匯聚起追夢(mèng)圓夢(mèng)的正能量

陸革文

摘 要：“中國(guó)夢(mèng)”是中華民族偉大的復(fù)興之夢(mèng)，是文明古國(guó)中國(guó)的強(qiáng)盛之夢(mèng)，也是習(xí)近平同志在新的歷史時(shí)期提出的我國(guó)戰(zhàn)略發(fā)展的指導(dǎo)思想。在“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳報(bào)道中，各級(jí)媒體都以高度的政治自覺(jué)和敏銳的新聞直覺(jué)，各顯神通，為“中國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)力宣傳造勢(shì)，積極傳遞正能量。但當(dāng)下媒體在“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳中，也存在讓人遺憾的若干誤區(qū)。宣傳好、踐行好“中國(guó)夢(mèng)”，媒體應(yīng)有更大的擔(dān)當(dāng)，更好的作為。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng)；媒體宣傳；誤區(qū)；方法探微

中圖分類(lèi)號(hào)：G266 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2014）01-0045-03

一、引 言

“中國(guó)夢(mèng)”是習(xí)近平同志在新的歷史時(shí)期提出的我國(guó)戰(zhàn)略發(fā)展的指導(dǎo)思想。2012年11月29日，在黨的十八屆一中全會(huì)上，新任中共中央總書(shū)記的習(xí)近平在國(guó)家博物館參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)，第一次闡釋了“中國(guó)夢(mèng)”的概念。他說(shuō)：“大家都在討論中國(guó)夢(mèng)。我認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想?！?/p>

習(xí)近平同志更為系統(tǒng)地闡述“中國(guó)夢(mèng)”的概念，是在2013年3月17日第十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議閉幕會(huì)上，新任中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平在向全國(guó)人大代表發(fā)表自己的就任宣言時(shí)，在將近25分鐘的講話(huà)中，他9次提及“中國(guó)夢(mèng)”，有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的精辟論述更是一次次被掌聲打斷。習(xí)近平同志豪邁地宣稱(chēng)，到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)，全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)；到新中國(guó)成立100年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)，中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)。

由于習(xí)近平同志喊出了13億中國(guó)人民埋藏心頭已久的心聲，因而“中國(guó)夢(mèng)”的命題一經(jīng)提出便引起了社會(huì)的“熱議”，也成為當(dāng)今中國(guó)媒體宣傳頻次最高的“熱詞”。2013年4月中旬，中華全國(guó)新聞工作者協(xié)會(huì)和人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)等25家媒體共同發(fā)起《以強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”傳遞正能量》的倡議。呼吁全國(guó)各級(jí)新聞媒體擔(dān)負(fù)起為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”鼓與呼的社會(huì)責(zé)任，唱響實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的時(shí)代最強(qiáng)音，忠實(shí)履行新聞工作者的職責(zé)使命，切實(shí)維護(hù)新聞的真實(shí)性和公正性，嚴(yán)肅認(rèn)真地追求新聞報(bào)道的社會(huì)效果，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和思想保證。

使命至上，全國(guó)各地大小媒體以高度的政治自覺(jué)和敏銳的新聞直覺(jué)，開(kāi)動(dòng)機(jī)器，各顯神通，為“中國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)力宣傳造勢(shì)，積極傳遞正能量，努力營(yíng)造濃烈的輿論氛圍。但毋庸諱言的是，當(dāng)我們冷峻地盤(pán)點(diǎn)近一年來(lái)媒體有關(guān)“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳時(shí)，總覺(jué)得不盡如人意，明顯感到我們的宣傳與上級(jí)的要求以及受眾的期待有不小的落差。媒體人甚至心生心有余而力不足的感喟。

筆者認(rèn)為，當(dāng)前媒體在“中國(guó)夢(mèng)”宣傳上，明顯存在一些誤區(qū)，而這些誤區(qū)的存在，影響了“中國(guó)夢(mèng)”宣傳的客觀效果。

