《人生》：理想與現(xiàn)實的悖論

王婷婷

摘 要：根據(jù)路遙小說改編的電影《人生》作為吳天明導演為數(shù)不多的精品之一，在當代學術(shù)界，仍存在著精心解讀的價值。時至今日，我們重新審視《人生》，發(fā)現(xiàn)該片中命運色彩極其濃厚，本文通過分析研究作品中的人物命運，旨在揭示出人生命運的荒誕性、偶然性與必然性，進而說明人物理想與殘酷現(xiàn)實之間的悖論。

關(guān)鍵詞：荒誕；命運；偶然；人生

[中圖分類號]：I206[文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-12--01

前不久，優(yōu)秀導演吳天明去世的消息傳入耳畔，面對突如其來的噩耗，我感慨萬千，不禁想起吳天明的優(yōu)秀之作《人生》，人生充滿了無限的可能性，有的人一生當中曲曲折折，有著濃郁的戲劇色彩，有的人一生之中平平淡淡。而吳天明老先生的作品《人生》屬于前者，無論對于高加林還是對于巧珍，抑或是對于黃亞萍，他們的人生都充滿了不可預測性，一個偶然的機會可以讓你的命運達到頂峰，一個偶然的機會也可以讓你跌入低谷。本文通過分析作品中的人物命運，旨在揭示命運荒誕、偶然等特質(zhì)，進而說明理想與現(xiàn)實之間的悖論。

一、命運的荒誕性。

1.何為荒誕？

關(guān)于“荒誕”，這一思想曾被用于在不同的作家作品之中，不同的作家作品對荒誕的理解存在著一定的差別，在西方世界，集中表現(xiàn)為加繆和卡夫卡等，是他們引發(fā)了20世紀初荒誕理論的思潮。

“荒誕產(chǎn)生于人類互換和世界無理性沉默之間的對峙，這同時就是主觀與客觀之間的對抗，也是能動的主體與自身所具有的頑固強大的客體之間的對抗”（從《西西弗神話》解讀加繆的荒誕觀 白淑清 河北師范大學文學院 【J】青年文學家 第15頁），在加繆看來，個體生命在強大的命運面前是脆弱的，由于個體生命被一種超自然力量主宰，故不論個體生命做出多么大的努力，到頭來都是徒勞，而作為個體的人忽視這一客觀事實的存在，并且一如既往地為自己的人生拼搏，這就是命運的荒誕。正如希臘神話中西西弗，無論他做出何種努力，都被殘酷的命運所擊敗。

眾所周知，卡夫卡并沒有對荒誕思想做過理論性的闡釋，他的荒誕思想只是在其作品中有所滲透，集中體現(xiàn)卡夫卡荒誕思想的作品便是《變形記》。所以我們從其作品《變形記》出發(fā)同時借助前人研究成果，闡釋卡夫卡的荒誕觀。

《變形記》講述一個公司小職員一覺醒來變身為甲蟲，由剛開始得到親人的同情，最終遭親人厭棄的故事。就這個故事情節(jié)本身來說是不符合常理的，第一，人莫名變?yōu)榧紫x，這在現(xiàn)實生活中是不可能發(fā)生的，第二他辛勤為家，反遭家人離棄，這在現(xiàn)實生活中也是極少見的畸形現(xiàn)象。然而，該作品之所以能得到大家好評，正是因為這一點，他正是用荒誕展現(xiàn)了一個畸形的人際社會關(guān)系。

2.西西弗式的主人公。

首次接觸到《人生》一片，我就強烈地感覺到了其與加繆的《西西弗的神話》有著驚人的相似，西西弗被罰將石頭推向山頂，每次即將到達頂峰的時候，都會自動的滾下來，正如《人生》中的高加林、巧珍、黃亞萍。高加林的事業(yè)眼看著就飛黃騰達起來，卻被人的一狀打回了原型，巧珍眼看著得到了心愛的男子，卻被黃亞萍奪了去，而自己卻嫁給了一個自己不愛的人，黃亞萍眼看著要跟自己心愛的男子一起回南京，卻又落空，可以說他們就是西西弗，他們的命運充斥著西西弗式的荒誕感。

《人生》中，正如西西弗，人物的命運被一種超自然力量所主宰，人物越是努力抗爭，夢想越是被粉的破碎，人物是渺小的，客體是強大的，人在強大的命運操縱者面前是十分無力的，正如卡夫卡《城堡》中的土地測量員，無論他做出多大努力，終究都是徒勞，其實在某種意義上說，由于高高在上的、強大的他者對世間萬物命運的主宰，人的努力或者對自己不堪命運的抗爭一開始就被注定是徒勞的、虛妄的。

二、命運的偶然性與必然性

辯證主義哲學家們普遍都認為，事物的發(fā)展普遍受偶然性因素和必然性因素的影響，并且無數(shù)個偶然性共同作用造成了必然性的結(jié)果。命運亦是如此，個體生命的命運發(fā)展的結(jié)果在某種程度上是受到了無數(shù)個偶然性因素的影響。而這些偶然性恰恰帶有必然性的色彩。

這一思想在影片《人生》中體現(xiàn)得尤為鮮明。影片中高加林、劉巧珍、黃亞萍三個主要人物，甚至包括老大爺，他們的（愛情或者事業(yè)）命運發(fā)展大起大落，最后終究歸于原點、歸于徒勞。起伏的命運軌跡留給他們的只有悲痛的人生體驗，而在這一過程之中，那些偶然性因素起到了不可忽視的地位。

首先從高加林的事業(yè)說起，一些社會性偶然因素如“官員的兒子高中畢業(yè)了”、“叔叔成為勞動局長了”、“被官二代的女兒看上了”等在高加林的事業(yè)中起到了重要作用，這些看似偶然性的因素在某種程度上是真實社會的縮影，它們的出現(xiàn)也帶有了一種必然的色彩。

社會性偶然因素亦決定了人物的愛情命運的發(fā)展軌跡。同樣，“官員的兒子高中畢業(yè)”使其成為農(nóng)民，也正是這一點促使巧珍打消了與高加林的身份顧忌，從而有了向心愛的人表白的勇氣，這時巧珍的愛情起步?！笆迨宸掂l(xiāng)并成為勞動局長”是巧珍開始面臨失去加林的面危險，這時，巧珍的愛情跌入谷底?！氨还俣呐畠嚎瓷狭恕笔骨烧涞膼矍閺氐姿廊?，也導致了她不幸福的婚姻生活，這時她的命運徹底跌入谷底。然而，這些因素并不偶然，顯然它們是某種不良社會風氣，強大統(tǒng)治力量操控的必然結(jié)果。而弱小的個體生命在此面前毫無抗爭力，只能任由他者的擺布，這亦是命運荒誕之所在吧！

三、結(jié)語

由《人生》引發(fā)的關(guān)于命運荒誕性、偶然性與必然性的理性思考，讓我們真切地體驗到，個體生命作為一個渺小的存在，他的抗爭力是不存在的，他的理想再美好，也終究只會是理想！