斷壯大過程中,諸如小生產(chǎn)和其他非工人階級分子對其思想影響也會增加,要求工會必須加強對工人群眾尤其是加強對新工人的教育。他還認(rèn)為,工會教育職工應(yīng)主要包括政治、技術(shù)和文化等三個方面內(nèi)容,在這三方面內(nèi)容中,處于首要地位的是政治教育,它是靈魂;技術(shù)文化教育處于第二位,這是工會為保證職工適應(yīng)在社會主義建設(shè)的要求,適應(yīng)掌握新技術(shù)和新設(shè)備的需要而采取的教育方式。工會履行教育職能的目的,就是必須把工人階級培養(yǎng)成為有高度思想政治覺悟、較高科學(xué)文化水平的社會主義建設(shè)者。
5.關(guān)于工會的調(diào)節(jié)作用的探討
工會組織的調(diào)節(jié)作用主要體現(xiàn)在工會對企業(yè)內(nèi)部各種矛盾的調(diào)適上,其目的是為了加強工人階級內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。當(dāng)社會主義改造基本完成以后,工人階級內(nèi)部發(fā)生了一些變化,即不同工人群體之間出現(xiàn)了矛盾,并且開始突出出來。賴若愚同志根據(jù)這種新出現(xiàn)的情況,認(rèn)為工會組織的性質(zhì)和作用決定了它在處理這些矛盾中具有義不容辭的責(zé)任。賴若愚同志注意到,企業(yè)內(nèi)部矛盾呈現(xiàn)比較復(fù)雜化的局面,主要表現(xiàn)在,企業(yè)管理者與被管理者之間出現(xiàn)了矛盾,同時在新老職工之間、外地工人與本地工人之間,以及技術(shù)工人和壯工之間也出現(xiàn)了矛盾。據(jù)此,賴若愚同志揭示了企業(yè)內(nèi)部矛盾產(chǎn)生的原因,首要的原因是由于官僚主義作祟而導(dǎo)致矛盾的產(chǎn)生;另一個重要原因則在于工人群眾自身的思想覺悟不高。為了處理好這些矛盾,工會必須發(fā)揮自己的作用。他認(rèn)為,工會是職工群眾自己的組織,應(yīng)當(dāng)代表職工群眾的利益同官僚主義作斗爭;同時工會作為全國統(tǒng)一的工人群眾組織,應(yīng)該代表長遠(yuǎn)利益,調(diào)節(jié)矛盾,對于職工群眾中的一些不正確的意見,工會組織應(yīng)對其進(jìn)行耐心的說服教育。
這一原則的貫徹實施,關(guān)系到工會組織的發(fā)展,同時也體現(xiàn)了工會組織的本質(zhì)屬性,即鮮明的階級性和廣泛的群眾性。劉少奇同志認(rèn)為,工會是工人階級的群眾組織,除了特別壞的分子外,不論是工人中的先進(jìn)分子,還是落后分子,都可以參加工會?;诠M織的群眾性特點,他認(rèn)為,工會工作在活動方式上,應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揚民主,體現(xiàn)廣大職工群眾的意愿和要求。
賴若愚同志針對一些工會在開展工作時出現(xiàn)的脫離職工群眾的現(xiàn)象,指出:在指導(dǎo)思想上,有些工會人員將自己置于群眾之外,只是關(guān)心自己對群眾的要求,而不關(guān)心群眾的生活和情緒。在工作方式上,自上而下的工作做得多;反之,自下而上的工作做得少。為了解決這種工作偏向,必須正確對待群眾,重視群眾積極性的發(fā)揮。他還特別強調(diào),在工會內(nèi)部必須實行民主,必須把工會的一切活動都置于職工群眾的監(jiān)督之下。
建國初期,李立三、劉少奇等同志對工會理論的探索,以及賴若愚同志對社會主義時期工會理論的再次探索,適應(yīng)了當(dāng)時工會工作實踐的發(fā)展要求,取得了豐碩的研究成果。這些成果是我國工會的寶貴思想財富,其中的許多理論觀點至今仍然閃爍著真理性光輝,對于指導(dǎo)我國工會工作仍具有重大的現(xiàn)實意義。
