新世紀(jì)以來(lái)大學(xué)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)的基本類型

鄭飛

(華東師范大學(xué)中文系，上海，200241)

新世紀(jì)以來(lái)大學(xué)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)的基本類型

鄭飛

(華東師范大學(xué)中文系，上海，200241)

在當(dāng)代文學(xué)領(lǐng)域，大學(xué)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作長(zhǎng)期處于邊緣位置，直至進(jìn)入新世紀(jì)，該類作品才大量出現(xiàn)。根據(jù)文本內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的距離以及不同的藝術(shù)手法，可以將這些文本大致劃分為三種類型：回憶型、體驗(yàn)型和想象型，其中后兩者在內(nèi)容方面有一定交互性，但在創(chuàng)作技法上卻有顯著不同，想象型文本雖也有現(xiàn)實(shí)底色，但藝術(shù)手法更為夸張。這三種類型的出現(xiàn)，既有文學(xué)題材自身的原因，也與作家們的身份和經(jīng)歷、文學(xué)自身藝術(shù)手法的多樣以及日益寬松的創(chuàng)作環(huán)境有關(guān)。

新世紀(jì)；大學(xué)題材；長(zhǎng)篇小說(shuō)；類型

在當(dāng)代文學(xué)研究領(lǐng)域，毛澤東于1942年發(fā)表的《在延安文藝座談會(huì)上的講話》是一篇十分重要的綱領(lǐng)性文件，在它的規(guī)約和指導(dǎo)下，建國(guó)后相當(dāng)長(zhǎng)一段歷史時(shí)期的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作都集中在農(nóng)村題材和歷史題材，至于知識(shí)分子及關(guān)于知識(shí)分子的寫作則被排擠到了邊緣地帶①，幾乎與此同時(shí)，與知識(shí)分子關(guān)系密切的大學(xué)也不可避免地置于被改造的位置，1952年在蘇聯(lián)專家的直接參與下更是開(kāi)展了全國(guó)規(guī)模的高校院系調(diào)整，“從此，中國(guó)所有大學(xué)被整合在一個(gè)官僚層級(jí)的體系之中”[1](20)。在這種情勢(shì)下，以大學(xué)為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作也成為文學(xué)創(chuàng)作的一片荒漠。據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，整個(gè)“十七年”期間大學(xué)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)主要有兩部，即扎拉嘎胡的《紅路》(1959)和漢水的《勇往直前》(1961)②，八九十年代雖然也出現(xiàn)了一些轟動(dòng)一時(shí)的作品，如格非的《欲望的旗幟》和李劼的《麗娃河》，但并未形成太大的文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)潮。

新世紀(jì)以來(lái)，隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)、文藝政策的調(diào)整、知識(shí)分子境遇的改善以及大學(xué)自身面貌的變化，越來(lái)越多的知識(shí)分子開(kāi)始關(guān)注大學(xué)，在文學(xué)領(lǐng)域以大學(xué)為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作也隨之增多，至此，大學(xué)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作才真正開(kāi)始了自己的繁榮③。新世紀(jì)以來(lái)的大學(xué)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作不僅數(shù)量激增，藝術(shù)質(zhì)量也有大幅提高。

以現(xiàn)實(shí)生活為參照基準(zhǔn)、根據(jù)文本的展示內(nèi)容，可以將新世紀(jì)以來(lái)出現(xiàn)的大學(xué)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)大致劃分為三種大的類型：回憶型、體驗(yàn)型和想象型。值得注意的是，這一分類的出發(fā)點(diǎn)只是為了方便研究，所以注重的更是小說(shuō)對(duì)內(nèi)容的藝術(shù)處理方法而非自然時(shí)間順序。

一、回憶型大學(xué)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)