二、“中國(guó)夢(mèng)”之宣傳，想說(shuō)愛(ài)你不容易

（一）誤區(qū)之一：解讀概念化、論述片面化

關(guān)于“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵，習(xí)近平總書(shū)記已經(jīng)為之作了精準(zhǔn)的定義，即“實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想”。因此，中國(guó)夢(mèng)的核心，就是中華民族偉大的復(fù)興之夢(mèng)，是中華民族的久久期盼和“百年大夢(mèng)”。同時(shí)習(xí)近平指出了圓夢(mèng)“中國(guó)夢(mèng)”的兩大標(biāo)志和時(shí)間節(jié)點(diǎn)：一是到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)全面建成小康社會(huì)；二是到新中國(guó)成立100年時(shí)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。由此可見(jiàn)，“中國(guó)夢(mèng)”具有特定的內(nèi)涵特質(zhì)和鮮明的時(shí)代特征，它具有綜合國(guó)力進(jìn)一步躍升的“實(shí)力特征”；社會(huì)和諧進(jìn)一步提升的“幸福特征”；中華文明在復(fù)興中進(jìn)一步演進(jìn)的“文明特征”；促進(jìn)人全面發(fā)展的“價(jià)值特征”，“中國(guó)夢(mèng)”應(yīng)是國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧的立體呈現(xiàn)，它反映的是作為國(guó)家力量的中國(guó)共產(chǎn)黨高度的道路自信、理論自信和制度自信。

但時(shí)下不少媒體在解讀“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)，邀請(qǐng)的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的深刻內(nèi)涵理解不深、把握不準(zhǔn)、闡述不透，或流于概念化地照本宣科，總書(shū)記怎么說(shuō)，我就怎么講，缺乏深入淺出的全面論述，讓人有“丈二和尚摸不著頭腦”之感。有的專(zhuān)家則信馬由韁，亂解曲解，歪曲了“中國(guó)夢(mèng)”的本質(zhì)內(nèi)涵，不僅沒(méi)有起到正本清源的作用，反而以訛傳訛成為“負(fù)能量”。這些問(wèn)題在基層媒體表現(xiàn)得尤為突出。

（二）誤區(qū)之二：理解簡(jiǎn)單化、報(bào)道庸俗化

誠(chéng)如習(xí)總書(shū)記而言，“中國(guó)夢(mèng)是民族夢(mèng)，也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)?！薄坝袎?mèng)想，有機(jī)會(huì)，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)?！薄爸袊?guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”由此可以推論，中國(guó)夢(mèng)首先是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的復(fù)興大夢(mèng)。它是指在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展道路，緊緊依靠人民，自強(qiáng)不息，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。它絕對(duì)不僅僅是一個(gè)個(gè)體、一個(gè)普通百姓每夜所生的尋常之夢(mèng)、庸俗之夢(mèng)，也不是馬丁路德金所言的美國(guó)夢(mèng)。前后有著本質(zhì)的區(qū)別。

但顧視我們的媒體在“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳報(bào)道中，明顯存在理解的偏頗，認(rèn)知的偏差，方法的失誤，對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳報(bào)道大處著墨較輕、較淺、較少，缺乏有系統(tǒng)性和宏觀視野的大作、力作、佳作，零敲牛皮糖式的不成氣候。不少媒體甚至在宣傳“中國(guó)夢(mèng)”時(shí)，有庸俗化的苗頭，把一些沒(méi)有典型性的個(gè)體的求學(xué)夢(mèng)、創(chuàng)業(yè)夢(mèng)、生活夢(mèng)等等亦作為“中國(guó)夢(mèng)”報(bào)道的題材，美其名曰“中國(guó)夢(mèng)、百姓夢(mèng)”或“N個(gè)尋常百姓的夢(mèng)想”，讓人忍俊不禁，啞然失笑。更有甚者有的媒體甚至提出了“大夢(mèng)想、小夢(mèng)想、微夢(mèng)想”的概念，把居民日常生活中常見(jiàn)的一些雞零狗碎的問(wèn)題，如堵車(chē)、生活垃圾沒(méi)有及時(shí)清運(yùn)、小區(qū)停車(chē)難等諸如此類(lèi)的問(wèn)題，以百姓的“微夢(mèng)想”為名，裝入“中國(guó)夢(mèng)”宣傳的大筐中。如此“別出心裁”，與其說(shuō)是劍走偏鋒，不如說(shuō)是對(duì)“中國(guó)夢(mèng)”的褻瀆。難怪有的百姓在打麻將時(shí)開(kāi)玩笑說(shuō)，我的夢(mèng)想就是每次都成“清一色”。

