摘 要:“安全鎖”文化是一種大安全文化觀念,把確保個(gè)人利益(物質(zhì)、精神、生命等)作為指導(dǎo)思想,把追求基礎(chǔ)穩(wěn)定、支撐發(fā)展、后續(xù)補(bǔ)充等發(fā)展價(jià)值作為崇高目標(biāo),超越了具體的生產(chǎn)安全。安全“鎖”文化,分為“鎖防”和“解鎖”兩個(gè)方面。安全“鎖防文化”是以“同-準(zhǔn)-防-創(chuàng)”為精髓的,基于“理念-制度-執(zhí)行-創(chuàng)收”的安全理論框架。安全解鎖文化是安全管理過程中的補(bǔ)充型安全文化構(gòu)建模式,兩者互為促進(jìn)、互為補(bǔ)充。
關(guān)鍵詞:“安全鎖”文化;鎖文化;鎖防;解鎖
安全文化是企業(yè)文化的子文化,是企業(yè)和員工共同秉持的關(guān)于安全價(jià)值觀、態(tài)度、能力和行為方式的總和?!鞍踩i”文化是一種大安全文化觀念,把確保個(gè)人利益(物質(zhì)、精神、生命等)作為指導(dǎo)思想,把追求基礎(chǔ)穩(wěn)定、支撐發(fā)展、后續(xù)補(bǔ)充等發(fā)展價(jià)值作為崇高目標(biāo),超越了具體的生產(chǎn)安全。將思想、制度、生產(chǎn)三位一體,進(jìn)行大膽的融合與貫穿,形成一種以鎖為載體、以文化為主題、以管理為基礎(chǔ)、以安全為目的的大文化格局。
鎖從結(jié)構(gòu)上可分為鎖殼、鎖舌、鎖芯以及鎖匙兩大類四個(gè)基本部件。安全“鎖”文化,亦分為“鎖防”和“解鎖”相互統(tǒng)一、互為促進(jìn)的兩個(gè)方面。
一、“安全鎖”防文化的構(gòu)建
“安全鎖”在框架上分為四個(gè)層次。即安全精神文化層、安全制度文化層、安全行為文化層、安全物質(zhì)文化層。
(一)在安全精神文化層體現(xiàn)“同”。即思想上同心同德、行為上同聲相應(yīng)、管理上同氣連枝。貴在價(jià)值觀上的統(tǒng)一性。安全精神文化要求企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)和決策層要以仁愛之心匯聚仁愛之力,從整個(gè)企業(yè)的發(fā)展形勢(shì)、發(fā)展現(xiàn)狀和員工根本利益需要出發(fā),明確安全管理和安全文化的發(fā)展方向,確定當(dāng)下和階段性發(fā)展目標(biāo),指導(dǎo)管理層、引導(dǎo)操作層,把企業(yè)的管理模式與企業(yè)的發(fā)展格局緊密聯(lián)系在一起;把個(gè)人的發(fā)展與企業(yè)的興衰緊密聯(lián)系在一起,互愛、互助、共促、共享,眾志成城、聯(lián)手鎖防,共同實(shí)現(xiàn)企業(yè)精神層面的本質(zhì)安全。
(二)在安全制度文化層體現(xiàn)“準(zhǔn)”。即制度理念定位準(zhǔn)、制度約束切入準(zhǔn)、制度完善變革準(zhǔn)。鎖殼為安全制度文化層的代表,不同的場(chǎng)合和物體需要不同形式的鎖殼。只有準(zhǔn)確自身定位,才能順利地完成精神層面的要求。安全制度文化要求理念定位、制度約束必須準(zhǔn)確,“HSE安全管理方針”、“九項(xiàng)原則”、“反違章禁令”等都是在準(zhǔn)確把握安全形式和發(fā)展現(xiàn)狀基礎(chǔ)上提出的,具有現(xiàn)實(shí)的操作意義。
(三)在安全行為文化層體現(xiàn)“防”。即防人身傷害、防環(huán)境污染、防設(shè)備損壞、防健康事故等。防是”安全鎖”文化的直接目標(biāo),對(duì)于事故的受害者,防是最好的保護(hù)方式,必須做到事前預(yù)防,要提早防范、超前規(guī)避;在防范時(shí)要做到事中堅(jiān)防,頂住壓力、控防到位。既是作為事故教訓(xùn)后的事后補(bǔ)防,也要前車以鑒、亡羊補(bǔ)牢??傮w來說就是要堅(jiān)定不移、不折不扣地執(zhí)行精神和制度層的宗旨和任務(wù),達(dá)成有效防范。
(四)在安全物質(zhì)文化層體現(xiàn)“創(chuàng)”。即創(chuàng)經(jīng)濟(jì)成果、創(chuàng)社會(huì)成果、創(chuàng)技術(shù)成果。創(chuàng)建璀璨的安全物質(zhì)文化,服務(wù)于企業(yè)整體的發(fā)展成果。貴在確保發(fā)展成果的服務(wù)性。安全物質(zhì)文化所創(chuàng)建的目標(biāo)就是維護(hù)企業(yè)的發(fā)展成果,他是”安全鎖”文化追求的終極目標(biāo)。安全物質(zhì)文化創(chuàng)造發(fā)展成果的同時(shí),企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益也為安全文化建設(shè)和安全管理提供堅(jiān)強(qiáng)的物質(zhì)保證,并彰顯出”安全鎖”文化建設(shè)價(jià)值所在。