所謂回憶型，主要指的是那些以自己或他人的大學(xué)經(jīng)歷為基礎(chǔ)建構(gòu)的小說(shuō)文本，這類小說(shuō)的故事背景多被設(shè)置于眼下的現(xiàn)實(shí)生活之前，講的都是“過(guò)去的”故事。從實(shí)際創(chuàng)作來(lái)看，這些小說(shuō)的藝術(shù)質(zhì)量彼此相差很大，其中既有像馬以鑫的《黃花堆積》那樣思想性與藝術(shù)性俱佳的優(yōu)秀作品，也不乏西烏拉帕的《西烏拉帕的幸福大學(xué)生活》這樣流水賬式的“偽小說(shuō)”。前者是作者“紅、藍(lán)、黃三部曲”中的第三部，講述的是主人公李大林從下鄉(xiāng)的東北回城讀大學(xué)的故事，再現(xiàn)了“文革”時(shí)期的“工農(nóng)兵大學(xué)”景象：在行政力量的強(qiáng)力干預(yù)下，大學(xué)更像“階級(jí)斗爭(zhēng)的戰(zhàn)場(chǎng)”而非培養(yǎng)人才、傳承知識(shí)的場(chǎng)所，其實(shí)《黃花堆積》最主要的價(jià)值也便在于寫到了少有人涉及的“工農(nóng)兵大學(xué)”這一大學(xué)的特殊形態(tài)，并通過(guò)生動(dòng)的情節(jié)改變了人們以往對(duì)“工農(nóng)兵大學(xué)”概念化的認(rèn)識(shí)；后者則以自己的大學(xué)經(jīng)歷為藍(lán)本進(jìn)行創(chuàng)作，除了一一陳述自己求學(xué)過(guò)程中的種種困難外，根本沒(méi)有統(tǒng)一的思想主線或敘述主題，更缺乏深入的時(shí)代思考，與之類似，方交良的《泱泱中文系》和王雁雁的《我的東大往事》也都有這方面的弊病，因而藝術(shù)價(jià)值都十分有限。一般地說(shuō)，那些以自己的親身經(jīng)歷創(chuàng)作而成的小說(shuō)作品更加情深意切，也更容易引起有相似經(jīng)歷的讀者的興趣與共鳴，而轉(zhuǎn)述別人的大學(xué)經(jīng)歷創(chuàng)作而成的作品則有明顯的概念化和模式化之嫌，如王蘭英的《清華學(xué)子》雖然主人公陳鵬原型就是作者自己的兒子，但小說(shuō)總體上看仍隔了太多東西，除了對(duì)九十年代的清華風(fēng)貌有所展示外并無(wú)太多可取之處，而且小說(shuō)中過(guò)于明顯的“名校崇拜”情節(jié)也在很大程度上制約了它本就不高的文學(xué)藝術(shù)水準(zhǔn)。

二、體驗(yàn)型大學(xué)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)

所謂體驗(yàn)型，主要指的是那些描寫內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活幾近同步的小說(shuō)，這也是新世紀(jì)以來(lái)所出現(xiàn)的大學(xué)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)中所占比重最大的一部分。雖然在這些文本中具體的時(shí)間點(diǎn)并不十分明確，但其中所寫到的人與事卻宛如發(fā)生在你我之間，正因?yàn)槿绱?，這類作品與前面所提到的回憶型文本相比，它們對(duì)現(xiàn)實(shí)的切入才更犀利、對(duì)問(wèn)題的表現(xiàn)也更直接。從具體的文本內(nèi)容來(lái)看，這類小說(shuō)多以揭露大學(xué)的陰暗面為主，如大學(xué)發(fā)展過(guò)程中的盲目擴(kuò)大、大學(xué)自身過(guò)于嚴(yán)重的行政色彩、青年教師們的生存困境以及某些教師職業(yè)道德的墮落等。

根據(jù)藝術(shù)手法及關(guān)注的側(cè)重點(diǎn)不同，體驗(yàn)型文本又可進(jìn)一步細(xì)分為以下三個(gè)小的類別：