（三）誤區(qū)之三：方法單一化、形式格式化

縱覽媒體當(dāng)前對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”的宣傳，總給人以千人一面、似曾相識(shí)之感，表現(xiàn)為辦法不多，創(chuàng)新不夠，玩虛的較多，玩實(shí)的較少，總體效果欠佳。一家媒體推出了街頭隨機(jī)“夢(mèng)想調(diào)查”，許多媒體便跟風(fēng)而進(jìn)。一家媒體策劃了“最美某某人”的系列報(bào)道，便有不少媒體依樣畫(huà)葫蘆。翻閱我們的手頭的報(bào)紙，收看收聽(tīng)我們的廣播電視，竟然發(fā)現(xiàn)他們的臉面何其相似，從欄目名稱(chēng)到報(bào)道的內(nèi)容，除了地點(diǎn)、人物不一樣以外，形式、手法幾乎雷同，鮮有標(biāo)新立異之作。如此這般，焉能吸引受眾的眼球和耳朵呢？

三、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”，媒體當(dāng)有為

習(xí)近平總書(shū)記提出的實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，道出了億萬(wàn)中華兒女的共同心聲，具有強(qiáng)大的凝聚力和感召力。做好中國(guó)夢(mèng)的宣傳，幫助人們更好地理解中國(guó)夢(mèng)、踐行中國(guó)夢(mèng)，是當(dāng)前各級(jí)媒體特別是主流媒體的一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，也是歷史賦予媒體的一項(xiàng)使命。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，媒體當(dāng)有為。那么，如何做好中國(guó)夢(mèng)的宣傳報(bào)道呢？筆者認(rèn)為應(yīng)重點(diǎn)在以下幾個(gè)方面求突破。

（一）求同，統(tǒng)一國(guó)民的思想認(rèn)識(shí)

毛澤東說(shuō)過(guò)：“思想是行動(dòng)的先導(dǎo)?！币獙?shí)現(xiàn)成功的行動(dòng)，把事情做好，則必須有正確的思想作指導(dǎo)。在宣傳中國(guó)夢(mèng)，踐行中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中，各級(jí)媒體應(yīng)高度重視理論的宣傳，通過(guò)組織專(zhuān)家學(xué)者撰寫(xiě)理論文章，進(jìn)行權(quán)威解讀，深入闡述中國(guó)夢(mèng)的豐富內(nèi)涵、歷史背景、現(xiàn)實(shí)意義、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，讓人們明晰中國(guó)夢(mèng)在國(guó)家、民族、個(gè)人三個(gè)層面的深刻內(nèi)涵和有機(jī)聯(lián)系；明晰中國(guó)夢(mèng)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)等方面的目標(biāo)要求；明晰中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)路徑、精神支撐和動(dòng)力源泉；明晰為什么中國(guó)夢(mèng)是當(dāng)今中國(guó)的高昂旋律和精神旗幟，為什么實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本內(nèi)涵，為什么實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須堅(jiān)持中國(guó)道路、弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量等等。只有通過(guò)“隨風(fēng)潛入夜”的理論宣講和思想教育，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的認(rèn)識(shí)統(tǒng)一，最后化作為“步調(diào)一致才能得勝利”的行動(dòng)一致。

（二）求大，讓歷史告訴未來(lái)

中國(guó)夢(mèng)是中華民族的復(fù)興之夢(mèng)，也是中國(guó)的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)?！按髩?mèng)”的宣傳必須是大策劃、大手筆、大制作、大覆蓋，最終求得大效應(yīng)。也唯有哪些高屋建瓴、大氣磅礴、蕩氣回腸的精品力作，才能真正統(tǒng)一人們的思想，激發(fā)民族的自豪感、緊迫感和危機(jī)感，凝聚人心在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，萬(wàn)眾一心、眾志成城，踐行偉大的中國(guó)夢(mèng)。

