木壘有東城

李金海

千里綿延，巍巍天山。木壘哈薩克自治縣位于天山東北麓、準(zhǔn)噶爾盆地南緣。木壘縣城往西十二公里處便是東城，東城是生我養(yǎng)我的地方。

東城是個古老而有著歷史傳奇的地方，在這塊得天獨(dú)厚的土地上，留下了古墓葬和原始文化遺址。正是這些深藏在東城地下的寶貴遺產(chǎn)，見證了東城的古老歷史。

1977年，木壘縣東城鄉(xiāng)四道溝村原始村落遺址的考古發(fā)現(xiàn)，證明東城距今有三千多年的歷史。1982年2月在東城雞心梁發(fā)現(xiàn)了一對“始祖”、“石妣”。后來，東城鄉(xiāng)有一位農(nóng)民拿出了一件形似“石杵”或像“石磨棒”的石器文物，親自交給了木壘縣文物館，經(jīng)考古工作者鑒定才知道是一尊“始祖”。1990年木壘縣博物館的工作人員又在東城溝收集到一對“始祖”、“石妣”。東城四道溝，雞心梁文物的發(fā)現(xiàn)證明，東城曾是原始社會人類生產(chǎn)生活的地方。

東城以它獨(dú)特的地理位置和自然環(huán)境，使一代代東城人安居此地。東城南靠天山，順山而下的河流形成一片開闊的山谷。雪水和泉水由南向北，通過山崖石壁，流經(jīng)山川沖擊谷，澆灌著這里的萬畝良田。上輩人講，幾百年前的河水流量比現(xiàn)在大。川谷東西兩側(cè)是連綿起伏的丘陵溝壑，由南向北緩慢而下直至東城口下。兩側(cè)的丘陵溝壑均系山旱地，東城街就坐落在山川河谷中間。

東城不僅地面日夜不停地流淌著清清的河水，地下水源也很豐富，而且水位較高，家家都挖有水井，一般二十至三十米就可出水。東城口一帶挖到三至四米就可出水，清涼甘甜的井水哺育著勤懇勞作的東城人。不僅山川內(nèi)有豐富的地下水，就連丘梁高坡的溝岔中也能挖出水，供人畜飲用。旱梁高坡挖出井水那是少有的，可在東城的丘梁山坡上挖出水那是較普遍的，其中四道溝宋成章家的井是出了名的。此井深四十多米。據(jù)老人講，此井自挖出水來年年水旺，從未干枯過，保證了這里幾戶人家的人畜用水。這口井正好在東城去木壘縣城的路邊，夏天行人路經(jīng)這里大都歇腳乘涼（不遠(yuǎn)處有一棵榆樹），渴了就在此井打水而飲，飲水人為了表達(dá)對井主人的謝意，還專門編了幾句順口溜：

高粱路旁一口井，

行路來人把腳停。

解渴乘涼把路行，

井主便是宋家人。

此井挖于民國二十年，可惜的是2008年因修路被填，沒有留下做歷史的見證。

先輩人都說東城是個人杰地靈的好地方，山川沃土養(yǎng)育著一代又一代勤勞淳樸的東城人。大自然恩賜給了東城這塊風(fēng)水寶地。盛夏，你站在山高處往下眺望，群山青青、山川茵綠、溝壑丘坡、麥浪滾滾，這山川壯美的景象讓人依戀陶醉。東城人深情贊美著自己的家鄉(xiāng)：

東城溝上雞心梁山，

山上的青松惹人看。

山上山下處處一看，

牛羊成群繞山坡轉(zhuǎn)。

站在山頂往下一看，

溝溝坡坡是綠糧田。

深秋到川中又一看，

蕎麥花開得粉艷艷。

自古以來，先祖?zhèn)兙驮跂|城“拓疆墾荒”，牧人以“廣養(yǎng)家畜”為生。根系東城的先輩們年復(fù)一年，在這塊肥沃的大地上勤勞耕作，勞而獲食，安息養(yǎng)生。幾百年前的東城，百姓安居，五谷豐登，吃穿不愁，一幅人丁興旺的欣欣景象。先輩人流傳著這樣一句話，十年七豐兩欠一無收，家家戶戶有糧心不愁，正是風(fēng)調(diào)雨順太平年。