第一類，從大處著眼、以宏觀視角入手揭示大學(xué)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的一系列問(wèn)題的小說(shuō)。這類作品多以大學(xué)里普遍存在的問(wèn)題為主要描述對(duì)象展開(kāi)創(chuàng)作，這類作品的作者大多有著多年的大學(xué)工作和生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)大學(xué)發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題也都有自己的見(jiàn)解與認(rèn)識(shí)，因此這類作品對(duì)反思當(dāng)下大學(xué)的發(fā)展有著重要的意義，湯吉夫的《大學(xué)紀(jì)事》、倪學(xué)禮的《大學(xué)門》和南翔的《大學(xué)軼事》等三部作品是其中的代表作品?！洞髮W(xué)紀(jì)事》的作者湯吉夫本人就是一位大學(xué)管理者，④因而他對(duì)大學(xué)發(fā)展過(guò)程中的種種問(wèn)題有著更全面而深刻的認(rèn)識(shí)，同時(shí)他又是一位人文知識(shí)分子，這又使他對(duì)這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)絕不僅僅停留在表面，他的這種雙重身份使他站在一個(gè)更高的角度去描述和思考大學(xué)。在《大學(xué)紀(jì)事》里，湯吉夫虛擬了一個(gè)在擴(kuò)招大潮中急劇膨脹的“H大”，按照英國(guó)學(xué)者杰勒德·德蘭迪在《知識(shí)社會(huì)中的大學(xué)》中的劃分，“H大”處于被市場(chǎng)左右的階段⑤，由原本一所歷史并不長(zhǎng)的師范學(xué)院改組而成的“H大”竟然先后拿下了一些碩士點(diǎn)和博士點(diǎn)，校長(zhǎng)何季洲還揚(yáng)言要爭(zhēng)創(chuàng)國(guó)際一流，可他哪里知道“作為大學(xué)所指的一流，本身沒(méi)有任何所指。一流大學(xué)是一個(gè)大學(xué)理念的幻影”[2](51)。然而，更為可怕的是，何季洲近乎瘋狂的發(fā)展思路竟得到了許多辦學(xué)者的一致認(rèn)同，而對(duì)大學(xué)發(fā)展相對(duì)理性和冷靜的副校長(zhǎng)盛霖卻只落了個(gè)被恥笑的下場(chǎng)?！洞髮W(xué)門》和《大學(xué)軼事》中也對(duì)大學(xué)發(fā)展過(guò)程中的盲目擴(kuò)張做了描述?！洞髮W(xué)門》里，倪學(xué)禮圍繞著內(nèi)蒙古“E大學(xué)”申報(bào)電影學(xué)博士點(diǎn)的情節(jié)展開(kāi)，一系列形形色色的知識(shí)分子也在這一事件中被刻畫(huà)得入木三分。E大其實(shí)本無(wú)申報(bào)電影學(xué)博士點(diǎn)的能力，但他們還是通過(guò)制造假材料、拼湊教師隊(duì)伍、殫精竭慮地拜訪專家等手段申報(bào)，其目的不過(guò)是擴(kuò)大規(guī)模、增加影響，進(jìn)而獲得世俗的肯定，雖然金河、孟校長(zhǎng)等人明知這樣做不對(duì)，但在滾滾大潮面前，他們只有順從根本無(wú)力反抗。《大學(xué)軼事》里，作者南翔分別從?？粕⒈究粕?、碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)、成人班、校長(zhǎng)等幾個(gè)大學(xué)的重要組成部分入手，全方位地展現(xiàn)了當(dāng)今大學(xué)發(fā)展過(guò)程中的諸多亂相：G師大雖然地處偏遠(yuǎn)地區(qū)，但為搶得高校發(fā)展的一杯羹也不顧自己的實(shí)際情況而拼命上馬博士點(diǎn)；大學(xué)導(dǎo)師與研究生之間的關(guān)系日益復(fù)雜而微妙；在金錢與權(quán)力面前，對(duì)學(xué)術(shù)的堅(jiān)守顯得異常困難與珍貴；新時(shí)期的大學(xué)生們也早已不是“天之驕子”、無(wú)論是?？粕?、本科生、成教生甚至博士們無(wú)不積極投身社會(huì)活動(dòng)。從結(jié)構(gòu)上講，《大學(xué)軼事》的幾個(gè)部分既相互獨(dú)立又有內(nèi)在聯(lián)系，從而以點(diǎn)面結(jié)合的方式將以“G師大”為代表的一類大學(xué)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的種種弊端揭示出來(lái)。

