積極語用：讓基礎(chǔ)母語教育充滿活力

○何春光

（海安縣城東鎮(zhèn)南屏小學(xué)，江蘇 南通 226611）

李海林先生把近代語文教學(xué)發(fā)展歸納為兩次“覺醒”：由義理本位向語言本位的轉(zhuǎn)移，被稱為“語言的覺醒”；再由語言本位向言語本位的轉(zhuǎn)變，進一步明確語文教學(xué)就是語言運用教學(xué)，則是“語用的覺醒”。語文課程就是語用課程，歸根結(jié)底就是要讓學(xué)生學(xué)會運用母語，更好地認識世界、熟悉社會、看清自我，進而美化世界、完善社會、提升和成就自我。浙江師大潘涌教授站在全球化背景下文化強國的高度，前瞻性地提出了“積極語用”的母語教育觀。作為小學(xué)階段的基礎(chǔ)性母語教育應(yīng)當實現(xiàn)從“消極語用”向“積極語用”的深度轉(zhuǎn)型。在前兩次覺醒的基礎(chǔ)上推動由“言語接受”向“言語表達”的轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)“語用主體活力的覺醒”。喚醒學(xué)生的主體表達意識，鍛煉學(xué)生的獨立表達能力，養(yǎng)成學(xué)生的正確表達習慣，培養(yǎng)學(xué)生的得體表達品質(zhì)，滿足學(xué)生的內(nèi)在表達需要，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新表達活力，享受心靈的自由表達快樂。

現(xiàn)狀反思：“每逢佳節(jié)倍思親”與“每逢佳節(jié)胖三斤”

“每逢佳節(jié)倍思親”是一句千古名句，常常會成為小學(xué)語文考試中考查的知識點。為了體現(xiàn)對學(xué)生的名句運用能力的考查，往往會出現(xiàn)如下的題目：

請你用恰當?shù)脑娋溲a全下列句子：

中秋節(jié)之夜，爺爺望著那一輪明月，又禁不住落淚了，真是“每逢佳節(jié)倍思親”啊，我知道他又在思念遠在臺灣的哥哥了。

類似的題目還有很多，平時順著思維的慣性也就見多不怪了。直至有一天，批閱一位學(xué)生的作文，引發(fā)了我對這類題目的反思。這位學(xué)生的作文里并沒有“規(guī)范”引用這句經(jīng)典名句，而是結(jié)合新春佳節(jié)過度密集的宴請，由衷地發(fā)出了“每逢佳節(jié)胖三斤”的慨嘆，把詩句改寫運用得自然貼切，能引發(fā)讀者的共鳴。辦公室里與同事們聊起此事，大家都有同感，都不禁驚訝于這一學(xué)生的“創(chuàng)造性”運用！

很顯然，我們平時孜孜以求引導(dǎo)學(xué)生的恰恰是一種“消極語用”，而學(xué)生未來實實在在需要的是“積極語用”的能力。這個案例警醒我們有必要全面、深刻地反思基礎(chǔ)母語教育的價值取向和實現(xiàn)路徑。

我們以前引導(dǎo)的一些“感悟”和“訓(xùn)練”，雖然強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生在認知和理解的基礎(chǔ)上“運用”祖國語言文字的能力，但實際上這種模糊的“運用”后面隱含著明確的教育指向，其實是一種以接受為本的“消極語用”，同時還暗含著學(xué)生是“被操控的學(xué)習工具”的“適應(yīng)論”傾向，客觀上忽視了學(xué)生作為語用主體本應(yīng)有的積極主動的表現(xiàn)潛力。面向?qū)W生未來發(fā)展的需要，我們應(yīng)當提倡彰顯生命表現(xiàn)活力的“積極語用”的取向。作為基礎(chǔ)母語教育應(yīng)當毫無疑問地指向于——使每一位學(xué)生學(xué)會用規(guī)范得體的語言來實現(xiàn)與世界的對話、與社會的對話和與自己的對話，學(xué)會創(chuàng)造性地表達自己，以實現(xiàn)自己的生命價值。這種意義上的言語表達必然是富有個性特色和審美品格的。

