摘 要:語(yǔ)言是文化的載體,而文化會(huì)反映在語(yǔ)言的不同層面上,所以,掌握任何一種語(yǔ)言都少不了對(duì)文化的理解。基礎(chǔ)英語(yǔ)課作為一門(mén)貫穿整個(gè)大學(xué)本科英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的綜合性課程,其深入性文化學(xué)習(xí)對(duì)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)者的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。本文探討了基礎(chǔ)英語(yǔ)課程中文化導(dǎo)入語(yǔ)言教學(xué)的必要性,及如何在英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)課堂上進(jìn)行文化導(dǎo)入。
關(guān)鍵詞:英語(yǔ)專(zhuān)業(yè);課堂教學(xué);文化;基礎(chǔ)英語(yǔ)
1. 基礎(chǔ)英語(yǔ)課程教學(xué)中文化導(dǎo)入的必要性
語(yǔ)言是文化的一部分,是文化的重要載體,教授語(yǔ)言的同時(shí)也在傳播文化。Byram(1989)認(rèn)為,一個(gè)人在習(xí)得語(yǔ)言的同時(shí)也習(xí)得了文化。因此,在教學(xué)實(shí)踐中,要從文化的角度教語(yǔ)言,而不是從語(yǔ)言角度教文化。文化學(xué)習(xí)經(jīng)常會(huì)在學(xué)生是否能成功地學(xué)習(xí)和習(xí)得第二語(yǔ)言或外語(yǔ)中起決定性的作用。外語(yǔ)的學(xué)習(xí),是一個(gè)了解“心靈之語(yǔ)”的過(guò)程,要知道說(shuō)這種語(yǔ)言的人如何看待事物,如何觀察世界,要了解他們?nèi)绾斡盟麄兊恼Z(yǔ)言來(lái)反映他們禮會(huì)的思想、習(xí)慣、行為,也就是說(shuō)要了解他們的文化。
2. 基礎(chǔ)英語(yǔ)課教學(xué)中文化導(dǎo)入對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)者的影響
在大學(xué)本科英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)階段的學(xué)習(xí)過(guò)程中,基礎(chǔ)英語(yǔ)課在所有課程中所占的比重較大,貫穿了大學(xué)一年級(jí)和二年級(jí)四個(gè)學(xué)期,對(duì)提高英語(yǔ)綜合水平、培養(yǎng)人文素養(yǎng)方面起著重要作用。作為英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生,對(duì)于其課程的學(xué)習(xí),教材內(nèi)容是主要的輸入來(lái)源。基礎(chǔ)英語(yǔ)課程的教材《綜合英語(yǔ)教程》是編者選自外國(guó)原創(chuàng)文學(xué)作品,以不同的主題為學(xué)習(xí)者提供多元化的文化視野。如在基礎(chǔ)英語(yǔ)課教材《綜合英語(yǔ)教程3》的語(yǔ)篇Fresh Start,文章描述了一個(gè)美國(guó)大學(xué)新生面對(duì)尷尬和錯(cuò)誤的時(shí)候怎么處理,看似簡(jiǎn)單的故事,卻讓我們中國(guó)學(xué)生進(jìn)行了深入思考,面對(duì)錯(cuò)誤,是避開(kāi)還是積極面對(duì),是在乎別人的看法隨大流還是順應(yīng)自己的興趣愛(ài)好去提高發(fā)展?類(lèi)似的語(yǔ)篇還有涉及到愛(ài)、民族精神、種族歧視等問(wèn)題,通過(guò)不同故事向英語(yǔ)學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)不同的主題,揭露人們思想道德修養(yǎng)的缺陷,強(qiáng)調(diào)擁有真、善、美良好品德的重要性,樹(shù)立起正確的人生觀、價(jià)值觀。
3. 基礎(chǔ)英語(yǔ)課教學(xué)中文化導(dǎo)入的具體措施
