構(gòu)建新疆醫(yī)學人才人文素質(zhì)培養(yǎng)模式的實踐與探索*

佟曉露，李俊燕

（1 新疆醫(yī)科大學人文社科部，新疆 烏魯木齊 830011，tx1666505@sina，com；2 新疆喀什市人民醫(yī)院護理部，新疆 喀什 844000）

構(gòu)建新疆醫(yī)學人才人文素質(zhì)培養(yǎng)模式的實踐與探索*

佟曉露1，李俊燕2

（1 新疆醫(yī)科大學人文社科部，新疆 烏魯木齊 830011，tx1666505@sina，com；2 新疆喀什市人民醫(yī)院護理部，新疆 喀什 844000）

新疆醫(yī)科大學遵循醫(yī)學教育的階段性和循序性規(guī)律，系統(tǒng)改革醫(yī)學人文教學課程體系、教學內(nèi)容、教學方法，增加綜合性、設(shè)計性、研究性、創(chuàng)新性教學和實踐教學內(nèi)容，嘗試著打造一個集教學與實踐于一體的醫(yī)學人文素質(zhì)教育模式，具體從以下幾個方面去實現(xiàn)：一是注重醫(yī)學人文素質(zhì)教育的全程性與系統(tǒng)性；二是要整合人力資源，加強協(xié)同配合，共同發(fā)展；三是用科研項目推動醫(yī)學人文素質(zhì)教育從形式內(nèi)容到方法技術(shù)的提升；四是探索適合醫(yī)學人文素質(zhì)教育的PBL教學模式。

醫(yī)學人才；人文素質(zhì)；培養(yǎng)模式；實踐探索

2013年10月，我國第一屆教育部高等學校醫(yī)學人文素質(zhì)教學指導委員會召開的第一次會議就提出，要研究和實施醫(yī)學人文素質(zhì)教育發(fā)展戰(zhàn)略，并對醫(yī)學人才人文素質(zhì)的培養(yǎng)和教育提出了較高的指導性要求，因此構(gòu)建醫(yī)學人才人文素質(zhì)培養(yǎng)的模式，建設(shè)好醫(yī)學人文素質(zhì)培育的平臺，以確保醫(yī)學教學質(zhì)量已成為當前面臨的重大課題。

新疆維吾爾自治區(qū)中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010～2020年）中也對醫(yī)學人才的培養(yǎng)提出要求，要努力建設(shè)一支能夠適應新疆醫(yī)療衛(wèi)生改革發(fā)展和滿足各族群眾健康需求的高素質(zhì)人才隊伍。為了實現(xiàn)這一目標，為了新疆醫(yī)學人才人文素質(zhì)的教育和培養(yǎng)，新疆醫(yī)科大學人文社科部的各族教師經(jīng)過多年努力和實踐，以國際、國內(nèi)醫(yī)學人文素質(zhì)教育基本要求為依據(jù)，遵循醫(yī)學教育的階段性和循序性規(guī)律，系統(tǒng)改革醫(yī)學人文教學課程體系、教學內(nèi)容、教學方法，增加綜合性、設(shè)計性、研究性、創(chuàng)新性教學和實踐教學內(nèi)容，嘗試著打造一個集教學與實踐于一體的醫(yī)學人文素質(zhì)教育模式，具體做法為：