李立三、劉少奇、賴若愚等同志對工會理論的科學(xué)探索,旨在從中發(fā)現(xiàn)工會工作的客觀規(guī)律,其探索的邏輯起點就是從實際出發(fā),立足于我國工會運動實踐,因而,他們通過研究所得出的結(jié)論,以及他們對社會主義工會理論的規(guī)律性表述,不僅符合當(dāng)時工會工作實際,而且具有普遍的指導(dǎo)意義。他們所涉及的內(nèi)容和提出的觀點,基本上涵蓋了工會理論中方方面面的內(nèi)容,從而為構(gòu)建社會主義工會理論體系,奠定了重要的理論基礎(chǔ)。
在對工會理論的兩次探索過程中,李立三、劉少奇、賴若愚等同志從工會工作的客觀實際出發(fā),堅持運用唯物辯證法和歷史唯物主義的思想方法去觀察、分析和解決問題,因而,他們所提出的一系列嶄新的觀點都體現(xiàn)了實事求是的客觀性原則,充滿了強烈的辯證精神,為建構(gòu)社會主義時期工會理論體系,提供了立場、觀點和重要的方法論原則。這些方法和原則主要包括一切從實際出發(fā)、實事求是的原則,矛盾分析法,分析與綜合的方法,等等。他們在方法論上的建樹,是留給我們每一位工會工作者的一筆豐厚的思想遺產(chǎn)。
建國以后,李立三、劉少奇、賴若愚等同志從馬克思主義的立場出發(fā),堅持運用馬克思主義的思想觀點和方法,先后對我國工會理論進(jìn)行深入的理論探索。這些探索既體現(xiàn)了科學(xué)求實的精神,也體現(xiàn)出強烈的理論創(chuàng)新精神。他們的一個共同特點,就是并不囿于已有的一些理論,而是著眼于工會工作的客觀實際,堅持真理、修正錯誤、大膽創(chuàng)新。因此,他們對工會理論的創(chuàng)造性的闡述,雖然至今已逾半個世紀(jì),但是對于指導(dǎo)當(dāng)代的工會工作,仍具有重大的現(xiàn)實意義。
如上所述,李立三、劉少奇、賴若愚等同志在半個世紀(jì)前對當(dāng)時的工會工作所做出的理論判斷、理論概括和理論反思,從我國現(xiàn)實的工會運動視角看,仍然閃爍著真理的光輝,仍然對目前我國的工會工作具有重要的啟迪意義。
啟示之一:工會組織要依據(jù)工人階級隊伍的結(jié)構(gòu)性變化,從實際出發(fā),認(rèn)真研究工人階級內(nèi)部不同群體的狀況,尤其要關(guān)注困難群體和弱勢群體的現(xiàn)狀,千方百計地維護(hù)他們的利益。半個世紀(jì)前,李立三、劉少奇和賴若愚等同志就已經(jīng)關(guān)注工人隊伍內(nèi)部存在的矛盾,認(rèn)為這種矛盾是客觀存在的。筆者認(rèn)為,他們觀察問題的方法值得我們借鑒。我們在認(rèn)識當(dāng)代工人階級問題時,既要從整體上去把握,又要從各個群體的特征上具體把握。既要關(guān)注各個群體之間存在的差別,①差別就是矛盾,不同利益群體之間的矛盾主要體現(xiàn)為利益的差別。而且要特別關(guān)注困難群體和弱勢群體及其利益訴求。比如,農(nóng)民工作為工人階級隊伍的新成員,我們不僅要從理論上去認(rèn)識和論證他們所具有的工資勞動者的基本特征,去規(guī)定他們的現(xiàn)實身份,而且還要在維護(hù)他們的合法權(quán)益上進(jìn)行工作。
啟示之二:在勞動關(guān)系調(diào)整方面,工會要善于運用各種方式,協(xié)調(diào)勞動關(guān)系,其目的是建立起和諧穩(wěn)定的勞動關(guān)系,這是構(gòu)建和諧社會、建成小康社會的重要基礎(chǔ)。建國初期工會理論的兩次探討,為我們提供了一個正確處理解決企業(yè)內(nèi)部矛盾的基本原則,即用同志式的、和解的、團(tuán)結(jié)的辦法來處理。在構(gòu)建和發(fā)展和諧企業(yè)與和諧勞動關(guān)系實踐中,我們也應(yīng)當(dāng)運用這一原則,來處理好國有企業(yè)和大量非公有制企業(yè)的勞動關(guān)系,通過工會組織的努力,積極開展各種形式的集體協(xié)商,使企業(yè)內(nèi)部的勞資矛盾得以解決,從而營造“勞資互利”的雙贏局面。