第二類，從小處著眼，從細(xì)微處入手描述大學(xué)的作品。與前面作品的俯瞰視角不同，史生榮的《所謂大學(xué)》、《所謂教授》和《大學(xué)潛規(guī)則》，老悟的《大學(xué)校長(zhǎng)》，邱華棟的《教授》，王宏圖的《風(fēng)華正茂》等則以大學(xué)里的重要構(gòu)成部分——大學(xué)教師為主要描寫對(duì)象，他們本應(yīng)是“驕子中的驕子”，高高在上、光芒萬(wàn)丈，但在小說(shuō)里，他們卻并不是如此光彩照人，無(wú)論是高高在上的大學(xué)校長(zhǎng)、名聲顯赫的著名教授還是普通的大學(xué)教師，無(wú)不深陷在各種漩渦中，在物欲橫流中迷失自己，甚至在現(xiàn)實(shí)逼迫下委曲求全。這類作品將原來(lái)籠罩在大學(xué)教師頭上的耀眼光環(huán)無(wú)情摘下，并把他們還原到了普通人，這些小說(shuō)里的大學(xué)教師們也有普通人的喜怒哀愁、悲歡離合甚至陰暗心理?！端^教授》里的白明華雖然身為教授兼學(xué)校教務(wù)處處長(zhǎng)，但實(shí)際上卻是一個(gè)無(wú)恥之徒：為獲得省里項(xiàng)目負(fù)責(zé)人的職位，他讓自己的情人去色誘上司趙全志，他先是欲強(qiáng)暴何秋思被抓破了臉，繼而又與同學(xué)劉安定本就不安分的三嫂飄飄勾搭在一起，全無(wú)大學(xué)教師為人師表的尊嚴(yán)；《風(fēng)華正茂》里享譽(yù)學(xué)界的老教授屈明誠(chéng)平日里固然清高，但在基地申請(qǐng)過(guò)程中也不得不卑躬屈膝，作為評(píng)議委員的羅教授則更是一個(gè)貪財(cái)好色之徒，精于人際關(guān)系而疏于學(xué)術(shù)、私生活混亂的張偉戈卻年紀(jì)輕輕就當(dāng)上了法語(yǔ)系的副院長(zhǎng)；《大學(xué)校長(zhǎng)》則將關(guān)注點(diǎn)投放到了大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)層這一特殊領(lǐng)域，從而塑造了以副校長(zhǎng)霍世杰為代表的賣官鬻爵、貪污腐化的學(xué)校高層領(lǐng)導(dǎo)和以梅自猷、韋俊彥等為代表的欺上瞞下、陽(yáng)奉陰違的中層領(lǐng)導(dǎo)。上述這些作品里的人物不僅與人們傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)中的大學(xué)教師形象相去甚遠(yuǎn)，甚至還遠(yuǎn)不如普通人道德高尚，在該類作品中，邱華棟在《教授》中刻畫(huà)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授趙亮相對(duì)來(lái)說(shuō)最值得玩味：他早年學(xué)習(xí)中文，但后來(lái)為“出人頭地”改學(xué)了經(jīng)濟(jì)，并成為著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。成功后的趙亮結(jié)交社會(huì)名流權(quán)貴，卻又被對(duì)手聯(lián)合妻子將之拉下馬，有些落魄的趙亮經(jīng)過(guò)一段時(shí)期的沉淪最終選擇了通過(guò)放逐身心來(lái)完成自己的救贖，小說(shuō)的敘述者、他的好朋友段剛雖然沒(méi)有趙亮那般飛黃騰達(dá)，卻也一直兢兢業(yè)業(yè)地耕耘在自己的領(lǐng)域，從某種程度上說(shuō)，“從俗”的趙亮和“不識(shí)實(shí)務(wù)”的段剛二人的“合體”似乎才真正是作者理解的“教授”。