首先,將詞匯教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合。任何語(yǔ)言的詞匯都承載著豐富的文化信息,所包含的文化內(nèi)涵是任何詞典都無(wú)法窮盡的。具有文化附加意義的詞匯,包括習(xí)語(yǔ)、諺語(yǔ)、神話等在不同文化中具有不同的文化內(nèi)涵。如在《綜合英語(yǔ)教程2》中有一篇文章Culture Encounter,就談到了在翻譯圣經(jīng)時(shí)某些詞無(wú)法翻譯的問(wèn)題,這個(gè)時(shí)候可以將基督教的相關(guān)文化信息給學(xué)生進(jìn)行一定介紹,那么學(xué)生對(duì)課文的理解及對(duì)詞匯的理解也會(huì)隨之加深。詞匯的使用具有濃厚的文化特點(diǎn),所以,我們?cè)谶M(jìn)行詞匯教學(xué)時(shí)不應(yīng)該僅呈現(xiàn)給學(xué)生從詞典中找到的詞義解釋?zhuān)€應(yīng)該將詞匯所蘊(yùn)涵的文化意義介紹給學(xué)生。
其次,將聽(tīng)說(shuō)教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合。就文化教學(xué)而言,首先,要保證聽(tīng)說(shuō)的材料和主題必須是真實(shí)的,具有代表性的,能夠真實(shí)反映目的語(yǔ)國(guó)家文化。例如,《綜合英語(yǔ)教程3》中有一篇文章Out of Step, 講述了美國(guó)人對(duì)汽車(chē)的依賴(lài)達(dá)到了荒唐的地步,這個(gè)時(shí)候可以為學(xué)生安排一些美國(guó)電影,新聞或者紀(jì)錄片的片段讓學(xué)生了解美國(guó)人生活,然后結(jié)合中國(guó)的實(shí)際情況組織一些課堂討論,加深學(xué)生對(duì)課文主題的理解。在教學(xué)中,根據(jù)教學(xué)需要讓學(xué)生全面客觀地了解有關(guān)目的語(yǔ)的歷史、文化、地理、人文、社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣等諸多方面的知識(shí)。
第三,將閱讀教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合。閱讀教學(xué)被認(rèn)為是最容易與文化教學(xué)聯(lián)系起來(lái)的教學(xué)活動(dòng)之一,因?yàn)橹灰覀冞x擇那些包含文化內(nèi)容的閱讀材料即可實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言教學(xué)與文化教學(xué)的有機(jī)結(jié)合。然而,受傳統(tǒng)的以語(yǔ)言形式為中心的教學(xué)思想的影響,現(xiàn)在大部分教師所關(guān)注的焦點(diǎn)仍然是語(yǔ)法、詞匯、句型和翻譯等,總是考慮如何提高學(xué)生閱讀速度和閱讀理解能力,在很大程度上忽略了篇章中蘊(yùn)涵的文化信息。要真正實(shí)現(xiàn)閱讀教學(xué)與文化教學(xué)的有機(jī)結(jié)合必須在確定教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容時(shí)考慮文化教學(xué)的需要,在實(shí)際教學(xué)中可以通過(guò)設(shè)計(jì)讀前或讀后任務(wù)將學(xué)生的注意力吸引到篇章內(nèi)容上,進(jìn)行相關(guān)文化的討論和學(xué)習(xí)。比如有一些篇章Chinese Food, The Company Man等,可以先讓學(xué)生在課前進(jìn)行相關(guān)題目的材料收集,然后對(duì)中西文化生活進(jìn)行比較討論,進(jìn)而加深學(xué)生對(duì)閱讀材料和中西文化差異的理解。
英語(yǔ)學(xué)習(xí)也是文化學(xué)習(xí)的一部分,若只有純語(yǔ)言學(xué)習(xí),無(wú)文化內(nèi)容的導(dǎo)入,英語(yǔ)學(xué)習(xí)將只會(huì)是枯燥乏味的非他非我的純語(yǔ)言學(xué)習(xí)。而基礎(chǔ)英語(yǔ)課的文化導(dǎo)入對(duì)課程本身和英語(yǔ)學(xué)習(xí)者都起著重要的作用。一方面,其豐富了課程的文化內(nèi)涵;另一方面滿足了英語(yǔ)學(xué)習(xí)者提高自身人文素養(yǎng)的需要。隨著英語(yǔ)教學(xué)研究的深入改革與英語(yǔ)學(xué)習(xí)者自我要求的提高,課程的文化性學(xué)習(xí)將一定會(huì)受到越來(lái)越多的重視。
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