追蹤歷史淵源，“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”。這是古代母語教育的經(jīng)典經(jīng)驗，如今甚至積淀為部分國人的一種閱讀信念：只要大量誦讀經(jīng)典，隨著年齡的增長和閱歷的豐富，會自動地吸收營養(yǎng)，最終轉(zhuǎn)化為閱讀者自身高超的語用能力。這種觀點形成于封建專制的“注入式”教育背景之下，學(xué)生被異化為“被閱讀”“被接受”“被思考”和“被表達”的工具。這種思想至今仍在潛意識里深深地影響著我們的母語教育。正是這種思想埋沒了一代又一代人的表達欲和創(chuàng)造力，構(gòu)成了對中華民族智力資源開發(fā)的沉重的精神覆壓。如今面對海量的信息和全球多元化文化博弈的競爭，我們更需要深度反思和重構(gòu)母語教育的真義，積極探索“積極語用”能力的框架體系。

體系構(gòu)建：從接受本位到表達本位

基于以上的反思，我們可以將這種由“消極”向“積極”語用觀的深刻蛻變，簡要概括為：從集體無意識的“公共接受”到個體自覺智慧生命的“主體表達”。順著這樣的思考，簡要地勾勒出“積極語用”能力的體系構(gòu)成圖。

“積極語用”包含的能力體系是一個內(nèi)外相通的完整體系，突破了“聽說讀寫”的狹窄視野。從學(xué)生實際體驗的言語生活出發(fā)，以內(nèi)在的“思”為核心，以“視”“聽”“讀”等輸入型語用能力為基礎(chǔ)，以“說”“寫”“評”等輸出型語用能力為價值指向。其中，“聽”“說”“讀”“寫”作為語文素養(yǎng)的四大基本功已經(jīng)得到了廣大語文教師的普遍重視。隨著時代的發(fā)展，需要引起重視的是“視”和“評”，“視”是立體動態(tài)的言語循環(huán)系統(tǒng)中不可忽視的可視化元素，不僅指信息時代的圖文視頻等信息接收行為，也指人際溝通過程中對肢體語言的觀察能力等?！霸u”是指基于獨立人格、源于獨立思考的個體的自由表達。

傳統(tǒng)“閱讀本位”視野中涉及的“理解力”“鑒賞力”和“反思力”是積極語用得以實現(xiàn)的基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。關(guān)鍵還要在于通過對內(nèi)在的“思考力”的深度開發(fā)運用，重點發(fā)展學(xué)生的表達力、表現(xiàn)力，最終提升學(xué)生的言語創(chuàng)造力。積極語用所用心突破的是淺表化的“規(guī)范、適度、得體”層面的“言語應(yīng)對型”的消極語用，所追求的是個性化、審美化、創(chuàng)意化的積極語用。積極順應(yīng)當前世界各國母語教育空前醒目的共同價值取向：以“立言”來“立人”、以“立人”來“立國”。

基礎(chǔ)性的母語教育有了以上的積極定位，必將帶動課程內(nèi)容、課程實施、課程評價、教師素養(yǎng)等方面連鎖性的深度變革。從一線語文老師的角度，首先需要刷新的是日常課堂的實踐理念和實現(xiàn)路徑。

課堂實踐：處理好三對關(guān)系

不能不承認這樣的事實：在應(yīng)試的“光輝”之下，教師扮演的是執(zhí)行教學(xué)指令的人，學(xué)生扮演的是執(zhí)行學(xué)習指令的人，教師是“被教”，學(xué)生是“被學(xué)”。課堂沒有活力、沒有生機。雖然葉瀾教授早就提出：要讓課堂釋放生命的活力！在課堂操作的層面，人文素養(yǎng)的課堂有別于科學(xué)素養(yǎng)的課堂。在小學(xué)語文的課堂里，如果不能處理好以下基本的三對關(guān)系，就不可能真正釋放真正的生命活力、言語活力！