第三類，直面招生過(guò)程中種種問(wèn)題的作品。對(duì)于任何一所大學(xué)來(lái)說(shuō)，生源質(zhì)量的好壞都直接關(guān)系到它未來(lái)的生存與發(fā)展，而大學(xué)如果不能招收到具備良好知識(shí)儲(chǔ)備與學(xué)習(xí)能力的生源，它也很難培養(yǎng)出真正的人才，更遑論自身的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與大學(xué)氣質(zhì)的形成。實(shí)際上，中國(guó)自1978年恢復(fù)高考以來(lái)，考試成績(jī)就幾乎是大學(xué)招生的唯一憑據(jù)，這一手段在相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)歷史時(shí)期的確為高校選拔了許多優(yōu)秀人才。但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的確立和完善、金錢至上觀念的形成，使得原本堅(jiān)守道德高地的大學(xué)也漸漸減弱了對(duì)金錢的抵抗力，加之后來(lái)權(quán)力的強(qiáng)行加入，更是進(jìn)一步摧毀了大學(xué)本就很孱弱的獨(dú)立性，如此一來(lái)，大學(xué)招生過(guò)程中出現(xiàn)漏洞也便成為一種必然。原本公平、公正的高校人才選拔竟然變成了一部分人發(fā)財(cái)致富的生意和權(quán)貴之間交易的籌碼，這其中甚至不乏學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)，這種現(xiàn)象極大地?fù)p害了大學(xué)作為一種社會(huì)組織機(jī)構(gòu)的聲譽(yù)和發(fā)展，更影響了大學(xué)的形象，在許多人看來(lái)大學(xué)儼然成為一個(gè)只認(rèn)錢不認(rèn)人的地方[3](248)，讓人可悲可嘆。老悟的《招生辦主任》以職業(yè)教育領(lǐng)域?yàn)榍腥朦c(diǎn)，以小見(jiàn)大地再現(xiàn)了當(dāng)下一些職業(yè)院校的招生亂相，無(wú)論是臺(tái)后的原良品、汪得勇還是臺(tái)前的張民、李滿德等皆是厚顏無(wú)恥之徒，前者利用自己手中的權(quán)力大肆撈取錢財(cái)，后者為爭(zhēng)取從后臺(tái)老板那里分得更多的經(jīng)濟(jì)利益紛紛賣力表演，甚至不惜虛假宣傳、坑蒙拐騙。吳茂盛的《招生辦》和一葦?shù)摹墩猩T》則直接寫到了當(dāng)下大學(xué)里的招生內(nèi)幕，這兩部小說(shuō)為身在大學(xué)之外的人們撥開(kāi)了大學(xué)招生過(guò)程中的層層迷霧，也打破了人們頭腦中大學(xué)招生過(guò)程中的公平幻夢(mèng)?！墩猩k》讓讀者得知大學(xué)除了正常的招生渠道以外，還有讓人眼花繚亂的“點(diǎn)錄”、“補(bǔ)錄”、“高校子弟生”、“保送生”等名目，而學(xué)生們?yōu)楸M可能進(jìn)入好的大學(xué)，甚至出現(xiàn)了“高考移民軍團(tuán)”——由于國(guó)家對(duì)貧困地區(qū)在高校招生過(guò)程中有優(yōu)惠政策，于是一些學(xué)習(xí)成績(jī)并不好卻又想考好大學(xué)的學(xué)生便向這樣的地區(qū)辦理轉(zhuǎn)學(xué)手續(xù)，這種做法從某種程度上說(shuō)是一種不負(fù)責(zé)任的所謂“雙贏”：貧困的地區(qū)可以得到經(jīng)濟(jì)支持和升學(xué)率，富裕地區(qū)考生則利用了他的招生優(yōu)惠政策圓了自己的大學(xué)夢(mèng)，這種看似卑鄙的手法背后反映出的其實(shí)是當(dāng)下討論甚為激烈的教育公平問(wèn)題。而《招生門》更是以小說(shuō)的形式，生動(dòng)形象地將高校招生過(guò)程中的藝考、體考、點(diǎn)招、自主招生、定向生、藝術(shù)特長(zhǎng)生、高水平運(yùn)動(dòng)員、“小語(yǔ)種”單招等名目繁多的特殊途徑都一一作了介紹，讓讀者讀完之后有一種大徹大悟之感。

作為大學(xué)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的主體性內(nèi)容，體驗(yàn)型小說(shuō)涵蓋面廣、視野開(kāi)闊，幾乎涉及大學(xué)生活的方方面面，藝術(shù)手法也多種多樣，這些作品共同向人們展示了當(dāng)下大學(xué)的真實(shí)風(fēng)貌。除了上面提到的這些作品，還有一些在讀大學(xué)生根據(jù)自己的大學(xué)生活所寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)，如張者的《桃花》與《桃李》、郭慶的《大學(xué)煉獄》、張立新與梅紓的《博士男女》、衛(wèi)金桂的《中國(guó)女博士》、孫睿的《草樣年華》等，但除了張者的兩部以外，大都存在明顯的藝術(shù)欠缺，故而在此不多做分析。

三、想象型大學(xué)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)

所謂想象型，其實(shí)與體驗(yàn)型文本在內(nèi)容上有一定相似性，如兩者都以現(xiàn)實(shí)中的大學(xué)及大學(xué)中的人與事為創(chuàng)作底色，都對(duì)大學(xué)中存在的問(wèn)題提出質(zhì)疑等。但兩者的區(qū)別更明顯，概括地說(shuō)，想象型文本較之于體驗(yàn)型文本在藝術(shù)層次上更進(jìn)一步，它沒(méi)有僅僅停留在對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的簡(jiǎn)單描摹上，而是在此基礎(chǔ)上進(jìn)而采用多種多樣的藝術(shù)手法對(duì)之加以展示，以更直觀、更全面地表達(dá)作者的思想情感，進(jìn)而達(dá)到或反思或批判的目的。雖然想象型文本在情節(jié)創(chuàng)設(shè)和人物塑造上都與現(xiàn)實(shí)生活有不小差距，但它們所展示出來(lái)的問(wèn)題卻讓