東城藥材資源富饒在全疆出名，山上山下草藥芳菲，到處都有藥材可采集。自古以來東城人視之為寶，用來祛病強(qiáng)身。山中藥材有七八十種，在深山雪嶺中一朵朵潔白的雪蓮花爭艷怒放。東城西溝山中的小貝母、紫花貝母全疆出名。還有獨(dú)活、當(dāng)歸、黨參、紫草也是名氣不小。在夏季山中，可以看到一片片綻放的紫中透紅的繁花，山民們叫它山花，山花浪漫好看，它的根是個寶，藥用價值極高，藥名叫赤芍草，人稱：“山中貝母寶，坡上赤芍草”。山中溝壑的藥材也很豐富：枸杞、大黃、麻黃、艾葉、車前子、蒲公英、鳳仙花等，有三十余種。

談到東城悠久的歷史，特別是漢、唐以來，東城是“絲綢之路”新北道的主要通道，到了明朝時期，成了商家云集、市井繁榮的重鎮(zhèn)。當(dāng)時這里除本地人外，從陜西、山西、甘肅、河南、山東、四川等省流入東城來定居的人也不少。我父親是1922年從山西汾陽來東城經(jīng)商定居的。他聽這里七八十歲的老人講，東城這地方明朝時期來這里的山西人不少，都是從山西大槐樹來的，他們是明朝初年遷民到陜西、甘肅省后，為了求生存移入新疆到東城定居的。在我幼年時，東城居住的一些山西人常到我家聊天，他們常講的是，山西洪洞大槐樹之事，“祖先故居叫什么，古槐樹上老鸛窩”。這句話記在了我的心中，小時候經(jīng)常掛在嘴邊。我們的新根在東城，老根在山西洪洞大槐樹下。他們也根系故土，編了四句尋根言：

問我老根在何處，

山西洪洞大槐樹。

問我新根在何處，

新根就在東城處。

2010年，我的小女兒和女婿有幸去參觀了洪洞縣的廣濟(jì)寺?；貋斫o我講，他們看了大槐樹遷民遺址，洪洞大槐樹移民在全國的分布范圍，其中有新疆木壘縣。這證實了東城上輩人講的，明朝時期東城的山西人不少是從大槐樹遷移而來的，傳說和實際相吻合，真是一棵大槐樹，魂系多少代。

東城除了明朝初年有山西移民到這里，之后又來了一些山西人。不論他們先來這里還是后來，他們在東城定居下來，和當(dāng)?shù)厝讼嗳诠蔡?，婚配成家，繁衍后代，在東城這塊土地上辛勤勞作。來東城的山西人主要以經(jīng)商為主，有的經(jīng)營作坊（燒坊、醋坊、粉坊），有的以農(nóng)耕為主。據(jù)說那時年景好，多是風(fēng)調(diào)雨順之年，山西移民和這里居住的人合伙在丘梁高坡上開荒耕作旱田，互幫互助，在勤勞中豐衣足食，過好光景。有吟：

同心協(xié)力來墾荒，

山坡丘梁變農(nóng)田。

早出晚歸來耕田，

只盼年年豐收田。

只要勤勞來務(wù)田，

哪能無吃又無穿。

農(nóng)耕和手工業(yè)生產(chǎn)，促進(jìn)了當(dāng)時東城的經(jīng)濟(jì)繁榮和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。山西移民在東城一代又一代扎下了根，他們的血脈和根系在這里；這個根又和洪洞大槐樹下的根息息相連。幾個世紀(jì)過去，民國初年到新中國成立前，又有不少山西人千里迢迢，歷經(jīng)千辛萬苦，挑著擔(dān)子一步一步從山西各地來到東城。他們和明朝初年移民東城有著不同背景，一個是官逼民遷，一個是生活所迫，但目的是一樣的，都是舍故土為生存。