一是練習與測試的關(guān)系。所謂“測試”是對學(xué)生某方面素養(yǎng)的測量與反饋，重點看反饋的效度。所謂“練習”是對學(xué)生某方面素養(yǎng)的形成性、養(yǎng)成性訓(xùn)練，重點看形成性的效度。在科學(xué)領(lǐng)域的課堂里，教師設(shè)計學(xué)生進行的實踐活動，其測試功能和練習功能是合一的。而在基礎(chǔ)母語教育的課堂里進行的言語活動，其測試功能和練習功能是不能合一的。大多數(shù)測試性的言語實踐活動并不具有形成性功能。教師出于應(yīng)試的需要，往往更多地關(guān)注測試性的活動，培養(yǎng)和訓(xùn)練的只是學(xué)生應(yīng)付測試的技法技巧。作為母語的積極語用能力是一種綜合性很強的能力，需要在大量綜合性的言語實踐活動中得到提高。所以，作為落實基礎(chǔ)母語教育的小學(xué)語文老師，首要的是不能把“測試”當“練習”來做。重點要從學(xué)生主體的角度出發(fā)，精心設(shè)計學(xué)生的綜合性積極語用練習活動。

二是開放性與操作性的關(guān)系。在基礎(chǔ)母語教育的課堂里，指向?qū)W生個體生命活力的言語實踐活動，必將具有相當?shù)拈_放性，在操作性方面不夠理想。而大量存在的現(xiàn)實狀況是，老師在平時設(shè)計的言語活動中，往往會出于操控的便利，更多地會關(guān)注操作性而放棄對開放性的追求。這些操作性強的實踐活動，更多的是指向于學(xué)生淺表的認知層面，而不是深層的表現(xiàn)和表達層面。因此，作為積極語用取向的課堂，一定要著眼學(xué)生的長遠發(fā)展，立足學(xué)生未來語用能力的培養(yǎng)，在言語實踐活動的開放性與操作性之間尋找到一個科學(xué)、合理的黃金平衡點。

三是集體話語與個人話語的關(guān)系。“一個時代的聲音，在共時意義上，表現(xiàn)為集體話語和個人話語的共存。某種價值觀念的形成，既有集體話語的介入，也有個人話語的介入，在大多數(shù)情況下，前者更貼近世俗生存，后者更容易被精英階層接受?！痹诨A(chǔ)母語課堂教學(xué)的層面，同樣也是集體話語和個人話語的共存。教師要善于引導(dǎo)并處理好二者之間的關(guān)系，放大正效應(yīng)，控制負效應(yīng)。

教師在課程教學(xué)中的評價引導(dǎo)和示范往往會成為學(xué)生個體心目中的集體話語典范，在這種集體話語形成的過程中，一方面實現(xiàn)了學(xué)生個體的價值，另一方面也淹沒了個體價值。如果學(xué)生的自我認同感強，就能促進個體話語的形成，增強個體的話語表現(xiàn)力；如果學(xué)生的個體認同感弱，則容易窒息個體的活躍因素，阻礙個體話語的形成，甚至泯滅個體的話語表現(xiàn)力。

因此，不難看出，只有引導(dǎo)學(xué)生辯證地處理好集體話語和個人話語的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生個體在趨近中有批判，在質(zhì)疑中有認同，積極展開集體話語和個人話語之間的對話，才能有效地促進學(xué)生個體言語表現(xiàn)力的健康生長。

母語是思維與表達的載體。母語的教學(xué)必須定位于“語用”，在全球多元文化博弈的背景下，母語教育必須承擔促進語用范式從消極語用向積極語用深度轉(zhuǎn)型的歷史使命。引導(dǎo)學(xué)生從言語接受走向言語表達，從言語表達走向言語表現(xiàn)和言語創(chuàng)造。讀好“過去人”之書，為“今天之人”所用；讀好“今天”的書，為“未來”的創(chuàng)造所用！讓我們的基礎(chǔ)母語教育永遠充滿創(chuàng)新活力！

[1]閻宗學(xué).進一步明確語文課程的“語用”定位[J].中小學(xué)教師培訓(xùn)，2012（7）.

[2]潘涌.積極語用：21世紀中國母語教育新觀念[J].北京師范大學(xué)學(xué)報，2011（2）.

[3]潘涌.積極語用：教學(xué)內(nèi)容和實施途徑[J].教學(xué)月刊（中學(xué)版），2012（1）.

[4]潘涌.閱讀教育的革命[J].首都師范大學(xué)學(xué)報，2012（6）.

[5]牛傳福，鄧彤.語用知識：語文課程內(nèi)容的核心要素[J].中學(xué)語文，2011（6）.