啟示之三:重視并充分發(fā)揮工會的協(xié)調(diào)作用。從李立三到賴若愚,在對工會理論的探索中,非常重視工會組織的協(xié)調(diào)作用,多次強調(diào)工會要善于同企業(yè)行政進(jìn)行溝通和協(xié)商,來解決企業(yè)內(nèi)部矛盾。他們的論述給予我們的重要啟示是:協(xié)調(diào)是工會的一種解決矛盾的重要手段之一,也是工會開展維權(quán)活動的最主要、最有效的方式之一。現(xiàn)實的工會工作實踐也一再證明:工會如果不會運用協(xié)調(diào)的方式,其維權(quán)之路將舉步維艱,甚至寸步難行。
啟示之四:理論探索不僅需要孜孜以求的探索精神,而且需要追求真理、敢講真話的勇氣。李立三、劉少奇和賴若愚等同志在對工會理論的深入探索中,尊重客觀實際,為我們樹立了敢于堅持真理、富于創(chuàng)新精神的光輝榜樣。當(dāng)前,我國工會組織面臨的維權(quán)形勢非常復(fù)雜,維權(quán)的道路坎坷不平,由此決定工會理論的探索之路也不會平坦。由于新的問題層出不窮,新的矛盾不斷出現(xiàn),要求廣大工會干部,尤其是工會理論工作者要像李立三、劉少奇和賴若愚等同志那樣敢于擔(dān)當(dāng),并鍥而不舍地從理論上探求、概括和解決工會維權(quán)實踐中出現(xiàn)的各種復(fù)雜問題。要重視工會工作實踐創(chuàng)新,善于將鮮活有效的、富于創(chuàng)新意義的維權(quán)經(jīng)驗和方法及時進(jìn)行總結(jié),通過概括上升為理性認(rèn)識,并賦予其普遍性品格。即使這種理論與傳統(tǒng)觀念相左,只要能夠在實踐上經(jīng)得起檢驗,就應(yīng)當(dāng)堅持下去,推陳出新。
啟示之五:工會工作者,尤其是工會領(lǐng)導(dǎo)者,要努力使自己成為政治家、社會活動家和協(xié)調(diào)勞動關(guān)系的專家,以工會干部專家化為目標(biāo),不斷提高工會的維權(quán)質(zhì)量。
從李立三、劉少奇和賴若愚等同志對工會理論的兩次探索的歷史過程中,不難發(fā)現(xiàn),進(jìn)行如此系統(tǒng)、如此深刻的理論探索,不是一蹴而就的,而是需要具備許多主客觀條件的。其中之一就是他們自身具有的最重要的主體條件,即他們首先具備了政治家、理論家和社會活動家等條件,使其有能力實現(xiàn)對社會主義革命和建設(shè)時期工會理論的深入思考和理論反思。當(dāng)前,在勞動關(guān)系發(fā)生深刻變革的新形勢下,復(fù)雜的勞動關(guān)系矛盾對工會維權(quán)的要求越來越高。由于歷史的原因,長期以來,我國工會干部隊伍素質(zhì)較低,在維權(quán)方面常常是心有余而力不足。一些工會干部由于缺乏理論功底,只能憑經(jīng)驗開展工作,尤其在參與和協(xié)調(diào)方面,提不出工會自己的主張,影響了工會維權(quán)工作的開展。這種狀況已經(jīng)不適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟條件下職工群眾的維權(quán)要求,所以提高工會干部隊伍素質(zhì),迫在眉睫。
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