讀者們似曾相識(shí)，剝離開(kāi)遮蓋著的種種藝術(shù)手法，這些或夸張、或寄寓的小說(shuō)文本其實(shí)反映的乃是現(xiàn)實(shí)生活中真實(shí)存在著的鮮活實(shí)例，如一些滿口仁義道德、實(shí)則滿肚子男盜女娼的所謂教授們，再如教授評(píng)價(jià)體制中的種種荒誕行為等，從具體的藝術(shù)手法講，這些想象型文本多用夸張的情節(jié)創(chuàng)設(shè)或人物塑造來(lái)實(shí)現(xiàn)或諷刺、或寄寓、或反思的目的。石盛豐的《教授橫飛》別具心裁地以一個(gè)因沒(méi)評(píng)上教授而氣死的鬼魂的視角，近乎全知全能地將大學(xué)里的人與事一一剖開(kāi)：學(xué)術(shù)泰斗雖早已離開(kāi)學(xué)術(shù)界卻還空頂著名頭；那些所謂的重量級(jí)教授則要么是些沽名釣譽(yù)的小人、要么是些虛張聲勢(shì)之徒，有些甚至還借自己作為導(dǎo)師的身份之便公開(kāi)占女學(xué)生便宜，學(xué)校對(duì)此又睜一只眼閉一只眼；至于看似公平的職稱評(píng)定，在金錢與權(quán)力面前更是一紙空文。老悟的《教授變形記》著力塑造了一個(gè)“窮兇極惡”的大學(xué)教授——皇甫鐘賢，他不學(xué)無(wú)術(shù)，卻靠著與他年紀(jì)相仿的干爹、也是錦海大學(xué)校長(zhǎng)的司馬新發(fā)的蔭庇當(dāng)上了人文社會(huì)科學(xué)學(xué)部的負(fù)責(zé)人；他的藏書(shū)雖然多到以房間分門別類地編號(hào)，但這些除了向人炫耀以外他都沒(méi)看過(guò)；他數(shù)量眾多的所謂學(xué)術(shù)專著，要么是抄襲要么是篡改；作為學(xué)部負(fù)責(zé)人，他剛愎自用，憑借自己在學(xué)校盤根錯(cuò)節(jié)的復(fù)雜身份背景，稍有不從者他便使盡手腕；作為教授，他上課靠販賣色情典故以吸引學(xué)生，還不知羞恥地自吹自擂；作為丈夫，他因色起意，不過(guò)是想借妻子的財(cái)與權(quán)上位。雖然在現(xiàn)實(shí)生活中很難找到皇甫鐘賢式的大學(xué)教師，但作為文學(xué)形象，他卻有著深遠(yuǎn)意義，實(shí)際上，作者通過(guò)皇甫鐘賢批評(píng)的是一個(gè)群體而非某個(gè)個(gè)人。與之類似，《風(fēng)雅頌》中的楊科也是這樣一個(gè)肩負(fù)著作者深邃思考的人物形象，在小說(shuō)里，身為京城清燕大學(xué)中文系詩(shī)經(jīng)研究專家的楊科有著一系列離奇經(jīng)歷：如雖親眼看到妻子趙茹萍和副校長(zhǎng)李廣智在自己家里偷情卻選擇了忍氣吞聲；自己莫名其妙地被當(dāng)作精神病送進(jìn)精神病院，而他在那里給精神病人們講《詩(shī)經(jīng)》卻比在大學(xué)里取得了更好的效果；他逃出醫(yī)院返回家鄉(xiāng)后于眾多妓女間混跡多日；后來(lái)他還發(fā)現(xiàn)了新的文化遺址等等。所不同的是，其實(shí)楊科身上的內(nèi)涵比皇甫鐘賢更復(fù)雜、更難以言說(shuō)，他既代表了一群象他那樣在大學(xué)里命運(yùn)不濟(jì)的年輕教師，更承載著作者對(duì)于文化及人文精神的思考。

四、余論

追根溯源，雖然新世紀(jì)以來(lái)所出現(xiàn)的大學(xué)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)絕對(duì)數(shù)量很是可觀，但都不外乎以上三種類型，之所以如此，筆者以為主要有以下幾方面原因：