但令人遺憾的是，在中國(guó)夢(mèng)的宣傳中，鮮見(jiàn)《復(fù)興之路》、《大國(guó)崛起》之類(lèi)的鴻篇巨制。讓人久久回味的《復(fù)興之路》是中央電視臺(tái)為慶祝祖國(guó)六十年華誕而特意拍攝的六集大型電視政論片，也是央視第一部全面、系統(tǒng)地梳理中國(guó)近現(xiàn)代歷史的系列節(jié)目。該片以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的重大事件為視角，應(yīng)用生動(dòng)翔實(shí)的歷史資料，向我們展示了一幅幅振新圖強(qiáng)的全景畫(huà)面，使我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中體味百年祖國(guó)的滄桑巨變，體味中華民族的奮斗歷程。而《大國(guó)崛起》則是中央電視臺(tái)第一部以世界性大國(guó)的強(qiáng)國(guó)歷史為題材，并跨國(guó)電視紀(jì)錄片。它通過(guò)解讀十五世紀(jì)以來(lái)世界性大國(guó)崛起的歷史，探究其興盛背后的原因，對(duì)當(dāng)今中國(guó)的和平發(fā)展、走向復(fù)興有重大的借鑒意義。兩部大片的余韻，至今讓人回味品嘖、津津樂(lè)道。

然往者不可諫，來(lái)者猶可追。對(duì)于中國(guó)夢(mèng)的宣傳，媒體仍可以通過(guò)“補(bǔ)課”的辦法，掀起第二波的宣傳高潮。筆者認(rèn)為，有實(shí)力的媒體特別是國(guó)家級(jí)大媒體，可以圍繞“時(shí)”、“事”、“人”，繼續(xù)制作有氣度、有廣度、有深度的巨著，破解中國(guó)夢(mèng)的密碼，昭示中國(guó)夢(mèng)的實(shí)踐路徑?！皶r(shí)”就是抓住中國(guó)歷史長(zhǎng)河中的分水嶺，按照時(shí)間節(jié)點(diǎn)，探尋中國(guó)夢(mèng)開(kāi)始的地方，漸進(jìn)的歷史，實(shí)踐的過(guò)程?！笆隆本褪亲プ〗F(xiàn)代中國(guó)的重大歷史事件，講述中華民族歷盡坎坷、百折不饒的追夢(mèng)之路、圓夢(mèng)之路，以激發(fā)人們繼往開(kāi)來(lái)，永不停止追尋夢(mèng)想的腳步?！叭恕本褪峭ㄟ^(guò)偉人的“中國(guó)夢(mèng)”、巨人的“中國(guó)夢(mèng)”，講述仁人志士為了中華民族的偉大復(fù)興，志存高遠(yuǎn)，上下求索，不惜以我血薦軒轅的壯志豪情。總之，對(duì)于中國(guó)夢(mèng)這樣大夢(mèng)的宣傳，必須高點(diǎn)定位，大手筆制作，讓歷史告訴未來(lái)，用優(yōu)秀的作品鼓舞人。

（三）求近，讓典型人物唱主角

宣傳好中國(guó)夢(mèng)，也要媒體“求近”。因?yàn)椤澳闼玖⒌哪莻€(gè)地方，正是你的中國(guó)。你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗?！泵襟w應(yīng)俯下身軀走向基層，按照“三貼近”的要求，把鏡頭和話(huà)筒對(duì)準(zhǔn)平民百姓，對(duì)準(zhǔn)他們中的草根英雄。因?yàn)椤叭嗣瘢挥腥嗣?，才是?chuàng)造世界的動(dòng)力?！鄙⒉荚谏鐣?huì)各行各業(yè)、各個(gè)角落的平民英雄，才是中國(guó)夢(mèng)最大的實(shí)踐者。而他們的可親、可近的人格魅力，也容易產(chǎn)生標(biāo)桿效益，讓人可敬、可學(xué)。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，央視推出的“最美某某某”系列在觀眾中產(chǎn)生強(qiáng)大的沖擊力，成為人們議論的話(huà)題。這些最美的村官、鄉(xiāng)村教師、鄉(xiāng)村醫(yī)生、創(chuàng)業(yè)人士等等，他們堅(jiān)守自己平凡的崗位，堅(jiān)持自己樸素的夢(mèng)想，始終如一、默默無(wú)聞、樂(lè)于奉獻(xiàn)，成為最具魅力的中國(guó)夢(mèng)的踐行者。央視的成功探索也為地方媒體拓寬中國(guó)夢(mèng)報(bào)道的思路提供了有益借鑒和深刻的啟迪。貼近，也不等于沒(méi)有選擇，不分對(duì)象、不加篩選地亂報(bào)一氣。前一階段出現(xiàn)的把中國(guó)夢(mèng)報(bào)道生活化甚至庸俗化、低俗化的苗頭必須堅(jiān)決狠剎，千萬(wàn)不能為踐行中國(guó)夢(mèng)傳遞“負(fù)能量”。