1 注重醫(yī)學人文素質(zhì)教育的全程性與系統(tǒng)性

醫(yī)學人文素質(zhì)教育涵蓋醫(yī)學教育各個環(huán)節(jié)，包括①公共政治理論課教學環(huán)節(jié)，構(gòu)建思想政治素質(zhì)和基本道德素質(zhì)為主的醫(yī)學人文素質(zhì)教育平臺；②基礎(chǔ)醫(yī)學課教學環(huán)節(jié)，構(gòu)建關(guān)于人與醫(yī)學基本理論認知體系人文素質(zhì)教育平臺；③臨床教學環(huán)節(jié)，構(gòu)建職業(yè)道德素質(zhì)與職業(yè)責任認知體系人文素質(zhì)教育平臺；④專業(yè)課程教學環(huán)節(jié)，構(gòu)建人際溝通技能培養(yǎng)與訓練體系人文素質(zhì)教育平臺。用醫(yī)學人文素質(zhì)建設(shè)平臺將這幾個環(huán)節(jié)相互銜接、相互關(guān)聯(lián)、相互滲透。在實施醫(yī)學人文素質(zhì)教育的過程中，根據(jù)不同年級所具備的醫(yī)學知識基礎(chǔ)，通過醫(yī)學人文課程貫穿關(guān)聯(lián)，注重醫(yī)學人文素質(zhì)教育的全程性、連貫性、系統(tǒng)性和完整性，構(gòu)建階梯式循序漸進的醫(yī)學人文素質(zhì)教育教學平臺。使醫(yī)學人文教育不局限于某一個階段，而使其貫穿于醫(yī)學生的整個培養(yǎng)過程甚至其整個職業(yè)生涯。筆者將醫(yī)學人文素質(zhì)教育課程定位為：以醫(yī)學人文教育的課程群為主導，包含在思想政治理論教學中涉及的人文社會科學知識、基礎(chǔ)醫(yī)學教育中涉及的醫(yī)學人文基礎(chǔ)綜合知識。在實施中體現(xiàn)序貫性與關(guān)聯(lián)性，形成從人文知識到人文素養(yǎng)的循序漸進，從普遍意義的人文素養(yǎng)到與專業(yè)相滲透的醫(yī)學人文素養(yǎng)的深化及內(nèi)化，輔以人文素質(zhì)教育課堂內(nèi)與課堂外的相互融合。［1］從培養(yǎng)醫(yī)學生職業(yè)素養(yǎng)和臨床技能為出發(fā)點和著眼點，培養(yǎng)“基礎(chǔ)扎實、能力強、后勁足”的高質(zhì)量醫(yī)學人才，形成一整套獨具特色的醫(yī)學人文素質(zhì)教育培養(yǎng)模式。

2 整合人力資源，加強協(xié)同配合

由于筆者所在學校較早就具有了醫(yī)學人文素質(zhì)教育的意識和理念，在不斷改善教學條件的同時，強化教學管理，高度重視“以德育人”的原則，遵循“以學生為主體，以素質(zhì)教育為基礎(chǔ)，以大學生思想政治教育為中心”的育人理念，樹立了“全員育人、全過程育人、全方位育人”的素質(zhì)教育格局，［2］醫(yī)學教育獲得了較快和較好的發(fā)展。在醫(yī)學人文素質(zhì)教育中，借鑒兄弟醫(yī)學院校的經(jīng)驗，結(jié)合學校的實際展開了全新的開拓性的實踐和研究，于2012年5月正式啟動了以“醫(yī)學人文學”命名的支撐學科，對我校醫(yī)學人文素質(zhì)教育和研究學科梯隊進行組建和整合，以現(xiàn)有的醫(yī)學人文教育教學人員為骨干，吸納學校多所附屬醫(yī)院從事醫(yī)學人文素質(zhì)教育研究的臨床工作人員，在學科帶頭人的帶領(lǐng)下，團結(jié)協(xié)作，運用各自在醫(yī)學人文素質(zhì)教育中所承擔的不同職業(yè)角色，從不同角度研究和探索新疆醫(yī)學人才人文素質(zhì)教育的規(guī)律和方法。

3 用科研項目推動醫(yī)學人文素質(zhì)教育從形式內(nèi)容到方法技術(shù)的提升

科學研究的功效不僅能體現(xiàn)出高校的辦學水平和能力，更能有效挖掘師資的科研潛力，如果將各種科研資源合理配置，還可以反映醫(yī)學院校的辦學特色。另外，根據(jù)新疆的實際情況，該校培養(yǎng)的醫(yī)學人才畢業(yè)后大都將直接服務于少數(shù)民族地區(qū)、服務于家鄉(xiāng)、服務于基層，他們接觸的都是以少數(shù)民族群眾為主要對象的患者群體。這就決定了新疆醫(yī)學人才的培養(yǎng)要在掌握好專業(yè)知識的同時，還要對少數(shù)民族文化有一定的了解和正確的認識，包括民族習俗、民族語言等。因此，學校近年來不斷加大力度扶持社會科學類項目的申報和研究，內(nèi)容從少數(shù)民族文化研究到近年來的對口援疆建設(shè)，從醫(yī)學人才隊伍的培養(yǎng)到醫(yī)學生醫(yī)患溝通能力的提升，涵蓋了醫(yī)學人文素質(zhì)教育內(nèi)容的各個方面，為從事醫(yī)學人文教育的教師在科研創(chuàng)新能力上的提升打造了一個廣闊的平臺，從宏觀上對廣大教師對醫(yī)學人文素質(zhì)教育研究的方向起到了統(tǒng)籌和指導作用，為形成新疆的醫(yī)學人才人文素質(zhì)的培養(yǎng)提供了強有力的精神支持和經(jīng)濟支持。近年來，學校從事醫(yī)學人文教育師資隊伍的科研水平得以提升，同時在研究過程中教師可以帶領(lǐng)學生去完成一些科研任務，并爭取發(fā)表論文和申請教學成果。形成了以科研帶動教學，以教學落實科研，理論與實踐緊密結(jié)合，教學與科研相長的局面，教師們的科研水平和科研熱情不斷提高，同時學生們的潛力也得到充分開發(fā)，動手能力、科研能力、自學能力、創(chuàng)新能力得到明顯提高，意志力和忍耐力得到有效鍛煉，交際能力和與他人合作能力得到全面培養(yǎng)，形成了初步的科研意識和科研思維，為將來走向工作崗位后的科研工作夯實了基礎(chǔ)。