首先，從根本上說(shuō)，大學(xué)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)還是一個(gè)較新的領(lǐng)域，它真正的爆發(fā)與繁榮實(shí)際上不過(guò)是新世紀(jì)最近幾年的事情，雖然也有一批優(yōu)秀作品問(wèn)世，但其力量還很弱小，更稱不上成熟或完善，所以，這類小說(shuō)實(shí)際上還處于初步的嘗試階段，無(wú)論是作品數(shù)量還是藝術(shù)手法運(yùn)用還都有更大的上升空間，處于起步之初的這類小說(shuō)在創(chuàng)作上難免會(huì)呈現(xiàn)出趨同的態(tài)勢(shì)，因而很容易將之歸類。另一方面，大學(xué)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)所描寫的對(duì)象與空間的固定與狹小，也在很大程度上制約了這些文本的內(nèi)在張力，它們想要推陳出新也的確很有難度，這也從一個(gè)側(cè)面導(dǎo)致了該題材小說(shuō)創(chuàng)作上的相似?？傊鳛橐环N新生的文學(xué)題材，加之自身題材的作用，共同導(dǎo)致了大學(xué)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)的類型化趨向。

其次，作家個(gè)人的身份和經(jīng)歷直接導(dǎo)致了該類題材三種類型的產(chǎn)生。從年齡構(gòu)成上講，本文所提到的這些作家絕大多數(shù)都是大學(xué)擴(kuò)招之前接受大學(xué)教育的，雖然學(xué)校各有不同、教育形式也多種多樣，但大學(xué)的整體氛圍卻并無(wú)本質(zhì)的不同，如都是精英教育、都充滿著激情和理想、都有強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感等。作家們的大學(xué)經(jīng)歷一方面給了他們美好的大學(xué)回憶，另一方面也使他們接受了良好的、系統(tǒng)的教育，前者作為創(chuàng)作素材熟悉且難忘，后者則提供了必要的文學(xué)創(chuàng)作技能，兩相結(jié)合便很容易導(dǎo)致回憶型作品的出現(xiàn)。同時(shí)，那個(gè)特定年代大學(xué)生們特有的使命感和責(zé)任感以及作為知識(shí)分子的良知，讓這些作家在面對(duì)發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題的大學(xué)時(shí)，自覺(jué)不自覺(jué)地產(chǎn)生了思考并發(fā)出聲音，尤其那些身在象牙塔里的知識(shí)分子們?cè)谶@方面表現(xiàn)得更是突出，這直接催生了體驗(yàn)型文本的出現(xiàn)，也正是由于這些作家們的憂患意識(shí)與責(zé)任感，才使得這些體驗(yàn)型文本多以揭露大學(xué)陰暗面為主要表現(xiàn)內(nèi)容。值得一提的是，作家們熱衷于揭露大學(xué)陰暗面絕不代表他們不關(guān)心大學(xué)，相反，他們十分希望中國(guó)的大學(xué)能辦好，他們之所以對(duì)中國(guó)大學(xué)“痛下殺手”并不是想借此吸引眼球，更不是有意丑化或抹黑神圣的象牙塔，而更是出于一種“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心理。

再次，文學(xué)作品自身藝術(shù)手法的多樣性為上述類型的出現(xiàn)提供了前提條件。作為一種重要且成熟的精神文化產(chǎn)品，文學(xué)在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中逐漸成熟、完善，并形成了豐富多樣的藝術(shù)創(chuàng)作技巧，這些創(chuàng)作技巧給文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)了極大方便：既讓文學(xué)作品豐富多彩，也為作家們創(chuàng)作提供了多種可供挑選的余地。單就大學(xué)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作來(lái)看，由于一些創(chuàng)作者自身所處的特殊位置，使得他們?cè)趯?duì)身邊的人與事作出評(píng)判或發(fā)表意見(jiàn)時(shí)，有時(shí)不得不采取更委婉的方式，此時(shí)，文學(xué)自身的創(chuàng)作技巧便有了用武之地，托物言志、夸張、象征等文學(xué)創(chuàng)作技巧都給了這些作者們極大的自由選擇余地。當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題想發(fā)表意見(jiàn)而又不得不有所回避時(shí)，作家們便轉(zhuǎn)而求助創(chuàng)作技巧借以表達(dá)自己的觀點(diǎn)與看法，從而既實(shí)現(xiàn)了自己的表達(dá)欲望，也不至于讓自己在現(xiàn)實(shí)生活中把自己擺在標(biāo)靶的位置，也算是一舉兩得，第三類想象型的作品大多都是在這種情況下創(chuàng)作出的。