記得小時候，東城街上的一幫山西人每逢過年就到我家一聚，直至深夜才離去。老鄉(xiāng)見老鄉(xiāng)格外親，有說不完的話，道不完的事。他們情系故土，思念親人，眷戀著老家的山山水水和一草一木。他們也在思念中找開心，找樂趣，唱起老家的山西梆子，哼起家鄉(xiāng)的曲調(diào)，說起家鄉(xiāng)的面食和鄉(xiāng)土人情。他們說，都是老家人，每年聚更親。這幫山西人到后來更加思念故土，他們聚在一起說的是，回老家、看故土、祭先祖。1964年后，東城街十幾家山西老鄉(xiāng)多數(shù)回老家看了故土，祭了祖，有的還多次回老家祭祖掃墓。上輩山西人都千叮萬囑自己的兒女，一定要回老家故土尋根祭祖。

東城有一古城，一種說法是，1922年為防御外侵和土匪叛亂，保民安，國民政府在東城修筑城堡，此城堡后來老百姓稱城城子。當(dāng)時官方動員民眾修城，百姓怨聲載道：“官家逼民修城，不如世道太平?！毙蕹菚r正好在古城墻南墻根處，挖出了不少大青磚（比現(xiàn)在燒的磚大而厚），還挖出了瓷器，有的人還挖出了玉器（玉鐲），當(dāng)時的人說是明朝的古物。修城時挖的壕溝上的土堆，上面到處可見磚瓦碎片，這些土堆直到1960年還在。當(dāng)時民眾都說，舊城之外又修了個新城。

1922年修這個城城子，修了兩年多才完工，城長約二百五十米，寬約二百五十米，墻厚二點七米，城呈正方形，只有一個北城門。在城的四個拐角處，各修碉堡一座，在城墻高處還修有垛口和瞭望孔。此城1965年后因修路、建房被拆毀，只有現(xiàn)在的東城鄉(xiāng)供銷社院內(nèi)靠西和東城鄉(xiāng)信用社東側(cè)各保留了一段城墻，其他的已不復(fù)存在。

祖輩人還說，明朝之前東城不叫東城，叫山河川，古人因這里靠山，山下是一川，川中有一條河，河水順著彎曲的河道嘩嘩向北流，澆灌著川里的農(nóng)田，根據(jù)地形地貌而得名叫山河川。這只是傳說，這傳說是符合實際的。祖輩人說，明朝時期改為東城，這是根據(jù)當(dāng)時聚集地的需要發(fā)生改變。山河川改為東城，據(jù)傳當(dāng)時西面也有一個繁華之地叫西城（今老奇臺），東面的叫東城。一個西一個東，兩城相對應(yīng)，東城地名由此而來直到今天。東城比古城子（今奇臺）歷史早，古城子是清朝時期才興盛，后成為縣。祖輩人說，先有老奇臺后有古城子的說法是有來由的。既然是城，祖輩人傳說的這個城，指的就是明朝時期修筑的這個東城，這是符合傳說的。

還有一事可述，1925年東城街有一戶人家建房打土墻，挖出了明代的古錢幣，是洪武通寶和永樂通寶兩種錢幣。據(jù)查，洪武通寶是明太祖洪武元年至三十年鑄，永樂通寶是永樂元年至永樂二十二年鑄。

隨著歷史的變遷，明末清初的多次戰(zhàn)亂和其他原因，這個古城消失在歷史的長河中，只留下了傳說。沒有文史記載和考古之據(jù)，筆者也是從傳說中尋覓歷史的蹤跡，但愿有一天以考古證實，東城在明朝時期確是一個小古城。