4 探索適合醫(yī)學人文素質(zhì)教育的PBL教學模式

PBL（problem-based learning，PBL）教學法于1969年在加拿大麥克馬斯特大學創(chuàng)立，并于1993年在愛丁堡世界醫(yī)學教育會議中得到推薦，其在醫(yī)學教育中是指：以臨床問題作為激發(fā)學生學習的動力和引導學生把握學習內(nèi)容的教學方法，以問題為基礎(chǔ)，以學生為中心的小組討論教學。［3］在PBL教學實施中“問題”設(shè)計的質(zhì)量和水平將直接影響著學生的學習效果，要在圍繞“問題”提出及解決的過程中，必須具備解決問題的專業(yè)素質(zhì)和能力，還應該具備相關(guān)的學科基礎(chǔ)知識。PBL是一種具有“人文性”的教學方法，醫(yī)學人文教育是一種“以人為本”的教育。將“醫(yī)學人文教育融入醫(yī)學專業(yè)PBL教學”作為幫助醫(yī)學人文發(fā)展走出困境的方法之一，理論上是具有“潛在機會”的。［4］

國外一些醫(yī)學院校在講授《醫(yī)學倫理學》課程時，都是將學生帶到醫(yī)院中，講授臨床中的倫理問題以及倫理決策，使學生在學習專業(yè)知識的同時，又能運用倫理知識分析解決臨床問題，具有較強的實踐指導性。通過與實踐結(jié)合，培養(yǎng)學生情景分析能力，鼓勵發(fā)展學生的判斷力，激發(fā)學生的想象力。

該校PBL教學模式處在探索階段，將這一教學方法和手段引入醫(yī)學人文課程中，也是初步的嘗試，目前只是在個別人數(shù)較少的高年級班級中開展。但根據(jù)國內(nèi)國外的經(jīng)驗，可以預期這種教學方法對于提升醫(yī)學生的人文情感和人文素質(zhì)，對醫(yī)學人文學科課程與臨床道德認知能力的改善有著重要意義。

［1］ 候麗君.正視大學人文教育［J］.現(xiàn)代教育科學，2006，（4）：17-20.

［2］ 羅黎明.高校應樹立“三全育人”的辦學理念［J］.中國德育，2004，（12）：17-18.

［3］ 王萍玉，謝書陽.醫(yī)學統(tǒng)計學PBL法對醫(yī)學創(chuàng)新人才的培養(yǎng)［J］.現(xiàn)代生物醫(yī)學進展，2010，10（18）：3558.

［4］ 周瑩，曾勇.醫(yī)學人文融入醫(yī)學PBL教學的調(diào)查與思考［J］.復旦教育論壇，2010，8（4）：86-89.

〔修回日期2013-11-20〕

〔編 輯 商 丹〕

Practice and Exploration on Constructing Humanistic Quality Education Mode for Xinjiang Medical Personnel

TONG Xiao-lu1，LIJun-yan2
（1 Depaprtment of Humanities and Social Sciences，Xinjiang Medical University，Urumchi830011，China，E-mail：txl666505@sina.com；2 Nursing Department of the People's Hospital in Kashi，Kashi844000，China）

Xinjiang Medical University follows the law ofmedical education and gradualness，has a system reform for the medical humanities teaching course system，teaching contents，teaching methods by increasing the comprehensive and innovative design，research，teaching and practice teaching content，and trying to build a setof teaching and practice in the integration ofmedical humanities quality educationmode.The first is the emphasis on the whole ofmedical humanities quality education and systemic.Secondly，we must integrate human resources，strengthen synergy cooperate，common development.The third is to use scientific research project to promote the medical humanism quality education from the ascent of the form content tomethod means.The fourth is to explore themedical humanistic quality education of the PBL teachingmode.

Medical Personnel；Humanistic Quality；Education Mode；Practice and Exploration

R192

A

1001-8565（2014）02-0262-02

2013-06-22〕

* 本文由新疆醫(yī)科大學“醫(yī)學人文學”學科基金資助