最后，日益開(kāi)放的言說(shuō)空間與寬松的文學(xué)創(chuàng)作環(huán)境，為這些不同類型的大學(xué)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)出現(xiàn)提供了前提條件?，F(xiàn)代科技的發(fā)展尤其是網(wǎng)絡(luò)的普及，使人們有了更多的渠道發(fā)表自己的想法與言論，除個(gè)別極端的例子外，對(duì)各種問(wèn)題與弊病人們似乎都可以找到正當(dāng)?shù)难哉f(shuō)途徑，這其中當(dāng)然也包括對(duì)大學(xué)的批評(píng)。同時(shí)，以教育和宣傳主管部門為代表的國(guó)家行政機(jī)構(gòu)為使大學(xué)更好地發(fā)展，對(duì)揭露和批評(píng)大學(xué)黑暗面的言論及意見(jiàn)也采取較為開(kāi)明的態(tài)度，這在客觀上為上述大學(xué)題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)的出現(xiàn)提供了必要的生長(zhǎng)土壤。也正是由于有了這些為數(shù)眾多的大學(xué)題材長(zhǎng)篇小說(shuō)的出現(xiàn)，才使得上述三種類型的劃分成為可能。

注釋：

① 實(shí)際上，新中國(guó)成立以后相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期都采取了較為嚴(yán)格的知識(shí)分子政策，甚至為使知識(shí)分子更好地為新生政權(quán)服務(wù)，還由國(guó)家行政部門出面發(fā)動(dòng)了一系列針對(duì)知識(shí)分子的批判運(yùn)動(dòng)，如對(duì)蕭也牧、俞平伯、胡適、胡風(fēng)、丁玲、馮雪峰等人的批判等。

② 程樹(shù)榛的《大學(xué)時(shí)代》和康式昭、奎曾的《大學(xué)春秋》雖然創(chuàng)作于50年代，但真正出版卻已是80年代的事情了，故而將它們歸入80年代小說(shuō)行列。

③ 據(jù)筆者統(tǒng)計(jì)，新中國(guó)成立來(lái)以大學(xué)為主要描寫對(duì)象的長(zhǎng)篇小說(shuō)不過(guò)六十余部，在這其中新世紀(jì)就有三十部左右。

④ 湯吉夫曾擔(dān)任過(guò)廊坊師專即今廊坊師范學(xué)院校長(zhǎng)。

⑤ 杰勒德·德蘭迪在《知識(shí)社會(huì)中的大學(xué)》中的分析到：大學(xué)自誕生以來(lái)，分別被教會(huì)勢(shì)力、以國(guó)家為代表的政治組織力量、市場(chǎng)以及喧囂的文化論爭(zhēng)等力量先后挾持，從而被動(dòng)地成為它們本質(zhì)力量的外在顯現(xiàn)物。參見(jiàn)[英]杰勒德·德蘭迪.知識(shí)社會(huì)中的大學(xué)[M].北京：北京大學(xué)出版社，2010.

[1] 侯定凱. 中國(guó)大學(xué)的理性之路[M]. 上海: 華東師范大學(xué)出版社, 2009.

[2] 比爾·雷丁斯. 廢墟中的大學(xué)[M]. 北京: 北京大學(xué)出版社, 2008.

[3] 史生榮. 所謂大學(xué)[M]. 北京: 作家出版社, 2009.

The three basic novels of college background in the new century

ZHENG Fei
(The Chinese Department East China Normal University, Shanghai 200241, China)

In the field of contemporary literature, three basic types of novels of the college background has long stayed can be found in the new century, which can be divided according to the distance between the text content and the real life and the different artistic techniques: They are the memory type, the experiential type and the imagination type. The latter two types have some interactions in terms of content, but there is a significantly difference in creation techniques, although the imagination type has the background of reality, the artistic is more exaggerated. The emerging of these three basic types, not only relate with literature’s theme, but also reflect the writer’s identity and experience, various techniques of literature, as well as the more and more relaxed creation environment.

the new century; the theme of University; long novel; types

I206.7

A

1672-3104(2014)01-0201-05

[編輯: 胡興華]

2013-09-22；

2013-11-25

鄭飛(1984-)，男，山東濟(jì)寧人，華東師范大學(xué)中文系2011級(jí)博士研究生，主要研究方向：20世紀(jì)中國(guó)文學(xué).