(五)”安全鎖”防文化的子文化之間是一脈相襲的遞進(jìn)關(guān)系。安全精神文化確定安全文化的發(fā)展趨勢(shì),并形成“上下同欲者勝”的氛圍。安全制度文化承襲精神文化的本質(zhì)要求,建立準(zhǔn)確有效的管理框架,并持續(xù)改進(jìn)進(jìn)行適時(shí)的有效約束。安全行為文化不折不扣地執(zhí)行制度文化的指令,完成鎖防步驟,最終達(dá)成創(chuàng)建璀璨安全物質(zhì)文化的終極目標(biāo)。安全物質(zhì)文化作為下步指令的任務(wù)本體,又對(duì)鎖具提出新的任務(wù)指令。
二、安全解鎖文化的構(gòu)建
安全解鎖文化理念上體現(xiàn)在“對(duì)癥下藥、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)”,表現(xiàn)形式為破譯式解鎖、規(guī)避式解鎖、破壞式解鎖上中下三策,追求目標(biāo)為思想、制度、生產(chǎn)、設(shè)備的本質(zhì)安全。
(一)破解“鎖芯”,提煉癥結(jié)解碼。人們不同的追求和多變思想構(gòu)成了不同的價(jià)值取向,由于技術(shù)瓶頸和經(jīng)營活動(dòng)等原因造成的不同設(shè)備缺陷,猶如鎖芯結(jié)構(gòu)復(fù)雜的構(gòu)成,一環(huán)不能破解,也達(dá)不到解鎖的目的。以破解思想密碼為例,要做到問題產(chǎn)生背景清、波動(dòng)變化預(yù)測(cè)清、利益糾葛根源清“三清”,破解方法要做到分析準(zhǔn)確、定位準(zhǔn)確、方法準(zhǔn)確、復(fù)位準(zhǔn)確“四準(zhǔn)”,最終達(dá)到無漏洞、無掉環(huán)、無傷害、無隱患、無反復(fù)“五無”。以此實(shí)現(xiàn)癥結(jié)的徹底根除?!叭濉?、“四準(zhǔn)”、“五無”同樣適用于設(shè)備的隱患治理、制度的漏洞修補(bǔ)各個(gè)方面。
(二)果斷“解鎖”,確保有效規(guī)避。破譯式解鎖是最好的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避方式,追其根源、溯其本源,在思想和行動(dòng)上掌握先機(jī)和主動(dòng),采取行之有效的針對(duì)性措施加以破解,完成鎖鑰的完美轉(zhuǎn)動(dòng),實(shí)現(xiàn)無傷害、無沉淀式的解鎖。如應(yīng)用創(chuàng)新成果解決安全瓶頸問題,應(yīng)用思想創(chuàng)新方式解決疑難思想問題等。規(guī)避式解鎖是在解決環(huán)節(jié)較多下,對(duì)于次要的環(huán)節(jié)或整個(gè)事件采取規(guī)避式的方式,繞過布防重重的“馬其諾防線”,并在事后采取側(cè)翼震懾,已達(dá)到“不戰(zhàn)而屈人之兵”的目的。破壞式解鎖是面對(duì)復(fù)雜環(huán)境下,而又亟待解決、影響覆蓋面小的情況,采取強(qiáng)硬的行政干預(yù)手段給予一次性解決,將負(fù)面影響控制在最小。
三、“安全鎖”防文化與解鎖文化的辯證關(guān)系
“安全鎖”防文化建設(shè)過程中,會(huì)遇到“解鎖”現(xiàn)象的發(fā)生,即隱患和風(fēng)險(xiǎn)對(duì)鎖防文化的攻擊,鎖防成功與否,取決于鎖防本身完備性,決定于“鎖芯”密碼的獨(dú)一性和不可復(fù)制性、決定于“鎖殼”和“鎖舌”的硬度和防范有效度。安全解鎖文化在建設(shè)過程中亦會(huì)遇到“鎖防”現(xiàn)象,即來自于人員對(duì)自身安全錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的思想堅(jiān)守,設(shè)備本身由于技術(shù)等原因造成的問題癥結(jié),解鎖能否成功,同樣取決于解鎖決策的正確性、方法的有效性。
鎖伴隨私有制的產(chǎn)生而產(chǎn)生,必會(huì)隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的層面不斷上升,對(duì)私有化觀念的超越而消亡。安全文化以人們對(duì)安全工作重要認(rèn)識(shí)而因運(yùn)而生,亦會(huì)隨著本質(zhì)安全實(shí)現(xiàn)后社會(huì)徹底實(shí)現(xiàn)安全趨態(tài)而退出歷史的舞臺(tái)。到那個(gè)時(shí)候,”安全鎖”文化也會(huì)在最終實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)和企業(yè)利益堅(jiān)守的過程后完成自身的歷史使命。
作者簡(jiǎn)介:劉慶波(1972-),大學(xué)學(xué)歷,工程碩士學(xué)位,工程師,現(xiàn)任吉林油田公司新民采油廠黨委工作科科長,長期從事黨建、思想政治工作和企業(yè)文化建設(shè)工作。