2013年6月,被稱為“企業(yè)家教父”的柳傳志召集正和島等十來(lái)家公司座談?dòng)懻摗氨F(tuán)跨境投資”時(shí)說(shuō),“從現(xiàn)在起,我們要在商言商,以后的聚會(huì)我們只講商業(yè)不談?wù)?,在?dāng)前的政經(jīng)環(huán)境下做好商業(yè)是我們的本分?!?/p>
原本是小范圍說(shuō)的一席話,隨后卻在企業(yè)家社交網(wǎng)站“正和島”平臺(tái)上引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于“企業(yè)家該不該談?wù)巍钡臓?zhēng)議。中恒聚信投資基金管理有限公司董事長(zhǎng)王瑛提出抗議,并宣布退出正和島,此舉迅速更引發(fā)了一系列的熱議和猜測(cè)。
王瑛認(rèn)為,柳傳志可以不說(shuō)話,但不應(yīng)該“以其影響力說(shuō)這種話”。在這場(chǎng)爭(zhēng)論中,不少企業(yè)主坦言“很難承擔(dān)這么重的社會(huì)責(zé)任”。但王瑛不這么看,她說(shuō),“沒(méi)人要求誰(shuí)承擔(dān),因?yàn)闆](méi)有人有資格;愿不愿意和擔(dān)當(dāng)與不擔(dān)當(dāng),完全是個(gè)人選擇;再說(shuō)一個(gè)人擔(dān)不起的恰恰要眾人一起擔(dān),人人躲就塌了,而塌了,就誰(shuí)也躲不了了?!?/p>
與柳傳志的消極態(tài)度不同的是,2013年8月13日,在天則經(jīng)濟(jì)研究所主辦的“曾成杰案分析——中國(guó)民間金融與企業(yè)家生存環(huán)境研討會(huì)”上,萬(wàn)科董事長(zhǎng)王石呼吁企業(yè)家注意自我更新,反省當(dāng)前環(huán)境,該發(fā)言時(shí)不要沉默,并與民間智庫(kù)、法律界合作建立企業(yè)家犯罪自救基金。
王石的一系列言論和表態(tài),讓許多人感嘆王石變成了“公知”。其實(shí),王石在《什么是企業(yè)家精神》一文中就談到,“企業(yè)家精神是當(dāng)下所稀缺的,中國(guó)的改革就是一個(gè)最需要企業(yè)家精神的課題。這不僅需要領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)現(xiàn)目前體制所存在的問(wèn)題,還需要他們能在目前價(jià)值如此多元化的社會(huì)里,達(dá)成更多的共識(shí),甚至在體制內(nèi)調(diào)和各種相互矛盾的利益關(guān)系,以推動(dòng)改革向更深層次發(fā)展。鄧小平的‘摸著石頭過(guò)河’就是最大的企業(yè)家精神?!?/p>
中國(guó)的傳統(tǒng)文化歷來(lái)輕商,士農(nóng)工商,商人是被排在最末位的。在近代意義的企業(yè)家成型之前,中國(guó)傳統(tǒng)的商賈們一直信奉兩句“真言”,一是“在商言商”,二是“悶聲發(fā)大財(cái)”。在商人們看來(lái),只要心無(wú)旁騖地專注于自己的生意,一定能夠發(fā)財(cái)。但事實(shí)證明這只是自欺欺人而已。傳統(tǒng)社會(huì)里,如著名漢學(xué)家費(fèi)正清所說(shuō),“中國(guó)的傳統(tǒng)不是制造一個(gè)更好的捕鼠機(jī),而是從官方獲得捕鼠的壟斷權(quán)”,至于在費(fèi)盡心思造出更好的捕鼠機(jī)和獲得捕鼠的壟斷權(quán)之間作何選擇?答案不言而喻。整個(gè)大環(huán)境決定了“商業(yè)”是相對(duì)獨(dú)立,但又不可能完全獨(dú)立存在的,企業(yè)家也不可能獨(dú)善其身,“在商言商”也變成了空談。
自改革開(kāi)放以來(lái),企業(yè)家在各個(gè)領(lǐng)域越來(lái)越表現(xiàn)出積極的態(tài)勢(shì),改革的浪潮讓企業(yè)家走在了時(shí)代的前沿,他們可以在商業(yè)甚至更廣闊的范圍內(nèi)發(fā)揮作用。企業(yè)家能夠堅(jiān)守自己的良知,不搞政商勾結(jié),權(quán)錢交易固然令人欣慰,但“不作惡”只是為人處世的底線?!澳芰υ酱?,責(zé)任越大”。企業(yè)家擁有眾多的社會(huì)資源,也要承擔(dān)起相應(yīng)的社會(huì)責(zé)任。
不管是因?yàn)樯虡I(yè)發(fā)展的需要,還是承擔(dān)起作為社會(huì)公民的責(zé)任,企業(yè)家都不能止步于“在商言商”。擁有強(qiáng)大號(hào)召力和廣泛影響力的企業(yè)家,如果“在商言商”,只顧自己“悶聲發(fā)大財(cái)”,更不必說(shuō)普通民眾了。如果每個(gè)人都只滿足于追求自己的利益,對(duì)公共事務(wù)漠不關(guān)心,認(rèn)為事不關(guān)己。那么,我們的國(guó)家和社會(huì)會(huì)變成什么樣子?想想就覺(jué)得恐怖。
正如知名學(xué)者吳祚來(lái)在微博上所說(shuō)的那樣,“知名企業(yè)家可以不去當(dāng)公知,但不能不站在公理公義一邊,公知依托知識(shí)去啟蒙社會(huì),使社會(huì)獲得理性、知性,甚至道義,如果沒(méi)有公知、公理、公義,企業(yè)家在這個(gè)世界上還能剩下什么?”
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