（三）求新，在形式上謀求新突破

毋庸諱言，當(dāng)下的許多“主題宣傳”、“典型宣傳”屬迎時(shí)之作，雖合時(shí)宜，卻強(qiáng)于宣傳性，弱于可聽(tīng)（可讀、可視）性。司空見(jiàn)慣之下受眾難免會(huì)有視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)的疲勞。再加上千人一面的表現(xiàn)形式，千篇一律的流俗手法，更讓此類(lèi)報(bào)道味同嚼蠟，產(chǎn)生接受的“排斥性”。

毋庸置疑，配合中心、服務(wù)大局的宣傳是黨報(bào)黨臺(tái)的使命所系，責(zé)任所在，不容弱化，只能強(qiáng)化。因此，廣播電視報(bào)紙如何面對(duì)這一共有的命題，特別是對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”這樣的大主題宣傳，只有別出心裁，不斷創(chuàng)新，寓教于樂(lè)，才可能引人入勝，為受眾所接受。

為增強(qiáng)宣傳的生動(dòng)性、實(shí)效性，結(jié)合辦“看得見(jiàn)的廣播”的探索實(shí)踐，南通電臺(tái)在策劃主題宣傳時(shí)大膽嘗試與戶(hù)外活動(dòng)相結(jié)合，既讓“有聲無(wú)形”的宣傳有聲有色，又賦予活動(dòng)厚重的主題。特別策劃了《中國(guó)夢(mèng)·幸福南通》大型環(huán)城直播活動(dòng)。選擇上午7點(diǎn)半到9點(diǎn)，下午4點(diǎn)到6點(diǎn)這兩個(gè)人流最為密集的高峰時(shí)段作直播車(chē)環(huán)城巡游，邀請(qǐng)南通各階層人士作為嘉賓，結(jié)合個(gè)人的成長(zhǎng)、城市的變遷，暢談自己工作夢(mèng)想、生活夢(mèng)想和中國(guó)夢(mèng)·南通篇章。

節(jié)目播出信號(hào)通過(guò)3G設(shè)備進(jìn)行同步傳輸，可隨時(shí)與市民互動(dòng)?；顒?dòng)前后歷時(shí)半個(gè)多月，引來(lái)無(wú)數(shù)市民關(guān)注的目光和參與的熱情，成為通城街頭一道靚麗的風(fēng)景。曲高不再和寡，環(huán)城巡游直播活動(dòng)大大增強(qiáng)了“中國(guó)夢(mèng)”宣傳的貼近性和實(shí)效性。

對(duì)于“中國(guó)夢(mèng)”這樣的主題宣傳，應(yīng)該說(shuō)各級(jí)媒體也動(dòng)了許多腦筋，創(chuàng)造了許多新手法。如央視四套的《中國(guó)夢(mèng)，報(bào)國(guó)夢(mèng)》系列，通過(guò)海外華僑、華人的征文故事，輔于主持人深情的講述，讓故事生動(dòng)感人。上海市委宣傳部與各大媒體開(kāi)展的“中國(guó)夢(mèng)，我們的夢(mèng)——美麗上海在行動(dòng)”主題系列宣傳活動(dòng)，以公眾視角、市民感受來(lái)反映和展現(xiàn)上海的形態(tài)之美、人文之美、發(fā)展之美，引導(dǎo)廣大市民“用事實(shí)說(shuō)話(huà)、以經(jīng)歷證明、用心靈尋找、以理性辨析”，發(fā)現(xiàn)上海今天的美麗，期盼更美的上海明天，增強(qiáng)自信、凝聚共識(shí)，為推動(dòng)上海創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、轉(zhuǎn)型發(fā)展盡心獻(xiàn)力，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗，都產(chǎn)生了很好的反響。

“中國(guó)夢(mèng)”，中華兒女共同的福民強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)！踐行“中國(guó)夢(mèng)”，中國(guó)媒體應(yīng)有更大的擔(dān)當(dāng)、更優(yōu)的作為。