思、理、情、藝

摘 要：吳為山立足于民族傳統(tǒng)的豐沃土壤，又借鑒了西方古典藝術和現(xiàn)代流派的一些技巧，在具象與抽象之間，獨辟蹊徑，創(chuàng)立“寫意雕塑論”新說。他將 “人的主題”與“寫意雕塑”所碰撞出的火花，照亮了中國當代雕塑未來的發(fā)展之路。

關鍵詞：吳為山；寫意雕塑

[中圖分類號]：J3 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2013）-10--01

1、寫意雕塑的概念

1.1“寫意雕塑”

偶然的機會，在《雕塑》期刊上看到吳為山的寫意雕塑，以寫實雕塑的造型優(yōu)長為基礎，創(chuàng)造當代形態(tài)的“寫意雕塑”，這不僅是吳為山的藝術之路，也是他為中國當代雕塑所做出的卓越貢獻的有學術價值的成果。吳為山以泥當筆，揮灑自如，作品表面往往磅礴嶙峋，有些地方甚至還留下如飛白一樣的手指掃過的痕跡，有濃郁的國畫寫意神韻。他的寫意雕塑很有感染力，值得推敲，于是開始著手這篇論文，翻閱各種資料。

寫意雕塑是吳為山在“第八屆雕塑論壇”提出的。他提出寫意雕塑的緣由是要把中國的寫意精神、寫意文化融到雕塑里來。寫意，“先有意，而后寫之”。 當事物的本質與藝術家的精神高度對應時，藝術家在創(chuàng)造的過程中很自然地拋掉了一些很表面的細節(jié)，抓住并突出客體中與所創(chuàng)作的主體相融合的一些特性來表達其內心的感想和情意。使其所創(chuàng)作出來的作品更加附有標志性，并更好地將藝術家內心的想法與觀念融合在一起。增強了它無論是在空間上還是在時間上的永恒性。

1.2 寫意雕塑的特征

寫意雕塑的特征是在將人與物之間的那種微妙的聯(lián)系在雕塑中融為一體并將其發(fā)揮得淋漓盡致。雕塑的寫意，有三個方面的特征：一是形態(tài)的夸張意象，二是形體凹凸隱顯的質感意象，三是人物瞬間神態(tài)的意象。

2、吳為山的寫意雕塑

2.1吳為山

吳為山，江蘇東臺人。就讀南京師范大學美術系，曾研修于北京大學、美國華盛頓大學美術學院?，F(xiàn)為南京大學美術研究院院長、教授、學術委員會主任。英國皇家雕塑家協(xié)會成員，全國城市雕塑建設指導委員會藝委會委員，享受國務院政府特殊津貼專家。獲香港“包玉剛杰出藝術家”、“龔雪因杰出學人”等榮譽稱號。

2.2吳為山的寫意雕塑

吳為山說：“我認為一個人心中如果沒有詩意，沒有淳樸的感情，作品一定也不會感人。雕塑家要通過有形的體，來表達無形的氣，達到最高的道?！彼膰鴮W功底深厚，又游學海外多年，對于西方雕塑的研究，頗有造詣。也許正因為如此，他從而獲得了“山外觀山”的視角，對于民族藝術的審視，便多了一層深刻和清晰?？v觀他的創(chuàng)作，不乏西方文化的影響和元素，但其文化內涵和精神主體仍然是地地道道的中國氣派和中國神韻。 看他的作品，的確給我一種新奇和振奮，一種民族文化的自信，一種關于繼承與創(chuàng)新、民族與世界的感悟。

2.3“吳為山現(xiàn)象”

吳為山的作品頻繁在國內和國際的各種展覽亮相，受到好評和獎勵。他在南京大學開辦了集教學，創(chuàng)作與研究于一體的雕塑藝術研究院。大家開始議論和研究“吳為山現(xiàn)象”。 我認為，吳為山能在他的雕塑創(chuàng)作中發(fā)揮的如此酣暢淋漓，除了他聰慧的才智，扎實的功底，手法的靈活外，個人獨特的創(chuàng)作靈感更是不可缺少的一個重要因素。他的刻苦讓自己的創(chuàng)作靈感得到升華，對形象反復斟酌、推敲，審慎地加工，巧妙地將部分與融合的恰到好處，并很好地突出了雕塑作品的主題思想與個人風格，為其作品的精神傳達更注入了一臂之力。

2.4吳為山的寫意精神

有人說雕塑比不上書法，書法在很久以前就開始形成風格性。由于雕塑藝術一直以來被宗教和一些皇權貴族所限制，它只能表現(xiàn)出時代的大致面貌，卻無法形成個人的風格特征。吳為山的雕塑就是將傳統(tǒng)的寫意與現(xiàn)代主義的特征融為一體。

吳為山吸收中國傳統(tǒng)文化，在此基礎上，他又立足于現(xiàn)代的人文關懷，將國畫的寫意融入雕塑中，變自己的語言符號。

熊秉明這樣評價：“你的快樂，彌漫于你的生命里，真令人羨慕不已。你的肖像雕塑有別于西方雕刻，你是東方式、情緒式，寫意化的天真、質樸，凡是不合結構處，恰恰是故意的反叛！遠離現(xiàn)實，但能感到自然、客觀事物的某種存在。”

吳為山雕塑洋溢著的快樂寫意精神，并不是其隨機截取或偶然際遇，而恰恰是他站在文化和歷史高度，整體審視和反思中國藝術，從而在其深度理論預設下自覺的藝術實踐。

3、讀解吳為山寫意雕塑作品

3.1《睡童》

真正的藝術是不需要解釋的，通過視覺語言，全世界的人都能夠看懂。穿透民族，地域，時間，語言的種種限制，可以說是一目了然的藝術。

3.2《徐悲鴻像》

《徐悲鴻像》的造型極度簡括，五官模糊，但大的輪廓特

征卻十分明顯，這種似又非似的處理給人一種空間和時間上的距離感，令人遐想。形象起伏不平的外表則明顯地讓觀眾感到一種自然、寫意的趣味。.

3.3民族魂——《魯迅》

這是最硬的骨頭，是撐起我們民族的脊梁。

3.4《齊白石》

齊白石的寫意風格是最杰出的代表，與此相對應的是“一畫論”的傳統(tǒng)。其實每一種藝術在精神層面上一定是相似的，無論是東方還是西方，古代或是現(xiàn)代。

結語

吳為山的雕塑就是把思、理、情、藝四個方面相融合所萌發(fā)出的藝術品，他的貢獻在于他不僅僅是一個文化取向上的清醒者，而且是付出所有精力去創(chuàng)造的實踐者。他將 “人的主題”與“寫意雕塑”所碰撞出的火花，照亮了中國當代雕塑未來的發(fā)展之路。

參考文獻：

1、范迪安《吳為山雕塑的價值》 《藝術家評論》2006年06期

2、吳為山“泥土的母性一關于藝術問題的對話實錄”，《雕琢者說》第201引頁，中國科學出版社2002年版。

3、歌德《茂言與省察》，張秀章等選編《歌德談話錄》第178頁，吉林人民出版社2003年版。

4、聶危谷 《從五千年文化中走出——試論吳為山雕塑的文化品質與藝術形式》 《美術觀察》2004年08期